PARADIGMAS BÁSICOS
DE
ÉTICA MINISTERIAL
INTEGR
IDAD:
Pastor El mejo
r aliado d
el
A fin de mantener y enaltecer la
integridad, el honor, y la dignidad de
la vocación ministerial, el Pastor debe
mantener presente:
PRINCIPIOS
VALORES
Deberes básicos de
ETICA profesional.
Este prospecto de
código deontológico es
aplicable a toda persona
que tenga una profesión
asociada con el
ministerio evangélico, la
docencia o áreas afines.
ÉTICA
La palabra que se traduce como
“tradición”
En Hechos 15:1 es ETHOS, de la
cual se deriva la palabra “Etica”:
Estilo de vida y
conducta correcta.
Cuando se reflexiona sobre el
ministerio al cual Dios ha llamado a los
pastores, no sólo se desea escuchar el
reconocimiento final de Dios, sino oír:
“Bien, buen siervo y fiel”
(Mateo 25:23)
Eso puede ocurrir sólo si se vive
consagrado al principio de la integridad.
¿QUÉ ES INTEGRIDAD?
Un diccionario
define integridad
como:
“Calidad de íntegro”
La integridad unifica el ser y fomenta
un espíritu de contentamiento dentro
del ser, las palabras y las obras
concuerdan, los labios no violan el
propio corazón.
Cuando la integridad es el
árbitro de la vida propia
todo es consistente, las
creencias se reflejan en la
conducta.
PASTORES
EXITOSOS
Se dice que el éxito de un
pastor es el resultado,
mayormente, de las
percepciones que la
congregación tiene de su
credibilidad.
Y para tener credibilidad ante la
congregación, primero se debe ser
creíble ante sí mismo.
Significa que el pastor debe creer
que su credibilidad es de una
mayor importancia que la alabanza
y la promoción proveniente de
otros.
¿EL ESTEREOTIPO DE
PASTOR?
Un hombre vestido de camisa blanca y
corbata, con un portafolio de cuero
negro con cremallera, para llevar la
Biblia y el himnario, serio de rostro y
andar enérgico.
IMAGEN Y APARIENCIA ACEPTABLE
SÓLO SI,
- “caracteriza” al pastor ,
- si separa al género de los ministros del
resto de los mortales,
La pretensión puede ser una
tentación, pero niega la integridad.
FORMALIDAD E INFORMALIDAD EN
EL VESTIR,
¿Cuándo la una o la otra?
Es cuestión de criterio, sentido común,
lugar y ocasión definen la decisión.
Si los pastores que
se consideran
miembros del equipo
tienen mucha más
credibilidad y pueden
ser más útiles que
aquellos que actúan
como si hubieran
llegado a la cumbre
de la montaña en “¡Ustedes
helicóptero y gritaran pueden
desde allá: hacerlo!”
AUTENTICIDAD
La iglesia tiene
dificultades con los
predicadores que
actúan y hablan en
forma diferente en el
púlpito de lo que lo
hacen en la vida real.
La experiencia dice que este
comportamiento artificial separa de
los adoradores.
-Esta artificialidad puede producir una
grave falta de autenticidad en el
pastorado.
Un pastor puede hablar en tonos
normales y tener un estilo conversacional
acorde con la situación y sin embargo,
hacerlo con dignidad y pasión.
- Integridad, honestidad y
autenticidad es la clave.
SENTIDO DEL HUMOR
El pastor puede demostrar a sus miembros
que es sencillamente como ellos, teniendo un
fino sentido del humor.
-La capacidad de reirse de uno
mismo le recuerda, tanto al pastor,
como a la congregación que no
son más que seres humanos.
Un pastor que puede equilibrar su
integridad con la confiabilidad de su
calidad humana mientras anima a los
miembros a continuar ascendiendo,
producirá escaladores saludables.
¿QUE HABLA TU
ESPEJO CUANDO
TE MIRAS?
-La prueba final y
sin compromiso de
la integridad viene
cuando nos
miramos en el
espejo.
Es usted mismo
mirando a su propia
alma y preguntando:
¿Soy realmente como doy
a entender a la gente que
soy?
