Hasta que la Muerte nos Separe?

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PRINCIPIOS DIVINOS PARA EL MATRIMONIO

n este estudio, usted tendr que pensar como un creyente bblico, y no

como un creyente escritural. Porque el creyente bblico, es aquel que por encima de lo que lee literalmente, y an por encima de las enseanzas clsicas y sistemticas de todos los seminarios e institutos teolgicos, hace una dependencia sana de la revelacin autntica de la Palabra y deja a un costado: costumbres, tradiciones, prejuicios y otras religiosidades huecas e inservibles con las que muchos de nosotros hemos sido formados. Con este ingrediente aclarado, vamos a introducirnos en este fascinante camino que, al llegar a su trmino, deber ineludiblemente habernos iluminado el espritu en un entendimiento que nos permita ministrar mejor, vivir mejor y amar mejor a nuestro prjimo. Su vida entera mi estimado hermano o hermana, amigo o amiga, va a ser conmovida por esta Palabra hoy y ahora, y muchos de los que lean este trabajo, fruto de un estudio personal en conjuncin con un recopilado perteneciente a diferentes siervos de Dios, necesariamente sentirn que tienen que pedirle perdn por lo menos a una persona, por las crueldades religiosas que les puedan haber inflingido en el nombre del Seor. El primer texto base de esta reiteracin del principio divino original, es decir de los fundamentos bsicos que l plant para lo que luego sera su maravillosa Creacin, est en la primera carta del apstol Pablo a los Corintios. Por favor: tenga la bondad de leerlo lentamente, no como cuando lee las noticias en el peridico y debe enterarse de todo lo que sucede en los mnimos diez minutos que tiene de tiempo para merendar y leer. No me interesa qu cantidad global de Biblia lee usted diariamente, no me interesa si hace usted devocionales o no, que dicho sea de paso no s quin los invent, ya que esa palabra no figura en las escrituras; lo que realmente s me interesa es qu cantidad de Palabra le es revelada cada da por el Santo Espritu de Dios que mora en usted. (1 Corintios 7: 17)= Pero cada uno como el Seor le reparti, y como Dios llam a cada uno, as haga; esto ordeno en todas las iglesias. (18) Fue llamado alguno siendo circunciso? Qudese circunciso. Fue llamado alguno siendo incircunciso? No se circuncide. (19) La circuncisin nada es, y la incircuncisin nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios. (20) Cada uno en el estado en que fue llamado, en l se quede. (21) Fuiste llamado siendo esclavo? No te d cuidado; pero tambin, si puedes hacerte libre, procralo ms. (22) Porque el que en el Seor fue llamado siendo esclavo, liberto es del Seor; asimismo el que fue llamado siendo libre, esclavo es de Cristo.

(23) Por precio fuisteis comprados; no os hagis esclavos de los hombres. (24) Cada uno, hermanos, en el estado en que fue llamado, as permanezca para con Dios. (25) En cuanto a las vrgenes no tengo mandamiento del seor; mas doy mi parecer, como quien ha alcanzado misericordia del Seor para ser fiel. (26) Tengo, pues, esto por bueno a causa de la necesidad que apremia; que har bien el hombre en quedarse como est. Es necesario, antes que ninguna otra cosa, que usted pueda ver con claridad que Pablo est aqu instruyendo, dando un consejo sabio, como un anciano de la Iglesia que es. Quiero recordarle, que ANCIANO, habla de un liderazgo y de una sabidura divina, no de una determinada edad. La Biblia dice claramente, y todos lo hemos ledo de manera suficiente, que los lderes de la Iglesia Primitiva eran los ancianos, gente con sabidura de Dios, no los pastores como hoy se acostumbra. PASTOR, usted ya lo sabe, es la palabra POIMANO, que significa una funcin, de ninguna manera un ttulo, un cargo o una posicin jerrquica eclesistica. El caso es que aqu est aconsejando a la iglesia en cuanto a las relaciones. Habla de las casadas en el Seor; habla de yugos desiguales y tambin les habla a las jvenes solteras, a las vrgenes, como l las llama en este prrafo. Pero fjese con atencin y cuidado, que dice por qu est dando este consejo, y tambin seala por qu aconseja lo que est aconsejando. Entonces, antes de leer lo que sigue, por favor, vuelva a leer atentamente el texto. Es importante de sobremanera que usted sepa qu es lo que dice este estudio, pero mucho ms importante es que usted reciba luz de un modo directo, a su intimidad espiritual, sin ninguna clase de intermediarios, aunque usted los pueda considerar ungidos. Dice en el verso 26 que tiene eso por bueno a causa de la necesidad que apremia. En algunas otras traducciones, que a veces es bueno consultar para ampliar el panorama, dice algo ms o menos as: De que aconsejo lo siguiente, por causa del tiempo en que vivimos, de la necesidad que apremia o de la condicin del tiempo que est en la mano. Es decir: Pablo est aconsejando que este debe ser el comportamiento dentro de las diferentes relaciones, pero aclara que lo aconseja por causa de los tiempos que ellos estaban viviendo, es decir: de la necesidad que apremia. Y esa necesidad, precisamente, era que ellos vivan en un tiempo apostlico, en un tiempo de oposicin, en un tiempo de reforma. Cabe aclarar, una vez ms y no interesa en cuntas haya que hacerlo, que esta palabra no es la simple ocurrencia o invento de ciertos innovadores autoproclamados vanguardistas del evangelio; esta palabra no es nueva. Y si no, reflexione: Cuntos saben que Cristo vino con un espritu de reforma?
ASPECTOS DE LA PRIMERA REFORMA

