Aus Chatelperron fitr Lucie und Chloé Bruno Latour Der Berliner Schlussel i Erkundungen | eines Liebhabers der Wissenschaften ‘Aus dem Franzdsischen von Gustav RoBler & Akademie VerlagOrgintiel Brano Lao La ce Bes (© fitions Lo Decowwere, Pi 1953 tecsze Goer Roles, Hein. Der ext sDet Polen Fade on ‘BonVisoe wurde von Hs Jng Rbciaberges Ghee, ‘ie Ubenesang unk geile ch Mild Mist nas cae sf 0c thus und det Mason de Scenes dF Home, Pr Bx § AD YAS SS, e eStats Dit ed. bteangn i ishn Stn et ten ‘Gas Roser ~ Bein Aad Ve, 1996 nelson: Lact de Beth ee > ONMEMESES 0.0 — 354 © Atdense veg Gb nen ne V+ 3 Derlam Untercne des Neapgrpge. Gedrce eo git Papi Ale Rechts a det Uterting in Gene Sprachen vr lecten. Kein Tl dieses Bucher dar one tiie Cenchmigung es erage in tpndene Fre ~ each Phowkopi Maori ot Ingenta andere Verotven~ presi ode in eine oa Machines, inbosnd on Ducnctungeshen, eens Sache Allghs reered coding hae of tlm caerlnguaged. No Ja ofthis book imay be epoduced in any frm ~ by potoprang, Icon ot any other men yor tamed owed tes a chine langige withoor wren person om i obese Unucig-und anengenstng So Ham Heche Drack ut Badung GAME Meda Gl Hen reed in the Heer Rep of Germany Inhalt Vorwort Die Licbhabee dee Wisenchafien 7 Kleine Soziologie alltaglicher Gegensténde 13 Porc von Gaston Lagalf Technikpilosoph 17 as Dilemma eines Scherheiogurts 28 Det Betiner Schisat 37 ‘Dat moralche Gewicht ines Schliselanhingers 53 [Bin Tunchlieder seike 62 Die harte Arbeit am wissenschaftiichen Beweis 3s Haben auch Objeize eine Geschichte? Ein Zonmmentefen von Pasteur und Whitehead in einem Milchsturcbad "87 oyu eines Biologen at wiser Kapiabee 113. Drei Ksine Dinonurier oder: Der Alpuaum eines Soxologen 145 Die Geschicke des wissenschaftlichen Bildes 157 ‘Aeicmi Bldern ede Die Unveiling er wisenschaflichen Tavligens 159 Der sPedologen-Fadene von Bos Visa — ‘eine photo-philosophische Montage 191 Enge! eigen sich niche als wistenchaftiche Insramente 24936 Daim cna Scherer ‘beullvorhanden in dem, was wit ~ bewundernd oder veachtend ~ die ‘Welc der Funktionait und Efiziene nennen. Fehle unmerentechnige- prigten Geislichaften die Mor? Keinenwegs. Wi haben eiche nur ie ‘Mase dic uns fhe, wieder eingebracht, um unvere Addition 2u vee- voltindigea,yondera wir merken auch, dal wie bei wetem morher sind as unsere Vorabren. Der Sichesheitsgurt is nichetecnsch fonk- tional ind smoraisch. Im Moment der Gefahrerweist er sich nimlch 3 tmoralcher a det Mensch, eben desalb wnde e exfanden, Wenn ich ploealich bremsc, behitet er mich davor, 2a verunglickea ued uaglickl- ‘he Waisen nu hintesen Der Berliner Schliissel Die Natur der Geelichat Kernen wie kum, und vers Wesen der Tech= rik wisten wit ea nich. Deswegen teen wi aber nicht micleten Han= den da, dean wir kénnen im einaeinen verolge, wie ce Augen 1 ‘euler, wou Hand zu Hand gehen, von Musd 24 Obr, von Kézper 28 ‘Karper Auch Rinne wir sehen, wie dice Autagen, diese Quati-Ob- jekte sich nach und nach aufaden, Gewicht bomen, 2a eines Wale we ‘en, in der eehlieSlich wit Menschen ritulieren, Die Wisenschatt- ond ‘Technikanthropologie hat ~ wie die Thermodynansik ~ ihren ersten Haupt und sogar ihren zeit Es ist ine Are vealigemeinectr Dar- ‘winiena Arm ~ mjthichen ~ Anging haben die Ausiagen keen Inhale aber se sikuleren, Diese Zitkulation definiest die Form des Kollektiv, ‘oahme sie, dre sie aus, marker se signals se. Wer unterbricke die AAwsagen? Wee wade sie um? Wer veranworte: sc? Wer gibt se pret) ‘Wer ignociert ie? Die Anoworten auf all ice Fragen definiren aktuell das protsoriche Weien einer Gruppe. Durch ales, was die Aussagen Scher macht aul und beeacte, wid dis Kollektiv scinerseits veda ext, modiniet, beset, vezten. Niemand hat je ein Kollektiv gose- hen, dis niche gerade in dem Morten, wo man es betachet, durch die Zialulation vox Gutern, Gesen, Worten gebahnt wird nemand hat je ‘Techniken beached aice durch ein ~ sich dadurch definirendes ~ Kollektiv hindurch exgiflen, geri, wiederaufgenommen und ausge- ramet werden, Eine rorile Dimension der Techniken? Das brat wenig. Geben wit vielmchr 2, da niemand je eine menschliche Geselichalt beobachtet hat die niche von Dingen Konsruiert witd Ein maceciber Aspekr der Geelichten? Auch dat beragt wieder 20 wenig. De Dinge existieren38__Deretne Stine nich, ohne vole Menschen 2u sein, un je kampeser und mnaderer dine Dine ind deo acc sind ie Menschen, von denen en then wintmel Eine Muchung sone Detceniniionen ond matric lee Zvange? Das wae ein Eupemams, Je es get nicht dan sendwelche einen Formen 24 verses, ie an sor sibel = trnne und inne gen Behtern unterpebrcht hat einer mit den seven Aspeken det Sins der des Subj, und elem andere st den maerielen Komponenten, die a Physik Biloge und Mater schang geen Alo eine dalekeache Besicng? Wenn mano wl see ‘ue unter der Bedingung a8 man ee vericke dee aulibe, disSub- Jekt See sch in seinem Widerprich 2am Objet. Denne be weer Subjete noch Objekt, weer am mythiehen ~ Anfang noch am ~ echalb mythischen - Ende. Zikulaonen, Wege, Ubecragunges, ‘Uberetzungen,Veschicbungen,Kesallnionn ~ seh viele Bewegun= ‘0 gow, doch Keine cine davon die einem Widersprach nea! ‘Den suraltchen Sehise,dr auf dem Unschlag des Buches b- ‘bet, Snider man niche im Calo dr objet stm? von Ca ‘eiman, Avs gtem Grund Dieten Scie gibt er ttc, aber al tenia Beri? Hier haben wir einen Gogersand, der dy Her eins Techrologen hther shag ie, wend fir einen Arciologen cnen Alps ctl, Deni alin Arilogen beokachten Aree, de cin wen ‘dm hoe, was ie moderoenPhsopen uote: einem Objet verste= ten. Ethnologen,Antropologe,Nllskundler, Okonowen,Ingenieure, Konsumenta und Bente ~ i ale schen nie Objekt Si shen nat Peek, Aone, erstenswesen, Dipostonen, Gewobnbeiten Hew- 1 Za snes orn Suter see Bruno Latour und Pir Lemons eg) Del tise ur mies aioe tipo ie eee, Pts 1938, 4 deters Falboi see Bron Late Aro ov Pa dos oie Pie 1992. 2 egies Camtnan. Cusp de ste na Pci 1980, 5 ‘Recanl Jere nk ch i, ab err de Schlialgesgt a Mane Scheer von det Firm Kein er icin Exe es rage ‘ign Schloss vert bt da 0 welt de dam seinen Leese tak verte, Ensen wir noch dre fl dene Tet wor dee al er Mase escheat Wee ein, dy da oun extern Soni ts beige DerBetinerSciiael 99 ‘isiken, Know-How, Ansamynlungen voo Praktiken, von denen man- che Telicke cin wenig dauetafcr crcheinen, und andere ein wenig, ‘schige, ose dal! man je sagen kina, was ~ ob Eez oder Gechens, tb Dinige oder Wort, ab Stein oder Getete — linge Dauer verichat Selbt auf dem Speicher unserer Groeten, auf dem Fohmarkt, auf dee ‘Milla, auf dem Selnouplat, in silgeleyren Fabtken, im Museum ‘ks Conese det ante et nts scheinen die Gegensnde noch gene angel mit Exinnerongen, Gebriachen, Hinweiien 2a seo. in pune Schrice enferne gibs e+ immer jemanden, de sc shrer bemichrigen kann, um dicten gebleiciten Knochen neues Leben einzukauchen. Eine seiche Auferseckung von den Toten is dea Archiologen derings un- tersgt denn jene Geselbcha, de ite Objekte hervorgebrche hat und won dimen hervorgebracke worden is, st mit Mann nd Manos untenge- angen: suSerdem missen duch eine Operation rickwirtyewandter E- finde dhe Zaxammenhinge die Asoziationiketten enchlosen Wer~ den, aus denen diewe Arrefakre nur ein Kevengled davsellen. Sobald {doch ein Archologe dle armistigen fssen oder saubigen Objekte in ‘den Hinden bale Noren diese Rebguien af, Objekte2u sein, und keh- ren aut Wel dee Menschen rick: Schon an der Ausrabungstlle wan desn ie von Hand 20 Hand, dann im Klasenzinmer oder in der wisea~ ‘chaflichen Literatur. »Objektr kan man den etvas widerstndigeen Tell finer Kete von Prakoken nennen, aber au solange er noch vergrabe, Uunbekannt, weggeworfn,ausgesett, bedeck,ignriert, unschiar, fir siche it Anders geagie bt kine schtbaren Objekte und hat eral swiche gegeben. Objekt exisienen nie urichtbar und als Fossien Wis fiche fr de moderne Philosophie spriche, denn