读老子（五）

千里之行，始于足下：谁都知道的东西。但是做起来好难。因为欲望的缘故，当你在埋头苦干的时候，别人在歌舞生平。这样。有几人能够忍耐？那么清心寡欲呢？没有了欲望如何往前走？凭着大爱么？圣人可以。但是我们都是普通人。我想到的途径就是找寻自己的精彩。也有问题。如果没人欣赏，又如何？

今天看到新闻说linux有75％的代码都花钱买的。就有一帮子人抱怨。其实想想也是，一个不能商业化的技术，不可能发展长久，因为要吃饭。所以我就有放弃自己路的冲都。后来想起了项羽，不要学武术，因为不能万人敌。后来学了兵法，但是没学扎实，最后自刎乌江。人吗。找准自己位置最重要。

为者败之。执者失之：有得有失，是一种常态。换言之，你不可能一直拥有，也不可能一直得不到。所以有为会失败，拥有会失去，谁也不会做常胜将军。为者败是一种面对失败的态度。人的能力体现在逆风时，败了，失了。回忆往昔也好，骂天骂地也罢。你还是那样。只有抛弃过去，轻装前行，才能再一次站起。

慎终如始，则无败事：行百里者，半九十。为人为事，讲究的是一个持久。为何？因为大千世界，各有玄机。如果总是囫囵吞枣的。就算侥幸，也只是一瞬。但是这牵扯到另一个问题，选择。两难选择。有人思考如何最优。其实每种选择都有自己的精彩。关键在于你是否能坚持的去发现，去体验。而不是选了哪条路。

为无为，事无事：以无为的心态，去做事。以不兹事的心态去做事情。老子讲的无为，只是一种心态。人不可能没有理想，没有激情，没有欲望。所以总会有执着，有着冲动，有着妄想。这些阻碍着有为。同时一个怀揣着真正的梦想的人是不会动摇的，不会无为而失去斗志，只会傻傻的追逐梦想。这就是无为的奥妙

图难于其易，为大于其细：凡事都从小事做起。但是能做到，并且能做好这点的人很少。为何？有为之心。小事和细节往往最看不出效果。当你怀揣着一颗有为之心时，这是最折磨人的，消磨你的意志。让你无心于细节。一屋不扫，何以扫天下？无为之心其实只是能让你静下心。专心于细于小。才能为大为难

个爱国者抱怨高丽棒子贬低中国货。韩国人的贬低，只感到无奈。我们东方文化没有真正的宽容和同情。真正的宽容建立在平等之上。而我们讲究的是尊卑，长幼。这有别了，同情，宽容就会变成尊对卑，长对幼的给予。居尊，居高者不想给或者没感情的时候，就不会那么客气了。就像高丽棒子一样了。

是以圣人犹难之，故终无难以:要分清什么是谨慎，什么是胆小，什么是多虑。比方说我，就属于胆小，外加多虑。凡事都有个度，做事太过勇敢，会莽撞。太过胆小，会失去机会。太过多虑，会伤人。怎么把握度？没有答案。要硬说一个，无为之心。只有有了，心会清静。才有可能看清的了。把握的住。

规则制定者和维护者。看起来好像制定者比较牛b。因为大家都要围着他来转。但是实际中，我却觉得不是。规则是大家博弈的结果。当偏向一方时，其他己方会不满。日积月累的。也就失道少助了。而规则维护者只要不践踏规则。至少不会失道。这些的本质在于，规则永远是大家的。而不是单个人，单个集体能左右