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GRAFOLOGÍA: ¿CÓMO INTERPRETAR A LAS

PERSONAS A TRAVÉS DE LOS GESTOS, LETRAS
DIBUJOS Y FIRMAS?

Módulo 1

Introducción en grafología

La grafología permite a través de su técnica conocer a profundidad la personalidad de un

sujeto por medio del estudio psicológico de los grafismos normales y patológicos de
la escritura manuscrita y cursiva de la persona analizada.

La grafología es aceptada como ciencia en la actualidad debido a sus logros y a la

seriedad de sus conceptos.

La relación entre escritura y cerebro y su funcionalidad, la escritura es la fotografía de los

movimientos cerebrales y al escribir se fija en el papel un gesto interior. La ciencia
grafológica investiga la escritura teniendo en cuenta que ésta es la suma de gestos
gráficos emanados del cerebro. Existe una dinámica y estrecha relación entre el cerebro
y los gestos. Cuando se realizan los movimientos voluntarios e involuntarios en
el momento de la escritura, todos los músculos ejecutan la orden que a través del
sistema nervioso imparte el cerebro. La escritura resultante revela las tendencias
conscientes e inconscientes que hay en la psiquis de esa persona.
La Ciencia Grafológica toma a la escritura como un todo, y de este modo interpreta
pasando al consciente el significado inconsciente de los grafismos de quien escribe,
revelando así las características elementales del psiquismo del ser humano.

La palabra ―grafología‖ proviene del griego grafo, trazo y logos, ciencia. Los aspectos
técnicos que se deben de tomar en cuenta para conservar el rigor científico.
Para realizar una correcta evaluación de la persona analizada, ésta debe escribir una

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letras dibujos y firmas?
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carta manuscrita personal que lleve su firma, en letra cursiva minúscula y

preferentemente en lápiz o con bolígrafo en su defecto. Se debe realizar en una hoja de
papel blanco, tamaño carta y sin renglones. El texto debe ser espontaneo.

Para la Ciencia Grafológica, el grafo análisis es una disciplina basada en la

interpretación de factores escriturales, tales como inclinación, dirección, forma,
dimensión, velocidad, presión, continuidad y orden; dentro de este último se hallan la
disposición, la distribución y la proporción.

En grafología cualquier tipo de accidente gráfico como: invasión de zonas (márgenes),

temblores, borrones, tachaduras o enmiendas, fracturas de letras, puntos fuera de lugar,
retoques de letras, mayúsculas sobre alzadas, achiques o agrandamiento de letras,
palabras o letras inconclusas, etc., son elementos que revelan la clave para definir el
conflicto íntimo de ese acto fallido en la escritura.

Antecedentes históricos de la grafología

Como ciencia, la grafología cuenta con una historia de algo menos de cien años. Pero la
idea de una conexión entre la escritura y el carácter /personalidad ha existido desde
tiempo antiguos. Cayo Suetonio Tranquilo, escribiendo en el año 120 después de Cristo,
señala: ―No pone un guión y continúa en la línea siguiente, aunque esto signifique tener
que apretujar las letras, sino que se limita a estrecharlas y a curvar el final de la línea de
abajo‖. Y en el siglo IV antes de Cristo se encontraba ya altamente desarrollada la
modalidad China de escritura denominada de ―hierba‖. Kuo Jo-hsu (1060 – 1110 antes
de Cristo) concedió toda su importancia a la escritura cuando señaló: ―la
escritura muestra indefectiblemente si procede de una mente noble o de
una persona vulgar‖.

Acercándonos más a la época actual, el primer libro sobre grafología aparecían en

Bolonia a comienzos del siglo XVII, y su título era Ideografía. A continuación, en 1622,
vino el minucioso tratado de Camilo Baldi, que relacionaba la escritura con la
personalidad. Baldi era doctor y catedrático de una universidad, y su obra llevaba un
título adecuadamente largo y pomposo: ―Tratatto come da una lettera massiva si
cognosca la naturae qualita dello scrittore‖. En este tratado señalaba: ―Es evidente que

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cada persona escribe de un modo propio y peculiar, y que en sus cartas privadas todo el
mundo emplea formas tan características que no pueden ser imitadas por ningún otro
individuo‖. Y sus conclusiones eran las siguientes: ―Mediante una examen atento,
cabe reconocer estos y otros rasgos similares en cualquier escritura. No obstante, hay
que observar cuidadosamente si las características de la escritura se repiten y, además,
si son en algún sentido artificiales, así como si se deben a diversas razones engañosas
derivadas de los materiales utilizados para escribir‖. Jacoby ha alabado esta obra como
el primer paso hacia una ciencia grafológica en Europa y, de hecho, un intento
admirablemente inteligente y lúcido. A partir de esa fecha han aparecido numerosas
obras sobre grafología en diferentes idiomas.

Leibniz, el gran filósofo y matemático alemán, señaló: ―en la medida en que no se limite a
imitar la del maestro, la forma de escribir expresa algo del temperamento natural‖.

J. Ch. Grohmann, catedrático de teología y filosofía escribió:

―Disfrazar la escritura propia resulta tan difícil como disfrazar la fisonomía. Y al igual que
la fisonomía permanece en lo esencial inalterable, y en respuesta a la
emoción interior sólo se activan los músculos móviles, el carácter de
la escritura permanece básicamente inalterable a pesar de cualquier disfraz, aun en el
caso de enmascararse mediante rasgos falsos y engañosos. He encontrado en
todo momento que la capacidad de disimular la propia escritura está al mismo nivel que
disfrazar el carácter y la apariencia‖ (tratado titulado ―Examen de la posibilidad
de deducir el carácter a partir de la escritura 1792).

Fue Michón, el abate francés, quien acuñó e introdujo en 1871, el término grafología. Se
centró en estudios de las letras por separado, basándose únicamente en observaciones
empíricas, y careciendo por tanto de una confirmación de sus hallazgos a través de la
interpretación psicológica. Crépieux – Jamin, su discípulo sucesor, perfeccionó las
detalladas observaciones de Michón, alejándose al mismo tiempo de ―la escuela de los
signos fijos‖ y pasando al estudio de los aspectos globales de la escritura.

Preyer (psicólogo infantil), Meyer (psiquiatra) y Klages (filósofo) dieron un

nuevo impulso a la grafología mediante sus experimentos y estudios psicológicos. Han

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contribuido más que nadie a situar a la grafología entre una base sólida que le
permite aspirar a status de ciencia. Preyer, catedrático de filosofía, demostró que un
escrito realizado con la mano izquierda o derecha, con un pie, o incluso con la boca de
una misma persona, poseía una similitud de formas. Meyer fue un psiquiatra que puso
de relieves tres importantes factores en el trazo escrito: la extensión, la velocidad y la
presión. Contribuyó al desarrollo de una nueva ciencia de la caracterología, pues
descubrió que los problemas de expresión constituyen aspectos del carácter. Pero fue
Klages quien desarrolló una nueva ciencia de la expresión que postulaba leyes y
principios por los que se regían la grafología, el movimiento expresivo y la caracterología.
Pensaba también que la ley básica de la expresión consiste en que
cada movimiento físico de carácter expresivo pone de relieve las tensiones e impulsos de
la personalidad. Resaltó la importancia de evaluar intuitivamente el ritmo de un texto
escrito y llegar de ese modo al ―nivel morfológico‖. Kraepelin fue psiquiatra, autor de la
denominada ―escala de Kraepelin ―, que intenta medir la velocidad y presión de
la escritura en los manuscritos, tanto de las personas mentalmente equilibradas como las
mentalmente desequilibradas.

Se han efectuado intentos de separar la grafología de cualquier orientación filosófica

concreta de la caracterología y se basaba firmemente en los descubrimientos y
enseñanzas de una u otra de las escuelas de psicología profunda: el psicoanálisis de
Freud, la psicología analítica de Jung, la psicología individual de Adler, la ―schicksal‖
psicología de Szond, etc., Schlag y Pulver (grafólogo Suizo) realizaron tales tentativas
dentro del marco del sistema de Jung. Fue Pulver, en concreto, quien redujo todas las
teorías y enseñanzas de la grafología a la fórmula siguiente: ―la escritura es
el camino que conduce desde el Yo al Tu; el puente por el que pasa la comunicación
desde el ego al medio‖. Un grafólogo de orientación freudiana podría expresarlo de
forma parecida, afirmando: ―la escritura es el simbolismo que expresa las relaciones
subyacentes ego – objeto‖. En la teoría freudiana todo el mundo y todas las cosas
(llamado medio) son los objetos (energía psicosexual). Cabe señalar, de pasada, que
Pulver ha estudiado el simbolismo de los espacios en la escritura.

En Hungría se creó, en 1920, un Instituto Grafológico. Entre los grafólogos húngaros han
destacado Roman, Balazs, y Hajnal. La grafología se ha visto oficialmente reconocida en

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Hungría debido a que tanto psicólogos como los médicos complementan sus
descubrimientos, investigaciones y técnicas mediante descubrimientos, investigaciones y
técnicas grafológicas. Y la grafología aplicada ha encontrado salidas en la investigación
educativa húngara. Román inventó un grafodino para medir los fenómenos
grafológicos, mientras que Balazs y Hajnal estudiaron la materia desde el punto de vista
del psicoanálisis.

En Estados Unidos, la grafología ha recibido atención por parte de June Downey, así
como Allport y Vernon, de la Clínica psicológica de Harvard. En sus investigaciones,
Downey empleó el método de equiparación, comparando los juicios basados en
la escrituración los descubrimientos basados en la gesticulación, forma de andar, porte,
etc. Allport y Vernon, por el contrario, recurrieron más a las estadísticas y al enfoque
experimental. Cabe mencionar aquí que Saudek, un grafólogo checo, quien
intento abordar los problemas grafológicos en términos aceptables para los psicólogos
experimentales. Trabajó en colaboración con Allport y Vernon.
Una importante conclusión de los psicólogos experimentales y de los grafólogos que
colaboraron con ellos fue la confirmación experimental de que, como tal, un rasgo
aislado carece designificado fijo. Zubin y Lewinson son los autores de un enfoque más
clínico, que recurre a escalas, y que se ha visto continuado por el trabajo de Rose
Wolfson. Wolff investigaron la grafología experimental contemporánea uy Sonnemann la
grafología clínica, asimismo contemporánea.

Suiza ha contado con Pulver y con Heider, quien publicó en 1941 su Exacte Graphologie,
que consistía en la argumentación que, aun sin ser conscientemente intencionada, esta
presión de la mano se debe a energías psíquicas bipolares y tiene bastante que ver con
lo que él denomina el peso de una escritura. Se sintió sumamente impresionado por el
descubrimiento de que todo ser humano, segrega tanto hormonas masculinas como
femeninas, predominando en cada caso unas u otras. Puso estas energías en
correlación con el tamaño y amplitud de la escritura y con la presión de la mano que
provoca el desplazamiento involuntario del papel. Como el tamaño y expansión de las
letras y palabras escritas depende de la forma en que se desplace el papel durante el
acto de escribir, Heider dio por sentado que la presión de la mano y del dedo meñique se
debe a energías psíquicas. Las energías masculinas producen una escritura grande y

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espaciada, las femeninas una escritura pequeña y angosta. El sexo real de la persona no
importa. Basó sus teorías en el concepto de que la escritura es el resultado de la
disposición de multitud de diminutas partículas de tinta (en el caso de la pluma) o de
algún tipo de grafito (en el de un lápiz).

En Inglaterra, la grafología ha tenido todavía poco impacto y ha avanzado aún menos.