dies hat ver oft Uber lanere Benichamg ws Objekten gsprochen, ber die Gefen der Ob- Jhtivierung oder bee die Selbaserang des Sobjekis und andere Purel= ‘iumae mehe ‘Wit die wir keine modernen Phidosophen sind und noch weniger ose moderne wir betachten die Awogitonsketen and gen uns, da allen Sie exitierenAstortionseten wovor? Sagen wie in einer ersten Ant- ferunge von Menschen (M) und nicht-menschlichen Wesen (NM), Slis- vertindich Isnnte man noch in jeder beiebigen Assoriatonskece die alten Einteilingen der Modeznen wiedererkennen, M-M-M-M wide fn soriale Bezichungene esnnern; NM-NM-NMI-NM an eine »Maschi- fea, MCN an eine #Menich-Maschine-Schnitstlle, NM-NM-NM-$0_ Der teri Sion MEM an den sina dee Teck auf den Menschens; M-M-M-M= INM aa den »Binfla der Souialen aut die Technike; M-M-M-NM- IM-M-Man dis worn Menschen geformte Werkzeug: NM-NM-NM-M- NMLNMLNM dagegen an die vom Gewiche der Automuten exdrickte Merichenwel. Aber waram soll man verchen, ate Einteliongen wie- derzufinden, wenn sie kisstich sind und uns ran hinder, gerade de su verfolgen, was uns wichtg ist und was alli exisier: de Verwand- lung die Tinsormation dieser Asoziaons? Sobald die Elemente de de- se Keuen biden, oie snd, wisen wir nicht meh, wie wir se genau charakterberensollen. Von » Menschen und sicht-menichlichene We Sen 24 speechen ist nur eine robe Antahering, wobei wie der moderne Philosophie noch jenen veblffenden Gedanen enleen, da et Men schen und nicht menschliche Wesen gibe, obwob es nur Wege und Se dlungen, Bahouagea und Ors igen gx. Aber wir wise, dl die Elemente, was auch inser se sind, ich ert asen und ich vere \wandela. Die Asoziaion ~ UND -, die Subritason ~ ODER —, dese beiden genlges, um uns die Genaigket xu geben, dc uns de Unter- scheidung 2wischen Geselschafe und Technik, Menschen und Dingen ‘eymbolicher Dimensions und snaterslen Zwngenestets hat vermis sen lasen, Lasen wir die povisorsche Form der Menschenvwesen wnd dhs prowsorche Wesen der Technik aus dieser Etkandung, deter Exo “slung mites Verbindungen und Eritzungen hecvongehen, watt uss den Geichmack zu verdesben und is vorhinein mu enticheden asso ud ‘wae tect i, Was ir in sesames Ding ist das? Wozu soll das gue ein? Warum ein Schl mit rei Schlisebictea? Und zwei symmetrichen abendeen ‘Uber wen will man sich hier lig machen? Die Archologin dcht den BetlnerSchlivel in theen Handen, Weil man es he geage ha, weil sie Jnzwischen,daB dieser Schlse) kein Scherzartkel ist, dll er bet den Deutschen wirklich in Gebrauch it und sopa. diese Prininang is wich- tig fir die Haustiren goer Micuhister dient. Auigeillen war ihe die Panlleverchiebung, de durch die wollkommene identi der beiden Schldselbiesermoplicht warde. ch die fehlende Arymmetie det Ei- ‘cine in Bare hate ae verwundert, Dank ies Ingen Benuteung. von Schlsieln kane se selbeterstinlch de Gbliche Drehachie und mesk- te schon, dal einer der beiden Sehkielbite,pleich welches, ale Grit dienen konnte, um die zum Aulinken des Riegel niige Hebelwikang hervoreubringen Dann ett bemetie sie die Nute im Schisebare, Diese hob zwar de Palleiverschiebong niche auf, selte jedoch sine Asymmetric er, wean ‘man den Schltel im Prof betachtee. Drete ma hn jedoch 180° um seine vertitale Acine 10 befind sch diselbe Nute wieder an deseben Stelle Verchiebung, Drehung um 360° uns die borizonale Achse, um 180° un die vertial, al dies hace vermuch einen Sin, aber welchen? ‘a diesem Sclise, da war se sicher wert ein SehloB. Dat Schl multe den Sebel 2 diesem Kleinen Geheiminis fers. Bein Anlick es Sebiscllocs erchien das Gehcimnis jedoch noch wdurehdeingRaaeg ig Sehliselloch in deter Form hatte sere Archiologia noch aie sgeichen, «8 war thr jedoch kar, iB die ganze Angclegenbet, dll dex fanze Dreh auf dee Lage der Eishesbung im wangesecten Schseloch Derabe, die sch mit der Nute dee Schiselbare in Ubereinstimmung hefinden mabe. Die Uberratchung vergrsert sch noch, ale unsere Archiologin den