Liceo Experimental

Profesora: G. Vega

Subsector: Lengua Castellana y Comunicación Puntos: 30 puntos Nota:

Nombre Alumna: ________________________________________________ Curso:
Nombre Unidad: LITERATURA CONTEMPORÁNEA
Objetivos:
 Reconocer en obras literarias manifiestos y discursos metaliterarios.
 Comprender el fenómeno de la mezcla y ruptura de géneros literarios y reconocerlo en distintas obras
literarias.

I. SELECCIÓN MÚLTIPLE. Encierre en un círculo la letra de la alternativa correcta. Recuerde que no

debe realizar borrones ni enmiendas, ya que estas invalidan su respuesta. Lee bien cada pregunta antes de
responder y sólo hazlo con lápiz de pasta azul o negro. (1 punto cada una)

I. COMPRESIÓN DE LECTURA Y LÉXICO CONTEXTUAL. Lee, atenta y silenciosamente,

el siguiente texto.
1. “En el año 1995 publicaba Daniel Goleman un libro, La Inteligencia Emocional, que tal vez sea el best
seller de la historia reciente. Sus tesis no eran nuevas, sino bien conocidas en distintas tradiciones del mundo
oriental y occidental, pero convenía sin duda traerlas a colación en estos momentos. El momento es oportuno
porque los educadores – maestros, padres – se sienten impotentes para transmitir valores y conocimientos en
un ambiente de desinterés generalizado, de delincuencia habitual, de difícil conexión con alumnos e hijos
que parecen tener proyectos vitales tan diferentes de los suyos, o ningún proyecto. Pero igualmente la
oportunidad del libro se debe a que el mundo empresarial acoge con avidez sugerencias que permitan
aumentar el rendimiento de sus empresas mediante la gestión de las emociones y sentimientos de sus
miembros, mediante la gestión de los recursos humanos.
2. En un mundo entusiasmado ante el saber productivo, ante el "saber hacer" de los técnicos que pueblan el
universo ejecutivo, no está de más recordar que nuestro contacto con la realidad, el de cualquier ser humano,
es afectivo.

3. Tenemos noticia de la realidad a través de una inteligencia emocional, afectiva o sentiente, de forma que
percibimos esa realidad desde la alegría o la tristeza, desde la euforia o la admiración, interpretándola desde
esos sentimientos como rechazable o preferible, como digna de interés y atención o de desinterés. Hasta el
punto de que si alguien adoleciera de "ceguera emocional", no tendría interés en asunto alguno ni podría
preferir entre distintos cursos de acción, aun cuando su coeficiente intelectual fuera elevadísimo.

4. En efecto, el cociente intelectual forma parte de ese bagaje que un ser humano recibe por nacimiento, al
que se ha llamado "temperamento" y que le cabe en suerte por una cierta "lotería natural". Forman parte del
temperamento la dotación genética, la constitución anatómica, fisiológica, afectiva e intelectual, pero, a pesar
de que no puede ser elegido, tampoco es inmodificable, sino todo lo contrario: el temperamento puede ser
modificado a través de sucesivas elecciones, forjando paulatinamente ese carácter, ese ethos, que es el
sentido de la vida moral. Desde nuestras tendencias heredadas – dirán Zubiri y Aranguren – vamos eligiendo
las mejores posibilidades y apropiándonos de ellas, como el zapatero elige los mejores cueros para hacer sus
zapatos, porque apropiarse de sí mismo es la clave de la vida moral”.
Adela Cortina, Las Razones del Corazón (fragmento).
1. Ambiente
a) círculo
b) atmósfera
c) contingencia
d) sistema
e) espacio
2. Respecto de las capacidades intelectuales y afectivas personales, en el fragmento se afirma que:
I. son parte de nuestra constitución originaria.
II. no las podemos elegir, pues con ellas nacemos.
III. no las podemos mejorar, pues son parte de nuestra herencia.
a) Sólo I
b) Sólo II
c) Sólo I y II
d) Sólo II y III
e) I, II y III
3. Adela Cortina considera que la publicación de La Inteligencia Emocional fue particularmente oportuna
porque:

I. existía entre profesores y padres una sensación de ineficacia en su rol de formadores

morales e intelectuales.
II. para los empresarios resultaba atractiva la posibilidad de mejorar el rendimiento de sus empleados
mediante un apoyo psicológico en el manejo de emociones y sentimientos.
III. el descubrimiento de la relación entre emociones, sentimientos y racionalidad permitió alcanzar un
mejor control de la delincuencia juvenil.
a) Sólo I
b) Sólo II
c) Sólo III
d) Sólo I y II
e) I, II y III
4. La expresión “ceguera emocional” es una metáfora que se refiere a
a) la carencia de emociones y sentimientos que orientan las decisiones.
b) el predominio de emociones y sentimientos por sobre la razón en la toma de decisiones.
c) la imposibilidad de reconocer emociones y sentimientos en otros.
d) la incapacidad para comunicar las propias emociones y sentimientos.
e) una marcada dificultad para coordinar emociones y sentimientos con el ejercicio de la razón.
5. Una de las tesis que el fragmento anterior presenta es que
a) nuestra conducta moral aparece regulada por nuestros sentimientos y emociones.
b) el “saber hacer” de los humanos es una capacidad sustancialmente afectiva y solo accidentalmente
racional.
c) un adecuado control racional de nuestras emociones es necesario para interactuar eficazmente con la
realidad.
d) el desinterés de algunas personas por la realidad que los rodea se explica por una sobreabundancia de
emociones.
e) nuestra percepción de la realidad está mediatizada y determinada por nuestros sentimientos y emociones.

Conocimiento y habilidades del lenguaje

6. Los discursos metaliterarios se refieren a:
I. Procedimientos y concepciones propios de la escritura.
II. Procesos, roles del autor y lector, el lenguaje.
III. La misma literatura y la reflexión sobre ella el objeto central del discurso.
a) Sólo I
a) Sólo II
b) Sólo III
c) I y II
d) I, II y III
7. Los manifiestos:
a) Parodian al género literario de caballería.
a) Mezclan géneros literarios y no literarios.
b) Expresan las propios concepciones del autor acerca de cómo debe ser la literatura.
c) Citan a otros textos, cuyos personajes comparten los mismos nombres y las mismas funciones.
d) Pueden considerarse como textos que dialogan con otros textos literarios.
8. Una característica del manifiesto es:
a) Didáctico y polémico y corresponde a una estrategia de ruptura y persuasión.
a) Mostrar cómo era la vida de los artistas justo antes de que estallara la Primera Guerra.
b) Establecer criterios de diferenciación que nos permiten acceder a los textos con una visión clara,
ordenadora, que facilite la comprensión y comunicación de los fenómenos literarios.
c) Tipos literarios ideales, que evidencian elementos que le son propios.
d) Ninguna de las anteriores
9. Ejemplos de vanguardias literarias del siglo XX son:
a) Realismo-Neoclasicismo
a) Futurismo-Expresionismo
b) Romanticismo-Creacionismo
c) Dadaísmo-Modernismo
d) Realismo-Cubismo
10. La escuela literaria que a principios del siglo pasado defendió la irracionalidad e incoherencia del
lenguaje con que se construían las obras literarias, sobre todo la poesía; el término fue elegido por el
poeta rumano Tristán Tzara, al abrir al azar un diccionario, recibió el nombre de:
a) Dadaísmo.
b) Modernismo.
c) Cubismo.
d) Realismo
e) Naturalismo.
11. “Esta escuela literaria propone que el escritor deje de representar la realidad visible y proceda a crear una
nueva realidad a través de la palabra”.
Nos estamos refiriendo al:
a) Realismo.
b) Romanticismo.
c) Naturalismo.
d) Creacionismo.
e) Futurismo.
12. Los futuristas:
a) Planteaban que el horizonte ahora no es un horizonte referencial, sino uno nuevo e irrepetible, un
horizonte cuadrado.
b) Aspiran a crear un arte basado en la intuición, que supere la realidad para alcanzar una ultrarealidad
espiritual. Por ello, exageran y deforman la apariencia de las cosas; los personajes son distorsionados
para producir un fuerte impacto emocional.
c) Escribieron manifiestos que proclamaban la agresividad, el salto mortal, la bofetada. La idea era traducir,
en la literatura, el frenesí y la agilidad de la vida moderna.
d) Sus obras se caracterizan por observar la realidad desde distintas perspectivas simultáneamente.
e) Ninguna de las anteriores
13. Vanguardias es un término:
a) Surge durante los años de la Primera Guerra (1914-1917)
b) Venía a reflejar el espíritu de lucha, de combate, de confrontación que el nuevo arte del siglo oponía
frente al llamado arte decimonónico o académico.
c) Su origen está en el vocablo francés avant- garde.
d) De origen militar y político.
e) Todas las anteriores
14. El máximo exponente del Creacionismo es:
a) Guillaume Apollinaire.
b) Franz Kafka.
c) Tristán Tzara.
d) Felippo Tomasso Marinetti.
e) Vicente Huidobro.
15. La ruptura genérica es:
I. Una mezcla de géneros.
II. Una búsqueda rupturista de la concepción del hombre contemporáneo.
III. Desdibujamiento de la frontera entre literatura e historia.
a) Sólo I.
b) Sólo II.
c) Sólo III.
d) I y III.
e) II y III.

