Redes y dimensiones espaciales en la movilización por los derechos humanos en Argentina

Luciano ALONSO
Avances del Cesor, Año XII, V. XII, Nº 12, Primer semestre 2015, pp. 117-139.
ISSN 1514-3899 / ISSNe 2422-6580 - [Link]
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Redes y dimensiones espaciales en la movilización

por los derechos humanos en Argentina
Networks and Spatial Dimensions
in the mobilization for Human Rights in Argentina

Luciano Alonso
Centro de Estudios Sociales
Interdisciplinarios del Litoral
Facultad de Humanidades y Ciencias
Universidad Nacional del Litoral
(Argentina)
lucalonso@[Link]

Resumen

Las luchas en defensa de los derechos humanos en Argentina, desarrolladas hacia 1974-1983 frente al
terror de Estado y redefinidas luego como reclamo de memoria, verdad y justicia, fueron llevadas adelante
por agentes individuales y colectivos de muy variada índole, en localizaciones tanto del interior como del
exterior del Estado nacional.

El presente artículo presenta una serie de consideraciones a favor del estudio de distintos niveles espaciales
para superar la descripción de las redes de movilización. Una explicación integral de esas luchas no sólo
debe considerar la variedad de agencias y agentes intervinientes y contemplar las diferencias locales frente
a la centralidad de Buenos Aires, sino también tratar de articular un esquema de comprensión teórico y
conceptual que facilite una narración explicativa extensa.

Palabras clave: Movimiento Social - Derechos Humanos - Redes - Dimensiones Espaciales

Abstract

The fights in defense of human rights in Argentina, developed towards 1974-1983 opposite to the terror of
State and was then re-defined as claim of memory, truth and justice. These movements were developed by

117
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individual and collective agents of a varied nature both inside and outside of the national State. This paper
presents considerations in favour of the study of different spatial levels to overcome the mere description of
the networks of mobilization.

An integral explanation of these fights must not only consider the variety of agencies and intervening agents
and taking into account the local differences in comparison with the city of Buenos Aires, but must also
try to articulate a theoretical and conceptual way of understanding that facilitates a narrative that is both
explanatory and extensive.

Key Words: Social Movement - Human Rights -Networks- Spatial Dimensions

• • •

Introducción: intersecta con los más amplios y profundos

redes sociales y movilización debates sobre la relación entre estructura y
pro derechos humanos acción en los estudios sociológicos.

Como es sabido, los movimientos sociales Las investigaciones sobre la movilización

no pueden ser concebidos sin referencia a las pro derechos humanos han hecho
redes que los posibilitan y que los conforman. habitualmente hincapié en la constitución
En términos de Della Porta y Diani: de redes. La dimensión trasnacional de esos
procesos ha sido postulada como fundamental
…la relación entre los individuos y las redes para comprender la emergencia de las luchas2
en las que éstos se inscriben es crucial no y son conocidas las apelaciones -cual más,
sólo para la participación de la población cual menos fundada teóricamente- a diversas
en la acción colectiva sino también para el
instancias de relación en la conformación de
sostenimiento de la acción en el tiempo y la
forma particular que adopta la coordinación
las organizaciones que integraron y/o integran
de la acción entre una multiplicidad de el movimiento social, en una ya profusa
grupos y organizaciones.1 bibliografía que sería extensa de citar.3

Como lo destacan los mismos autores, 2. SIKKINK, Kathryn, “La dimensión trasnacional
de los movimientos sociales”, en JELIN, Elizabeth
puede apreciarse en la dimensión empírica, (compiladora) Más allá de la nación: las escalas múltiples de
que las redes no sólo son un facilitador sino los movimientos sociales, Libros del Zorzal, Buenos Aires,
también un producto de la acción colectiva, 2003.
mientras que, en el plano teórico, su detección 3. Probablemente los mejores ejemplos del estudio
y la ponderación de su funcionalidad se de esos entramados en perspectiva internacional, con
distintos enfoques -uno más general, el otro asentado
1. DELLA PORTA, Donatella y DIANI, Mario, en la ciudad de Barcelona- sean los de Vania Markanian
Los movimientos sociales, Centro de Investigaciones para el caso del exilio uruguayo y de Silvina Jensen para
Sociológicas y Editorial Complutense, Madrid, 2011, p. el argentino. MARKANIAN, Vania, Idos y recién llegados.
156. La izquierda uruguaya en el exilio y las redes transnacionales
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Con ese horizonte de problemas y con de la acción en localizaciones diversas. Sin

la multiplicación de estudios de caso, no es embargo, también postularé que los desarrollos
muy comprensible por qué muchas veces la de los movimientos pro derechos humanos
apelación expresa o subyacente a la existencia deben ser pensados más allá de la identificación
de redes sociales como facilitadoras y productos de redes, en función de su inscripción espacio-
de los procesos de movilización argentina pro temporal en los desarrollos generales del
derechos humanos frente al terror de Estado sistema-mundo capitalista.
de c. 1974-1983 tiende a reducir su detección
a la relación entre agentes radicados en la zona Los que muchos estudios nos muestran -y
capitalina4 y en su caso, de éstos con los ámbitos en especial los antes citados-, es que las redes
internacionales, sin apreciar las circunstancias sociales articulan espacios de variada índole y
locales de la acción en otros espacios. En suponen distintas dimensiones de la acción.
función de la persistencia de esa tendencia, en Por un lado, pueden apreciarse articulaciones
las siguientes páginas argumentaré respecto de que, en términos de Anthony Giddens,
la importancia de las particularidades locales podrían definirse como de “integración
social”, o sea, de reciprocidades de prácticas
de derechos humanos. 1967-1984, México, Uribe y Ferrari en condiciones de copresencia. Pero por otra
Editores, 2006; JENSEN, Silvina, La provincia flotante.
El exilio argentino en Cataluña (1976-2006), Fundació parte, esas relaciones se inscriben en formas
Casa Amèrica Catalunya, Barcelona, 2007; JENSEN, de integración sistémica o reciprocidad de
Silvina, Los exilados. La lucha por los derechos humanos agentes o colectividades por un espacio-
durante la dictadura, Sudamericana, Buenos Aires, 2010; tiempo extenso y fuera de relaciones de
JENSEN, Silvina, “Tramas de resistencias y exilios entre
la Argentina de la última dictadura militar y la España copresencia.5 La pregunta por las posibilidades
postfranquista”, en ÁGUILA, Gabriela y ALONSO, y formas de la movilización requiere entonces,
Luciano (coordinadores) Procesos represivos y actitudes no sólo atender a las redes desplegadas en su
sociales: entre la España franquista y las dictaduras del Cono desarrollo efectivo, sino también considerar
Sur, Prometeo Libros, Buenos Aires, 2013.
el problema de las condiciones estructurales
4. No deja de ser problemática la nominación de esa que hicieron posible tales relaciones y que esas
zona, más articulada en función de redes sociales y
lugares de movilización y memoria que en orden a una
relaciones contribuyeron quizás a modificar,
delimitación estatal. Cecilia Azconegui ha propuesto aunque sea en una pequeñísima parte del
referir a esas experiencias como “porteñas” porque el conjunto. Si este planteo es admisible,
calificativo de “bonaerenses” -que yo mismo he utilizado entonces la consideración de los procesos de
en otras oportunidades- sería aplicable a toda la Provincia
de Buenos Aires y no al escaso núcleo territorial aludido.
movilización y de la construcción de colectivos
Véase: AZCONEGUI, María Cecilia, “De madres de movilizadores debe identificar distintas escalas
desaparecidos a Madres de Plaza de Mayo. La definición de análisis y dimensiones, para las cuales
de identidades en el seno de la Asamblea Permanente pueden ser operativas diversas herramientas
por los Derechos Humanos filial Neuquén y Alto Valle”,
ponencia presentada ante las XII Jornadas Interescuelas
conceptuales y enfoques teóricos particulares.6
/ Departamentos de Historia, San Carlos de Bariloche,
2009, p. 3, nota 9. Pero sin embargo, tal denominación 5. Sobre esa distinción véase: GIDDENS, Anthony,
ocluye en parte la importancia del nodo conformado La constitución de la sociedad. Bases para una teoría de la
por la ciudad de La Plata, muy importante para el estructuración, Amorrortu, Buenos Aires, 1995, p. 397 y
surgimiento de agrupaciones como Madres y Abuelas de passim.
Plaza de Mayo. Estimo que sobre el particular no hay una
designación más correcta que otras. 6. Aunque no sigo a Giddens, más que en su concepción
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que la identificación de esa narrativa como un