n los tiempos de Jess, haba una iglesia establecida. Estaba el Sanedrn,

estaban los fariseos, estaban los saduceos, estaban los agnsticos, estaba la religin establecida y la ley tena su propio templo. Jess, ignorando total y olmpicamente todo lo que estaba oficialmente establecido, tom a doce hombres rsticos, torpes en estas cuestiones, por no querer decir directamente brutos; hombres de una calidad y una cualidad de esas que hoy les impedira ser aceptados como miembros estables en ms de una congregacin de esas bien conceptuadas y, con ellos, form una nueva iglesia. Produjo una reforma y los dej a ellos a cargo de esa reforma de la iglesia, cuando la iglesia antigua, a esto hay que decirlo, todava estaba en pie y era la que mandaba. Es

muy parecida esa historia a lo que est haciendo hoy a travs de mensajeros de la Palabra presente, de la verdad presente, por su Espritu, y no repiqueteando antiguos y trillados casetes mecnicos que suenan, -y la gente lo ve-, como mensajes de material plstico. l, Pablo, entonces, est diciendo: Yo aconsejo que las relaciones se lleven de esta manera por causa de los tiempos. Bien; Es la intencin de este trabajo que usted ha comenzado a leer en este preciso momento, aconsejar cierto tipo de orden divino en nuestras relaciones por causa, tambin aqu, de los tiempos en los cuales estamos viviendo, que son muy semejantes a los tiempos apostlicos de aquel entonces, porque una vez ms, en la iglesia, se est restaurando el ministerio apostlico y, como consecuencia, trae la misma persecucin, la misma tensin, la misma intensidad en el ambiente en el cual estamos viviendo. (1 Corintios 7: 26)= Tengo, pues, esto por bueno a causa de la necesidad que apremia; que har bien el hombre en quedarse como est. (27) Ests ligado a mujer? No procures soltarte. Ests libre de mujer? No procures casarte. (28) Mas tambin si te casas, no pecas; y si la doncella se casa, no peca; pero los tales tendrn afliccin de la carne, y yo os la quisiera evitar. Quiero que usted note con atencin, que Pablo aconseja que ni se le ocurra casarse, para evitarse problemas en la carne. Pero tambin dice que si usted se chifla como decimos en mi patria y decide casarse, en verdad, no peca. Qu mambos, chacha-cha y merengues tiene alguna gente a la hora de interpretar la Biblia en ciertos temas! No cree? (29) Pero esto digo, hermanos: Que el tiempo es corto; resta, pues, que los que tienen esposa sean como si no la tuviesen; (Quiero acotar en este punto, que hay muchos y muchas que todava se deben estar preguntando por qu tendra que estar este pasaje en la Escritura, No le parece?) (30) Y los que lloran, como si no llorasen; y los
que se alegran, como si no se alegrasen; y los que compran, como si no poseyesen; (31) y los que disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutasen; porque la apariencia de este mundo se pasa.

