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Taller sobre Normas APA Séptima Edición

El taller sobre normas APA de séptima edición abarca tres sesiones enfocadas en la escritura, citación y referencia según estas normas. Se discuten aspectos clave como el uso del sistema autor-fecha, la importancia de las citas en el texto y la estructura de las referencias. Además, se abordan temas como el parafraseo, las citas directas y el uso de tablas y figuras en la presentación de información.

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Taller sobre Normas APA Séptima Edición

El taller sobre normas APA de séptima edición abarca tres sesiones enfocadas en la escritura, citación y referencia según estas normas. Se discuten aspectos clave como el uso del sistema autor-fecha, la importancia de las citas en el texto y la estructura de las referencias. Además, se abordan temas como el parafraseo, las citas directas y el uso de tablas y figuras en la presentación de información.

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TALLER

NORMAS APA
SÉPTIMA EDICIÓN
Psic. Romina Pavez H.
¿QUÉ TEMAS VEREMOS?

1° SESIÓN 2° SESIÓN 3° SESIÓN


¿Cómo escribir con ¿Cómo citar con ¿Cómo referenciar
estilo APA? normas APA? con normas APA?
Estructura y formato Citas en el texto, Elementos y lista de
de escritura. Tablas y figuras. referencias.
CITAS EN EL TEXTO

o Los trabajos citados proporcionan información básica clave,


respaldan o disputan la tesis, ofrecer definiciones y datos críticos.
o Uso de sistema autor-fecha, más la información sobre la parte
específica.
o Todos los nombres de autores y fechas de publicación en la lista
de referencias deben coincidir con las citas en el texto.
o Se deben incluir solo las citas necesarias para respaldar punto
inmediato.
NIVEL APROPIADO DE UNA CITA

SUBCITACIÓN SOBRECITACIÓN

Plagio / Autoplagio Distracción / redundante


• Documentos completos copiados. • Repetir la misma cita en cada
• Pasajes coincidentes. oración cuando el tema no ha
• Cambio de palabras, pero mismo cambiado.
contenido.
PARAFRASEO

Permite resumir y sintetizar información, centrarse en información


importante, comparar y contrastar detalles relevantes.
Narrativo – 3 o más autores
La industria de los videojuegos es
un sector que ha conseguido En la cultura, como expone Burin et al.

seguir creciendo a escala (1996), se ha identificado a las mujeres

internacional por encima de las con la maternidad, el ámbito doméstico

crisis económicas (Checa, 2009). y la afectividad, controlando y


regulando sus emociones en torno a la
Entre familia (p.56).
paréntesis.
N° de páginas opcional.
PARAFRASEO
Cortés (2014) esclarece a partir de la expresión gráfica de niños y niñas
que el feminismo queer es la perspectiva de análisis crítico mayormente
pertinente para reflexionar en torno a las prácticas pedagógicas centradas en
los conceptos de mujer emanados desde la Cultura Visual. Sobre todo al
evidenciar que las representaciones gráficas de figuras heroicas masculinas y
femeninas desarrolladas por niños y niñas, son productos del consumo de
imágenes generizadas representativas de hombres y mujeres que sancionan
desde la primera infancia la heteronormatividad. Continúa parafraseo, una mención.

De hecho la perspectiva feminista y sus planteamientos respecto de la


sanción y reiteración de la heteronormatividad en contextos escolares,
esclarece que los procesos de enseñanza aprendizaje de las artes visuales
reproducen identidades de género construidas por la industria cultura (Cortés,
2014). Reintroducción de cita en nuevo párrafo.
CITA DIRECTA ¿Cuándo?
o Definición exacta.
o Dicho memorable.
o Redacción exacta.

La violencia de género es “cualquier acto o intención que origina daño o


sufrimiento físico, sexual o psicológico hacia las mujeres” (Blanco, 2004, p.56).

Cita de cita o secundaria. N° de página.

Guzmán (2012, en Muñoz, 2018) incluye “las amenazas o privación


arbitraria de libertad, ya sea en la vida pública o privada” (pp.14-15).

N° de varias páginas.
CITA EN BLOQUE
CITA CORTA Freire (2008) expresa que:
Los seres humanos sabemos que somos inacabados.

Sluzki (1997) mantiene Y es precisamente ahí, en esta radicalidad de la

que “individuo y experiencia humana, que reside la posibilidad de la


1,27 educación (…). La conciencia del inacabamiento
sistema no son
isomorfos” (p. 32). creó lo que llamamos la educabilidad del ser.
1,27
Este inacabamiento consciente de sí es el que
nos va a permitir percibir el no yo. El mundo es el

Menos de 40 palabras primer no yo. (pp. 28-29)

40 palabras o más
CITAS SIN NÚMERO DE PÁGINA
La pareja definida como “aquel compuesto por dos elementos en
interacción dialéctica, en donde el estado de cada uno es función del
estado del otro” (Sluzki y Bleichmar, 1968, párr. 26).

Autor corporativo N° de párrafo.

El Centro de Estudios Familiares ([CEF], 1998) define a la misma


como una unidad, “una relación diádica heterosexual de larga
duración, ocasionalmente temporaria, y donde la interacción
incluye la relación genital” (Sección de Relaciones de pareja).

Nombre de sección.
CITA CANÓNICA
La persona prometió "ponerme
como un sello sobre tu corazón"
(Biblia King James, 1769/2017,
Cantar de los Cantares 8:6).
CITA AUDIOVISUAL
Capítulo, verso, línea y / o canto. Las personas hacen
"inferencias y juicios
radicales a partir del
CITA DE PARTICIPANTES lenguaje corporal"
(Cuddy, 2012, 2:12).
“Yo creo que mis amistades también
han estado cerca y las amigas son Marca de tiempo.
más familia que nuestra familia”
(EMF).

Seudónimo o identificación oscura.


TABLAS Número de tabla
Tabla 1

Empatía Por Dimensión Según Género.


Título

Género Empatía. Categoría Empatí Categoría Empatía Categoría Encabezado


cognitiva a total
afectiva

Mujer 13,38 Empatía 20,70 Empatía 34,08 Empatía


baja alta media

Cuerpo
Hombre 10,67 Empatía 20,75 Empatía 31,42 Empatía
baja alta media

Otro 14,00 19,00 33,00

Nota: El instrumento utilizado para medir la empatía utiliza baremos


Notas
distintos entre género, por lo que se realizó un análisis diferenciado.
FIGURAS
Figura 2 Número de figura

Cambios en el Nivel de Empatía por Género. Título

6
Nivel de Empatía

4
Imagen

1
Hombres Mujeres Leyenda
0
EAntes
m p a tí a Pr e vi a EDespués
m p a tí a Po ste r i o r
Momento de aplicación
¿Qué aprendí?

[Link]

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