todo conlleva el riesgo de homologar aportes
Las dimensiones locales, sustancialmente diferentes y simplificar sus
más allá de la narrativa clásica planteos, pero también es correcto que ese
conjunto de trabajos definió a las agrupaciones
Aproximadamente hacia los años de 1974- que debían considerarse parte del movimiento
1979 y en un entramado de redes trasnacionales, social y construyó literariamente -y
se desarrollaron un conjunto de agrupaciones literalmente- el objeto de estudio en función
de defensa de los derechos humanos violados de la hipertrofia de algunos elementos.
en Argentina en el contexto del terror de Primero, esos estudios traspusieron la
Estado, que construyeron una integración
simbólica distinta de la anterior identificación [Link]/ojs/[Link]/RevPaginas/article/
de organismos similares con agrupaciones view/13> [Consulta: marzo 2015].
políticas o político-militares y asentada en Los trabajos pioneros que identificaron (y delimitaron)
una nueva narrativa humanitaria.7 Algunas el ámbito de esas luchas colectivas fueron: VEIGA,
Raúl, Las organizaciones de derechos humanos, Centro
de esas agrupaciones fueron comprendidas Editor de América Latina, Buenos Aires, 1985 y LEIS,
como un “movimiento de derechos humanos” Héctor Ricardo, El movimiento por los derechos humanos
por una narrativa académica forjada desde y la política argentina, Centro Editor de América Latina,
mediados de los años de 1980 a inicios de los Buenos Aires, 1989. Una definición taxativa de sus
componentes -con algunas diferencias respecto de los
años 2000, que devino “clásica”-en el sentido precitados-, apareció en FRÜHLING, Hugo, ALBERTI
de “típica o característica”- y que describió la Gloria y PORTALES, Felipe, Organizaciones de derechos
formación de un agente colectivo que tendría humanos en América del Sur, Instituto Interamericano
su campo de acción “en Argentina”.8 Es cierto de Derechos Humanos, Santiago de Chile, 1989. Otros
trabajos han sido menos detallados pero más sugerentes
y de mayor incidencia por sus interpretaciones, como
de la estructuración y en aportes puntuales, estimo que es ser JELIN, Elizabeth, “La política de la memoria: el
defendible su idea de la imposibilidad de una única teoría Movimiento de Derechos Humanos y la construcción
de la sociedad y de la necesidad de una articulación de democrática en la Argentina”, en AA. VV., Juicio,
teorías regionales. Véase: Ídem, “Introducción”. castigos y memorias. Derechos humanos y justicia en la
7. Véase ALONSO, Luciano, “Variaciones en los política argentina, Nueva Visión, Buenos Aires, 1995 y
repertorios del movimiento por los derechos humanos en JELIN, Elizabeth, “Los derechos humanos entre el
de Santa Fe”, en SCRIBANO, Adrián (compilador) Estado y la sociedad”, en SURIANO, Juan (director)
Geometría del conflicto. Estudios de acción colectiva y Nueva historia Argentina. Dictadura y democracia, 1976-
conflicto social, Centro de Estudios Avanzados de la UNC 2001, Sudamericana, Buenos Aires, 2005. Un aporte
/ Universitas, Córdoba, 2005 y CRENZEL, Emilio, similar, en JELIN, Elizabeth y AZCÁRATE, Pablo,
“Políticas de la memoria en Argentina. La historia del “Memoria y política: movimientos de derechos humanos
informe nunca más”, en Papeles del CEIC, Universidad y construcción democrática”, en América Latina Hoy,
del País Vasco, Leioa, 2010, Nº 61, pp. 5-6. Disponible Universidad de Salamanca, Salamanca, 1991, V. 1.
en: <[Link] Sobre los acontecimientos de la Capital Federal y su
[Consulta: mayo 2011]. zona de influencia, con escasas referencias al interior:
BRYSK, Alison, La política de derechos humanos en
8. Realicé una primera identificación de esta narrativa Argentina. Protesta, cambio y democratización, versión
y su crítica en torno a la emergencia de la movilización de The Politics of Human Rights in Argentina: Protest,
pro derechos humanos en ALONSO, Luciano, “El Change, and Democratization, Stanford University Press,
surgimiento del movimiento argentino por los derechos 1994, Disponible en: <[Link]
humanos en perspectiva comparada”, en Páginas, Research_files/Humanos_en_Argentina.pdf> [Consulta:
Rosario, 2008, Nº 1. Disponible en: <[Link] agosto 2009].
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realidad -o incluso parte de la realidad- de hecho prácticamente imposible pensar a otras

una zona específica como Buenos Aires a la agrupaciones como parte del movimiento
Argentina en su conjunto. En términos de social -como algunas emergentes en el interior
una nueva camada de investigadores atentos del país en plena dictadura o incluso una
a las diferencias que pueden plantearse miríada de organismos surgidos en la etapa
desde los casos locales, la mayor parte de los transicional en la misma zona capitalina- y ha
discursos disciplinares es “porteño-céntrica”. opacado la formación de espacios de debate
Establecida una historia prototípica en la zona y acción de suma importancia, como ser, los
capitalina, los casos locales aparecen cuanto Foros o Asambleas contra la impunidad, de
más como réplica de lo definido previamente gran amplitud y constituidos hacia la primera
como estatal / nacional o incluso revestidos de mitad de la década de 1990 en distintas
un cierto exotismo.9 localizaciones. Adicionalmente, ha dificultado
la consideración de agrupaciones constituidas
Por otra parte, el establecimiento de fuera de los límites del Estado nacional, que
una lista de ocho organismos de derechos recién fueron abordadas más adelante por los
humanos10 adquirió características canónicas investigadores dedicados a la problemática del
e, incluso, quienes tratan de reflejar la exilio.
complejidad del agente colectivo se ciñen a
ella. En abordajes realizados en el marco de En tercer lugar, la narrativa clásica ha
distintas disciplinas, se afirma, todavía hoy, planteado como válidos para el movimiento
que el movimiento de derechos humanos en su conjunto elementos que no carecieron de
está integrado por esas agrupaciones, listadas múltiples facetas. Por ejemplo, la afirmación
como hace treinta años, y agregándose a de la noción de “víctima inocente” como un
HIJOS desde mediados de los ’90.11 Eso ha tópico extendido, que recién se revertiría con
una re-politización de la memoria y un nuevo
9. Véase JENSEN, Silvina, “Diálogos entre la Historia discurso sobre la militancia hacia mediados de
Local y la Historia Reciente en Argentina. El caso de
Bahía Blanca durante la última dictadura militar”, en
REY TRISTÁN, Eduardo y CALVO GONZÁLEZ, año 2000, investigadoras de larga trayectoria en estudios
Patricia (compiladores) 200 años de Iberoamérica (1810- sobre el movimiento de derechos humanos afirmaban
2010). Congreso Internacional: Actas del XIV Encuentro de que “Este conjunto de organizaciones fue denominado,
Latinoamericanistas Españoles, Universidad de Santiago de desde entonces, los organismos de derechos humanos, y
Compostela, Santiago de Compostela, 2010. sumó ocho instituciones…” Véase: GARAY, Candelaria y
10. Como es conocido, esa lista incluye a la preexistente GONZÁLEZ BOMBAL, Inés, “Las organizaciones de
Liga Argentina por los Derechos del Hombre (LADH) promoción y defensa de derechos”, en Nuevos Documentos
y a siete agrupaciones formadas entre 1974 y 1979: Cedes, Buenos Aires, 2000, Nº 8, p. 1, Disponible en:
el Servicio Paz y Justicia (SERPAJ), la Asamblea [Link]
Permanente por los Derechos Humanos (APDH), el [Consulta: mayo 2011]. Su pervivencia simbólica se
Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos manifiesta por ejemplo en el caso de Gorini, quien una
(MEDH), Familiares de Detenidos y Desaparecidos por página después de registrar la creación de la Asociación
Razones Políticas, Madres de Plaza de Mayo, Abuelas de Ex Detenidos Desaparecidos y considerarla parte del
de Plaza de Mayo y el Centro de Estudios Legales y movimiento de derechos humanos, vuelve a hablar de “los
Sociales. ocho organismos” con total naturalidad. Véase: GORINI,
Ulises, Historia de las Madres de Plaza de Mayo, T. II La
11. Se podrían multiplicar las referencias, pero para otra lucha (1983-1986), Norma, Buenos Aires, 2007, pp.
ilustrar esta tendencia bastan dos ejemplos. Todavía en el 154-155.
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la década de 1990, cuando hay ejemplos muy