Esto se debe al conservadurismo de la mentalidad británica; merece la pena recordar
que, para alcanzar el grado de reconocimiento y aceptación de que goza actualmente en
Inglaterra, el psicoanálisis freudiano necesita casi setenta años. Pero existen en
la actualidad esperanzadores signos de que, al igual que con el psicoanálisis, se da la
hora del cambio de clima favorable a una mayor aceptación y desarrollo de la grafología.
Saudek (grafólogo checo) vivió durante algún tiempo importantes
aportaciones (aceptables para Allport y Vernon) sobre la mecánica de la escritura, siendo
la editorial Brooks la responsable de la popularización de sus investigaciones entre los
lectores de habla inglesa. Jacoby vivió también durante algún tiempo en Gran Bretaña,
siendo dicho país donde escribió su decisivo y fundamental texto llamado Analysis of
Handwriting. Se trataba de un brillante grafólogo, cuya prematura muerte significó
una enorme pérdida para la ciencia.

Grafología: historia de la escritura y de la grafología

El sistema de la Grafología actual fue creado por el abate francés Juan Hipólito Michón
(1806 – 1881), quien escribió el primer tratado de grafología que da nombre de ciencia.

En realidad, el interés por la escritura es muy lejano en el tiempo y han existido culturas
muy desarrolladas, como la del antiguo Egipto, en donde era considerada como
algo sagrado y en China se le tributaba un culto especial. No fue fácil
conseguir representar los sonidos emitidos por la voz humana en algo material y por eso
su evolución tuvo tres etapas: la pictográfica, la ideográfica y la fonética, sin que
podamos atribuir el invento a ningún país en concreto.

Posiblemente cada raza o grupo de personas tuvieron su propio sistema, lo que

explicaría la gran cantidad de idiomas y dialectos que existen en la actualidad. Los que

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más perfeccionaron el sistema fueron los egipcios, con sus populares jeroglíficos o
pictogramas, a los que añadieron poco a poco elementos fonéticos y pietográficos.

Después vinieron los fenicios, que adaptaron el sistema egipcio y sus signos alfabéticos,
modificándolos para dar paso con el transcurso de los años a las escrituras hebreas –
samaritanas, arameas, griegas, etruscas y latinas. Simultáneamente, y sin que
parezca existir una conexión entre ambas, se desarrollaba la escritura china, basada en
ideogramas y que poco a poco se convirtieron en signos convencionales que
representaban escenas y comportamientos. Este sistema, que aún perdura en gran
medida, fue adoptado por los japoneses.

La escritura cuneiforme se elaboró en los territorios del Éufrates y el Tigris, de Persia,

Armenia y parte de Egipto, aportando la peculiaridad de caracteres con forma de cuña o
clavo. Esa escritura era ideográfica, con caracteres silábicos, y poco a poco se
esquematizó y se hizo casi definitiva.

En América, sus habitantes también desarrollaron formas de escritura que plasmaban en

rocas, maderas o papel. Los Jeroglíficos aztecas son una prueba de ello, aunque no
consiguió evolucionar después de la conquista de sus territorios, algo que se consiguió
con la de los mayas cuando paso de jeroglífica a alfabética.

Ambas formas de escritura, la pictórica y la ideográfica, permanecieron en sus países

de origen y casi has desaparecido en la actualidad, dando paso a una forma
generalizada de escritura fonética y alfabética que consiguió ser casi universal por
la facilidad de aprenderla. Esencialmente, la escritura tal y como la conocemos ahora en
Occidente, es de origen fenicio, cambiando poco apoco a las ramas griegas, latina,
cartaginesa, hebrea, aramea, árabe, etíope e hindú.

Grafología: la ciencia del análisis de la escritura

Existen dos tipos de ciencia, la Naturwissenschaft, o ciencias naturales, y

la Geisteswissenschaft, o ciencias mentales / morales / espirituales. Esta diferenciación
lleva mucho más tiempo reconocida en los países de habla alemana, pero fuera de la
órbita cultural alemana se la ignora o se la niega.

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Las ciencias naturales se ocupan de los fenómenos repetitivos de la naturaleza. En

un estudio de ese tipo, se somete a un número finito de variables a un análisis
cuantificable. En física, por ejemplo, se puede predecir con absoluta certeza las
reacciones del agua al enfriamiento entre la temperatura normal y cuatro grados
centígrados, y, a la inversa, entre cuatro centígrados y cero, siempre que las condiciones
de presión se mantengan constantes. En psicología resultan imposibles unas
predicciones con un grado de exactitud de entre el 87/ 88 % y el 95 %. Y un grafólogo
altamente experimentado puede alcanzar un porcentaje de exactitud todavía superior.

Pero la mente no es naturaleza, y, por tanto, el estudio de la mente no puede abordarse

con la metodología propia de las ciencias naturales. De hecho,
la palabra alemana Geist no puede traducirse adecuadamente a otros idiomas: significa
―mente‖, ―espíritu‖, ―cultura‖, ―civilización‖, etc., todo a la vez. La historia es
el ejemplo óptimo de ciencia mental/ moral / espiritual. A diferencia de la física, que se
ocupa del estudio de los fenómenos repetitivos de la naturaleza (estudio de las partes);
la historia se dedica al estudio del fenómeno de una vez por todas del Geist (estudio del
todo). Por ejemplo, la firma de la Carta Magna fue un fenómeno de una vez por todas del
Geist. Otro ejemplo puede ser el de la configuración única de las huellas dactilares
(ciencia de la quirología), contra la configuración única de la firma
de alguien al firmar un cheque a una hora exacta de un día exacto, etc. Lo que se quiere
decir, es que la grafología es una Geisteswissenschft, y que, como tal, no puede
estudiarse correctamente dentro de los términos de referencia de las ciencias naturales.

Las ciencias naturales son un estudio de las partes, mientras que el estudio del Geist los
es del todo. Aquí debe resaltarse que un ―todo‖ es un agregado; es decir, la simple suma
de partes. De aquí se deduce cualquier investigación experimental o estadística del Geist
es algo así como un pecado original intelectual, pues revela una incomprensión básica
del tema abordado. Y cualquier se practicante de psicología que insista en aplicar sólo
las técnicas de las ciencia naturales deberá limitarse por definición a los fenómenos
periféricos de la Neurofisiología y de la anatomía.

El don para el estudio de la ―mente‖, el ―espíritu‖, el ―alma‖, etc., se basa esencialmente

en la capacidad para ver el significado, estructura y configuración del mundo de los

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fenómenos; es decir, en la habilidad para aprehender las cosas simbólicamente. Así

pues, antes de emprender el estudio de las partes, se debe contar con el todo. Tal como
indicó Klages, se puede descomponer el todo en sus distintas partes, pero componer el
todo con las partes resulta imposible a menos que se haya extraído ya del todo la idea
que debe guiar el proceso de composición.

Al llegar aquí, conviene aclarar otro punto. No se quiere crear una oposición a los
esfuerzos de los excelentes experimentadores psicológicos y grafológicos que dedican
horas al estudio de detalles físicos tales como la presión muscular,
la viscosidad o espesor de la tinta, la superficie del papel, etc., Estos estudios efectúan
aportaciones sumamente valiosas a un enfoque a la psicología de la forma de
escribir propio de las ciencias naturales, pero constituye una falacia dar por sentado que
puedan llegar a resolver nunca los problemas de la grafología, pues son precisamente
sus métodos los que impiden hacerlo.

El acto de escribir constituye una expresión simbólica del Geist, de un todo. Y o bien las
leyes relativas a dicha expresión son válidas o no lo son. En el segundo caso, tanto la
teoría como la práctica de la grafología son una majadería. Y si son válidas, ninguna
investigación fragmentaria y parcial podrá reafirmar o contradecir significativamente
el estudio de la escritura como gesto expresivo de un todo. Por ejemplo, cuando el
instrumento de escritura se desplaza hacia la zona superior del papel, lo hace impulsado
por la actividad muscular de los extensores. Cuando el instrumento se desplaza hacia la
zona inferior del papel, lo hace impulsado por los flexores. Pero una preferencia de la
zona superior simboliza una conducta idealista y no sometida a los
instintos, mientras que una preferencia por la zona inferior simboliza
una conducta materialista y sometida a los instintos (no idealista). Estamos
por supuesto de acuerdo en que no podría haber zona superior o inferior en
la escritura sin la coordinación de las actividades musculares flexores o extensoras,
impulsadas ellas mismas por actividades neuroendocrinas. Pero tales actividades
neurofisiológicas y musculares simplemente son las expresiones somáticas y naturales
de la ―psique‖, que es Geist.

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Lo que refleja la actividad particular de una mente individual es siempre la proporción de

tensión entre dos factores opuestos. Lo que hay que observar e interpretar es la diminuta
oscilación entre derecha e izquierda, arriba y abajo, entre tensión y relajamiento y todas
las demás polaridades; pues en nuestra escritura se reflejan fielmente todas nuestras
tendencias y direcciones contradictorias emprendidas en la vida. En cualquier momento,
lugar o circunstancias somos buenos y malos, egoístas y altruistas, egocéntricos o
interesados por los demás, optimistas o pesimistas, decididos o irresolutos, confiados o
asustados, seguros o atemorizados. Y no somos nunca el mismo, variamos de día en
día, de hora en hora, algunas veces de minuto a minuto, pues nos encontramos en todo
momento, por así decirlo, ―dando bandazos por la vida‖, con pensamientos y emociones
fluctuantes, ligados a las convenciones, anhelantes de libertad, esperanzados y
desesperados, de forma que nuestra escritura está sometida a continuos cambios.

Pero todas nuestras experiencias vitales no alteran la estructura fundamental

de nuestro carácter y temperamento, aunque pueden impulsarnos en una nueva
dirección y estimular un desarrollo o evolución determinados dentro de nuestras
posibilidades innatas. De este modo, los cambios repentinos en nuestra escritura no
transforman su estructura fundamental. Se producen cambios, y debido a ello nuestra
forma de escribir es variable. Aunque el grafólogo experto es capaz de pasar revista a
las diferentes etapas del desarrollo infantil y de la adolescencia, de seguir los avances de
un paciente sometido a la psicoterapia, o de observar los efectos de una nueva profesión
o de un matrimonio desgraciado, hay que reconocer que nuestra escritura no
registra siempre de forma inmediata todos los cambios en nuestras actitudes hacia la
vida. Esto puede deberse al hecho de que determinados cambios se producen
lentamente, de que seguimos aferrándonos a los movimientos habituales e
intentamos ocultar –consciente o inconscientemente – el cambio de nuestro punto de
vista o actitud. En la forma de escribir influyen numerosos factores, y no cabe tomar en
consideración todos ellos en cualquier muestra aislada de escritura.

Pero las objeciones habituales carecen de valor. No importa, por ejemplo, si

una persona disfraza su forma de escribir – consciente o inconscientemente -. Se ha
descubierto experimentalmente qué características resulta fácil modificar y cuáles no.
Los esfuerzos arbitrarios por transformar una escritura pueden engañar a un lego, pero

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no lo conseguirá con un experto que conoce todos los extraños trucos relativos al
disfrazamiento consciente e inconsciente de la forma de escribir.