16. Los tres “Grandes géneros literarios” son:

a) Ensayo, periodismo y épico.
b) Textos literarios, no literarios y líricos.
c) Lírico, dramático y épico (narrativo).
d) Literarios, históricos y periodísticos.
e) Ficción, realidad y ensayos.
II. COMPLETACIÓN. Completa las oraciones relacionadas con las características de las
vanguardias. (1 punto cada una)

- Buscaron romper con la de carácter mimético.

- Surgen en un período de desasosiego e intensa de nuevas formas de

expresión.

- Afectan a todas las : música, literatura, pintura, cine, etc.

- Cuentan con un minoritario, capaz de comprenderlos.

- Proponen un nuevo de , que surge muchas veces

de la conexión con la locura, el mundo onírico o el regreso a la infancia.

- Propician la del artista.

III. DESARROLLO. Lee atentamente el siguiente texto y luego responde:
Oye Señor mi causa justa
atiende mi clamor
Escucha mi oración que no son slogans
Júzgame tú
y no sus Tribunales
Si me interrogas de noche con un reflector
con tu detector de mentiras
no hallarás en mí ningún crimen
Yo no repito lo que dicen los radios de los hombres
ni su propaganda comercial
ni su propaganda política
Yo guardé tus palabras
y no sus consignas
Yo te invoco
porque me has de escuchar
oh Dios
oye mi palabra
Tú que eres el defensor de los deportados
y de los condenados en Consejos de Guerra
y de los presos en los campos de concentración
guárdame como a la niña de tus ojos
debajo de tus alas escóndeme
libértame del dictador
y de la mafia de los gangsters
Sus ametralladoras están emplazadas contra nosotros
y los slogans de odio nos rodean
Los espías rondan mi casa
los policías secretos me vigilan de noche
estoy en medio de los gangsters

Ernesto Cardenal

 El hablante lírico se dirige a _________________________________________( 1 puntos)

 La crítica que se desprende de este salmo es _____________________________________

___________________________________________________________________ (2 puntos)

 Los géneros que se ven implicados en el “Salmo 16” de Ernesto Cardenal son___________
___________________________________________________________________ (2 puntos)