tempranos de ensalzamiento de las opciones
políticas de los desaparecidos con diverso grado Es notorio que esa narrativa ha fijado
de claridad.12 O la idea de una restricción de un efecto de histéresis. Desaparecidas las
las actividades al reclamo contra la represión condiciones que daban centralidad política y
que luego se abriría a otras preocupaciones, mediática a algunas experiencias capitalinas,
cuando es evidente que, incluso durante el sigue presente, en aportes de importancia,
período dictatorial y más aún en los inicios del una limitación espacial del universo de
gobierno constitucional, hubo agrupaciones análisis.14 Quizás se trate del sino de cualquier
que experimentaron ampliaciones en su país con una poderosa capitalidad y un
agenda.13 interior muy diferenciado, pero es notorio
que casi con referencia a cualquier problema
12. Un ejemplo de los efectos de la narrativa clásica historiográfico, la historia de una parte -de
que fija hasta 1996 la vigencia de la noción de “víctima
inocente” y la extiende a la totalidad del movimiento una región- del Estado nacional pasa por ser
social en: RUIZ, María Olga, “Qué y cómo recordar: la historia nacional, hasta que surgen nuevas
luchas por la memoria en el movimiento de derechos historias consideradas -éstas sí- “regionales”.
humanos argentino (1976-1998)”, en Nuevo Mundo En palabras de Ezequiel Martínez Estrada,
Mundos Nuevos, en línea el 30 de mayo de 2011,
Disponible en: [Link] quien adicionalmente fuera presidente de la
[Consulta: junio 2011]. La relativización de esa Liga Argentina por los Derechos del Hombre:
interpretación puede asentarse por ejemplo en textos
como los Cuadernos Testimonios sobre la represión y la En Buenos Aires los viejos y complejos
tortura, números 1 a 9, Familiares de Desaparecidos y problemas de la nacionalidad se transmutan
Detenidos por Razones Políticas, Buenos Aires, febrero
en problemas teóricos, fáciles y de gran
a septiembre de 1984 (CeDInCI), que corrían por dos
carriles diferentes, pero no contradictorios, y que no estilo. Conviértese en leve lo grave; lo
presuponían la noción de “víctima inocente”: por un lado desesperante, en asunto a tratar despacio.
consideraban a toda la sociedad víctima de la dictadura, Porque los problemas nacionales pasan a ser
mientras por otro destacaban el carácter propiamente vistos condicionados por la urbe… / Cada
político de los detenidos y desaparecidos, reivindicados
como “luchadores del campo popular”. Podrían
multiplicarse las citas de este tenor en los documentos y desarrollando tareas culturales, educativas y asistenciales.
comunicados de Familiares ya en el período transicional, Véase por ejemplo: ALONSO, Luciano, “La crisis del
lo que hace en cierto modo incomprensible el intento movimiento por los derechos humanos en la restauración
de Brysk de interpretar estos discursos como una deriva republicana argentina. Un enfoque situado”, en Anuario
hacia la izquierda de agrupaciones que en su narración de la Escuela de Historia, Universidad Nacional de
habrían sido los “sectores más creíbles e influyentes del Rosario, Rosario, 2006, Nº 21.
movimiento” y “los menos politizados”. Véase: BRYSK,
Alison, La política de derechos humanos en Argentina…, 14. Es el caso de Elizabeth Jelin, quien reconoce
Op. Cit., p. 133. Quizás sea mejor concebirlos como la pertinencia de preguntas sobre el desarrollo del
la eclosión de un “discurso oculto” en los términos de: movimiento social en distintas localidades del interior
SCOTT, James, Los dominados y el arte de la resistencia, del país pero por razones de recorte limita su universo de
Era, México, 2000. análisis a la Capital Federal, con muy breves alusiones a
Mar del Plata y a La Matanza. Véase: JELIN, Elizabeth,
13. Aun sin tener en cuenta la prédica de muchos “Certezas, incertidumbres y búsquedas: el movimiento de
organismos en contra de la deuda externa y de las derechos humanos en la transición”, en FELD, Claudia y
políticas económicas de la dictadura, para inicios del FRANCO, Marina (compiladoras) Democracia, hora cero:
período democrático agrupaciones como la APDH y el actores, políticas y debates en los inicios de la posdictadura,
MEDH pasaron rápidamente a una “agenda ampliada”, Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 2015.
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problema tiene para nosotros dos aspectos: los nacionales y globales, de tal modo, que
uno nacional y otro urbano, uno que se formas, experiencias, periodizaciones, logros y
resuelve y otro que se estudia.15 bloqueos tienen diferencias sustanciales. Sin
embargo, este tipo de mirada focalizada en
También es cierto que de esa misma lo local y sus relaciones hacia “arriba” y hacia
narrativa clásica emergieron las condiciones “abajo” no llegó a descentrar el centro de modo
de posibilidad de su revisión. Particularmente, completo, en tanto éste se sigue pensando
los trabajos coordinados por Elizabeth Jelin en como “...centro del poder en la capital del
la colección Memorias de la represión dieron un Estado-nación”,18 algo inevitablemente
fuerte impulso a ese proceso de enriquecimiento facilitado por el peso del núcleo capitalino.
de las miradas sobre un objeto complejo.16 Uno
de los textos de la colección aludida ha hecho Sin dudas, el papel de Buenos Aires como
hincapié en la cuestión de las especificidades “ciudad mundial”19 y su centralidad material
locales de la acción, principalmente en el respecto de los flujos comunicacionales al
sentido de la articulación de esa dimensión interior y exterior del Estado nacional, jugó
con: un papel definitorio en la trascendencia de
sus experiencias. Trascendencia dada además
...lo nacional y lo global, ya que lo que sucede por las capacidades de los agentes en términos
en esos escenarios tiene interlocutores y es
de insumos culturales y sociales, por la
parte de realidades más amplias -regional,
nacional y mundial- y al mismo tiempo atención internacional que concitaron en los
también más pequeñas (el barrio, la familia, países centrales del bloque occidental y por
el pueblo o comunidad). 17 el hecho, nada desdeñable, que presentaban
identidades y formas de acción diferentes de
Ese enfoque es congruente con la las predominantes entre los organismos de
multiplicación de estudios situados y la relación derechos humanos europeos y estadounidenses,
postulada entre esos niveles permite iluminar lo que inevitablemente suscitó el interés de los
las experiencias concretas, identificando analistas internacionales. Es evidente también
similitudes y diferencias. Los desarrollos que los grupos que funcionaron en la zona
locales presentan disonancias respecto de de la ciudad de Buenos Aires fueron los que
consiguieron afianzarse con mayor prontitud,
15. MARTÍNEZ ESTRADA, Ezequiel, La cabeza
de Goliath. Microscopía de Buenos Aires, Club del Libro 18. Ibídem.
A.L.A., Buenos Aires, 1940, p. 24. Obviamente la cita 19. El concepto de “ciudad mundial” fue planteado por
está extrapolada pues no guarda relación alguna con los John Friedmann en 1986 para identificar los lugares
estudios historiográficos, pero corresponde a un acápite de conexión entre los procesos de urbanización y
cuyo título es todavía más claro para comprender aquello globalización, en la superficie de contacto entre el sistema
que busco significar: “Poderío político”. interestatal y el capital trasnacional. Véase TAYLOR,
16. JELIN, Elizabeth (directora) colección Memorias de la Peter y FLINT, Colin, Geografía política. Economía-
Represión, Siglo XXI, Madrid, 2002-2006. mundo, estado-nación y localidad, Trama, Madrid, 2002,
capítulo 7. Estos autores incluyen a Buenos Aires entre
17. DEL PINO, Ponciano y JELIN, Elizabeth, las principales ciudades mundiales. Véase, también:
“Introducción”, en DEL PINO, Ponciano y JELIN, KNOX, Paul y TAYLOR, Peter (editores) World cities in
Elizabeth (compiladores) Luchas locales, comunidades e a world-system, Cambridge University Press, Cambridge,
identidades, Siglo XXI, Madrid, 2003, p. 6. 1997.
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pero su secuencia de desarrollo no fue seguida presentaron en público agrupaciones de

de modo acompasado en otras localizaciones nuevo tipo, destacándose sobre el fin de la
del interior. Mientras tanto, en el exterior se dictadura la presencia activa de Familiares
formaron durante el período de terror estatal de Desaparecidos y Detenidos por Razones
agrupaciones que no tenían identidad con las Políticas, la APDH, el SERPAJ, la LADH,
propias del territorio argentino. el MEDH y un efímero agrupamiento
de Familiares de Presos y Desaparecidos
Desde hace varios años, diversos Peronistas.21 De acuerdo con Carol Solís,
estudios vienen enriqueciendo los análisis se dio allí la paradoja de que mientras la
y permitiendo comparaciones al hacer foco constitución de organismos de familiares fue
sobre experiencias puntuales de variada índole. muy temprana y se remontaba claramente a
Las miradas locales nos muestran secuencias la etapa predictatorial, su inscripción pública
particulares, que si bien pueden inscribirse fue muy dificultosa por lo menos hasta el
en una periodización general no responden a momento de descomposición de la dictadura.22
los parámetros capitalinos. Aún conocemos
mal los desarrollos del movimiento social en En Rosario, la articulación del movimiento
el interior del país y sobre todo la acción de social y su (fallida) aparición pública fueron
agrupaciones de principal importancia como tempranas. Comparativamente con Córdoba,
el MEDH o la Liga,20 pero un ligero repaso allí la represión tomó como blancos directos,
de algunos casos durante el período dictatorial en pocos casos, a los familiares que buscaban
puede ejemplificar esos desfases. respuestas frente a la desaparición de sus
allegados y a los letrados defensores. La primera
En la ciudad de Córdoba, el formato de organización que expresó el nuevo carácter
comisiones de familiares fue el puente entre del movimiento en Rosario fue la APDH,
las acciones previas de defensa de derechos que intentó su constitución en diciembre de
humanos y los nuevos modos de resistencia, 1976 con una malograda reunión en el Hotel
y para enero de 1976 ya se registraba el “Majestic” y que para junio del año siguiente,
funcionamiento regular de una Comisión logró su integración formal. La LADH venía
Provisoria de Familiares de Secuestrados y mostrándose activa desde el período 1975-
Desaparecidos que enarbolaba la consigna 76 y su participación fue importante para el
de “Aparición con vida”. Sin embargo, el agrupamiento de los afectados directos en
grado de violencia sobre esas agrupaciones
fue particularmente fuerte y recién para
21. OVIEDO, Silvina y SOLÍS, Ana Carol, “La génesis
la segunda mitad del gobierno militar, se de los organismos de Derechos Humanos en Córdoba”,
en La Bastilla. Revista de Historia y Política, Córdoba,
agosto de 2007, V. I, Nº 0.
20. Sobre la necesidad de revisar el papel de la Liga
véase REBOURSIN, Olivier, “Derribando algunos 22. SOLÍS, Ana Carol, “De las comisiones a los
mitos: acerca de la Liga Argentina por los Derechos del organismos en Córdoba: derechos humanos, dictadura
Hombre en el nacimiento y desarrollo del «movimiento y democratización”, en KOTLER, Rubén (compilador)
de Derechos Humanos»”, en La revista del CCC [PDF], En el país del sí me acuerdo. Los orígenes nacionales e
Buenos Aires, 2008, Nº 3. Disponible en:<[Link] internacionales del movimiento de derechos humanos
[Link]/revista/[Link]?id=68> argentino: de la dictadura a la transición, Imago Mundi,
[Consulta: abril 2015]. Buenos Aires, 2014.
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Familiares de Detenidos y Desaparecidos religiosas los que colaboraron en acciones de

por Razones Políticas y Gremiales, que para resistencia. En la zona de Reconquista, donde
1979 tenía un funcionamiento regular, si bien la presencia de un catolicismo tercermundista
fuertemente dependiente de la posibilidad de era fuerte y se vinculaba con instituciones
convocatorias en templos religiosos. Sobre el de educación popular como INCUPO
final de la dictadura no sólo se afianzaron los (Instituto de Cultura Popular) y con entidades
agrupamientos aludidos sino que además se representativas como las Ligas Agrarias, hubo
constituyeron el SERPAJ y el MEDH.23 algún acompañamiento del clero católico. En
Rafaela, se nuclearon católicos y miembros
En la ciudad de Santa Fe la emergencia de otras confesiones en lo que luego sería el
de las agrupaciones fue más lenta y, recién Centro Testimonio.
en 1977, comenzaron a reunirse algunos
de los que serían miembros de Familiares. Las acciones pro derechos humanos de
Desde 1979, ese grupo creció sostenidamente toda la zona Litoral parecen articular los
y se vinculó con Familiares Rosario. Con intentos de formación de Familiares y APDH
una escasa presencia de la LADH, en 1981, con un fuerte impulso de las congregaciones
se formó la APDH y en 1983, el MEDH protestantes reunidas en el MEDH. Las
-aunque este último había tenido un temprano Iglesias Evangélicas del Río de la Plata,
intento en 1978 y varios representantes de Metodista Argentina y Luterana parecen
iglesias evangélicas y sacerdotes católicos haber sido las más activas, aunque también hay
militaban a favor del resguardo de derechos-. registros de pastores valdenses. De acuerdo con
A partir de allí, APDH, Familiares y MEDH Waidelich, la Iglesia Evangélica del Río de la
iban a trabajar íntimamente relacionados, Plata fue la más extendida, con acciones en una
con una cierta presencia de la LADH.24 amplia zona que abarcaba el Litoral Argentino,
En el interior provincial, las posibilidades Uruguay y Paraguay. En el caso de Misiones,
de acción eran mucho menores y fueron las dificultades para la conformación de una
los representantes de distintas confesiones agrupación de Familiares dieron un especial
protagonismo al MEDH -integrado allí por
evangélicos del Río de la Plata y luteranos-,
23. SCOCCO, Marianela, “Tan desconocida, tan
necesaria. La formación de las agrupaciones de Madres que a su vez sufrió el control de sus actividades,
y Abuelas de Plaza de Mayo de Rosario: una página represión sobre sus miembros, secuestros y las
en la historia de los derechos humanos”, en Ibídem; desapariciones, especialmente por sus vínculos
ÁGUILA, Gabriela, “El terrorismo de Estado sobre con los movimientos agrarios.25
Rosario (1976-1983)”, en PLA, Alberto J. (coordinador)
Rosario en la historia. De 1930 a nuestros días, T. II, UNR,
Rosario, 2000; OCHOA, Carlos Alberto, “Historia de En la ciudad de Neuquén, “la capital
las entidades de Derechos Humanos en Rosario (1973-
1983)”, en ANTOGNAZZI, Irma y FERRER, Rosa
(compiladoras) Argentina. Raíces históricas del presente,
Grupo de Trabajo “Hacer la Historia”, Escuela de
Historia, UNR, Rosario, 1996. 25. WAIDELICH, Gertrudis Renate, “Testimonios
de Pastores y Vicarios de la IERP en relación con [la]
24. Véase ALONSO, Luciano, Luchas en plazas vacías de dictadura”, en URQUIZA, Yolanda, Misiones bajo el
sueños. Movimiento de derechos humanos, orden local y acción terror. 1976-1983. Haciendo historia de la dictadura cívico-
antisistémica en Santa Fe, Prohistoria, Rosario, 2011. militar, del autor, Misiones, 2010.
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de los derechos humanos”,26 se habían