(32) Quisiera, pues, que estuviesen sin congoja. El soltero tiene cuidado de las cosas del Seor, de cmo agradar al Seor; (33) pero el casado tiene cuidado de las cosas del mundo, de cmo agradar a su mujer. (34) Hay asimismo diferencia entre la casada y la doncella. La doncella tiene cuidado de las cosas del Seor, para ser santa as en cuerpo como en espritu; pero la casada tiene cuidado de las cosas del mundo, de cmo agradar a su marido. (35) Esto lo digo para vuestro provecho; no para tenderos lazo, sino para lo honesto y decente, y para que sin impedimento os acerquis al Seor. Entienda con claridad lo que Pablo est diciendo aqu: Yo no quiero formar una ley con lo que acabo de decir, esto no es una doctrina. Pero lo digo para tu provecho, para que tengas libertad de servir a Dios como es debido Es decir que: Pablo armoniza a la iglesia, diciendo: Mira; estamos viviendo en unos tiempos terribles. Hay persecucin, tenemos que consumar un destino, tenemos que trabajar como equipo, el Seor est demandando tiempo, dinero, talento. Estamos avanzando al reino en verdad,

no tenemos tiempo para distracciones. Esto est diciendo Pablo: Yo te aconsejo que, del mismo modo que llegaste a esta hora, as permanezcas. O sea: que no se salga usted del curso en busca de algo que muy probablemente, Dios ya tiene reservado para usted dentro del curso en el cual se halla. Puede entender de lo que estoy hablando?

MANTENIENDO SU RUMBO

hora bien: si usted se sale del curso del destino de Dios para buscar a un

hombre o a una mujer, de acuerdo con su condicin, es muy probable que usted encuentre algo que no es compatible con el curso de Dios. Es igual que si un mdico de un hospital fuera a casarse con una azafata, con una aeromoza. Se da cuenta lo que intento decir? Ese mdico, en realidad, ya est casado con el Hospital donde trabaja, y la azafata, por su parte, vive permanentemente en el cielo, volando. Esto le est empezando a mostrar algo muy importante que supongo-, puede comenzar a matar algunas vacas sagradas de la teologa verncula: Yugo desigual no significa si usted se casa con un o una creyente o no creyente. Entienda que hay gente que, sin ser creyente, a veces lo va a tratar mejor que un creyente, Lo saba? Un yugo desigual, quiero que lo entienda muy bien, no es otra cosa que yugos que no son compatibles y lastiman los cuellos e impiden tirar parejo, en conjunto, al unsono, en armona. Y esto va mucho ms all de un creyente con una no creyente o viceversa. Claro que esto es yugo desigual, pero no el nico! Un ungido o ungida del Seor, casndose con un o una dominguera nominal, tambin es yugo notoriamente desigual. Y si quiere que le diga algo producto de una simple estadstica de la que cualquier pastor podra dar fe, lo que ms abunda en la iglesia, hoy da, son creyentes casados que son verdaderos polos opuestos; que viven juntos, pero que andan en soledad. Estamos viviendo en un tiempo donde hay una sociedad que est espiritualmente en bancarrota. Una generacin que est sitiada por la invasin de la perversin y de confusin mental. Todo, desde la educacin hasta los productos que nos anuncian en las tiendas, proyectan una imagen de inmoralidad. Una imagen de xito sin sustancia. De un Dios que parecera haberse sentado en el trono del Humanismo. La iglesia, constantemente, est entrelazada en una guerra natural en este ataque a los absolutos bblicos que Dios ha colocado en la iglesia. Todo lo que la sociedad armoniza y hace, es un ataque a los absolutos de Dios. Toman una Palabra y, sobre esa Palabra, emiten una opinin, un juicio, una definicin que se da como conclusin final e inapelable. El resultado, lo dicho: espritu de Humanismo y Egocentrismo. Las estadsticas de las cuales le hablaba, que son fras pero que tienen bases importantes en las cuales recalar, dicen que en los prximos cinco aos, tres de cada cuatro matrimonios no tendrn xito. Esto significa que, de cada cuatro jovencitas solteras que pudieran estar leyendo esto, tres podran llegar a elegir al hombre equivocado. Entienda que son estadsticas, no opiniones. Usted puede tenerlas en cuenta o no, esa es su decisin, yo no interfiero. Vivimos en una sociedad que ensea que el compromiso de un matrimonio no es necesario para multiplicarnos en la tierra. Y la evidencia est en que, reconozcamos, no es necesario biolgicamente estar casados para engendrar seres humanos. Podemos producirlos sin compromisos. De all, entonces, que mucha gente est optando, verdaderamente, por reproducirse sin compromisos. No puedo hablar de Latinoamrica en general ni en la Europa de habla hispana, pero con lo que observo en mi Argentina, supongo que es suficiente como muestra.

