4、正念：古老智慧与现代应用的融合

正念：古老智慧与现代应用的融合

一、正念的本质与起源

人类自古以来就不断探寻痛苦的根源及解脱之道。正念，作为一种看似简单却能有效减轻痛苦、促进个人积极转变的方式，其实是人类与生俱来的能力，即全然的意识与觉察。然而，我们通常只能短暂地处于这种状态，很快又会陷入熟悉的白日梦和个人叙事中。

正念是有着2500年历史的佛教心理学传统的核心内容。要真正理解正念，必须亲身体验，因为它指向一种直觉和前概念的东西。通过持续的练习，每个人都能逐渐学会在生活中更加正念，即便面对巨大的痛苦。

正念的古老含义

在古代文献中，“正念”是巴利语“sati”的英文翻译，意为觉知、注意力和忆念。觉知本身就具有强大的力量，而注意力作为聚焦的觉知则更加强大。仅仅是觉察到自身内外正在发生的事情，我们就能开始摆脱精神上的困扰和困难情绪。例如，一位智力障碍的男子通过在愤怒时将注意力转移到“脚底”来控制自己的愤怒爆发。

“忆念”在正念中并非指对过去事件的记忆，而是指时刻提醒自己保持觉察和专注，这凸显了正念练习中意图的重要性。但正念不仅仅是被动的觉察，其在古代语境中的目的是通过洞察心灵的运作和物质世界的本质来消除不必要的痛苦。正念练习者积极地与各种心境共处，以在任何情况下都能平静地生活。

治疗性正念

当正念被西方心理治疗所采用并逐渐脱离其古老根源时，其含义得到了扩展。除了觉知、注意力和忆念，还包括非评判、接纳和慈悲等心理品质。

乔恩·卡巴金将正念定义为“通过有目的地、当下地、非评判地关注每时每刻的体验而产生的觉察”。2004年，毕晓普等人提出的共识定义为：正念是“对注意力的自我调节，使其保持在即时体验上，从而增强对当下