Todos nosotros diferimos en nuestra capacidad de expresar nuestros pensamientos y

sentimientos. La constitución física, el temperamento o toda la estructura endocrina así
como, por supuesto, nuestra educación, determinan nuestras modalidades de expresión.
De acuerdo con todo ello, algunas formas de escribir resultan mucho más significativas
que otras. Pero por extraño que parezca, y como puede observarse en las reacciones de
su vida cotidiana, la riqueza o pobreza expresiva de un individuo no está siempre de
acuerdo con su patrón real de conducta. Las expresiones del rostro y los gestos pueden
controlarse y entrenarse fácilmente, pero la forma de escribir revela irremisiblemente
todas las combinaciones y contradicciones de nuestras actividades mentales. Debe
señalarse, no obstante, que no existe ni un solo rasgo del carácter que se revele a través
de una característica aislada de la escritura. Por el contrario, una evaluación rígida de
determinados signos puede conducir a falacias. Esto revela el peligro y la inutilidad de
consultar textos grafológicos basados en signos fijos. No podemos juzgar una
característica aislada y aplicarla de forma general a una personalidad considerada
globalmente. No cabe resolver sobre una baso tan simple las contradicciones internas
del organismo humano y la polaridad de una unidad tan sumamente compleja como la de
mente – cuerpo. En la unicidad del individuo sólo se integrará la combinación e
interconexión de todas las características de una determinada forma de escribir. Y como
es unicidad está condicionada por innumerables factores, se deduce que todas estas
fuerzas y tendencias contrapuestas no pueden encontrarse expresadas en una o dos
características o rasgos aislados. Por ejemplo, entre estas fuerzas y tendencias
contrapuestas se encuentran la disposición y comportamiento de cromosomas y de los
genes, las leyes de Mendel, la determinación por el sexo, el funcionamiento endocrino, la
constitución y funcionamiento de los sistemas simpáticos y parasimpático, todo ello unido
a factores tales como el clima, la cultura, las tradiciones, las relaciones sociales y la
educación. Por todas estas razones, el análisis grafológico es
una disciplina o materia basada también en la intuición; es decir, en una comprensión
inmediata por parte del grafólogo de la escritura como totalidad.

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Mucha gente formula objeciones al empleo de la intuición, pero es la intuición la que nos
permite ir más allá de la apariencia de la vida y experimentar de este modo su esencia.
Por medio de la razón mantenemos nuestra cordura y proseguimos nuestras actividades
cotidianas, pensando matemáticamente en términos de tiempo: pasado, presente y el
futuro. Pero no existe sólo el pasado, el presente y el futuro, nos encontramos también
en un continuum de espacio – tiempo. Negarlo equivaldría a intentar comprender una
película deteniendo el proyector y estudiando el filme imagen por imagen.
El significado de una película va ligado a su movimiento. De igual modo, el Geist sólo
puede comprenderse como algo global mediante el acto intuitivo que da lugar a una
intuición.

Cabe decir, a modo de resumen, que la grafología es la ciencia que se ocupa del análisis
e interpretación de la escritura. Desde el punto de vista neurológico, ésta es una
manifestación del funcionamiento del cerebro, y cabe resaltar aquí que la mano –
la extremidad prensil normalmente empleada para escribir – cuenta con una proporción
mayor de representación cortical en el cerebro que cualquier otra parte o sistema del
cuerpo. Desde el punto de vista caracterológico, constituye una manifestación del
funcionamiento psíquico. Se trata de una ciencia, pues cuenta con un conjunto de
conocimientos organizados derivados de descubrimiento comprobados efectuados en su
campo; pero lo es también en el sentido de que los descubrimientos comprobados
constituyen la base para el análisis de la escritura. Debido
al elemento subjetivo inherente a toda la interpretación, la grafología no es
una ciencia exacta en el sentido en que puede serlo la física, pero debe recordarse que
la ciencia no se limita a las áreas del conocimiento que se pueden interpretar
solo mediante métodos puramente objetivos que implican una medición exacta. Además,
para lograr un todo vivo hay que sintetizar los descubrimientos o hallazgos de carácter
analítico, y esta tarea creativa equivalente necesariamente a un arte. No obstante, el
análisis y la síntesis no son dos procesos mentales separados ni en términos de
funcionamiento ni en términos de secuencia temporal, sino más bien los dos polos o
aspectos de toda conceptualización. De todo lo expuesto se deducirá que el
grafólogo experto debería contar con conocimientos de psicología general, así como con
conocimientos especializados de psicología profunda y caracterología. Debería disponer

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además de una amplia formación cultural que abarcarse las ciencias naturales, las
ciencias sociales y las humanidades.

Las bases de la grafología pueden reducirse a trazos y curvas que se expresan sobre el
plano vertical u horizontal, ciertamente, hay que observar también las sutiles diferencias
de presión. Cada trazo y cada curva, según el plano en que se encuentra, constituye una
expresión del ―De mí – a – ti‖. Okakura señalo que ―cada trazo de escritura expresa toda
una vida. Esta es la teoría de Paracelso del ―macrocosmo – microcosmo‖ superficialidad
aplicada a la interpretación de la escritura. Con un simple vistazo a una muestra de
escritura, el grafólogo experto se hace una idea inmediata de toda ella. Ha superado ya
la etapa de la lectura consciente de la escritura y se dedica únicamente a la
interpretación que se deriva del análisis y síntesis inconscientes y de
número incontable de polaridades psíquicas. Pero todo el mundo posee cierta intuición, y
según el estudiante de grafología vaya adquiriendo experiencia comparando y
contrastando muestras de escritura a la luz de la teoría grafológica, irán desarrollándose
sus poderes o capacidades intuitivas.

Aplicación y utilidad de la grafología y de la grafología infantil

La Ciencia Grafológica ha ganado un amplio espacio dentro de la ciencia, y en los

últimos años ha podido sumarse como ciencia auxiliar en varios ámbitos.

En la selección de personal las empresas requieren a menudo de un

veraz informe emitido por algún grafólogo. Es habitual que para cubrir una vacante en
alguna empresa, ésta requiere a los postulantes enviar un currículum y una carta
manuscrita (que a veces piden que se realice in situ para evitar que la escriba un tercero)
para determinar a través de un grafo análisis si la persona es apta o no para ocupar el
puesto ofrecido.

En educación, tanto para los padres como para los maestros, les brinda la ayuda
necesaria para poder investigar en todo lo referente al medioambiente del niño, su
carácter, la disciplina, sus problemas y conflictos. La aplicación de la Grafología y

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letras dibujos y firmas?
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su efectividad sirve tanto para niños, como para adolescentes y adultos. También se la
utiliza para la orientación vocacional y profesional.

En la Justicia, los jueces y magistrados para tener una definición mental de los acusados
recurren a la Grafología. Del mismo modo los banqueros y reconocidas tarjetas de
crédito utilizan los servicios que brinda un certero e indiscutible peritaje ante documentos
y firmas dudosas.

En lo referente a la medicina es un auxiliar para detectar muchas enfermedades y

para conocer mejor la psicología íntima del paciente.

Asimismo es un eficaz medio de autoconocimiento. A partir de las actitudes negativas

que pueden aparecer en el informe de un grafo análisis de una persona, es ahí donde se
puede comenzar a trabajar internamente y transmutar en positivas esas actitudes, con
el conocimiento consciente de todo lo que se posee para hacer un gran crecimiento.

En Grafología Infantil o Paidografología, el objeto de la misma es el estudio específico de

la escritura del infante. Mediante ella puede conocerse el estado psicosomático y gráfico
de un niño. Si se cuenta con escritos o grafías anteriores se puede conocer cuál es la
base de la personalidad del niño. Analizar este material permite conocer
su desarrollo mental y emocional ya que muchas veces la madurez y la edad cronológica
no coinciden.

Las producciones gráficas de la primera infancia son el mejor elemento

para conocer cuestiones básicas de su psiquismo, como sus deseos o
defensas. Cuando se analiza el material gráfico de un niño se puede obtener información
en dos niveles; el de la salud y el de la enfermedad. De este modo se analiza la
información negativa generadora de conflictos, como trastornos internos del niño y la
positiva, como la creatividad o el grado de inteligencia.

Así en sus primeras grafías que van desde los 18 meses hasta los 3 años podemos
extraer importante información para posteriores conductas o capacidades del niño. En
esta etapa existen tres formas básicas, las curvas, las rectas y los ángulos.

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En los dibujos donde predominan las formas curvas estamos ante niños con
buen ajuste al medio, sensibles y emotivos. En los movimientos rectos se plasma como
es la mente la que dirige y restringe las emociones. El ángulo, que es una combinación
de dos rectas, acentúa lo anterior con lo que
podemos hablar de rigidez e incluso dificultad de adaptación.

Evolución en la grafología

Alguna vez recuerdan cuando empezaron a escribir, habrán notado que al inicio se tenía
un trazo débil, pero conforme fuimos creciendo esta escritura titubeante y dudosa,
empezó a tener mejor control y mayor fluidez, pues eso es lo que se define como
evolución y control gráfico, es decir, que conforme crecemos este dominio de útil
inscriptor, fue haciendo que empezáramos a definir nuestra personalidad. Sin embargo la
definición de personalidad ha sido ampliamente discutida como una forma de ser sin
embargo que la hace posible, para que podamos decir que dos hermanos o personas
educadas de la misma forma y del mismo origen cultural y genético sean diferentes es
básicamente que: la personalidad es la suma del temperamento y el carácter.

Personalidad (Comportamiento) = Temperamento (Inclinaciones) + Carácter (Hábitos)

Reparemos que el acto de escribir, aunque mecánico en quienes han superado la

"barrera" caligráfica, es muy complejo por los elementos que intervienen en la formación
y ejecución de la escritura. Con esto queremos decir que cuando uno aprendió y domino
la caligrafía – es decir aprendió a escribir (no importando el modelo escritural que se nos
enseñó ya sea script o ―cursiva‖ -, se empieza a desencadenar movimiento propio, en la
que se imprime el sello personalidad a la escritura, por eso no importando que sean
hermanos idénticos, cada uno de ellos le imprimirá un sello, propio. Quizás heredemos
rasgos en común pero no será idéntica, porque ni tiene la misma personalidad, como no
vivieron las mismas experiencias.

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Desarrollo psicomotor y neuronal del ser humano

Para poder comprender esto, debemos comprender como funciona nuestro organismo, a
nivel físico (motor) y neuronal (mente y psique), es por ello que hay que recordar que
desde el niño que hace torpemente sus palotes y trata de repetir con gran esfuerzo las
vocales y consonantes, para formar palabras, siguiendo un modelo caligráfico
determinado, no siempre el más adecuado, hasta el escribiente adulto que obra por
reflejos y que se olvida del papel, de la pluma y la mano, para transcribir ideas, hay un
trecho muy grande y es imposible que nos veamos libres de determinados
condicionados. ¡Influyen tantas cosas en el acto de escribir! Comencemos por los
órganos visuales, que nos dejan apreciar las formas que luego reproduciremos en un
primer momento y que guían después el escrito inconsciente. De otra los órganos a
través de los cuales llegan las órdenes cerebrales a la mano: Cerebro o medula, a través
del hombro al brazo, por el brazo al codo, muñeca y mano, de ésta a los dedos. Pero sin
olvidar que existen huesos, músculos, tendones, nervios y vasos sanguíneos que se
influyen del corazón y los pulmones que producen ligeros movimientos según su normal
o deficiente funcionamiento. Sólo en este enumerado ya hemos visto la serie de
influencias que pueden producirse en la transmisión de la orden cerebral hasta su
ejecución y las interferencias somáticas y mentales que pueden advertirse en estos
movimientos escritúrales. Pero aparte de los órganos visuales y la reproducción del
movimiento, existen otros factores extraños que pueden modificar la escritura: el útil, el
papel, el ambiente o lugar, la situación emocional y mental, así como las influencias
como ruidos u olores. Por lo tanto si hablamos de las situaciones o el lugar no digamos
de la postura y situación del escribiente. ¿Se escribe lo mismo de pie que cómodamente
sentado? ¿En un día frío o en uno caluroso? ¿Entre ruidos y excitación o en un momento
de calma? ¿Es que podemos olvidar la importancia que puede tener el modelo
caligráfico que nos enseñan al comenzar a marchar por los caminos gráficos de nuestra
escritura incipiente? Hay otras influencias debidas al mimetismo. Copiamos a las
personas que admiramos o respetamos y queremos, lo mismo que imitamos sus gestos
al hablar. Y no cabe la menor duda que podemos heredar de nuestros antecesores
rasgos gráficos, lo mismo que heredamos el color del cabello o de los ojos, la forma de la

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nariz o el genio disparado. ¿Podíamos negar la enorme influencia hereditaria? Y es

curioso que también influya en la escritura nuestro propio gusto personal, nuestro
carácter y nuestros deseos. Por lo que podemos corroborar que la grafología es una
disciplina muy exacta, ya que antes tantas probabilidades como son las exteriores (lugar,
educación, situaciones, experiencias, etc.) y las interiores (mental, alma, conciencia,
aprendizaje, etc.), podemos ver que están pueden verse como contraladas o no.