desarrollado ya amplias acciones de defensa Otras regiones del país parecen haber
de derechos a favor de los exiliados chilenos tenido desarrollos aún más tardíos y limitados.
que huían de la represión pinochetista. Más En la zona noroeste, el papel de las madres
adelante, en torno al papel preponderante del de detenidos en la asistencia a éstos y en el
obispo Jaime De Nevares y en un complejo desarrollo de gestiones fue muy importante
entramado de relaciones tanto con Buenos en el penal de Villa Urquiza en Tucumán,28
Aires como a nivel regional que no excluían donde fueron concentrados prisioneros de
los contactos entre el ámbito católico y los toda la región. Hacia 1977, ya funcionaba
espacios políticos y militares, se fue afianzando un núcleo de Familiares en Tucumán que,
el papel institucional de la Iglesia Católica junto con delegaciones de la APDH y la
en un desempeño que Azconegui considera LADH, parece haber tenido centralidad para
equiparable al que se experimentaba en las organizaciones de la zona noroeste del
Chile. El prelado fue uno de los impulsores país. El salto organizativo se dio en ocasión
de la APDH en Buenos Aires y, en el núcleo de la misión de la Comisión Interamericana
Neuquén / Cipolletti, esa agrupación surgió de Derechos Humanos, que estableció una
ya a mediados de 1976, mientras que en 1977 sede para la recepción de testimonios en esa
se conformó una Comisión de Familiares ciudad. Poco más adelante, se escindió de
cuyos militantes eran prácticamente los Familiares un grupo de mujeres, que formó
mismos que los de la Asamblea. En 1982, se una agrupación denominada Madres de
formó Madres de Plaza de Mayo como una Detenidos - Desaparecidos de Tucumán,
organización separada, perfilada desde los claramente diferenciada tanto del organismo
contactos con la Asociación capitalina desde de origen como de Madres de Plaza de Mayo
1979 e integrada por mujeres que participaban de Buenos Aires.29 Las posibilidades de
de esos espacios de lucha. Un aspecto que exposición pública en todo el noroeste fueron
muestra las particularidades de la articulación
local entre las agrupaciones fue la adhesión
peronista en la protección y asistencia a los refugiados
de la APDH local a la consigna de “aparición chilenos (1973-1976)”, ponencia presentada ante las
con vida” en el período transicional, en apoyo VI Jornadas de Historia Reciente, Universidad Nacional
a Madres Buenos Aires y a diferencia de la del Litoral, Santa Fe, 2012; AZCONEGUI, María
Cecilia, “De madres de desaparecidos a Madres de Plaza
APDH central.27
de Mayo…”, Op. Cit.; AZCONEGUI, María Cecilia,
“Desobediencia debida. La defensa de los derechos
26. La expresión fue usada por Augusto Conte Mac humanos en el Alto Valle de Río Negro y Neuquén,
Donell, en ocasión de asistir a una marcha convocada por 1976-1983”, en KOTLER, Rubén, En el país del sí me
la APDH en esa ciudad en mayo de 1983 y se asumió en acuerdo…, Op. Cit.
la región como consigna hacia la década de 1990. Véase
MOMBELLO, Laura, “Neuquén es memoria y memoria 28. CASTRO, Reynaldo, Con vida los llevaron. Memorias
es Neuquén”, en Revista de Historia, Universidad de madres y familiares de detenidos-desaparecidos de San
Nacional del COMAHUE, Neuquén, 2001, Nº 9 y Salvador de Jujuy, Argentina, La Rosa Blindada, Buenos
MOMBELLO, Laura, “La Capital de los Derechos Aires, 2004, pp. 29-30.
Humanos”, en DEL PINO, Ponciano y JELIN,
Elizabeth, Luchas locales…, Op. Cit. 29. KOTLER, Rubén, Los movimientos sociales: formas
de resistencia a la dictadura. Madres de Detenidos -
27. AZCONEGUI, María Cecilia, “Triple Alianza Desaparecidos de Tucumán, Imago Mundi / Programa de
para el Refugio: las Iglesias, el ACNUR y el gobierno Historia Oral de la UBA, Buenos Aires, 2006, capítulo 5.
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muy limitadas hasta 1982, año en el cual salen escasas localizaciones. De acuerdo con las
a la luz las organizaciones de Familiares de entrevistas realizadas por Azconegui a Madres
Salta y Jujuy.30 de Neuquén y el Alto Valle, esa agrupación
habría sido la primera en formarse como tal
Como se aprecia en este ligero repaso fuera de la zona capitalina; en tanto que de
y, aun asumiendo que no hay estudios en conformidad con una entrevistada santafesina,
profundidad sobre áreas completas del tal carácter correspondería a la agrupación de
territorio nacional, ni todos los organismos Concordia -provincia de Entre Ríos- que ella
actuantes en el núcleo Buenos Aires / La animó.31 Sea como fuere y pese al despliegue
Plata se desarrollaron en las principales de una deliberada política de expansión de
ciudades del interior argentino, ni sus Madres Buenos Aires por el interior del país,
momentos y secuencias de emergencia fueron el organismo no se conformó en ciudades de
los mismos. Incluso, su distribución regional mayor importancia hasta 1985-1987, al igual
fue muy dispar. De los ocho agrupamientos que Abuelas de Plaza de Mayo -ésta salvo en
prototípicos sólo la LADH, vinculada al el breve lapso de 1983 en el cual comenzó a
Partido Comunista, funcionaba con un sistema presentarse con esa denominación en Córdoba
interconectado a nivel nacional. APDH y de acuerdo con Carol Solís-.
Familiares tendrían extensas réplicas en el
interior, y el MEDH generó paulatinamente Otro elemento a destacar es que la mayor
una estructura de amplia cobertura territorial parte de las agrupaciones del interior no
referenciada uniformemente a una conducción constituyeron “filiales” de las organizaciones
nacional situada en Buenos Aires hacia el capitalinas, aun cuando a veces se identificaran
momento transicional. No es un problema como tales. Si la característica de una filial
menor en su identificación advertir que el es que depende de una entidad principal en
MEDH funcionaba con esa denominación o la cual se incluye, eso sólo puede predicarse
simplemente bajo la cobertura de las Iglesias claramente del MEDH y de la LADH.
Evangélicas representadas en el territorio, pero Incluso la APDH tenía una estructura más
la constitución de filiales en las principales laxa y no había una dependencia estricta de
capitales provinciales y en otras ciudades de las actividades que realizaba en localidades
importancia se completó formalmente entre como Rosario o Santa Fe de las encaradas en
finales de 1982 e inicios de 1983. Buenos Aires. Las cuentas de los organismos
del interior eran en general independientes
Por el contrario, hay que destacar que la de las de sus homólogos capitalinos -más allá
agrupación emblemática en la resistencia a la de que tenían que rendir los subsidios que los
dictadura y que mayor interés internacional segundos canalizaban y a veces de un modo
había concitado, Madres de Plaza de Mayo, muy general-, constituían asociaciones con
se formó durante el gobierno militar en muy personería jurídica por sí mismas, elegían a sus
autoridades aunque más no fuera para cumplir
30. ABRAHAN, Carlos Fernando, “1982: Movilización
y huelga general en Salta, a través de la prensa escrita 31. AZCONEGUI, María Cecilia, “De madres de
durante la dictadura militar”, en Revista de la Escuela de desaparecidos a Madres de Plaza de Mayo…”, Op. Cit.;
Historia, Universidad Nacional de Salta, Salta, 2009, p. 6; Celina Zeigner de Kofman, entrevista personal, Santa Fe,
CASTRO, Reynaldo, Con vida los llevaron…, Op. Cit. 2 de febrero de 2005.
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con las formalidades exigidas en cada provincia humanos conformaba un agente colectivo más
y decidían sus actividades por sí solos. De unificado.
hecho, la multiplicación de agrupaciones
análogas semeja más la constitución de redes Por su parte, tres organizaciones destacan
que una organización coordinada. en el exterior como pioneras en las acciones
de denuncia: la Comisión de Solidaridad con
Como diferencia muy importante hay que Familiares de muertos, desaparecidos y presos
señalar que mientras en la zona capitalina políticos -luego Comisión de Solidaridad con
cada agrupación mantenía una identidad Familiares de Desaparecidos en Argentina
y un funcionamiento bien diferenciados (COSOFAM)-, el Comité de Solidaridad con
respecto de las demás, reuniéndose para las el Pueblo Argentino (COSPA) y la Comisión
acciones comunes, en las localidades del Argentina por los Derechos Humanos
interior, lo más frecuente era que todos los (CADHU). Las tres tuvieron filiales en
organismos trabajaran en conjunto e incluso distintos países de América Latina y Europa
que compartieran sus sedes, muchas veces por en los que se llevó a cabo una intensa actividad.
cuestiones presupuestarias.32 De tal manera, las Todas, también, se formaron a instancias de
decisiones sobre las actividades a realizar no grupos políticos definidos. Guillermo Mira
surgían de las propuestas diferenciadas de las apunta que COSPA había nacido en México
agrupaciones que luego se negociaban con otras a inspiración de Montoneros -aunque pronto
sino que en general se tomaban en reuniones se ensancharon sus objetivos y su base de
conjuntas, en las que no se distinguía a los sustentación-.33 Según un testimonio recogido
miembros de uno u otro organismo, y era más por Olmo, la CADHU tenía en su seno dos
frecuente que un agente individual participara orientaciones, una peronista de izquierda y
bajo más de un sello organizativo. En algunas otra trotskista, si bien el relato es sumamente
ciudades como Santa Fe y Neuquén, la APDH confuso en lo que hace a la vinculación con los
parecía funcionar como entidad coordinadora, distintos grupos.34 Es difícil suponer que esa
lo que de ninguna manera ocurría en Buenos agrupación podía mantener una línea política
Aires. Se daba así la situación paradojal de afirmativa en uno u otro sentido, dada la
que en localizaciones en las cuales tenía misma situación de sus principales referentes,
menor desarrollo, el movimiento de derechos pero evidentemente su creación se sustentaba
en la idea de organizar una resistencia de
32. Respecto de la reunión de organismos capitalinos
para acciones concertadas, en ellas apareció con
inspiración revolucionaria. COSOFAM, por
frecuencia en la etapa final de la dictadura el listado su parte, se construyó sobre el modelo de las
de ocho organizaciones, que luego no se volvería a comisiones de familiares de presos usuales
reunir. Véase: Comunicado de prensa suscripto por los ocho
organismos de derechos humanos, anunciando el inicio de 33. MIRA DELLI-ZOTTI, Guillermo, “La singularidad
una campaña nacional con el objeto de elevar un petitorio al del exilio argentino en Madrid: entre las respuestas a la
gobierno con esas exigencias, Buenos Aires, 17 febrero 1983, represión de los 70’s y la interpelación a la Argentina
Archivo de la Asamblea Permanente por los Derechos posdictatorial”, en YANKELEVICH, Pablo (compilador)
Humanos de la ciudad de Buenos Aires. En lugares Represión y destierro. Itinerarios del exilio argentino, Al
como Santa Fe la articulación entre los organismos fue Margen, La Plata, 2004, pp. 92-93.
prácticamente total en el período dictatorial, al punto
que en la prensa gráfica se confundían sus adscripciones. 34. OLMO, Margarita del, La utopía en el exilio, CSIC,
Véase: El Litoral, Santa Fe, 10/12/1982. Madrid, 2002, pp. 112-113.
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en la Argentina de la primera mitad de los ni denominaciones, situación que continuaría