¿Me gusta en realidad la
persona que estoy viendo?
“La
“La imagen
imagen eses
lo
lo que
que la
la gente
gente
piensa,
piensa, que
que
somos.
somos.
La
La integridad
integridad
es
es lo
lo que
que
realmente
realmente
somos”.
somos”.
LA GRAN NECESIDAD
“ La mayor necesidad del
mundo es la de hombres que
no se vendan ni se compren;
hombres que teman dar al
pecado el nombre que le
corresponde; hombres cuya
conciencia sea tan leal al deber
como la brújula al polo;
hombres que se mantengan de
parte de la justicia aunque
se desplomen los cielos”
(E. White, La Educación, pág.54)
UNA NORMA PARA
TOMAR DECISIONES
MORALES
HECHOS
Cap. 15
- Los pastores de Cristo son los
guardianes espirituales de la gente
confiada a su cuidado; de la fidelidad
de estos hombres de Dios, depende la
seguridad de todos los miembros de
la Iglesia.
“A ti, pues hijo de hombre, te
he puesto por atalaya a la casa
de Israel, y oirás la palabra de
mi boca, y los amonestarás de
mi parte”. (Ez. 33: 7)
Los pastores confrontan cada día
más y más problemas éticos.
¿Cómo deberían manejar estos
asuntos, especialmente cuando no
existe una clara respuesta bíblica?
Ejemplo:
“Pastor: soy soltera, no puedo encontrar un
esposo cistiano apropiado, pero deseo tener
un hijo ¿Sería moralmente correcto someterme
a la inseminación artificial?”
- En Hechos 15, se registra un asunto
delicado y apremiante.
¿Se les debe exigir a los gentiles
convertidos al cristianismo que se
circunciden “conforme al rito de
Moisés”? (Hechos 15:1)
Esto era, sin lugar a dudas, un gran
problema ético para la iglesia
cristiana primitiva de hace 2000
años.
Los pasos dados por el concilio
de la iglesia cristiana del primer
siglo, dan un patrón normativo
para tomar decisiones morales.
UN PARADIGMA BIBLICO
6
PASOS
1° El concilio de la Iglesia fue
conducido bajo la dirección del
Espíritu Santo.
Los creyentes declararon: “Ha
parecido bien al Espíritu Santo
y a nosotros...” (vers. 28)
2° El concilio basó sus
deliberaciones y decisiones en la
escritura, más que en el simple
razonamiento humano.
“Y con esto concuerdan las
palabras de los profetas,
como está escrito...”
(vers. 15)
3° El concilio incluyó a los
líderes a quienes Jesús les
había encargado la tarea de
guiar y avanzar a la iglesia.
- Pedro, Santiago, Juan y Pablo
4° El concilio sostuvo que sus
decisiones tenían implicaciones
para todos los creyentes.
“Y al pasar por las ciudades,
les entregaban las
ordenanzas que habían
acordado los apóstoles y los
ancianos...”
(Hech. 16:4)
5° El concilio comprendió
la seriedad del problema.
Doctrinal – filosófico – teológico – ético
“Entonces algunos que venían de Judea
enseñaban a los hermanos: si no os
circuncidáis conforme al rito de Moisés, no
podrán ser salvos...”
(Hechos 15:1)
6° Era la primera vez que un
concilio trataba un grave
problema de conducta que
afectaba la vida y el futuro
de la iglesia.
- Era la mayor crisis que
la iglesia ha afrontado en
su historia.
UN PARADIGMA MODERNO
Hechos 15 revela un paradigma (ejemplo)
para la toma de decisiones;
Original,
Dirigido por el Espíritu Santo
Basado en la Biblia
Comisionado por Cristo
Universalmente aplicable
Eticamente orientado.
SEIS PRINCIPIOS VALIDOS
PARA HOY
Los seis principios presentan
un modelo válido y
divinamente inspirado para el
pastor y la comunidad
cristiana, el indicado para
resolver cualquier problema
ético que tengan que afrontar.
ESTRATEGIA:
El Concilio de Jerusalén
dió varios pasos para
resolver el problema
(cirscuncisión).