Schl nich mel herasiehen konntenachdem ie shn ekrech hi fingesteckt and um 270° gegen den Uhreegersinn gedret hats, Da Schlo8 war wohl auf der Riegel in den SehloBlastenzuriekgeschnappt, wie es sch Rr jedes anstndige Schio® gehoet, die Host offete sch aber unsere Freundin mochte un noch so sehr am Schsel ichen dik ken, riwela, ex war unmdglich hn wieder hersarsrichen, Die cinzge IMoglchkeie bestand datin, de Tar wieder zu vercliefen, dutch eine exacute Drchung usr 270, desnal im Unezeigersian. Dai stand sie ‘wieder auegesperee auf dev Sta, nicht Kiger als auves. «is fi eine Dummies agte se sich, om meinen Schiiel gurickzubekommen, tuft ich die Tar wieder abschlielen. Ich kann enich doch selec hiner der Tus, auf der Hofice bender, wired ich se von der Sesensite ‘wieder verscliefe: Eine Tur muf entweder offen ader gechloucn sein. [Und es kat niche jedesnal der Schldsel verlrengehen, wen ich ihn benurze es sei dena, es handel sich um eine asymmetische Tis, die cntricgel bleiben mu, wihrend man drinnen ist. Bei cinem Brief lestenichliel Kdonte ich dergleichen noch ventshen, Aber hier ite absurd, jeder x-belicbige Kine sich ix Handumdeheneirsperren, und tolferdem handle er sch om die Haumir eines Miethases, Und wenn {ch andeveeet dis Slo verscliele ohne dal die Tur grchlowen it, hindere det heraustehende Riegel sie data, ins SchloS au Glen. Wel | DerBerine Shin 43 chen Schutz Kate eine mit einem Schliuel verschlouene, aber offen- stshende Tar Benen ‘Als gute Archilogin macht si sich abo dan das Leisungsverzcich= ais iuesgeeimninvollen Schtiels xa erforschen Welche Handbewepun rhb ellen Faktoren des gesunden Menschenvertandes Rechnang. tu tren? Bin Schl dent vurn Offnen und Schlieden und/oder zum Enicigein und Veriegela einer Seow, man kann niche jedesmsl se nen Sehlisel velieren, sen man thn verwendet, noch din im Sek eckenlaen, noch eine ofemthende Ti abicheBen, noch davon aus seven, daB der Schlosce nur zim Vergnugen einen Zweiten Bart ant Schlisel angebracht hat. Welehe Handbewegung clab e, der Beson= deteit dieses Sehldsels Rechning zu tagen ~ rwei Schiwelbe, die tach Drehung um 180° symmetritch sind und waagereche verichober “lense? Es ml eine LOsung geben, Es gibt nur ein eizigesschwaches “estenglid indict kleinensosio-logtchen Netaweek. “Verdixt noch sal aber sicher dochle Der sch fir Topologe begeisternde Leser, der [Bewohner von Bern snd de piige Archiologe haben wahrsheinich 1ingetvecanden, welche Hanabewegung nétig ist Wean unsere Archio- login ren Schksel niche heriuziehen kann, nachdem sede Tar au sschlouen hat, we es hre Gewohnbai mic allen Schusein der Wel is loge das dan, da we den wager iagenden Scissel auf de andere Sete, dc dar Sl hindurcschieben mu . | ‘Aisalang 84 Darter Shin Sie vec diese absurde Gest, und es going esichlich, Wir wole Jen die mathematischen Faighsten unsere Achiologi nicht unteschit- zen, doch wir kinnen werten, da sie wabrichsinlch die ganze Nacht vor der Tr hres Hauses verbrachr hice, ohne dB er ihr gekinge wire, hineinzukommen. Ohne jemand anderen, ohne Demonststion, obne Gebauchsnweiang ist der Nervenaussmmenbruch gait Denn dee se dutch die Mauera hindurchgehenden Schlisel erinern 2 sehr an Gespenster, as dal sie einem nicht Angst eigngen widen. Die unge- ‘wohnte Handbewegung kina man aur von jemand anderen let, om einem Bedines der sie selbst von einem anderen Becker geleot hat der sie selbst wieder. undso weiter bis zum genial Erinde, de ich un bekannterweite den Preufiichen Schlower nennen will Hitt unsere Freundin einen Hang 20 symbolschen Archiclgie 20 Ibe sie sch zozen ksanen, niche mach Hasse x koramen, inden se lesen Schlisel eine ssymboiche Dimensions sugetchrieben hte: Die Berliner widen sch in Wes-Berlin der eingeschlonen Fler dal se ie Birte ihrer Schisel verdoppelen... sDas st 63, cin Wiederholungs- ang, eine Obsesion, eine Achie Berin-Wie fm, hi. Ke see mah schon einen wunderschonen Ariel schreiben aber die geheie