setenta, que estaba siendo reemplazado por hasta la formación en el exterior de Grupos
un nuevo modelo de organización mucho más de Apoyo a la Asociación Madres de Plaza
laxa y con una cuantitativamente importante de Mayo de Buenos Aires y de regionales de
presencia de militantes que no siempre poseían HIJOS, en las segundas mitades de las décadas
experiencias previas ni mayores vinculaciones de 1980 y 1990, respectivamente. Aun así, la
con las estructuras políticas y político- emergencia de nuevas agrupaciones a partir de
militares.35 inicios de los años ’80, no sería ni una réplica de
los desarrollos argentinos, ni una continuidad
Funcionaron también agrupaciones de absoluta de los organismos de mediados de la
apoyo con menor desarrollo pero emparentadas década de 1970.37
de una u otra manera y muy importantes en
momentos puntuales, como el Comité de Soutine En el proceso de conformación y
aux Luttes du Peuple Argentin y el Comité de despliegue de los organismos de derechos
Bycott du Mondial de Football en Argentine, o humanos, las redes preexistentes proveyeron
una multitud de grupos de diversa índole en recursos materiales y simbólicos, como fue
distintos países.36 Aunque en todos los casos claramente el caso de Neuquén, pero su
las agrupaciones nucleaban a personas sin trabajosa detección no permite explicar
militancia política previa, que no respondían siempre de por sí ni la emergencia ni las
a una u otra tendencia o que estaban haciendo características del proceso de movilización.
su propio tránsito de un ideario revolucionario Para aludir a dos casos que conozco mejor,
a otro liberal-democrático, también es en Santa Fe la conformación de Familiares
correcto que esos grupos surgían a instancias parece nutrirse principalmente de contactos
de organizaciones políticas definidas, como provistos por las agrupaciones político-
continuidad de las estrategias previas a la militares a los allegados de los caídos y por los
conformación del movimiento social. Aun vínculos establecidos en momentos de realizar
cuando se articularon para sus actividades trámites y averiguaciones sobre el paradero de
con los organismos de derechos humanos los desaparecidos. Entretanto, la formación de
que actuaban en el territorio argentino, no la APDH se realizó sobre un pequeño grupo
tuvieron las mismas formas de identificación preexistente de militantes con formación
universitaria y antecedentes de participación
35. Véanse al respecto los trabajos de Silvina Jensen política, pero sin contactos previos con otros
citados en la nota 3. agentes, al punto que para promover la filial
36. Véanse FRANCO, Marina, El exilio. Argentinos en santafesina concurrieron a Buenos Aires
Francia durante la dictadura, Siglo XXI, Buenos Aires, prácticamente a presentarse como interesados
2008; los trabajos reunidos en JENSEN, Silvina y
LASTRA, Soledad (compiladoras) Exilios: militancia y
represión. Nuevas fuentes y nuevos abordajes de los destierros
de la Argentina de los años setenta, EDULP, La Plata, 37. Véase por ejemplo la secuencia de agrupamientos
2014 y los documentos Colección del Exilio Argentino, madrileños en ALONSO, Luciano, Defensa de los derechos
1976-1983 (CeDInCI, en copia digital por acuerdo humanos y cultura política: entre Argentina y Madrid,
con la Bibliothèque de Documentation Internationale 1975-2005, Universidad Internacional de Andalucía,
Contemporaine de l’Université de Paris Ouest Nanterre Santa María de La Rábida / Sevilla, 2010. Disponible en:
la Défense - BDIC). <[Link]
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en la constitución de la agrupación.38 Sin que no sufrían dictaduras militares como

dudas, las relaciones eclesiales fueron luego México y Venezuela. Por el contrario, en el
muy importantes para las primeras acciones de interior del país se produjo un quiebre más
Familiares y los contactos políticos sustanciales temprano entre los idearios revolucionarios
para la constitución formal de la APDH, pero y la acción pro derechos humanos, con una
en gran medida y a diferencia de Neuquén, mayor despolitización inicial de los discursos
las redes aparecieron como un resultado y de defensa.
no un prerrequisito de la movilización, que
en cierta medida parece inspirarse en un En tanto un movimiento social se
efecto de mímesis. En Madrid, en cambio, posiciona frente al Estado en la manifestación
la movilización pro derechos humanos se de sus reclamos, la EOP al nivel estatal-
desarrolló en principio en el contexto de la nacional puede ser el elemento a partir del cual
lucha propiamente política, ampliándose en considerar su despliegue de conjunto. En ese
la comunidad de exiliados con la participación sentido, la credibilidad de la narrativa clásica
de personas que sin integrar partido o grupo sobre el movimiento de derechos humanos
político alguno sintieron la necesidad de “estar se asienta en el hecho de que, al fijar el relato
ahí” porque “algo había que hacer”.39 en las agrupaciones de la zona capitalina, no
sólo se afirmó en la centralidad simbólica del
Si las redes de distinta índole permitían nodo Buenos Aires sino que pudo dotar de
distribuir recursos o transferir capitales sentido al conjunto de las acciones en función
simbólicos, las formas específicas de la de la confrontación con las más altas instancias
movilización pueden referenciarse mejor del Estado nacional. Podemos identificar
a otras dos dimensiones: las estructuras de una primera EOP altamente desfavorable
oportunidades políticas en el nivel estatal- frente al terror de Estado entre 1974-1981,
nacional y las gubernamentalidades locales. marcado por acciones reactivas; un momento
de fuerte impacto social entre fines de la
Las variaciones entre el exterior y el dictadura e inicios del período constitucional
interior del territorio estatal-nacional pueden con predominio de acciones proactivas,
ser remitidas a diferencias sustanciales de las aproximadamente entre 1982-1985; luego
estructuras de oportunidades políticas (EOP). un largo período durante el cual la EOP fue
Los agrupamientos que pudieron continuar extremadamente compleja y hasta polivalente,
con alguna relación o contacto fluido con las para culminar hacia los años 2002-2003 en
estructuras político-militares fueron aquellos un nuevo viraje hacia una EOP favorable.
que se desarrollaron en el exterior, sea en Sin embargo, esa periodización debe ser
países europeos, sea en países latinoamericanos complejizada, al tomar como otro indicador,
la integración simbólica del movimiento, que
38. Elsa Ramos, entrevista personal, Santa Fe, 12 de se constituyó como tal entre 1974-1979, tuvo
noviembre de 2004; Rogelio Alaniz, entrevista personal,
Santa Fe, 20 de enero de 2005; Néstor Cherry, entrevista su momento de máxima unidad hacia 1977-
mediante cuestionario escrito, Santa Fe, febrero de 2005. 1986 -con importantes fisuras a su interior- y
39. Carlos Slepoy, entrevista personal, Madrid, 5 de
se desplegó con un polimorfismo acentuado
diciembre de 2005; Julio Míguez y Cristian Areal, y tendencias variables hasta 2006-2010,
entrevistas personales, Madrid, 12 de diciembre de 2005.
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momento para el cual ya debería pensarse si es El peso de los vínculos y de los modos de
posible mantener la noción de su identificación control propios de una zona o localidad
como tal.40 Esta superposición supone que podían retrasar la aparición pública de un
aunque se defina un momento en función de tipo de organización, favorecer otro o incluso
una EOP general, la situación del movimiento obligar a un funcionamiento conjunto más allá
puede ser concebida como algo diferente.41 de la invocación de una u otra denominación.
Espacios aluvionales y con gran movilidad de
A su vez, la diversidad de experiencias al población como Neuquén o más importantes
interior y al exterior del estado nacional sugiere y comunicados como Rosario podían dar
que, más allá de las transformaciones de la mayores perspectivas de acción, en tanto que
estructura de oportunidades políticas a nivel localidades de menor envergadura y con pautas
de la relación de las agrupaciones capitalinas culturales más tradicionales como Santa Fe o
con las autoridades, las gubernamentalidades Salta podían inhibirlas. Debe atenderse a la
locales marcaron posibilidades y bloqueos lógica inscripta en el razonamiento de Castro
diferentes para los agentes contestatarios.42 cuando destaca respecto de Jujuy que:

40. Esta periodización está desarrollada en ALONSO, Si bien los mecanismos de censura y
Luciano, El movimiento por los derechos humanos en represión afectaron a todas las regiones del
Argentina: secuencias temporales y variaciones regionales, país, es indudable que, en provincias alejadas
tesis doctoral de la Universidad Nacional de Rosario, como la nuestra, se sumaron singulares
2013, inédita y reseñada en ALONSO, Luciano, “Las (auto) censuras impuestas por los prejuicios
luchas pro derechos humanos en Argentina: de la
de una sociedad demasiado apegada a la
resistencia antidictatorial a la dispersión del movimiento
social”, en BURKART, Mara y GILETTA, Matías tradición.43
(coordinadores y editores) Argentina: 30 años de
democracia, monográfico de Observatorio Latinoamericano, Más allá de las profundas diferencias en
Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, 2013, Nº cuanto a la formación de agrupaciones, hay que
12, Disponible en IEALC: <[Link]
señalar que allí donde era posible constituir un
files/2011/06/OL12-DossierArgentina._30a%C3%B1os
[Link]>
sociales pueden ser comprendidas en términos de
41. Es factible también considerar otros aspectos que constelaciones de gubernamentalidades diversas, en
habiliten a periodizaciones más complejas, como el alusión a las diferencias en los modos de ejercicio del
relativo a la memoria de los crímenes de Estado y sus gobierno sobre una población dada en su faz disciplinaria,
variaciones, considerando el papel de los organismos en función de una economía política y un modelo de
de derechos humanos. Pero semejante cuestión seguridad. Al poner el acento en las gubernamentalidades
desviaría el análisis de la fijación en el movimiento de diferente nivel o dimensión en los ámbitos regionales
social. Véanse las etapas identificadas en: LVOVICH, o locales, matizo la noción de una EOP entendida
Daniel y BISQUERT, Jackeline, La cambiante memoria como relación general del movimiento social con las
de la dictadura militar desde 1984: Discursos públicos, instituciones estatales, postulando variaciones en focos
movimientos sociales y legitimidad democrática, UNGS/ puntuales. La conceptuación de la gubernamentalidad se
Biblioteca Nacional, Buenos Aires, 2008. encuentra dispersa en distintos textos de Michel Foucault
y es hasta variable, pero se puede apreciar más claramente
42. Despojo aquí el concepto foucaultiano de en Foucault, Michel, Seguridad, territorio, población, Curso
“gubernamentalidad” de su pretensión más abarcadora en el Collège de France (1977-1978), Fondo de Cultura
y lo ciño al reconocimiento de situaciones específicas, Económica, Buenos Aires, 2006, p. 136.
reconocibles en el plano local-regional. Estimo que es
posible postular que las estructuras de oportunidades 43. CASTRO, Reynaldo, Con vida los llevaron..., Op.
políticas referidas por las teorías de los movimientos Cit., p. 199.
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organismo de derechos humanos, se intentaba

la realización del mismo tipo de actividades ¿Qué decir, entonces, de la consideración
que estaban caracterizando al nuevo agente de la movilización pro derechos humanos
colectivo y trataban de ponerse en circulación en una dimensión internacional? Como se
discursos similares. Ni unos ni otros eran nunca ha aludido más arriba, entre los mejores
idénticos e incluso en aspectos puntuales podían abordajes centrados en la detección de redes,
ir más allá de los modelos capitalinos. En esos se cuentan los que han trabajado las relaciones
sentidos, es posible interpretar el desarrollo internacionales de esas luchas. Pero a riesgo
de los repertorios de acciones del movimiento de sugerir totalizaciones aún mayores, estimo
social en sus distintas localizaciones como que hay una dimensión en la consideración de
una conjunción de su carácter mimético, estas experiencias que supera la identificación
por traslado de experiencias de una de relaciones discretas y se asienta sobre
localización a otra a través de equis vectores, relaciones de tipo estructural.
y de su carácter adaptativo, por adecuación
de los repertorios a las características de la
localización y específicamente a los límites de La máxima dimensión,
la gubernamentalidad local. o el contexto global de las luchas

La atención a un contexto internacional Las luchas en defensa de los derechos

cambiante, a las improntas locales, a las humanos en Argentina desarrolladas hacia
articulaciones con agentes políticos o religiosos 1974-1983 y los posteriores reclamos de
y a las dimensiones de acción vinculadas memoria, verdad y justicia, no se desplegaron
con los exilios, permiten hoy generar nuevas en solitario sino que se inscribieron en un ciclo
narraciones explicativas, más comprehensivas de movilización que incluyó a distintos países
y a la vez matizadas. Así se ve que en el tema y en especial a los latinoamericanos.
que nos ocupa, como quizás para cualquier
otro, la apelación a una definición estatal- Si bien es posible trazar una historia
nacional implica un grado de síntesis que roza del surgimiento y extensión de la noción de
la ficción; porque ¿es posible hablar de un “derechos humanos” desde el mismo inicio
movimiento de conjunto del agente colectivo? de la modernidad capitalista y construir una
¿qué posibilidades hay de encontrar en las genealogía de las luchas por su resguardo y
distintas regiones de tan amplio territorio un
proceso de movilización social acompasado,
regular y similar en sus diversas localizaciones?
Inevitablemente, proponer una mirada general totalización / destotalización / retotalización, véase:
GRÜNER, Eduardo, “Lecturas culpables. Marx(ismos)
implica reducir los factores de definición; y la praxis del conocimiento”, en BORÓN, Atilio;
empobrecer la comprensión para poder luego AMADEO, Javier y GONZÁLEZ, Sabrina
ampliarla a partir de esa síntesis; totalizar, (compiladores) La teoría marxista hoy. Problemas y
para luego destotalizar y permitir nuevas perspectivas, CLACSO, Buenos Aires, 2006, pp. 131-132;
GRÜNER, Eduardo, “Estudio Introductorio. Marx,
totalizaciones.44 historiador de la praxis”, en MARX, Karl, Las luchas de
clases en Francia de 1848 a 1850, Ediciones Luxemburg,
44. Sobre la lógica de Marx y Sartre en la secuencia Buenos Aires, 2005.
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ampliación45, los movimientos sociales que positivización fue consecuencia tanto de la

hacían eje en su universalización y su resguardo presión “desde abajo” de movimientos sociales
no lograron una visibilidad extendida y una y minorías ilustradas como de las políticas
centralidad en el arco de los conflictos sociales “desde arriba” definidas durante la Guerra Fría
hasta la segunda mitad del siglo XX. Ausente por los Estados Unidos y sus aliados contra el
un acuerdo general sobre qué aspectos o bloque soviético, que no disponía de formas
cuestiones pueden ser taxativamente materia de dominación capaces de integrar derechos
de definición o discusión en el campo de los fundamentales sin poner en riesgo sus
derechos humanos -imposible ya que ello no componentes esenciales y su misma estabilidad
sólo involucra posicionamientos ideológicos institucional. Demás está decir que tal
distintos sino muy especialmente el acceso reconocimiento al máximo nivel internacional
o no de las poblaciones a bienes tangibles coexistió y coexiste con la sistemática violación
e intangibles en el marco del aludido de esos derechos por los mismos suscriptores
proceso de democratización-,46 podemos si de tan amplios protocolos.48
registrar una tendencia a la positivización
de derechos universales en el momento de Aunque con notorio retraso respecto de
la “Pax Americana”. Ese establecimiento la formación de entidades similares en los
legal se extendió progresivamente a áreas países centrales y con formas, problemas
vinculadas particularmente con definiciones y agendas diferentes, las agrupaciones de
etarias y de género, con las “generaciones de derechos humanos no vinculadas a partidos
derechos” civiles y sociales y con la limitación o movimientos políticos emergerían en
de la violencia representada por la tortura América Latina desde la década de 1960,
y la desaparición forzada.47 El proceso de logrando poco a poco importantes niveles