1° PASO: El debate
(vers. 2) “tuvieron una
discusión y contienda no
pequeña”
- Participaron luego:
Pablo y Bernabé algunos
otros apóstoles y
ancianos.
2° PASO: La delegación
Participan:
- Miembros regulares de Iglesia vers.2;
(Gál. 2:1-5)
- Misioneros – Pablo y Bernabé
- Los que habían provocado el problema
- Los dirigentes, los apóstoles, como
Pedro y Juan
- Los administradores de Iglesia
(Hech. 1:5; 2,4,6,22)
- Los teológos, como Santiago y Pablo)
3° PASO Las deliberaciones
a) testimonios personales
b) participación inclusiva (vers. 5)
(Participan los que promueven la circuncisión)
c) una amplia discusión (vers. 6,7)
d) consideraciones teológicas
(vers. 7,8,9,10,11)
e) reconocimiento de la providencia
(vers. 12)
f) validación escriturística
Santiago y Juan dirigen el concilio (vers. 13, 19)
(Gál. 2:9) reafirman lo dicho por Pedro.
4° PASO:
La decisión
“ Por lo cual yo juzgo que no
se inquiete a los gentiles
que se convierten a Dios...”
(Hechos 15:19, 28, 20, 21)
5° PASO: La comunicación
de la decisión
“ Entonces pareció bien
a los apóstoles y a los
ancianos... Y escribir por
conducto de ellos...”
(Hechos 15:22,23; 22:
29,31)
6° PASO El desarrollo
- Los dirigentes, además de
dar a conocer las decisiones
del concilio, dedicaban
tiempo a alentar y
desarrollar la fe de los
creyentes... “Y como ellos
también eran profetas,
consolaron y confirmaron a
los hermanos con
abundancia de palabras”
(vers. 32)
DESAFÍO PARA LA IGLESIA
Siendo que este modelo para la
toma de decisiones divinamente
dirigido, es absolutamente
confiable como un sistema
aceptable y digno de ser
considerado por la iglesia cristiana
contempóranea.
PERFIL DEL PASTOR
Deben ser
honestos e
imparciales.
Servirán con fidelidad en el desempeño de sus
funciones pastorales...
...manteniendo siempre su independencia de
criterio que constituye la base del ministerio.
- Los pastores son honestos, no sólo
con los demás, sino también, lo que es
aún más importante, consigo mismo
como personas, porque el ministro
busca la verdad y comunica dicha
verdad antes que su propia opinión.
DEBERES
GENERALES
DEL PASTOR
1. Conocimiento de
sus obligaciones
El conocimiento de un
conjunto de normas
éticas es indispensable
para el ministerio, puesto
que el desconocimiento
de las mismas puede
acarrear graves
problemas, tanto éticos
como legales.
2. Estilo de vida
consecuente:
Las verdades y principios doctrinales que
transforma la vida de aquellos que los ponen
en práctica.
El estilo de vida que promueve la salud, la felicidad y la
prosperidad física, mental y espiritual, es otra
oportunidad que pueden actuar como la sal para
preservar lo mejor de la vida de la gente, a través del
aprendizaje por modelamiento del pastor.
3. El uso del tiempo:
Pocos asuntos son más importantes en la
vida de los pastores que la forma en
que utilizan su tiempo
¿Qué debe hacer un ministro?
¿Cómo maneja y emplea
el tiempo en su vida?
¿Es posible manejar el
problema del tiempo?
4. El trabajo: El ministerio que se necesita
es el que responde a la
siguiente demanda:
“Todas las tareas deben ser realizadas con una
sencillez como la de Cris to, con paciencia y
amor por Dios y por Cristo.”
El trabajo es convencer no
condenar. Los seres humanos que
lo rodean poseen defectos
semejantes a los suyos.
[Link] Tecnología:
Con la tecnología,
existe el peligro de que
el internet y el celular,
sustituyan las
relaciones personales.
El ministro de Dios, no puede dejar de ponerse en
contacto personal con los miembros y en las almas que
todavía no se han convertido porque es la única forma en
que puede ser como la sal de la tierra en cumplimiento
de la orden de Jesús.