Bede ‘ng der technischen Objekt in Dewtichland. Dari eine eistalte Nacht suf der Seale in Belin werts Aber unsere Freundin ist Got sei Dak fur eine wackere Archielogin, die von den hart Anforderungen dex Objeks gfe i Sie finder sch ako auf der anderen Seite der Haustir wicder, den Schlsl immer noch waagerecht und spi, dal ie hn endlich zwick- bekommen kann. sSo sind die Teatoner, sgt sie sch, sara einfch, ‘wean es auch kompliaiere geile Dock in dem Moment, wo sie gabe, aus dee Alice au sein, tet se wieder am Rande eines Nervenzusammenbruchs. Nachdem si und she Schlsel~ se auf measehlche Weise, er a der Art der Gerpenster ~ au tie andere Seite der Tar gelange sind, ceil se sheen Sevam immer noch Dice zurck Wie ese auch zit scieb, rie, et wichts 2 m= chen, der Schlssel will ich mehe hersuskommen te vchin schon au er anderen Seite. Unsere Feeundin sieht keine andere Michie sl swieder an ihvea Ausgangspunis zurickzukehren, suf ce Stabeneit n= dem sie diesen die Mauern durchqueseaden Schiusel i seiner wange- | Destine! 45 rechten Postion wieder supicks6Bt, dann die Tor wieder verse ~ tind wieder drauiien steht in der Kate. mi are Schlitel! haem de te Vane doo rete Ne 61d ies Sein UeEchagteuceao” —Soeerg don Seah wise Coenbeannee ernie Abldong 3S Sie fingt wieder von vorne an und bemetkt endlich Gemand hat 6 ir geet sie hat igendeine Gebrauchsanvreisng gelesen sie hat lange _geng heramprobieetsein hilibereiter Mench Kam grade votbe ..), dab tie auf der Holicite de Tir wieder hintr sick vel ma ur ihren Schl! endlich wiedermubekommen Welehe Feude, welche Wonne, sie ut es begin! ‘Sie hate sich 20 th glia Ase arm nichsten Mongen gegen 2ch ‘Uhr iheem Freund zeigen wolle, cine wie gate Berner und Archiolo- sin sie gewouden vac ube sie bschira Mein beigeben Sie koante hte frch gewonnenen Kenmtaise aicht vorfhren, dean der Scheie sich um keine 5 Grad mebr dtehen, Dismal beb die Tor davernd us- ‘ersclosen, and es wae th unmogiich, ie au veschlien. Ess um zen (Ur abeads, aie nest deme Kino zurdckiam, konnce sie she fitch er ‘wotbenes Know-How entten, denn die Haus wat wie am Vorabend hermetic verschlwsen, Um shen KombarenSehlisl zuricizuertalten, sna ie dee genvangen, ich an desem Hermetnans nu beteilige, ine oun sedi Tar wieder hiner eh vescho8, ‘Um ache Unr am nhsten Margen begegnete se dem Hauswart. Als ice einen Selle von der Tir abrog, sb se den Sehlsel 2am Ge- Deine46__Derterne Sebi ——— ‘iting 38 Der Haupuchlissel des Tushikers hate keine Nowe, wae dooner und hat, gane Kassnch or cinen cinzigen Schliselburt, Der Hausware, und cr alli, konnte die Hause nach Belicben auGehielien und verchie~ Ben. Daz steckte et seinen Selisiel waageeche ins Scho, 20g ihn an- schlieend aber genauso wieder ab, wie es in Pais und anderswo auch Sieh i, thrend oti Wiemen auf der Seite seiner Poritloge bled Nach dieser Altion des Hausware war es alleding: den Bewolinern des Gebiuces eneweder unmégheh, die Haustir zu vesclieben (agslber, coder se waren dazu gezwungen, i x verschiefen (von act Uhr abende bis ache Une morgen). Dieser Salschlisel erie aso micels der Me- chanik die giche Funktion, ie ia Paris mils der Elektronik vorn Zah- lencode fir die Havstten wabrgenommen wird, ee ee! ay en | At Unete Archilogis, de in Sotologie etwas bewandert war, sth mit cinem gewisen Vegnlgen, wieder Preach Sehloser hier alle Berl- ner zvang, sich der hate Kollekivea Diszipli zu uaterwerfen und be- dart vor, einen Ariel in Sel Foucauls sien Thema 1 schreiben ls ihe Kolege vor Wissenschafszentrum einen Berliner DereinerScinet 47 Schlmel aus der Tache 2g, bei dem der Bat sorgfitiggaugetile wa! Sein Schinwel war sam Haupuchisel geworden,erglich in jedeon Punks dens des Hausvacts. Saat geewungen 2u sin inter sich abzuscheben, kone ce onrweder die Tir fir seine nichiichen Betucher git l= sen oder se tpilberangeschss ungsbetener Gate verchlieBen tnd 40 tit ie Ausiesng det Mechanisms duzch den Hauevaresubheben.. Er ‘war wieder sein eigener Here geworden und dem Presichen Sehloser cotwischs, Belin war wirklich eine smbialete Stade, symbolise durch (he Verdoppelung des Schliseltarts und sre anshlieDende Verwerang ‘Wenn wie d Skept einer Vorrichtung »Aktionsprogeamms nennen wollen, welcher wite dann dis Aktonsprogramm eines solchen Selis- 0? sScliefen Sie bite die Hruste nalts immer hits sich 2u, as- fiber jedoch nies Tn welches Material ie dieaes Programs hier Ubrste? Selbsnverstndlich in Wore. Alle GroBside alle Eigentmerversammun~ gen. Gewerkschafscsitungen, Conciergenogen halen wider von Be- Schwerden, Vermetken, Anichuldigangen und Schimpfereen ber die Hiaostcen,dariber, éa sie ie abgechloven werden oder daB sc im rer abgechlosen sind, Aber solange eich aur um Werte handel, um \ermerke, um Gebeill - + Tir rule, um Schidey, befinden wir ns in der Wet der Zeichen, Lebten wir noch inden seligen Zeiten a die Com: tienen Tag und Nacht wichen, um nur jenen DurchlaB zu gewihren, die eine sorgkigen Prifing unerzogea worden waren, so befinden wir fist den wie haben den aug rum Tirdffen vergessen, der es dem Skiven in der Loge ge= seatee,devee anf einem Lager legen mo blelben. Die Dfdunierungen, Denuniatioaen und Besechangen, die durch disesozslen Bezihur- ‘wurden, haben die Intige tah als cines Romans genie. Flee jedoch, mit diesem BevlnerSchiscl, befinden wie uns wedee ganz inden Zeichen, noch gaz in den sonal Besichungen. Sind wir n der Technik? Ja gewiB, dona sit haben es mut Schlisellochern zu tan mc cinem shinen Stachel mat gezachten Birten, mie Zualeangen und sit Nuten, Nein, denn wir entdecken Know-How; pinche Hausware, Unvesbesserlche Betiger, nicht 2u vergessen unseren Preuichen Schlo= rinnera wie hase dan, da alle Vorrcheangen, di cin Aksonspro ‘gamin sudheben,zertren, uneerminieren oder umgehen wolen, Ge- {enprogamie helen, Dee Einbrecher, der duzch die Haustir wl, und$8 Derbetine Sinst = Be Vertreter des anderen Geschlechesverfolgen ihe Gegenprogranin — selbuoerscindich in der Pespektve unsresergebenen Haewart. Nice ‘and hat sie autorbirt, den Hauseingang 24 pasere, aber se lassen nicht davon ab. Liferanten und Zurller. Brieiige, Arete nd recht tmafige Ehegaten wollen cbenflh tapiiber pasieten und pluben sich dazu befg Der Bedine Seis, dt Haustor ond der Hauswart be- Sinden sich in einem exbitertn Kampf um Kenlle und Zugang Kon nen wie gen, da di szialen Berichungen awichen Mietera wnd Ei ‘gentimern, oder Bewohnera und Dicben, oder Benohnern und Liefenoten, oder Hausbesizern und Haurwarten send werden aber ‘den Schidse, das SchloB und den Preufichen Schlower? Das duschacs ntaliche Wort Vermicng kana auch 2am Hort der igotane werden, je rach dem Sinn, den man thm git. Der cine werseht unter Vermitvog Zasshi der andere Mle ‘Wenn der Schlisel Zwischengled i, mach e niche, alr dea Sinn des Satzes sSehlieBen Sie die TU nacht immer hinter sich 2, tgsber Jedoch mice zu tragen,2u tansportiren, 20 verlgern 28 veKOrper, a0 zudeicken, 28 vedinglchen, 20 objektiieren, wiedeauspieycn, baw in ‘ner poliischeren Variant dem Sot »Regln wie den Klenkarmp rie Schen Hauseigentimern und Miter, Bestzenden und Dieben, echten Berlnern und lnken Bedinern.« Gebt mir die Bediner Geielichat und jet kann sagen, welehe Form der Schliee hat! Die Techulken wren niche als Diskurs, di sich volstind in anderen Medien audcken lieBen. Aber warum dann diese Schluse, dive Bars, diese rareait- schen Sclisellicher, dese sable Umkehrung der waagereciten Note? ‘Wean der Ubergang 28 Stahl, Messing, Hole nichts indery, dana zihlen alle technschea Mieder aberhaupe nice, Sie sind aur Dekor und Ge- sprichsgegensand fir Neugirige Die materielle Wek scht unt gegen- ber, sie dient moe als Spiegel fir die sozslen Besichungen und als Zainerueib fir die Soxiologen. Gevi, sie wigt den Sin, se kann ihn fmpfangen, aber sie stele thn niche her Dat Soziale entsteleandecswo, immer anders, ‘Alles andere sich, wenn das Wort