Lo cual implica en un sinfín de opciones finales que nos hace dar una información con
muchas cualidades particulares. Se puede decir que todo lo que nos acompaña o rodea
influye sobre nuestra escritura, y vamos a enumerarlo de una forma esquemática:

Escritura personal

— Interferencias cerebrales o motrices.

— Modificaciones por deficiencias viscerales.

— Mentales.

— Nerviosas.

— Traumáticas locales en hombro, brazo, codo, muñeca, mano, dedos.

— Deformaciones visuales por anormalidades en la vista.

— Problemas nerviosos centrales o periféricos.

— Problemas medulares.

— Características del útil empleado.

— Particularidades del papel en el que se escribe.

— Posturas del escribiente y el papel.

— Temperatura extrema, interna o externa, del escribiente.

— Ruidos o silencio cerca del escritor.

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— Influencias del modelo caligráfico.

— Mimetismo del escritor al copiar gestos de otros.

— Herencia de rasgos de nuestros antepasados.

— Influencias finales de nuestra personalidad: gusto, energía, timidez, etc.

¿Para qué sirve la grafología?

En relación a que la grafología es una herramienta muy útil para conocer a la persona, la
pregunta en cuestión es: ¿Tiene alguna finalidad conocer a una persona por su
escritura?

Quizás la finalidad puede ser muy personal pero los beneficios y las áreas, ya han sido
bien planteadas. De la misma forma, esta pregunta nos la puede responder Mauricio
Xandró: ―La respuesta ya la hemos dado, para el estudio muy profundo del hombre, y por
tanto de ilimitadas posibilidades‖.

Las soluciones que la grafología nos puede dar en estas áreas:

— Propio conocimiento y perfeccionamiento: cuantas veces nos cuesta trabajo definirnos

con exactitud o mejor dicho creemos que somos de cierta manera y la gente que tiene
tiempo conociéndonos nos dice que no es así. Esta disciplina, no ayuda a poner en
orden y a clarificar este discernimiento, que incluso a muy altas edades aún no
resolvemos.

— Selección de personal y ascenso en empresas: esta es tal vez el área en donde la

grafología ha dado grandes pasos y sin duda mayor aporte, ya que en numerable
ocasiones podemos decir que la imagen física, el documento presentado no concuerda a
lo largo del tiempo con la realidad de lo que uno buscaba y necesitaba en realidad. Para

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ello es necesario saber ¿qué necesito?, ¿cómo quiero que la persona trabaje para mi
forma y objetivo de empresa?, ¿cómo se adaptará a su equipo, superiores y metas?,
¿me dará lo que busco?, ¿cómo puedo hablar, conciliar y negociar con él o ella?, etc.
Estas preguntas son algunas de las que se hacen las empresas o jefes y como un refrán
que todo mundo conoce, al fin al cabo se pierde, tiempo, dinero e incluso talentos.

— Conocimiento y formación de educandos: Si lo que nos preocupa es la educación,

empezamos por saber quiénes son las personas que se encargan de dirigir, fomentar,
alentar y enseñar a las personas que son desde ahora nuestro presente y futuro reflejo
de nuestra realidad. Esta es quizás una gran opción para saber que el alumno está con
la persona adecuada para su forma de analizar, procesar y asimilar la información.
Incluso si es la correcta forma de enseñanza para el tipo de mente que tenemos, así
como la capacidad de potencializar habilidades de pasan incluso desapercibidas.

— Orientación profesional y vocacional: Para poder tener bien claro porque hay gente
que por más que se esfuerza y se prepara no encuentra un trabajo en dónde se muestre
pleno, estable y encuentre ese enriquecimiento interno o mutuo con su empleo. Este es
el dilema la grafología interviene por dos factores.

— Orientación profesional: Nos permite definir cómo es que racionaliza nuestro cerebro y
cómo reacciona nuestro pensar y actuar, para definir cuáles son nuestros talentos natos
y desarrollados en nuestra vida, como son el analizar, sintetizar, comprender y resolver.
Por ello podemos ver si es un cerebro enfocado a cifras, detalles o negociar, conciliar,
proponer. Esta información no brinda una dirección mañas clara hacia qué tipo de
profesiones ir, estudiarla e incluso que método de enseñanza y resolución necesitamos
para asimilarlo (técnico, humanístico, científico, teórico, obrero-manufacturero, artístico-
estético, kinestésico-motriz, etc.)

— Orientación vocacional: Una vez que sabemos en qué enfocarnos, prepararnos y

especializarnos, la vocación nos indica de qué forma queremos desarrollar estas
capacitad para dirigirla hacia un talento y una habilidad. Es decir el talento nos dirá que
te hace diferente y competente para desempeñar un talento (crear, innovar, observar,
atención, corrección, mientras que la habilidad la forma en la que la aplicas en tu ámbito
laboral (supervisión, auditor, coordinación, organización, dirección, liderazgo, etc.)

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— Orientación prematrimonial y matrimonial: Una de las cosas que mundialmente

preocupan es la falta de estabilidad en las nuevas familias, y es que lejos de los nuevos
problemas que diariamente se suman, es la inmediatez con la que todo es boda y
divorcio. La grafología orienta en cosas que tan simples como la forma de comunicarnos,
hasta cosas que en ocasiones son complicadas como son: la vida sexual, lo que tan
unido que se está con la familia biológica, la administración de los recursos económicos,
el tipo de valores que poseen ambos, que tan espiritual o materialistas son, etc. Con ello
podemos aconsejar y prevenir que tipo de enfrentamientos van a tener durante su
matrimonio, así como la forma en la que deben hablarlos para que ambas partes se
sientan en confianza de poder solucionarlas y dar una solución.

— Conocimiento y dirección de almas: Lejos de hablar de religiosidad o de iglesias,

hablamos de la necesidad del hombre de una espiritualidad o filosofía de vida, que nos
brinde claridad y seguridad para poder ayudar a enfrentar los problemas cotidianos y los
retos porvenir con una integridad más firme y poder tener certeza de que los problemas
son retos y no castigos. La grafología nos puede dar una ayuda ante dando una terapia

— Relaciones públicas y ventas: Parece que por mucho que nos aprendamos cada dato
importante o tengamos nuestra mejor percha y todo está preparado, la relaciones que
hacemos día a día no importa su meta, no se pueden lograr; y es que simplemente no se
trata de no saber que somos o qué vendemos sino que la otra parte de la comunicación,
es decir, el receptor, no está escuchando la información que desea, busca y realimente
necesita, este es el gran problema. La grafología nos puede ayudar al conocer a la
persona con la estamos entablando una conversación y ayudarnos a saber transmitir la
información que necesito dar para la mente que está enfrente y poder entablar una
reciprocidad de datos en la que ambas partes tenga una comunicación eficaz, concisa y
concreta.

— Conocimiento de los generales enemigos en guerra, etc.: Aunque en la vida más que
ver un enemigo de guerra, vemos un reto para poder salir librados de todas las pruebas
a las que estamos a diario expuestos, de igual manera como queremos conocer a la
gente que nos interesa, es una buena ventaja saber con quién nos estamos
enfrentadnos, ya que conociendo a nuestro ―enemigo‖, saberos automáticamente cuales
son nuestra fortalezas, debilidades, oportunidades ya amenazas. Con estos sabremos

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que si nos conocemos aún más conoceremos que tipo de situaciones atraemos y con
ello que clase de enemigos son los que están a nuestro alrededor.

Podemos decir que la Grafología es de alta utilidad siempre que interese profundizar en
el hombre, para ayudarle a conocerse, a formarse, educarse, para convencerle,
orientarle en sus problemas inmediatos e íntimos: matrimonio, vocación, carrera o
profesión.

Los conocimientos y la especialización del grafólogo irán en la dirección que más le

interese, donde habrá de trabajar duro. El interesado en esta disciplina puede incluso,
con la ayuda de sus experiencias, vivencias, observaciones y ocupación, puede ir
sumando y enriqueciendo esta disciplina. La grafología está abierta a nuevas
aportaciones como son la medicina, la publicidad, terapia psicológica, etc. Es por ello
que la Grafología en mayor o menor medida se emplea en investigación histórica, en
peritación caligráfica, en medicina legal, en testamentos ológrafos, etc.

Cerebro y escritura

Para poder explicar que la escritura y con ello la grafología, se trata de algo verídico y
que todo esto tiene una explicación de origen científico, podemos decir que se escribe
con el cerebro no con la mano, ya que, para entender la acción de la escritura, debemos
de reconocer que todo movimiento tiene un origen de una instrucción consciente o
inconsciente (como lo es incluso el lenguaje no verbal) proveniente del cerebro. Estos
movimientos lejos de que son aprendidos al momento de aprender a escribir, resultan
ser conforme vamos creciendo, movimientos inconscientes que tiene un sello personal.
Para comprender esto, si pusiéramos a todos a dibujar o escribir una lista de palabras,
cada uno de ellos, dibujaría o escribiría la misma instrucción, pero de diferente forma, sin
contar el estilo de cada uno, por ello el hecho de dar una instrucción hace el cerebro
procese dicha información para convertirlo en un dato que pueda ser apreciado, dicho
dato va varias dependiendo del número de personas que por lógicas: todas son
diferentes. A continuación, explicaremos como se desarrolla dicha instrucción en un
estímulo graficado que podemos apreciar grafo lógicamente. Desde el punto de vista

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neurológico, la escritura es una manifestación del funcionamiento del cerebro, y cabe

resaltar aquí que la mano – la extremidad prensil normalmente empleada para escribir –
cuenta con una proporción mayor de representación cortical en el cerebro que cualquier
otra parte o sistema del cuerpo. Desde el punto de vista caracterológico, constituye una
manifestación del funcionamiento psíquico.

La relación entre escritura y cerebro y su

funcionalidad, la escritura es la fotografía de los
movimientos cerebrales y al escribir se fija en el
papel un gesto interior. La ciencia grafológica y
grafoscópica investigan la escritura teniendo en
cuenta que ésta es la suma de gestos gráficos
emanados del cerebro. Existe una dinámica y
estrecha relación entre el cerebro y los gestos.
Cuando se realizan los movimientos voluntarios e involuntarios en el momento de la
escritura, todos los músculos ejecutan la orden que a través del sistema nervioso imparte
el cerebro. La escritura resultante revela las tendencias conscientes e inconscientes que
hay en la psiquis de esa persona. Estas materias toman a la escritura como un todo, y de
este modo interpretan, estudian y analizan, pasando al consciente el significado
inconsciente de los grafismos de quien escribe, revelando así las características
elementales del psiquismo del ser humano.