45. Véase ANSALDI, Waldo, “La ética de la democracia.

Una reflexión sobre los derechos humanos desde las aprobada por las Naciones Unidas el 10 de diciembre de
ciencias sociales”, en ANSALDI, Waldo y otros, La ética 1948, que conjuntamente con el Pacto Internacional de
de la democracia. Los derechos humanos como límite frente a Derechos Civiles y Políticos y sus protocolos facultativos,
la arbitrariedad, Consejo Latinoamericano de Ciencias y el Pacto Internacional de Derechos Económicos,
Sociales, Buenos Aires, 1986. Para la identificación Sociales y Culturales -ambos de 1966- conforman
de tempranas luchas universalistas por la extensión actualmente la “Carta Internacional de Derechos
de derechos véase CALHOUN, Craig, “«New Social Humanos”; la Declaración de Derechos del Niño de
Movements» of the Early Nineteenth Century”, en Social 1959; la Convención sobre los Derechos Políticos de la
Science History, Durham, 1993, V. 17, Nº 3. Mujer del mismo año; la Convención sobre eliminación
de todas las formas de discriminación de la mujer de
46. En las actuales teorías sobre los derechos humanos 1969; la Convención contra la tortura y otros tratos
se suelen distinguir entre cuatro generaciones sucesivas: o penas crueles inhumanas o degradantes de 1984; la
los derechos civiles, los derechos políticos, los derechos Convención sobre los Derechos del Niño de 1989; y la
económicos, sociales y culturales y los derechos Convención Internacional para la protección de todas
ecológicos, de sociedad tecnológica y de solidaridad. las personas contra las desapariciones forzadas de 2007
Véase RODRÍGUEZ PALOP, María Eugenia, La entre otros (textos disponibles en el sitio web del Alto
nueva generación de derechos humanos: origen y justificación, Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos
Dykinson / Universidad Carlos III, Madrid, 2002, pp. Humanos. Disponible en:<[Link]
75 y ss. [Consulta: mayo 2013].
47 Los textos fundamentales de esa positivización 48. DOUZINAS, Costas, El fin de los Derechos Humanos,
fueron la Declaración Universal de Derechos Humanos, Legis, Santafe de Bogotá, 2008, p. 4.
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de acción, visibilidad pública y efectividad En ese contexto, se afianzaron a nivel

política -aunque más no fuera, obligando a los continental líneas de acción provenientes de
gobiernos a dar respuesta a las imputaciones tradiciones liberal-democráticas, cristianas
que de ellas recibían-. Desde una perspectiva o izquierdistas, éstas tanto marxistas como
global, la conjunción de una cultura política populistas. Lo que importa destacar aquí es
occidentalizada, de clases medias y medias- que para inicios de los años de 1970, estaban en
altas instruidas y de altos niveles de represión desarrollo tendencias generales que superaban
contra los cuales fue necesario establecer los marcos institucionales de las anteriores
estrategias de defensa, facilitó sin dudas el acciones pro derechos humanos y que a nivel
surgimiento de organizaciones de derechos mundial se entrecruzaban con la aparición
humanos específicas. Ya en sus tempranos de nuevos movimientos sociales surgidos del
inicios, esas actitudes suponían la articulación momento álgido de “revolución mundial”
entre agentes al interior y al exterior de los hacia 1968. Lo novedoso de la década de 1970
espacios estatal-nacionales, ya que en la sería el desarrollo de un nuevo conjunto de
formación de redes de defensa de los derechos agrupaciones, que aunque inspiradas en las
humanos tuvo un papel importante el exilio tradiciones antedichas generarían procesos de
latinoamericano, creciente desde 1964-65, movilización en gran medida autónomos.
con las emigraciones producidas por el golpe
de Estado contra el presidente João Goulart Las variables estructuras de oportunidades
en Brasil, la intervención norteamericana en la políticas en diversos países, tanto centrales
República Dominicana y el incremento de la como periféricos, e incluso de las instancias
persecución política en Haití.49 internacionales o de “Estado mundial”,
dieron a las redes trasnacionales la posibilidad
Sin dudas esos nuevos “organismos de de establecer distintos foros de denuncia,
derechos humanos” encontraron urgentes presionar a los gobiernos pese al incremento
campos de acción en un contexto global de la represión al interior de los territorios
marcado por la Guerra Fría y la externalización estatal-nacionales, y trasvasar repertorios
de la violencia hacia las periferias. Sus de acción y discursivos. En ese proceso no
características variaron grandemente de debe ser minimizada la capacidad de agentes
acuerdo con los idearios de quienes los individuales de lograr un alto impacto
integraban, la definición de víctima u objeto comunicacional, de tal modo que en la extensión
de protección, la extensión, tipo y grado de la de la noción de derechos humanos universales
represión o de los conflictos en sus respectivos en América Latina y el emprendimiento
contextos de emergencia, las alianzas con otros de acciones de movilización tuvo un papel
movimientos, las características culturales y los destacado un conjunto de personalidades
espacios políticos existentes -o estructuras de actuantes en diversos momentos de la década
oportunidades políticas- en los cuales podían de 1970 como ser Ernesto Cardenal, Adolfo
desarrollar su accionar. Pérez Esquivel, Ignacio Ellacuría, Hortensia
de Allende, Francisco Juliao, Rosario Ibarra
49. SÁENZ CARRETE, Erasmo, “El poder en América
Latina desde la perspectiva de los derechos humanos:
de Piedra, Paulo Freire y Miguel Estrella.50
siglo XX”, en Iztapalapa, México, 1994, Nº 32, pp. 186-
187. 50. Ídem, p. 194.
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Tampoco fue ajena al impulso dado a la Comité EUREKA. Ambos grupos tuvieron
formación de esas redes, la propensión de prontamente enlaces, así como con el Grupo
muchos militantes de izquierda a realizar de Apoyo Mutuo de Guatemala y madres
el paso que Ollier definió como tránsito “de uruguayas y peruanas. Luego, se fueron
la revolución a la democracia”, con lo que constituyendo grupos similares de madres en
eso implicó de revalorización de la noción Bolivia, Brasil, Chile, Uruguay, El Salvador,
de Estado de Derecho y sostenimiento de Guatemala, Honduras, Paraguay y Perú, y
valores universalistas con independencia de se desarrollaron organizaciones hermanas
consideraciones tácticas o estratégicas. Como en países europeos como ser Italia, Francia y
lo han demostrado trabajos como los de la Bélgica.52 La proliferación de agrupaciones de
misma Ollier, Markanian o Yankelevich, la familiares facilitó hacia 1981 la creación de la
tarea de los ex militantes revolucionarios en Federación Latinoamericana de Asociaciones
el exilio fue central para poner en contacto a de Familiares de Detenidos Desaparecidos
agrupaciones de derechos humanos de variadas (FEDEFAM).53 La sola identificación de los
latitudes.51 procesos de formación de esas agrupaciones
lleva a relativizar el posterior impacto del
El protagonismo de agentes distintos movimiento argentino de derechos humanos,
de los agrupamientos de definición política que es visto tradicionalmente como “pionero”,
partidaria anteriores supuso no sólo la y por el contrario obliga a pensar en su propia
potenciación de entidades asentadas en la emergencia como inscripta en redes en las
organización de actividades jurídicas o en cuales las agrupaciones políticas no dejaban de
concepciones más amplias de raíz cristiana, tener importancia.54
sino particularmente la multiplicación y
protagonismo de organismos de familiares 52. SÁENZ CARRETE, Erasmo, “Prefacio”, en
de las víctimas de la represión. Y hay que MAIER, Elizabeth, Las madres de los desaparecidos.
destacar que los mismos grupos políticos y ¿Un nuevo mito materno en América Latina?, UAM / El
Colegio de la Frontera Norte / La Jornada, México, 2001,
político-militares fomentaron esa emergencia,
pp. 23-24.
ora controlando a las nuevas agrupaciones,
ora dándoles recursos relacionales, 53. AYALA, Mario, “FEDEFAM: 30 años de lucha
contra la desaparición forzada, 1981-2011. Entrevista
informacionales y hasta económicos. Casi en con Judith Galarza Campos. Caracas. Venezuela, abril de
paralelo con la constitución de Madres de 2011”, en Aletheia, La Plata, 2011, V. 2, Nº 3. Disponible
Plaza de Mayo en Buenos Aires, se formó en:<[Link]
en agosto de 1977, en México, el Comité de numero-3/fedefam-30-anos-de-lucha-contra-la-
desaparicion-forzada-1981-2011.-entrevista-con-judith-
Madres de Desaparecidos, Exiliados, Presos galarza-campos.-caracas.-venezuela-abril-de-2011>
y Perseguidos Políticos, conocido luego como [Consulta: enero 2012].
54. Por ejemplo, sobre los problemas de interpretación
51. OLLIER, María Matilde, De la revolución a la que plantea la relación entre familiares de desaparecidos
democracia. Cambios privados, públicos y políticos de la de Argentina y Uruguay en la emergencia de las
izquierda argentina, Siglo XXI, Buenos Aires, 2009; agrupaciones, véase ALONSO, Luciano, “Defensa de los
MARKANIAN, Vania, Idos y recién llegados…, Op. Cit.; derechos humanos frente a las dictaduras regresivas: los
YANKELEVICH, Pablo (compilador) México, país casos de Argentina y Uruguay en perspectiva comparada”,
refugio: la experiencia de los exilios en el siglo XX, Plaza y en Studia Historica / Historia Contemporánea Nº 28,
Valdés / INAH, México, 2002. Universidad de Salamanca, Salamanca, 2010.
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de los nuevos organismos y su capacidad de