El grave problema que afronta el sector ms jvenes de las congregaciones clsicas y tpicas dentro del pueblo evanglico, es que el asunto se est vendiendo como total y absolutamente normal y, casi es considerado como anormal el no vivir conforme a esa tendencia o costumbre. La jovencita virgen, en su escuela secundaria, que es el segundo nivel educativo, el que se cursa en la pre-adolescencia y adolescencia, es considerada la cuadrada, la mosca blanca, en tanto que la que ya no es virgen, es la que se considera como ms normal. Totalmente contrario a lo que se viva veinte aos atrs, esto es ahora lo considerado como normal. Y ni hablar si el tema tiene que ver con un muchacho, con un jovencito, porque all las cosas son aun mucho ms complicadas.

EL MUNDO DE LOS KELPERS CRISTIANOS

or si usted no est familiarizado con el trmino kelper, le dir que es la

denominacin que reciben los habitantes nativos de nuestras Islas Malvinas, aquellas de la guerra de 1982, la que los britnicos llaman Falklands. Para el Reino Unido, los kelpers, eran ciudadanos de segunda categora y para la Argentina, tambin. De all que cuando se hablaba de cualquier clase de discriminaciones, en mi pas comenz a utilizarse este modelo. De aqu a cinco aos, dicen los nmeros estadsticos fros, el sesenta por ciento de los matrimonios terminarn en divorcio. Sesenta por ciento! La edad promedio del hombre que se divorcia, es de treinta y cuatro aos, y la de la mujer que se divorcia, de treinta. Eso nos est dejando en clara evidencia que, entre otras cosas, porque nunca se tratar de una sola, claro est, se trata de gente que se ha casado antes de tiempo, muy temprano, inmaduros en su relacin. Siguiendo con la numerologa estadstica, hay otra cifra altamente preocupante: este mismo ao, en el mundo entero, al menos dos millones de jovencitas con edades no mayores a los diecisis aos, quedarn embarazadas sin casarse. Por favor, no se trata de una crtica ni de comportamientos legalistas. Se ha evidenciado, asimismo, que esto pasa en las mejores familias, es una realidad. Y le digo ms: Mientras mejor parece ser la familia, parecera que ms rpido sucede. Casualidad? Pero eso no es todo. Cerca de uno de esos dos millones de jvenes, van a abortar ese embarazo. Estas, son simplemente realidades que atacan constantemente a la conciencia de nuestros jvenes y a nuestros matrimonios dentro de lo que son nuestras congregaciones. Y si quiere que le diga lo que pienso, entiendo que la Iglesia debe encarar muy seriamente este problema y dejar de comportarse como nuestro avestruz de las pampas, una gran ave corredora que, ante el menor peligro, hace un hoyo en la tierra e introduce all su cabeza, como si eso fuera a salvarle el resto del cuerpo, simulando que no sucede nada y que todo anda muy bien. Porque esa misma estadstica dice que, de aqu a cinco aos, en la iglesia, dos de cada tres familias van a ser afectadas de alguna manera, de cerca o de lejos, por divorcios. De una manera directa o indirecta. La mam, el pap, un hijo, una hija, un hermano, una hermana pueden llegar a sufrir un desengao de esta naturaleza. Es decir que: la Iglesia tiene como doctrina (Que en definitiva no lo es, porque se trata de simple dogma de hombre), una especie de ley no escrita contra el divorciado. Si usted es divorciado, no interesa demasiado en qu condiciones, pruebe acercarse a una iglesia de las ms tradicionales y costumbristas, y podr apreciar en toda su dimensin el amor de los hermanos. Esto nos est diciendo, entonces, que si no cambiamos nuestras posiciones, en los prximos cinco aos habremos de quedarnos sin

gente a la cual ministrar, porque la mayor parte de las familias estarn afectadas en algn punto de su estructura, por el divorcio. Esto tambin le est diciendo que, de cada cuatro familias a las que usted le pueda presentar el Evangelio, tres por lo menos van a llegar deterioradas por profundas marcas en sus relaciones. No podemos de modo alguno cerrar los ojos a esta realidad y operar en las profundas heridas de tanta gente con una indiferencia cercana a la crueldad mental y a la carencia absoluta de misericordia y la compasin, comportndonos como si los que acompaaron a Jess a la cruz (Y no digo lo llevaron porque l fue por su propia voluntad) hubiesen sido los divorciados en lugar de los religiosos de su tiempo, los mismos que hoy, por rara paradoja, seguimos recibiendo muy bien, palmendole los hombros y hasta ordenndolos pastores de vez en cuando.