Cerebelo y presión en la escritura

Para comprender por qué el reflejo muscular, es distinto en

cada uno, recordemos cuando en el día a día compartimos
una pluma con la gente y es que, a pesar de usar el mismo
útil inscriptor, por nuestro cuerpo, tensión muscular y la
manera en la que se agarra el útil, podemos decir que no
habrá presión que se impregna de la misma forma en el papel
o en la superficie dónde se esté escribiendo, desde que
somos diferentes en anatomía (ósea y muscular), en

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metabolismo y temperamento. Con eso ya podríamos decir que la presión nunca será
igual en ninguna pensar, sin contar aún otras cualidades de la escritura.

El cerebelo interfiere en la coordinación del movimiento voluntario del motor, balance y

equilibrio y tono del músculo. Está situado apenas sobre el vástago del cerebro y hacia la
parte posterior del cerebro. Está relativamente bien protegido contra trauma comparado
a los lóbulos temporales y frontales y al vástago del cerebro.

Cerebro y percepción del exterior

La escritura es un proceso neuronal, en donde la

instrucción o el estímulo son analizados en
nuestro consiente, preconícenle e inconsciente
(súper yo, yo y ello a nivel psicoanalítico), pasa a
ser un reflejo muscular (un movimiento de flexión
y extensión), de la cual se imprima con cierta
presión (fuerza e intensidad o calibre de tinta y
del útil inscriptor), refleja al final una expresión
propia de la personalidad, con ello podríamos
pasar al siguiente nivel, en donde nos cuestionaríamos el valor de lo que se observa en
la evidencia. Ante esta expresión nos acordamos de los artistas plásticos en la cual, al
tratar de ellos expresar su sentir por medio del arte y nosotros apreciarlos tener en
nosotros un reflejo: emoción que deriva en un recuerdo que se convierte en un
sentimiento, lo cual nos da una repuesta única de un individuo que posee personalidad
propia y que por lo tanto un gesto irrepetible muy íntimo. Si la escritura nos da una
información tan importante, pero a la vez tan única, estamos corroborando que la
grafología es una disciplina que tiene sustentos científicos y por lo tanto tiene validez
ante cualquier problema y solución en la que queremos aplicar.

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¿Por qué la escritura refleja nuestro estado emocional y de la

personalidad?

Ni siquiera la palabra escrita es capaz de proporcionar tantos datos sobre una persona
como la escritura, la cual rivaliza en importancia y exactitud con el comportamiento y los
hechos. Se cree que la escritura es, en realidad, el producto de la conexión de varias
áreas del cerebro con la neo corteza. Según esta teoría, estas es una corteza que
puede intervenir a la hora de desempeñar la función de escribir:

Corteza de asociación

Las áreas de corteza de asociación cercana a las principales áreas sensoriales y con
relación estrecha desde el punto de vista funcional con la visión, audición, gusto, etc., es
decir, con la sensación en general.
La información que llega a las áreas sensoriales y se analiza en la corteza de asociación
de asociación adyacente, se correlaciona en esta región para captar y evaluar el
ambiente inmediato. La corteza de asociación de los tres lóbulos ―sensoriales‖ tiene
abundantes conexiones con la corteza del lóbulo del lóbulo frontal por medio de tractos
en la sustancia blanca (formada por fibras nerviosas dispuestas en sentido longitudinal,
que ocupa la periferia de la médula espinal y lleva datos sensoriales al cerebro,
participan en reflejos espinales y transmiten impulsos motores del cerebro a la médula
espinal). Los patrones de conducta complejos y susceptibles a la adaptación se
desarrollan con base en la experiencia, a ella se le añade el matiz emocional y todo ello
puede llegar a la expresión manifiesta a través del sistema motor.
La parte anterior del lóbulo temporal y el área para la memoria visual, en la cara
inferolateral del mismo lóbulo parece tener propiedades especiales relacionadas con el
pensamiento y la memoria. El estímulo eléctrico de estas áreas en el sujeto consciente
puede provocar recuerdo de objetos vistos, música oída u otras experiencias en el
pasado reciente o distante.
El total de la corteza de asociación en los lóbulos parietal, occipital y temporal es
responsable (junto con la corteza de asociación en el lóbulo frontal) de muchas de las
extraordinarias cualidades del cerebro humano. Los engramas o huellas de la memoria

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se van acumulando a través de los años, probablemente como un fenómeno de cambio

macro celular en las neuronas de toda la corteza cerebral; ellos forman las bases del
aprendizaje a nivel intelectual. Los complicados circuitos neuronales de la corteza hacen
posible la unión de los inicios de memoria en forma de ideas y pensamiento abstracto y
conceptual.
Ante este proceso podemos entender algo que en grafología llamamos grafología
emocional y que incluso lanzan dos conceptos que son el de palabras estímulo y reflejo.
Estos dos conceptos nacen de la escuela emocional la cual nos enseña que las palabras
estímulo son aquellas en la que se dictan al escribiente para provocar en él una
emoción, en donde dicha emoción se transmitirá a través de la escritura, dando lugar a la
palabra reflejo, la cual es aquella que está escrita de forma distinta a lo común o habitual
y su expresión gráfica destaca del conjunto. Estas palabras detectan una emoción
inconsciente del autor.

El cerebro y el acto de escribir

Un extraordinario Doctor divide el acto de escribir en seis fases neurofisiológicas:

Primera fase: Evocación de la imagen visual del objeto

Evocar unas imágenes de objetos concretos y sus abstracciones circundantes. Para

efectuar esta fase, es preciso que el individuo haya adquirido a su debido tiempo las
imágenes visuales de los objetos y sus abstracciones circundantes.

Segunda fase: Evocación de la imagen auditiva verbal

Tras la fase anterior que es puramente mental, no verbal, pasamos a la segunda fase,
que ya es verbal. Se trata ahora de buscar las equivalencias en imágenes auditivas, de
aquellas imágenes visuales que hemos pensado.

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Tercera fase: Evocación del Grafema correspondiente a la imagen auditiva anterior

Ahora que ya disponemos de la palabra auditiva, tenemos que evocar la imagen de esa
palabra escrita. Esto ya no lo puede hacer un analfabeto, puesto que en esta fase, la
imagen sonora de la palabra, va a ser substituida por la imagen de esa misma palabra
escrita, o sea el Grafema.

Cuarta fase: Análisis del grafema y descomposición del mismo en sus elementos
plásticos

En una zona inmediata del punto localizado anteriormente, se efectúa esta fase, en la
que el grafema evocado, se analiza y se descompone en sus elementos espaciales, o
sea que se analiza desde el punto de vista geométrico, descomponiéndolo en sus líneas
rectas y curvas que forman, sus letras.

Quinta fase: Evocación de la imagen cenestésica correspondiente a los elementos

plásticos

Parece que todo grafema, al aprenderse en la infancia, crea en el cerebro una memoria
cenestésica, o sea de los movimientos musculares que se realizaron para escribir aquel
grafema.
Esta memoria cenestésica, aunque guiada por la vista en el acto de aprendizaje de la
escritura, no es una memoria visual.

Sexta fase: Actividad bio-eléctrica enviando órdenes a cada uno de los músculos
que han de realizar la escritura

Desde el lóbulo parietal, donde se ha determinado cuales van a ser los movimientos
necesarios, pasa esta información al centro motriz situado en el lóbulo frontal, en la
circunvolución frontal ascendente, o gyrus pre-central, que interpretará el mensaje
codificado y emitirá los impulsos neuro eléctricos, que habrán de ir desde dicho lóbulo, a
través de las fibras que forman el fascículo piramidal, pasando por el bulbo raquídeo, a la

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médula espinal y desde allí por los nervios del brazo, hasta cada uno de los músculos
que intervienen en el movimiento de la mano para el acto de la escritura.

Conclusiones

Podemos afirmar que la grafología tiene bases científicas, es decir, que todo lo que
escribimos no se trata únicamente de un movimiento escritural accidental, sino de un
reflejo de nuestra personalidad que viene de un estímulo externo, en donde además de
las variables ya mencionadas, se trata de una expresión inconsciente de todo una
instrucción cerebral y se irradia en un movimiento muscular de la cual viene en él, un
diverso número de componentes emocionales, físicos y de aprendizaje.

La grafología día a día

En este apartado se resolverán diferentes cuestionamientos que todos nosotros nos

hacemos, con respecto a la grafología, incluso de índole cultural, cuestionando cosas
aprendidas fuera o no del aula. No se trata de contradecir ningún aprendizaje, sino de
explicar cómo la grafología se refleja día a día en nuestro vivir y hacernos cocientes de
eso que veíamos en un papel desapercibido, ahora nos provoca cuestionamientos,
curiosidad y tal vez deseos de saber más sobre esta disciplina.

La grafología en el vivir diario

La grafología presenta multitud de aspectos verdaderamente curiosos, que contribuyen a

hacerla todavía más atractiva de lo que de por sí es. Seguro que alguna vez ha pensado
en alguno de ellos y quizás otros le resulten novedosos, pero al leerlos también atraerán
su curiosidad.
Por ejemplo: la escritura de los zurdos, ¿se puede analizar igual que la de los diestros?,
¿y los escritos realizados con otros órganos distintos de las manos?, ¿cómo escriben los
ciegos?, ¿se puede analizar los escritos a máquina?, ¿influye para algo escribir en un
idioma extranjero?, ¿siempre se puede saber si una escritura o una firma ha sido
falsificada?, ¿y el sexo y la edad de la persona que ha escrito? Todas esas preguntas y
algunas más tienen respuesta en este capítulo. Empezamos por la última.

ISE CURSOS – Grafología: ¿Cómo interpretar a las personas a través de los gestos,
letras dibujos y firmas?
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El sexo y la edad en la escritura

Mediante el análisis de la escritura no siempre es posible conocer el sexo y la edad del

autor, aunque sí es posible hacerlo en algunos casos.

En lo que se refiere al sexo, es cierto que existen una serie de rasgos de la escritura
típicamente femeninos – curvas, bucles, lazadas, adornos, etc. es decir los trazos
curveados a redondeados - y otros teóricamente masculinos, tales como ángulos,
presión firme, sencillez en la forma de las letras, etc., como son los trazos de origen
angulosos o cuadrados, en donde hay menos adornos y más simplicidad práctica.

Pero si esto fuera siempre así equivaldría a admitir que sólo existen los prototipos
sexuales masculino y femenino, cuando lo cierto es que los individuos de un sexo
siempre presentan características que se suponen - según los patrones establecidos -
del sexo opuesto. Y esto ocurre en personas heterosexuales, cuya sexualidad puede ser
clasificada de ―normal‖. En los casos de homosexualidad los ―roles‖ biológico y
psicológico pueden presentar notables distorsiones, que también se reflejan en la letra.
Para comprender lo complejo que es el sexo a nivel psicológico y por ello el cuidado que
como grafólogo se debe de tener al tratar de describir a alguien en su más profunda
intimidad.

Para entender eso debemos comprender que el sexo, tiene cuatro factores como son: el
físico (dado por una apariencia y por una carga genética, es decir si somos xx, xy, etc.),
el rol, el género y de orientación. En el físico quizás es el más simple a nuestro parecer
porque solo conocemos dos, mujer u hombre, sin embargo según la OMS existen otros
como es el hermafroditismo (puede tener un sexo definido pero diferente por dentro, es
decir, un hombre con ovarios interno con o sin testículos) o intersexual (persona que
visiblemente puede contar con los dos sexo por partes o en su totalidad. En el rol,
podemos decir un pasivo, activo o ambos, en donde una es más dócil que otra, o se
puede comportar en las dos formas respectivamente.