Para 1980, los organismos de derechos concitar voluntades. Por un lado, la extensión
humanos se convirtieron en una fuerza política de una cultura política edificada en torno a la
importante y aceptada por el establishment de noción de derechos civiles, promovida tanto
los países centrales, sobre todo en función de por agrupamientos e individuos convencidos
la adopción de la terminología de los derechos de la pertinencia de su defensa como por
humanos por la administración del presidente las mismas agencias estatales occidentales
norteamericano James Carter en sus tratos con en su confrontación con el bloque soviético
Centroamérica -y también parcialmente con el y su oposición a las tendencias de cambio
Cono Sur- y por la presión que el Acuerdo de revolucionario. Por el otro, la misma extensión
Helsinki posibilitaba en el plano de la opinión de las luchas y la correlativa resistencia de los
pública sobre los Estados comunistas de movimientos populares -antisistémicos o no-
Europa central y oriental.55 A partir de allí se a los embates de las agencias de dominación.
podría hablar de un auge de esos organismos, Segundo, que en el ciclo de movilización
que obtuvieron logros al menos parciales de la fase B, esos movimientos experimentaron
en multitud de situaciones y vieron cómo se una verdadera expansión en red -facilitada
intensificaban los avances a nivel mundial en por la revolución de las comunicaciones y
materia de positivización de derechos, en un los transportes- y un desarrollo mimético
proceso que aún continúa con menos acciones de sus repertorios de acción y discursivos. Si
contenciosas y más integración institucional de una parte el incremento de los procesos
de los agentes colectivos. represivos obligaba a nuevas formas de
resistencia -entre las cuales la defensa pacífica
Pero es interesante destacar dos aspectos de derechos y la apelación al imperio de la ley
relevantes: eran modos vistos positivamente por quienes
compartían una extendida cultura política-,
Primero, que las organizaciones de derechos por otra, es importante destacar que los flujos
humanos y sus reclamos crecieron desde el comunicacionales permitieron vinculaciones a
período caracterizado como de incremento de distancia y desarrollos en red.56
las luchas de clases a nivel mundial y de paso
de la fase A a la fase B del ciclo Kondratiev de 56. Para la correlación entre movilización pro derechos
la economía mundial, para adquirir centralidad humanos como forma de acción predominantemente
reactiva y fase B de la economía mundial, véase la
en diversos espacios estatal-nacionales y breve referencia de ANSALDI Waldo, “Quedarse
globales en la primera parte de la fase B. Ese afuera, ladrando como perros a los muros. Protesta y
incremento constante puede ser interpretado movimientos sociales en América Latina en la bisagra
como resultado combinado de dos tendencias de los siglos XX y XXI”, en Anuario de la Escuela de
Historia, Universidad Nacional de Rosario, Rosario,
globales, que pusieron la cuestión de los 2006, Nº 21, p. 16. Para la articulación entre fases
derechos inalienables en la primera plana de la económicas y posibilidades de desarrollo de la acción
discusión política y favorecieron la visibilidad colectiva: SCREPANTI, Ernesto, “Ciclos económicos
largos e insurrecciones proletarias recurrentes”, en Zona
Abierta, Madrid, 1985, Nº 34/35; CRONIN, James E.,
55. WALLERSTEIN, Immanuel, Historia y dilemas de “Estadios, ciclos e insurgencias: la economía del malestar
los movimientos antisistémicos, Contrahistorias, México, social”, en MOSCOSO, Leopoldo y otros, Ciclos en
2008, p. 151. política y economía, Fundación Pablo Iglesias, Madrid,
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Hay que observar que el discurso de los con una progresión continua de la vinculación
derechos humanos atravesó progresivamente entre agrupamientos no estatales a nivel
todas las áreas del sistema-mundo y se expresó trasnacional -primero redes, luego coaliciones,
en focos locales a lo largo de toda su geografía. Y después movimientos-, podemos apreciar una
los nuevos movimientos no sólo se gestarían en desarticulación de movimientos o coaliciones
el cruce entre tendencias liberal-democráticas, de opositores políticos a través de los variados
cristianas e izquierdistas, sino además en el procesos represivos latinoamericanos, y cómo
cruce entre dos fases del desarrollo del sistema- en respuesta a estos últimos se constituirían
mundo y entre la predominancia de dos modos nuevas redes defensistas. En ese sentido, su
de dominación diferenciados, asentado en desarrollo fue parte de la conformación de una
la combinación de integración y violencia nueva cultura política a nivel mundial, asentada
represiva el uno, en la dominación espectacular en la concepción de derechos fundamentales y
el otro. Sus capacidades se potenciarían con el en la (re)negación de la violencia, característica
desarrollo de flujos de comunicación cada vez compartida tanto por los revolucionarios
más rápidos y efectivos, que mediante diversos devenidos en demócratas como por las
recursos comunicacionales, contactos cara a agencias de dominación que en el plano
cara y a distancia, podían eludir las censuras económico, político y mediático desarrollaron
y aprovechar las diferencias de oportunidades nuevas formas de control espectacular de la
políticas estatales y de gubernamentalidades población.57
locales en diversos espacios geográficos.
El claro carácter trasnacional de las luchas
En la etapa de emergencia de organismos pro derechos humanos, su auge en la fase B
defensistas vinculados con confesiones y su (actual) pérdida de protagonismo a nivel
religiosas y con agrupamientos políticos, las mundial en una nueva fase de la acumulación
nuevas entidades se encontraban inscriptas de capital a nivel mundial, hacen que la
en coaliciones o movimientos trasnacionales extensión y el éxito de movimientos sociales
cuya coordinación o conducción no tenía locales y nacionales deban ser pensados más
que ver necesariamente con la preocupación allá de la lógica puntual de cada conflicto. Si
universalista por los derechos humanos. Pero la emergencia de ese conjunto de movimientos
las lógicas represivas y la extensión continental sociales que identificamos con la defensa de
de un modo de dominación caracterizado por los derechos humanos fundamentales pudo
el ejercicio de una violencia estatal y paraestatal verse favorecida por la extensión de una
acrecentada, fueron imponiendo una mayor cultura política, la necesidad de responder
frecuencia de contactos y articulaciones entre de manera efectiva a los procesos represivos
esas entidades, conduciendo luego a la aparición y la conformación de redes trasnacionales,
de organismos de derechos humanos de nuevo su trascendencia global responde a su
tipo. Es de señalar que en vez de encontrarnos adecuación a las tendencias de dispersión de
las identidades de clases y de movilización
1992. Un planteo congruente en WALLERSTEIN,
Immanuel, Historia y dilemas…, Op. Cit. y en ARRIGHI,
Giovanni, HOPKINS, Terence K. y WALLERSTEIN, 57. Respecto de ese nuevo modo de dominación
Immanuel, Movimientos antisistémicos, Akal, Madrid, tecnoestético, me remito a DEBORD, Guy, La sociedad
1999. del espectáculo, La Marca, Buenos Aires, 1995.
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reactiva típicas de la fase B. Esto no quiere decir mundo.58 Eso nos pone frente a la posibilidad
que los movimientos de derechos humanos de superación de aquella dicotomía en la
surgieran como efecto de la fase B, sino que cual caen frecuentemente los análisis socio-
ese tipo de movimientos se afianzó frente al históricos cuando privilegian por un lado
debilitamiento de otros movimientos en el las especificidades locales -entendidas como
cambio de fases. De hecho, el debilitamiento únicas e irrepetibles, mayormente enfatizadas
de los movimientos sociales articulados por la historiografía- o por el otro las más
sobre identidades clasistas y el fracaso de las amplias generalidades -que subsumen las
variadas izquierdas supusieron una mayor diferencias, mayormente enfatizadas por la
centralidad de movimientos alternativos, una sociología-. Sea cual fuera la distinción entre
reorientación de las militancias y un privilegio lo local-individual y lo global-general, una
de las acciones tendientes al aseguramiento tajante división representa un obstáculo de
de derechos fundamentales. Hubo entonces, primer orden para la comprensión de todos
a nivel del sistema mundial, tendencias que los fenómenos sociales. El estudio de los
favorecían el desempeño de este tipo de microfundamentos de lo social no puede
movimientos y desalentaban o inhibían a reemplazar el de las macroestructuras y
otros. Si las historias locales nos explican cómo viceversa. Entonces, la actitud más fructífera
y por qué emergieron los agentes colectivos no está en elegir entre explicaciones
movilizadores, la historia del sistema-mundo individualizantes y holísticas, sino en mostrar
nos aclara sus condiciones de posibilidad. cómo se articulan lo particular y lo general.59
Para los cultores de la historia social
-fuertemente influida desde los años de 1970-
Conclusión:
¿qué teorías para qué historias? 58. TAYLOR, Peter y FLINT, Colin, Geografía política…,
Op. Cit., especialmente pp. 374-376. Estimo que no sólo
hay posibilidades de articulación teórica y disciplinar de
Una explicación antirreduccionista de las la historia social y de la sociología histórica con las teorías
luchas que nos ocupan no sólo debe considerar de la estructuración, sino incluso de articulación política.
la variedad de agencias y agentes intervinientes Sobre lo primero, las frecuentes afinidades registradas
en el caso argentino y contemplar las entre un teórico como Pierre Bourdieu y un historiador
social como Edward P. Thompson demuestran que tanto
diferencias locales más allá de la centralidad las actitudes generales como los conceptos de una teoría
capitalina, sino también tratar de articular un estructuralista-constructivista o de la estructuración
esquema de comprensión teórico y conceptual son plenamente compatibles con la tradición del
que facilite una narración explicativa extensa. materialismo histórico y su derivación culturalista. Sobre
lo segundo, incluso desde posiciones que se autodefinen
como “marxistas revolucionarias”, se ha observado que
En un intento de combinación teórica a desde una perspectiva ético-política la versión de la
propósito de los análisis de los movimientos estructuración propuesta por Bourdieu puede confluir en
sociales, Taylor y Flint plantearon que una la práctica social con los debates socialistas clásicos sobre
teoría y estrategia. Véase: CALLINICOS, Alex, “La
teoría de la estructuración es compatible teoría social ante la prueba de la política: Pierre Bourdieu
con el análisis de escalas geográficas que y Anthony Giddens”, en New Left Review edición
ellos hacen desde la teoría de los sistemas- castellana, Akal, Madrid, 2000. Nº 2.
59. ARÓSTEGUI, Julio, La investigación histórica: teoría
y método, Crítica, Barcelona, 2001, capítulos 4 y 5.
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80 por tendencias culturalistas- esta apelación

a las miradas macroscópicas y a la categoría de
sistema-mundo puede parecer excesiva o, peor,
recibir el mote despectivo de “estructuralista”.
Sin embargo, creo que no hay inconveniente en • • •
reconocer la necesaria complementariedad de
enfoques micro y macro -y consecuentemente
de teorías sobre esos niveles- para una
historia social que, en términos de Jürgen
Kocka, se pretende relacional. A ese respecto Recibido: 02/03/2015
debemos recordar que el citado autor aboga Aceptado: 23/06/2015
por el reconocimiento de la importancia Publicado: 31/07/2015
de las percepciones y experiencias de los
agentes sociales, pero al mismo tiempo por la
conciencia de su limitación y de la necesidad
de comprenderlos en su interconexión con
estructuras y procesos.60

Si es correcto que los seres humanos

hacen la historia, pero en condiciones que no
conocen ni controlan, la consideración de esas
condiciones en los niveles local / regionales,
estatal-nacionales o mundiales es un aspecto
esencial en el análisis e interpretación de
sus acciones, y por tanto en el estudio de
la movilización pro derechos humanos. La
integración del análisis de redes en una
combinación teórica y categorial que permita
apreciar dimensiones espaciales de la acción en
términos estructurales, aparece entonces como
una empresa posible.

Porque además, en el fondo, ¿qué son las

estructuras sino conjuntos de relaciones más
o menos estables, es decir, redes en estado de
equilibrio cuyo funcionamiento impersonal
constriñe y al mismo tiempo habilita las
redes en constante mutación de las elecciones
personales?

60. KOCKA, Jürgen, “Historia social - un concepto

relacional”, en Historia Social, Valencia, 2008, Nº 60.
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