Vermitdung ie wenig mehr Sob= sanz gewinnt und die Aksion der Miter bezeichnet Dana wied de Sinn riche mehr bio vom Medium transporters, sondern teivcite Kone jer, erchoben, nen geichalfen, mouieiert, kurz: beets und vert ten Nein, de asjnmetrisce Einkerbung dee Schizellochs und der dop- Dever Seinel 49 pelbiige Scilstel vickene nicht dic diseiplnarischen Berichungea ‘uss, synbaliscren se nicht, seein se nicht, veringichens se nich, sobjektivirene sie niche, veckéupente sie nich, sondern se ma chen see bilden sie Sagar der Begriff dee Disepin at nicht pakke bel ohne den Sahl, dis Holz des Haustors und den Riegel ds Slow. Der Bewes? Den Hauseigentumern wide e acht geingen, cine soni le Bezichung aufeubauen die solid auf Dissipinerrichtet i, auf verba- lem Zang, gedruckten Vermetken, Micellungen oder der Milde det Sit- fen, Die Tren wirden machts sperangelvet ofenstchen oder tibet verichlosien teiben. Aus diesem Grund mufeen die Hauseigentimer dit [ete ihrer Berichungen suidehnen, andere Bindnise eingehen, den Preullchen Schloserreeuiere, se mutton die Mathematik und ihre Symmetieprinrpien mobilxieren Denn dat Sone Li sich niht aus Sozilem aufbauen es brauce Schlissel und Schlésser Und wel die Kt suchen Sehlder noch muvielFeieit Ine, beeucht man doppelbiige Schlisel Der Sinn ist nicht vor den techniichen Vorichtungen da. Ds Zovschengied war nse Mitel ram Zoveck, wilend der Miler gleich ig Mirel und Zweck is. Wenn der Seabee kein bles Werke eug mehr is, gewinat er die ganre Dignkit eines Mitles, cies sox len Ateurs, eines Agenten, eines Akiva Die Symmetric nd der Keine Syrameticbruch, den man sie, wenn ‘man durch dis Schliselloch schat ~ sind sie asiale Beichungen oder nich? Damit wide man ihnen glichaeing zuvel und zuwenig age hen. Za wenig, dens gene Bern ma hier hindorc: Ee i unmoglic, den Schissel ohne weizeres abauzichen, wel die waagerechte Eiken verse i. Sind es aso sozsle Bezchungen, Machwverhilnise? Nei, denn nichts ie vorasnchen, din Bedi cn Symetriebrach, ein dop- pebictgee Sehussel und cin ewanghafier Hauswar sch zusammentan, tum ein Aktonsprogramm, des bang nur aus Worten und Umgangfor men bestnd, in einen obligterchen Duschgangspuake za verwandels ‘Wenn ich meinen doppelbirigen Schlistel nehme, dee mich sudo, rach Hause zu kommen, mich sep, aschs inter mir aboatchie= fen, und mic vei, das tagsiber 2a ean, habe seh et danm nicht mi sorilen Berichongea, mit Mot, mic Gesetzen 2a tun? GewiB, aber mit sciblernen. Sie zu dfinieren als ie Forsetzungsovnler Brichuagen mit nde Moin wate nicht so lel, wen wir imatande wren, den Mite ‘ela den Medien, den Mitlera ire auBerordenliche Andesbeit, ja WUrderuzugesthen, die ihnen die moderne Philosophie to hnge vorenthalen hat ‘Mik der Wedel man shnen auch Fragilititzusprechen, diese au Berordetiche Schwvich, welche wiederam die Teshnologenshnen nicht zugerchen wollen, Es baucht nur einen schlanen Facts mit einer Feil tum dem Hausyar seine Rol als SchlieBer und Oe 20 nehmten, Un, suBerdem mol dicrer Hatswatseinersits wieder displinert werden "Man mu niche nur den Sclisel in der Hand haben, sondera auc den menichlchen Haunt ait deer morgens und sbends dea Mecha nsmus pinktich aust Und de Fegheie dee Kewe Lebensfoe-Know= hov-Hauswat-Schlisel-Schiof-Hiaust ist immer noch provisorsch dena ein Titéfiner mit cektonischem Code kana die Wachsamkeit des, CConcerge dutch ein elekwostiches Uhcenignal ecezen und aus dem Sahlechlstel einen Zahlecode machen, den ich memoceren mul. Ws, st fags? Der schone Bedinee Seahisclisel oder 5-68» (dee Code Sir meine Hause in Paris? Welcher von been it echnscher? Der Sal coder der Kleine Mecspruch *Ksieyiende, Mat 68, Europa, den ich mir bends vorsgs, um mich an dis zu erinern, was mich auorsert, nach Hie 21 kommen? Welcher von beiden ist deuethater, dieser solide Schldsel ode ener in meinen Gehiraelen gespeicherte mnemotechni- Merksprach? ‘Betractet man die Dinge, to st man auf Menschen, Betrachtet