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Sin embargo el más fascinante y quizás el que nos compete como grafólogo, es el del
género en donde hay una cerebro masculinizado o afeminado, es decir, se tiene
cualidades del otro sexo a diferencia de su sexo físico o de rol. Sin embargo la
orientación podemos encontrar el heterosexual, el homosexual (gay o lesbiana), el
bisexual y el recién agregado hetero flexible, lo cual ya son muchas variables que nos
hacen ver la sexualidad desde otro punto de vista.

Con esto podemos argumentar que podemos encontrar hombre en su físico, con un rol
pasivo o dócil, y que tiene cualidades femeninas por eso puede tener actitudes
femeninas pero que es seguro de su preferencia y se puede decir heterosexual; esto
solo por poner un ejemplo. Incluso podemos adicionar un detalle que incluso a pesar de
ser hombre físicamente este ejemplo, quizás no se encuentra cómodo con esto, de ahí
nacen quizás variable como son el travestimos, transexualismo y transgénero.

Por lo tanto, a través de la escritura –fiel reflejo de la personalidad- no siempre resulta

fácil deducir el sexo biológico, ya que es posible encontrar un predominio más o menos
acusado de rasgos femeninos en letras de varones, lo mismo que hay escrituras de
mujeres que no responden a los modelos de letras femeninas.
Sin embargo, hay otros casos en los que se puede apreciar con absoluta certeza el sexo
del autor de un escrito, muchas veces por simple intuición, sin necesidad de
conocimientos grafológicos. Así pues, como conclusión, podemos decir que la detección
del sexo por la escritura resulta muchas veces posible, aunque en ocasiones puede ser
más problemática e incluso dar lugar a errores.

Algo semejante ocurre con la edad, cuya evaluación a través de la escritura es empresa
muy arriesgada, ya que en ella se refleja más la mental o psicológica que la temporal.

La madurez mental se traduce en rasgos de sencillez en la escritura: ausencia de

adornos innecesarios, mayúsculas sencillas, inclinación vertical o moderadamente
inclinada, uniformidad en general (de tamaños, presión, etc.), así como el orden y buena
ejecución del escrito. La firma legible y rúbrica sencillas también son factores positivos a
valorar.

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Para poder comprender esto, debemos de entender que existe dos edades en la
grafología, la inamovible que es la que todos conocemos como edad biológica y la que
de grafológicamente por su cualidades que veremos más adelante (las ocho leyes
grafológicas) que son la edad grafológica.

Para comprender esto debemos de recordar cómo ha sido a la para nuestra edad con
nuestra escritura. Para ello nos vamos con las edades que nosotros como grafólogos
manejamos.

 Niños menores de 1 años: mancha

Descarga de los impulso por manchas que no tienen ningún significado.

 Niños hacia los 12 meses: pintarrajo

El lápiz es la prolongación de la mano, los trazos se relacionan directamente con el ―yo‖

del niño.
De hecho, el niño se divierte haciendo trazos en todos los sentidos, sin levantar el lápiz.
Trazos para ellos con movimientos personales, aunque por lo general son torpes.
Debemos de observar aquí la dimensión y la presión.

 Niños de 1 ½ a los 3 años: garabatos

Aparece una etapa más intelectual, el niño intenta imitar la escritura de un adulto y
sostener mejor el lápiz, hay por lo tanto intención. Sin embargo la atención sobre el
dibujo cambia y puede dejar incompleto y sin terminar o se distrae y cambia rápidamente
de idea, pueden aparecer figura con ―realismo fortuito‖.

 Niño hacia los 3 años en adelante: monigote o renacuajo

Empieza a saber dibujar y darle un significado ha dicho dibujo.

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Aunque el dibujo no se considere como escritura, esto que describimos anteriormente

nos va ubicando como el niño evoluciona en sus primeras etapas de asimilación y
coordinación de datos neuronales que se transfieren a movimientos impresos en el
papel.
Cuando empezábamos a escribir y nuestra maestra nos decía ―derechito con la bolita y
el palito juntos‖, estábamos haciendo trazos dudosos, temblorosos y muy pensados, esto
sucedía en la pre-primaria y en los primeros años de la primaria. Cuando vamos
avanzando antes de finalizar primaria esta escritura fue adicionando gestos aún torpes
de personalidad como son los ―puntos de la íes‖, los ligeros adornos o el tipo de escritura
que adoptamos como son la comúnmente conocida como script o cursiva.

Mientras que ya en la adolescencia, vemos una escritura muy redonda y sinuosa en su

renglón, lo cual nos habla de que los sentimientos y las emociones están a flor de piel;
no nos extrañe que así son los jóvenes, en donde su cuerpo experimenta un mar de
sensaciones muy diversas, provenientes de las hormonas. Ya en una etapa adulta dónde
se superan etapas emocionales y experiencias correspondientes a edades anteriores, se
observa una escritura más estable, segura y donde se dice ―que el papel no le impone o
no le da miedo‖ y ―se tiene al útil inscriptor bien controlado‖, en donde podemos ver que
la madurez se alcanzó teniendo completo dominio de su yo. Por otro lado en la edad
adulta mayor al llegar a un momento en donde la debilidad física empieza notarse,
notaremos una menor presión y unos trazos menos preciso, signo de falta de vitalidad y
de cansancio.

Comprendiendo cada una de estas etapas, podemos afirmar que tomando en cuenta la
edad biológica, este debe de verse reflejada congruente con su edad grafológica, es
decir, debe de reflejar su impulso vital su coordinación motriz y su madurez
psicoemocional del autor.
Con ello podemos asegurar que podemos ver escrituras que grafológicamente
parecieran de un joven, cuando pueden provenir de un adulto o viceversa.

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La escritura de los zurdos

La escritura - aunque se realice con las manos - está regulada por el cerebro,
pudiéndose localizar las áreas que la rigen en cualquiera de los dos hemisferios en que
éste se divide.

La mayoría de las personas escriben con su mano derecha, es decir son diestros,
estando localizada dicha actividad en el hemisferio cerebral izquierdo. Sin embargo,
existe un porcentaje de la población aproximadamente un 10% - que prefieren de forma
espontánea escribir con su mano izquierda.

Son los llamados zurdos escriturales, que normalmente lo son también para otras
actividades y cuya zona cerebral activa para regular la escritura se localiza en el
hemisferio cerebral derecho.
A las personas que, siendo en realidad zurdos, utilizan normalmente la mano derecha,
se les denomina zurdos contrariados; esto puede dar origen a ciertas alteraciones
psicológicas, en directa relación a la forma en que se ha producido la ―contrariedad‖.

Si ésta ha sido traumática (estricta prohibición del uso de la mano izquierda, castigos en
este sentido, etc.), su incidencia sobre el psiquismo del individuo será más importante.
Pero incluso los zurdos no contrariados no pueden evitar ser víctimas de una seria de
dificultades ambientales: no olvidemos que la sociedad está hecha para diestros y cada
vez más existen máquinas y utensilios que un zurdo puede tener dificultades en manejar.

Todas estas trabas pueden afectar al zurdo durante toda su vida, pero son
especialmente importantes en las primeras etapas de ésta, es decir, la infancia y
adolescencia. Teniendo en cuenta que gran parte de la problemática adulta tiene su raíz
en estas primeras fases del desarrollo personal, no es excesivo afirmar que el hecho de
ser zurdo –contrariado o no- plantea a estas personas una serie de dificultades que
pueden afectar en mayor o menor medida a su psiquismo, lo cual, aparte de en su
comportamiento, se reflejara en su escritura.

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En general, los niños zurdos son más tardíos en hacer una letra ―bonita‖, siendo
frecuentes las letras hechas al revés, a veces en todo el escrito, dando origen a la
llamada escritura ―en espejo‖.

La orientación espacial de los zurdos está, por regla general, menos desarrollada que la
de los diestros y, además, al escribir con la izquierda no pueden evitar ocultar con la
mano lo que escriben; todo esto propicia que las líneas pierdan su rectitud y la
separación entre palabras y letras sea irregular, parte de que el trazado ―a izquierdas‖
hace más difícil la unión entre las letras. Por último, la inclinación también puede verse
afectada, haciéndose a la izquierda en lugar de a la derecha. Esto sin contar que la
mayoría de los utensilios están pensado para los diestros y que intervienen para los
zurdos en procesos incómodas, inaccesibles e incluso adaptable, como son las espirales
de los cuadernos, las paletas de los pupitres que solo pueden abatirse desde el lado
derecho, las tijeras, las reglas o utensilios geométricos, por solo contar algunos, que
además de afectar el aprendizaje, también confunde la forma en la que éste escriba
cómodamente a nivel antropométrico y ergonómico.

Todas estas circunstancias deben ser tenidas en cuenta a la hora de analizar la escritura
de una persona zurda, pues de no hacerlo así el informe grafológico puede verse
alterado en sus conclusiones finales.
No obstante, las leyes grafológicas para el estudio de la escritura de los zurdos –sean o
no contrariados- son en esencia las mismas utilizadas en el caso de los diestros, aunque
deben de considerarse las alteraciones producto de la zurdos.

Otra posibilidad es que la persona sea capaz de escribir tanto con la mano izquierda
como con la derecha, presentándose esta habilidad ya en la infancia o adquiriéndola
posteriormente, en la edad adulta. En ambos casos, siempre existirá una mano con la
cual se escribe con mayor soltura, apareciendo con mayor ejecución la escritura
realizada con ella.

Las leyes grafológicas que utilizaremos en el análisis de escritura de estas personas,

llamadas ―ambidextros estructurales‖, serán también las mismas que se utilizan para el

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resto, pero procuraremos aplicarlas sobre muestras realizadas con la mano con la que el
individuo en cuestión escribe con mayor destreza, evitando así el riesgo de
―contaminación‖ del informe por alteraciones escriturales debidas a la utilización de una
mano cuyos movimientos no están regidos por la zona cerebral idónea de manera
innata.

La escritura con otros miembros y órganos del cuerpo

La escritura no manual

Es evidente que la mayoría de las personas, cuando escriben <<a mano>>, utilizan
lógicamente estos órganos, ya sea la izquierda o la derecha. Sin embargo, hay personas
que, por accidentes, enfermedades o malformaciones congénitas, no pueden disponer
de las manos que, en principio, parecen imprescindibles para escribir.

No obstante, respondiendo a esa necesidad de expresión plástica tan característica del

ser humano, estas personas suelen aprender a escribir con otros órganos tales como la
boca, los pies o bien mediante aparatos especiales que les permiten sostener el útil de
escritura.

Al principio de este aprendizaje, los escritos no se pueden analizar grafológicamente con

un mínimo de fiabilidad; no obstante, a medida que vayan cogiendo soltura estarán cada
vez más en condiciones de someterse a un análisis grafológico, el cual será ya
perfectamente posible en el caso de que la persona recupere su escritura de forma
totalmente fluida y espontánea.

Para comprender como es que un grafólogo analiza una escritura, nos basamos en ocho
cualidades, la cual no importando de qué mano proceda, se están analizando estos
rasgos, los cuales nos da cada una de ellas datos particulares. Por ello a cada una de
las escrituras se les da la misma importancia, aunque saber de con qué miembro,
extremidad o útil escribió o provino la escritura, puede ayudar mucho para el estudio,
para descartar rasgos que puedan mal interpretarse. Sin embargo esta extremidad

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―nueva‖ para escribir debe estar bien acostumbrada o entrenada para poder hacerle un
análisis grafológico, ya que del contrario, sería como analizar la letra de una persona que
esta ―aprendiendo a escribir‖ o mejor dicho ―reacomodando nuevas instrucciones
cerebrales, hacia una nuevo miembro, que no es el más común para escribir o es el que
por sentido común está preparado para escribir‖.