(Mateo 5:13)
6. La Comisión:
La comisión es la de predicar
el evangelio a todas las
naciones.
(Hech. 1:8).
Parte de la responsabilidad consiste en ponerse en
relación con la gente que está cerca en “Jerusalén”,
es decir, en el lugar donde se encuentra.
[Link] Públicas:
La manera de comportarse, hábitos y costumbres del
diario vivir, no se pierden sino que aportan algo
bueno o malo a las vidas de las personas que se
ponen en contacto con el pastor.
El testimonio personal que se muestra mediante las relaciones
humanas, es esencial para la ganancia de los demás.
Toda información tanto oral 8. Honestidad:
como escrita por el pastor, debe
estar estrictamente apegada a
la verdad.
Ello es
particularmente
importante, debido a
que el pastor es
generador continuo
de información y ésta
posee un rango
altamente sensible.
9. Disciplina:
Es el cumplimiento cabal de las
normativas internas como medio
de alcanzar el logro de las metas
en conjunto.
Además, ello genera un
clima de mayor armonía entre
iguales.
10. Responsabilidad:
Es el compromiso y cumplimiento
cabal de las funciones asignadas,
con los elementos de calidad,
cantidad y oportunidad como bases.
[Link]:
No sólo el cumplimiento
cabal del horario de
trabajo personal,..
...sino además el respeto y cuidado del tiempo y horario
de los demás.
(Ej. Junta de Iglesia)
[Link]:
El trato debe ser
considerado, cortés y
atento hacia los demás,
(feligreses, niños, colegas,
relaciones, otros).
[Link]ón de Servicio:
En la atención y el
deseo de ayudar,
colaborar y resolver,
en todo aquello en
que se involucra.
[Link]:
Es una cualidad de
comportamiento y expresión
sencilla, no conlleva lo ostentoso
y lo jactancioso.
Tampoco debe entenderse por
ello una humildad exagerada que
ignore los méritos personales.
15. Mejoramiento Continuo:
Es la búsqueda de los
niveles de excelencia
en los procesos y
labores en que se
involucran.
[Link]ítica de Puertas Abiertas:
(Recomendable no obligatorio)
Se debe fomentar una política
de apertura y de trabajo en
equipo, así como la confianza
y el acceso a los niveles de
decisión efectivos, plantean
inquietudes y sugerencias.
[Link]:
Toda actividad que se realice en forma
apresurada y deficiente, por motivos
personales o administrativos, se debe
considerar como reñido con la ética y
puede constituir un caso grave de
negligencia.
[Link] de Ejercicio Pastoral:
Desempeñarse únicamente en el
área de su competencia.
El pastor no deberá
ejercer tareas para
las que no está
capacitado
(abogado, médico,
arquitecto)
[Link]:
Actuar de forma que sostenga y
realce el honor, la integridad y la
dignidad del ministerio.
20. Perseverancia:
Todo obrero
evangélico debe
realizar sus labores
con dedicación y
esmero, buscando
dar su mayor
esfuerzo en el logro
de sus tareas
asignadas.
[Link]:
La ética en la evaluación
ministerial tiene que ver
con la integridad del
proceso y el uso de los
resultados de ella.
La integridad del proceso protege los
derechos de confidencialidad de la
persona evaluada.
En un clima litigioso, se
deben respetar los principios
éticos, morales y legales.
Conclusiones:
El mayor desafío que
enfrenta el pastor de la
Iglesia cristiana.-
Cómo llevar a la gente al altar del eterno
por inspiración, y luego dejar sus pies
libres en las avenidas del servicio a sus
semejantes.
“Procura con diligencia
presentarte a Dios
aprobado, como obrero
(pastor) que no tiene
de qué avergonzarse,
que usa bien la palabra
de verdad”
(2 Tim.2:15)
Admita que el tiempo NO hace
acepción de personas
Revise sus actitudes
con respecto al
tiempo
Elija sus prioridades para la vida y viva de
acuerdo con ellas
Haga un presupuesto de tiempo para normar su
trabajo (plan de trabajo)