man dic Menschen, 30 wird gende dadutch dis inerene fir die Dinge ge- ‘necks. Richter aun sine Aufmestsmkeit auf die harten Dinge, schon werden se weich,snft und menschlich, Richtee man seine Auten sit auf dle Menschea, schon werden se elektonich, automaach odet digial- Wie konnen noch niche einms) genau deiner, was die einen ‘nenichlich und die anderen techniseh macht, wthrend wie sve Modi- nd the Bde, dhe Delegitionen und Stellverwemigen genau dokumentieren Kinnen, Be- tribe man Tecnologie, iadet man sich le Soviologe wieder. Bettibe man, Sorilogie, wird man zwangug zum TechnologenDiesem Zivang. die ser Verknpfang, dieser Folgeichtigkit, dieser Vriolgungygd lit ich _ensuiowenig entgehen, wie ot cincm ip Berlin nicht figunel mach ich Hause au kommen, one den Schlitel aus dee Tuche au ziehen tnd die Hause hinter sich 20 verschlien, Dies in die Navur der Dingeeingeschricben,jtt und seit zwei bis det Milionen Jahren, Kionen und Subsstusionen, ihe Hip und Der Leser dif sich von Anfang an gelagt haben, wie die Berliner et ansellen, diesen Keinen suresltachen Sellise a9 heem Schlisselan- hinger anzubringen. Gane abgezen von, da zwei Baste stelle vom tine die Wabrscheinlichket erhahen, ch die Hoseuschen sere ‘en. Ich wil ian nice im Ungewissen lien. Der Prebische Schlosser dbx sich an de ErGndung eines Berner Schiseliiagers machen ni Linen mic Hikchen versehenen iu, da de Schliselbart fal und an dem ein Ring befestig it, de seinerc die Befexigung cinem Schselanhinger era, welcher sich wiederam am Gitte! bringea 8 Ang 38 Mit den Mitlern fngon nimlich imme die Kesten von Mitlern a auch Nezrwerke genaone. Man kommt nie an ein Ende mit thnen. So tlologen und Teehnologen, dee vereindeten Side, glauben jedoch, an ‘a Ende 2u kommen die cinen beim Geelichflichen, die sndeten be den Gegenstnden. Das einige, wat sie nicht beenden kann, it ihr Bruderkrieg, ein Keg, der uns daran hinder, die Wel 2u vertehen in der wir leben,atl Banu $9 18, avenue es Gabetng 75008 PARIS ARM OE poo Fe ‘Alidung 41 Auf diner Hoven pence er Hower dea mit ‘Gnen Gevichebochweten Hotechitnal osc eshin de Were eet Derdehende Auspruchinch ibe hee beweit a ua en Wore ue [Asepricke and Iniriptones hase ma lt wen dhe Wire 2 Gulsen evoaten id Das moralische Gewicht eines Schlisselanhangers [Nehmen wie eine winrige Neuerang oer Innovation, aisle die Be- fenigung cies guftiscenen Gewiche an Hoteles hat die Fank- sion, den Horelgisten in Esinnerung zu rufen, dl sie dem Schlse! sche suit sich durch die Gegend ragen soll, sondeen an der Rezeption ab- ~ugeben haben. Die auf ein Schild geschrcbene Ausage im Imperaiv ‘Geen Sie the Schissel bite an der Reception 2b« scheint nicht aus- reichend, um dex Hotelgisten ein Veshaken aafowingen, dz den Wiin- sehen des Sprechers der Ausage enspricht Die uuberechenbaren Gste seheinen andere Sorgen za haben. Die Schlussel gehen iggendwo in dee fivien Natur vecloren, Wenn jedoch der zu Hilfe gerufene Neuere die Ausige seachiet und durch eine dcke gufeierne Kugel ertett, ma der Howler sich nicht mah auf die Moral oder Disspin seiner Gate veilasen. Dean disse denken jet nus noch daran, wie sie dicie Mase ‘wieder loswerdenkonnen, dic tre Jckentschen aft oder thee Hland- ‘aschenbetchwert Sie Komamen von selbst an de Reaeption unt sie aba eben. Was Schl, Aspe, npn Dipin oder Moral nicht dace zen komen, veewiichen der Hoc der Neuere and des sengewicht ‘Mlerings hat der Konformismus seinen Preis: Der Hotelier mote sich ‘mic einem Newerer verbinden, und dieser mit verschiedenen Gewicht ud Fabriacionswesen, Diese Kleine Neuecung ilasuiert se gue das Prep aller Forschung, liber Wisenschafé und Technik: Die Kigf, mit dr ein Sprecher eine Aus- sage ausende, st enfings nie auseichend, um den Weg, den diese Auss- J nin, vorhersaagen; denn dieser Weg hinge davon ab war die a ‘inanderflgenden Adresoten dies machen werden Wenn dee Adrest hier der Hotel ~ ie auf is Schild geschriebene Autfordrung ver