Las 5 preguntas de todos los días se la hace a un grafólogo

La grafología retrata cosas verdaderamente curiosas, que contribuyen a hacerla todavía

más atractiva de lo que de por sí es. Estas son algunas de las preguntas más frecuentes
que hacen, todos los días para poder aclarar su inquietudes o dudas, o incluso para
averiguar qué significados tiene ya en peculiar la letra o mejor dicho su escritura. Una de
las cosas cuando se trata de hacer un estudio grafológico, es de ―comprender y nunca
juzgar‖, ya que debemos de reconocer que el descubrir la personalidad de alguien que
no decidió presentar de manera física o por entrevista, es algo impensable que alguien
ajena y desconocido, nos pueda conocer o describir como somos por eso, despierta en
nosotros la curiosidad de saber cómo funciona, porqué y que tanto se puede saber, al
ver en nuestra escritura solo letras, palabras, párrafos y un garabato inconsciente que le
llamamos firma.

¿Por qué siempre escribo diferente?

Porque al ser la escritura un reflejo de lo que somos, también retrata los estados de
ánimo, no es lo mismo firmar tu renuncia, que una carta de amor, por ejemplo es
chistoso de la mayoría de los hombres cuando firman su acta de matrimonio la firma es
temblorosa, sin embargo el gesto grafico que es nuestra esencia como personas,
permanece y es inmutable. Este gesto inmutable es como nuestro ―código de barras‖, es
decir nuestro sello distintivo, pero debemos de reconocer que además de nuestro estado
de ánimo, debido a nuestra vida (física y mentalmente), personalidad y experiencias, nos
han ido forjando, por ello nuestra escritura de niños no es la misma a la de adulto, quizás
tengo parentesco porque se trata de una evolución que parte de un origen, que proviene
del aprender a escribir.

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¿Tengo varios tipos de letra?

Esto obedece a las situaciones, como la prisa, el rol que desempeñes, no es lo mismo
escribir bajo mucha presión, que en un domingo relajado, es necesario tener presente
que la escritura es un proceso neurofisiológico, por eso las emociones se reflejan de
forma tan evidente y se altera de acuerdo a ellos, sin embargo el gesto gráfico se
mantiene inmutable, el gesto gráfico es la esencia de lo que somos.

En grafología existe varios conceptos que marcan nuestro sello personal uno de ellos
son los gestos tipos. El gesto tipo es comparado a una especie de tic, ―La marca de la
personalidad‖.
Otra de las cualidades es el gesto magistral que es la suma de las características
particulares del escribiente, que le dan una fisonomía muy especial, que ningún otro
puede reproducir. Estas peculiaridades que se repiten constantemente en la escritura de
cada persona se llaman también ―automatismos o ideo-grafismos‖, constituyendo lo que
se denomina gesto gráfico. Es básicamente el desenvolvimiento de la escritura que da
particularidad propia: presión, proporción, velocidad y puntuación que son valores que
hacen de ella infalsificable.

Por último tenemos el trazo magistral que es todo estímulo gráfico propio o impuesto que
nos da pauta para empezar la manifestación y desenvolvimiento del escrito o del sello
gráfico, es decir la manera en cómo ―atacamos el papel‖.

¿Puedo disimular mi letra ante los de selección de personal?

Puedes intentarlo, pero el gesto gráfico se mantiene al igual que los micro rasgos de la
firma, así que no se puede disimular la personalidad a través de la grafología, solo
cambiar la forma de tu letra en la primera parte porque mientras más avanza el proceso
escritural más y mejor fluye el inconsciente.

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¿Si cambio un rasgo de mi letra cambia mi personalidad?

Solo si lo haces de forma continua y reiterada por que la escritura es un proceso

neurofisiológico, donde ahora tú le mandas información de la mano al cerebro. Se llama
grafo terapia, en la que se trata de hacer una programación neuro escritural, en la que
por medio de un reprogramación cerebral, junto con los cambios técnicos en la escritura
(forma, dimensión, inclinación, etc.), podemos hacer que la mente corrija y aprenda
aspectos o actitudes que quiere modificar conscientemente a partir de rasgos de las
escritura que reflejan dicho comportamiento, además de frases o dibujos que hacen este
aprendizaje llegue a niveles subconscientes e inconscientes.

¿Se puede saber el sexo de una persona por medio de la escritura?

Existen rasgos escriturales que pueden atribuirse a tener más características de

personalidad femenina o masculina independientemente del sexo biológico. Por lo que
esta pregunta está contestada de mejor manera en el apartado de la sexualidad y la
escritura.

¿Se puede conocer la edad de una persona por medio de la letra?

Hay varias significantes que nos acercan a conocer la edad de una persona, por
ejemplo, el modelo caligráfico que ha cambiado con las generaciones, además la
grafología cuenta con la cualidad de no solo acercarse a conocer la edad biológica, va
más allá ya que reconoce la edad mental de una persona.

¿Se realiza igual un estudio de personalidad de un zurdo?

Claro, ya que escribimos con el cerebro y el instrumento es la mano, los zurdos tienen la
gran ventaja de verse obligados a desarrollar los dos hemisferios cerebrales, por lo cual
desarrollan inteligencia creativa y técnica.

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¿Existe la letra perfecta?

No existe la letra perfecta, existimos personalidades diferentes, no somos ni buenos ni

malos simplemente somos personas, la grafología no juzga, describe. Debemos de
reconocer que no hay perfección el hombre, puede ser perfectible, pero es imposible, ya
que incluso somos seres que nos debemos a nuestra carga genética, a los valores
establecidos en casa y fuera de ella, además de todas las circunstancias a las que
estamos expuestos, pueden hacer que tomemos decisiones basadas en emociones,
razonamiento o instintos, dependerá del nosotros saber qué tipo de recurso tomar.

Útil inscriptor y color de la tinta empleada

Nuestras elecciones son nuestras decisiones

Cuando empezamos a escribir se trata de una ―expresión gráfica muy personal‖, ya que
como hemos visto es un test proyectivo, el cual interviene varios aspectos externo. Pero
incluso la elección de todos los elementos de la escritura tiene que ver con nuestras
elecciones y por lo tanto con nuestra personalidad. Una de ellas es la elección del útil
inscriptor y del color que éste posee. Para ello en este apartado analizaremos cuáles son
sus significado y como el color interviene en nuestra pensar, apreciación y como nos
queremos proyectar.

Útil inscriptor

Llamaremos útil inscriptor a todo objeto que

empleamos para dibujar, escribir o graficar, no
importando incluso de la superficie ocupada. De
ahí la pregunta ¿qué tipo de pluma, tinta o grosor
te gusta usar...?.
La Grafología es un test proyectivo de la
personalidad, por lo tanto te permite llegar fácilmente al inconsciente, por lo que el
cuestionamiento incluye ¿por qué escoger ciertas tintas?, ¿por qué me siento más

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cómodo con ciertos tipos de grosor en la punta de mi pluma? Todas estas preguntas son
parte de nuestras elecciones y de nuestras decisiones que proviene de un plano mental
en ocasiones inconscientes y en otras conscientemente.

Ventajas y desventajas

 Solo es un ejemplar por si el autor lo desea, pero dificultará el estudio de la

presión.
 Sin embargo ayuda a aumenta el grado visible de ciertos rasgos.
 Dificulta acceder al grado de presión usado por el escritor.

Significado

Escoger plumón representa fuerza de carácter, ser rotundo al tomar una decisión, no
ceder fácilmente, tener fuerza de voluntad y ganas de llamar la atención, quien escoge
un plumón para escribir es una persona extrovertida y que incluso disfruta de generar
polémica. Necesidad de provocar una impresión.

Ventajas y desventajas

 El más comúnmente usado. La herramienta más conveniente para usar cuando se

escribe un ejemplar.
 Fácil de usar
 Provee una línea buena y clara
 No anima al embellecimiento o los estilos falsos que se pueden adoptar.

Significado

Si el autor escogió el Bolígrafo sentido de lo Práctico, equilibrio entre el entorno privado y

público, capacidad de organización. Empeñado en que un trabajo esté terminado. No
está interesado en fabricar una impresión. No teme en incurrir en equivocación.

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Ventajas y desventajas

 Necesita de un cuidado extra.

 Favorece el embellecimiento de las letras.
 Tiene una tinta con mayor fluidez y con ello los gestos son en ocasiones más
visibles.
 Difícil de evaluar el grado de presión usada como movimientos aparentemente
pesados, podría ser debido a la dimensión de una variable de la pluma utilizada .

Significado

Escoger tinta de gel representa al placer de los sentidos, especialmente el sentido del
tacto desarrollado, tiene que tocar y mover las manos al hablar, su cuerpo es su mejor
herramienta y generalmente son sensuales. Formalidad. Posee romanticismo escondido.
Tiene una alta opinión de sí mismo.

Ventajas y desventajas

 Se decolora con el tiempo

 Presión fácil de evaluar.

Significado

Lápiz eres claro y perfeccionista, te fijas en cada pequeño detalle. Muy común en
arquitectos dibujantes y personas con gran capacidad de observación incluso de análisis.
No le agrada ser visto como alguien que incurre en equivocaciones. Falta de formalidad.
Inmadurez.

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Significado de los colores de tinta

Psicología del color

El objetivo primordial de la psicología de los colores es la " determinación de relaciones

lo más claras posibles entre los colores como manifestaciones y los acontecimientos
psíquicos asociados a ellos. " La psicología de los colores intenta ir más allá de la simple
inclinación para llegar a experiencias generales, preguntando a personas de
experimentación por sus colores preferidos, y comparando los resultados con el carácter
psíquico y la situación de la personalidad que ha sido interrogada. A continuación se
reproducirá fundamentalmente la evaluación de los significados de los colores en dos de
estos test: El primero se denomina Test Piradimal del Color (FPT) creado por Heiss y
Halder. Con él lo que hay que hacer es formar una pirámide del color según criterios
estéticos. El segundo test clínico del color se denomina Test Lüscher en honor a su
creador. En él se pide colocar algunos colores en una jerarquía de acuerdo a la simpatía
con respecto a un color particular.

Amarillo

Según Lüscher lo más característico del color amarillo es " la claridad que refleja la luz y
de ese modo la irradia a todos lados, la reluciente serenidad". El amarillo se corresponde
con la libre distensión, con la disolución. "En psicología el amarillo significa un alivio de lo
fatigoso, de lo agobiante y de lo inhibidor." "El amarillo siempre empuja hacia delante,
hacia lo nuevo, lo moderno, hacia el futuro." Halder dice: "Junto a otras tonalidades de
color, el amarillo se adjudicó a una especie de síndrome impulsivo, ya que su relación
con la motivación para el rendimiento y con la atención externa guiada por un objetivo
final, pero no obstante emotiva, es evidente".

Es signo alegría, euforia y optimismo, deseo de ser las cosas con cierto hedonismo. Es
un elemento que está relacionado con la luz, por lo cual dinamismo y versatilidad. Pero
como representa luz, es también un indicio de destacar o de brillar.

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Azul

Al azul oscuro utilizado en su test Lüscher le atribuye una tranquilidad sin excitaciones.
El pulso, la presión sanguínea, la frecuencia respiratoria y las funciones del estado de
vigilia se reducen y se regulan.
Correspondiéndose el azul oscuro en lo que respecta al cuerpo con la calma,
psicológicamente con un estado de paz y satisfacción. El test piramidal de colores
distingue dos tonalidades de azul, el azul oscuro de Prusia y un azul turquesa claro.
Según Halder al comienzo de la investigación con el test piramidal de colores el azul
oscuro era el color de la introversión, de la dedicación al interior propio, al mundo de las
vivencias individual, al repliegue hacia la propia persona.

