陳我只略讀過兩本,書中他的議論多是片言只语,當然精華也只能在片言只语裡。梁啟超這個詞說得很準。
我覺得他得到了正——即有些議論合我意。:)但他的書需要人自己去琢磨玩味,得其氣象:他為什麽引用那些段落,段落中那些是相關的,而不相關的為何不略去等等。現代人哪有那個時間?子曰:夫我則不暇。余英時花了很多時間研究他。有興趣可以參考余英時。他們同是偏史學一類的,同調,余英時的書也難讀。
陳我只略讀過兩本,書中他的議論多是片言只语,當然精華也只能在片言只语裡。梁啟超這個詞說得很準。
我覺得他得到了正——即有些議論合我意。:)但他的書需要人自己去琢磨玩味,得其氣象:他為什麽引用那些段落,段落中那些是相關的,而不相關的為何不略去等等。現代人哪有那個時間?子曰:夫我則不暇。余英時花了很多時間研究他。有興趣可以參考余英時。他們同是偏史學一類的,同調,余英時的書也難讀。
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陈寅恪先生片言只语抖机灵似是如非誨澀無解,杨道还先生直白”做好事儿没有不遭报的”准得吓人以后作善如作贼才好。
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04/15/2025 postreply
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陳寅恪「做歷史不是寫死人做了什麼事,而是揭示人的精神如何在時代中掙扎/余英時「史學的目的在於尋找價值的根源,而
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04/15/2025 postreply
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Chen: Carlo Ginzburg「微觀史學」從一個小人物的語言與殘跡中,重構被壓抑的精神世界。
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04/15/2025 postreply
16:45:42
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[揭示人的精神如何在時代中掙扎],就是這樣啊。
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04/15/2025 postreply
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文學與哲理的跨時代對話: 林黛玉進賈府「慎勿為好」「外祖母命我來了。」
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04/15/2025 postreply
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「慎勿為好」阮籍「酣歌放浪」,嵇康拒絕仕途,這些人不願「為好」於當權者眼中,而堅持自我
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04/15/2025 postreply
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莊子之「逍遙遊」人不可勉強「為好」,若非所長,必有後患。與其去扮演不屬於自己的角色,不如從容作自己。
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04/15/2025 postreply
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雖然如此。《莊子·在宥》說:中而不可不高者,德也;一而不可不易者,道也。
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04/16/2025 postreply
05:56:30
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行要自適,但還要有所去往。往哪裡去?toward Heart and soul
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04/16/2025 postreply
14:31:33
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