"Esta forma de introversión conduce a un gobierno de las emociones." En cambio el azul

no se percibe como "rebajado", como es el caso de otros colores. Así que parece
acertado contemplar al azul "como indicador de una función de gobierno y control
adaptada, que sólo habría que interpretar en casos extremos como una reducción de la
capacidad vivencial." Con referencia al azul claro del test piramidal de colores dice
Halder: "Si se mantiene el contenido interpretativo básico del azul oscuro, entonces
parece poder modificarse el significado del azul claro, de modo que el gobierno no es
que se estreche, sino que se hace más elástico, quizás incluso más quebradizo. Así que
podemos suponer que el azul claro al igual que el verde está en condiciones de hacerse
cargo de una función compensatoria."

El azul puro es más comúnmente utilizado e implica cercanía, calidez, equilibrio mental y
emocional, sinceridad y lealtad. Actitud amigable, inspirada, leal, extrovertida, sincera,
espiritual, comprensiva y cálida.
El azul real implica un ser cálido, comprensivo y de temperamento equilibrado. Mientras
que el azul marino, implica eficiencia, buena voluntad, nobel ambición, convencional,
necesidad de impresionar y eficiencia.

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letras dibujos y firmas?
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Blanco

El color blanco no aparece en el Test de Lüscher. En el test piramidal de los colores es el

blanco el color indicador de la falta de control y de regulación. En los análisis del test
piramidal de colores aparece con preferencia en protocolos de esquizofrenia y en otros
grupos clínicos, apareciendo allí como representante de un "arrastre de excitación", que
puede exteriorizarse en agresiones directas o en una desinhibición del decurso de las
ideas. Frente a esto el blanco se percibe sorprendentemente como un color reductor, de
manera que Halder supone que en este color se encierra el intento de una reducción que
no puede mantenerse firme ante la excitación.

El color blanco en sí, no existe como tinta, ya que se trataría de mezclares en colores en
colores luz, y en tinta de impresión es imposible de tener, sin embargo en algunas tintas
como la gel o incluso los correctores, hace que el autor pueda matizar o hacer menos
presente posibles errores. Pero pensando en ello el blanco lo da la misma hoja, que
puede ser un síntoma de ―vacío‖ la cual si gana espacio y dimensión, puede ser
indicador de miedo a expresar ideas, por eso mientras más espacio en blanco se deja en
la hoja, el escribiendo cede lugar ante el ―mundo‖

Gris

Según dice Lüscher el gris es el color de la neutralidad. No sería ni colorido, ni claro, ni

oscuro, ni tenso, ni aliviador, y así estaría completamente libre de cualquier tendencia
psíquica. De manera que el gris no representaría ningún territorio susceptible de ser
reavivado, sino que sería la frontera, frontera de un país de nadie, contorno o división.
Siendo también el color de la abstracción, que divide los antagonismos: "el gris es toda la
teoría". "Aquel que elige el gris, la frontera, en primer lugar en el test, no desea darse a
conocer y quiere protegerse de toda influencia, para mantenerse libre de excitaciones."
De esta forma el gris es preferido con frecuencia por ejemplo cuando se sufre un gran
cansancio y en las situaciones de examen.

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Aquel que rechaza el gris, es que lo encuentra aburrido y carente de vida y prefiere los
otros colores cargados de emociones.

Según Halder el gris puede indicar retraimiento, una diestra conducta evasiva, la
evitación de un compromiso emocional, pero también rasgos de embotamiento.

El gris es el color clasificado como menos excitante, y de todos los colores del test
piramidal de colores el considerado más desagradable. A modo de complemento se
añaden aquí las opiniones de Halder, que sostiene que el gris en sus tonalidades
oscuras tiene el carácter de una función neutralizadora, debilitadora de estímulos y
reductora.

Podría bautizarse como el color de la "represión". El gris caracteriza a personas que

evitan las dificultades, ignorándolas o yendo por otro camino para no encontrárselas,
pero también puede ser un indicador de cualidades diplomáticas.

El gris aunque no sea considerado como un color, si existiese, sería la mezcla entre el
negro y el blanco, tomando en cuenta que se trata de una tonalidad neutral. Representa
este tipo de tinta un deseo de buscar un carácter camaleónico, ya que nos recuerda un
lápiz.

Verde

La tonalidad verde intensa del test piramidal de los colores la describe Halder como
"momento de estabilidad y conseguida regulación de las fuerzas". De esta manera el
verde puede ser interpretado como una señal de integración, como signo de sensibilidad
madura y de la compensación entre el mundo exterior
y el interior. Si hay alguien que es reincidente eligiendo el verde, esto quiere decir que
existe una característica contraria que lleva hacia el neuroticismo, la inestabilidad y las
alteraciones en las relaciones.
Para Lüscher el verde azulado elegido para su test es la expresión de la defensiva ante
los cambios, los signos de estabilidad y auto confirmación, de la tensión de voluntad con

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el propósito de la perseverancia. La aparente contradicción entre estos dos enunciados

se disipa cuando se tiene en cuenta que el test piramidal de los colores escoge un verde
medio fuerte, y Lüscher elige un verde azulado más frío. El efecto positivo de estabilidad
del verde en Halder parece con Lüscher desplazado hacia un significado con una
perseverancia demasiado acentuada Es un color poco común y, como tal, se utiliza con
la intención de destacar, pero en una forma inteligente; también implica versatilidad y
adaptabilidad o necesidad de parecer.

Marrón o café

De acuerdo con Lüscher el marrón es un rojo amarillento oscurecido, y por consiguiente

la fuerza vital del rojo queda aquí rebajada. La vitalidad sigue permaneciendo, pero ya no
tiene un efecto activo, sino una sensación pasiva. El marrón representa la sensación
vital, sensual, de manera que la posición de este color en el test de Lüscher daría
información sobre la actitud ante la sensación corporal vital. Si al marrón se le da una
posición preferente en la serie de colores del test, esto da muestras de un aumento de
las necesidades de relajación mediante la comodidad y la satisfacción sensual. Según
Halder el marrón se consideró en el test piramidal de los colores como "representante de
una fuerza de resistencia psíquica". Su importancia se deriva de que puede obtenerse de
la mezcla del naranja con el negro. En el test piramidal de colores el naranja tiene el
significado de la orientabilidad pasiva de necesidades. En el caso del marrón también se
añade la acentuación reductora, que hace que la postura ante las pretensiones sea más
bien perseverante y tenaz. Pero el marrón representa al mismo tiempo también la
energía vital positiva.

Suelen usarlo persona de ideas firmes, muy mentales y aferradas a las raíces, con los
pies en la tierra, y también los amantes de la historia y las antigüedades. También indica
la necesidad de hacerse notar.

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Negro

El negro, como el gris, es considerado por Halder como el tener la tendencia a bloquear
y rechazar los sentimientos afectivos. Como un color completo, el negro es considerado
como más potente y enfático que el gris, y es así el color con el más enfático y diminutivo
efecto activo, pero también es considerado como un color no placentero. Según Lüscher
el negro significa una parada final, un límite absoluto, el punto donde cesa la vida. El
negro expresa la idea de la nada, rechazo tanto como oposición a la aceptación que, en
el blanco alcanza su apogeo en absoluta libertad y sin defectos. El negro también
significa elegancia, tragedia y luto.

Es un color tradicional y elegante, implica convencionalismo, formalidad, diplomacia,

necesidad de destacar, elegancia, ambicioso convencional eficiencia y necesidad de
impresionar.

Rojo

Según Max Lüscher el rojo es la expresión de la fuerza vital y del culmen de la excitación
vegetativa. "El rojo eleva el pulso, la presión sanguínea y la frecuencia respiratoria. (...)
Con lo cual tiene el significado del anhelo y todas las formas del apetito. El rojo es el
impulso para causar efectos, para conquistar el éxito y para codiciar con ansias lo que
brindan la intensidad y la abundancia de vivencias. El rojo es el impulso, la voluntad vital
de conquista y la potencia, desde la fuerza instintiva sexual hasta la transformación
revolucionaria". Según Halder el rojo representa "la capacidad de reacción general a los
estímulos externos, indica la medida de la excitabilidad emocional". Si una persona de
las sometidas al experimento no escoge el color rojo en la pirámide del color, esto alude
a una inhibición o a un retraimiento de los acontecimientos de su entorno. "El rojo
también puede integrarse posiblemente como contraindicador para las tendencias
neuróticas".

Este color indica fuerza y vitalidad. Representa una intención de destacar, de llamar la
atención, así como una gran intensidad sexual y notable energía, incluso llevada a la

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agresividad. Otro valor es el de ego exagerado, necesidad de ser el centro de atención,

sensualidad.

Violeta

Según Halder el violeta es un color mezcla que presenta dos caras, ya que en este color
conviven tanto elementos inhibidores como elementos estimulantes. De esta forma el
violeta representa una intranquilidad interna y una inestabilidad, que puede ser tanto un
signo de alteraciones como un indicador de tendencias evolutivas y de desarrollo.
Diferenciando aquí el test piramidal de los colores entre dos tonalidades de violeta, de
las cuales a la más oscura se la considera más negativa, porque además sería reductora
y así no podría dejar fluir el desasosiego. Así que este violeta es a menudo elegido
especialmente por grupos con alteraciones psíquicas. También Lüscher ve en el violeta
en primer término la mezcla entre el rojo y el azul.
Los significados del rojo como conquistador impulsivo y del azul como entregado
cariñoso se funden en una unidad, que se convierte en signo identificativo. "Este signo
identificativo es una "partizipationmystique", una compenetración suprasensible, que se
convierte en un sentimiento de unidad, de modo que todo lo que yo pienso y quiero, se
tiene que corresponder con la realidad. Este poder se llama encantamiento, magia, y
justamente ese es el significado del violeta. Aquel que opte por el violeta, es que querrá
entrar en un proceso mágico". De acuerdo con Lüscher el violeta puede significar la
unidad como fusión erótica, pero también puede ser la indiferencia y la indecisión
vacilante.

Púrpura o morado

Ingrid Riedel afirma que este color encarna la dignidad y la autoridad. Aquí se incluye el
atuendo de soberano de Júpiter así como el de los emperadores bizantinos. Del atuendo
del emperador bizantino y de su color se derivaría el manto de Cristo representado en
los mosaicos bizantinos, que lo representan más como soberano del mundo que como
Cristo doliente. El púrpura de los cardenales también se encuadraría dentro de esta
tradición.

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Es un color que nos eleva e implica misticismo, espiritualidad, calidez. Suelen usarlos
personas imaginativas y fantasiosas, poco aferradas a la tierra. Cuando este tono
necesidad de mostrarse, quisquilloso.

Naranja

Colores poco comunes que contiene un deseo de destacar pero en el ámbito de la

comunicación, ya que invita a ella y dan sensación de calidez y cercanía.

Rosa

Infantilismo, deseo de no crecer, femineidad y rol muy pasiva de la situación, falta de

responsabilidad y deseo de ser el centro de atención.

Formas

Forma es un término amplio que encierra diversos significados. Puede referirse a una
apariencia externa reconocible como sería la de una silla o la del cuerpo huma-no que en
ella se sienta. También cabe que aluda a un estado particular en el que algo actúa o se
revela por sí mismo, como, por ejemplo, al hablar del agua cuando es hielo o vapor.

En arte

La forma sugiere la referencia a la estructura interna, al contorno exterior y al principio.

Frecuentemente, la forma incluye un sentido de masa o de volumen tridimensional,
mientras que el contorno apunta más en concreto al aspecto esencial que gobierna a la
apariencia formal, es decir, la configuración o disposición relativa de líneas perfiles que
delimitan una figura o forma.

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