UNA CUESTIN DE IMAGEN

qu hay algunas cosas que se deben tener en cuenta. Uno: No somos

exentos del ataque de la filosofa humanstica que existe en la sociedad. Estamos conduciendo nuestro automvil, nuestro carro, nuestro vehculo, oyendo la radio o viendo la televisin y, cada treinta segundos, hay un bombardeo de algn tema amoral o sencillamente inmoral. Parecera ser que ya no se puede anunciar nada en la televisin, en avisos grficos de diarios y revistas o por intermedio de afiches, sin incluir la imagen de alguna mujer semidesnuda. Hasta en la publicidad de paales para nios he visto utilizar a una supuesta joven y agraciada madre, casualmente en ropa interior! Automviles? Una mujer al lado. Cerveza? Otra mujer acompaando muy enamorada de quien la bebe. Sin exagerar la nota y sin entrar en una falsa moralina, se puede decir con total certeza que se degrada la imagen de la mujer en todo el marco de Latinoamrica bajo la excusa del buen gusto y de la esttica, que dicho sea de paso, es donde prevalecen la homosexualidad y el lesbianismo. Estas son imgenes silenciosas que forman patrones en nuestras mentes. Saba usted que la Coca-Cola, por ejemplo, ya no necesita escribir su nombre en sus publicidades? Con slo mostrar la silueta de una botella, de un envase, ya todo el mundo sabe que se trata de una Coca-Cola. Ese es un anzuelo, un agarre, una fortaleza tal que, si le hubiramos dado el Evangelio a la Coca-Cola, quizs todo el mundo hoy ya hubiese sido salvo, Se da cuenta? Esto que le estoy comentando, es de alguna manera lo ms alto, el cenit, el vrtice, el topo, el sumum de un anuncio comercial. Que solamente con una imagen todo el mundo pueda saber instantneamente de qu estamos hablando. Es vlido el ejemplo dado: Un afiche mudo en Argentina? Coca. Otro similar en Espaa? Coca. Uno en ingls, en los Estados Unidos? Coke. Otro con smbolos para nosotros incomprensibles, en China? Coke. En Japn? Coke. En el sitio ms rido e inhospitalario de un tremendo pas como puede ser por ejemplo la India, junto a un desierto, en una muy precaria construccin de tierra, cartn o lminas de metal que funciona como kiosco, usted pide un refresco y Qu le dan? Coca. Bueno; as de poderosas son las imgenes que constantemente acosan y atacan la mente del creyente. La gran verdad es que vivimos en un ambiente contrario a lo que queremos establecer.

BATALLANDO CON EL DOLOR

os: Para resolver cualquier problema que tenga que ver con las relaciones,

es necesario que usted se enfrente cara a cara con el dolor. No va a poder hacerlo sin dolor, olvdelo. Si hay algn problema, ya sea de carcter matrimonial o de relaciones,

para sanarlos, tendr que darse de narices contra el dolor y con algunas consecuencias. No va a ser fcil. As que tenemos que sacarnos esa mscara religiosa con la que solemos andar por la vida, generalmente diciendo: Estoy bendecido! Porque eso es lo que se supone que tiene que decir permanentemente un buen cristiano. Porque yo no s si usted se ha dado cuenta hasta aqu que un cristiano, es un buen seor que siempre anda bien. O, al menos, eso es lo que parece; o tiene que parecer. Cmo anda, hermano? - Bien, gracias a Dios! Bendecido! - Qu bueno! Cunto me alegro de hallar alguien que est bien! Bueno... hermano... mire... en realidad... muy bien que digamos no ando, usted sabe que... Basta. La gran verdad es que vivimos en un ambiente contrario a lo que queremos establecer. Tenemos que sacar a la luz el dolor, lo emocional, las realidades, y exponerlas a la autoridad de la Palabra y luego tratar con ellas, continuamente, en nuestra vida personal. No se olvide usted que el noventa y nueve por ciento de las ocasiones en que se presenta un problema en las relaciones, el problema no est en todos aquellos a los cuales nos encanta, nos seduce verdaderamente, cargarles las culpas. Generalmente, el problema estar en usted mismo. Es decir que, si usted se bucea, se rebusca, se analiza y se examina para sus adentros, antes de abrir su boca y salpicar a los que estn a su alrededor, comienza a resolver en serio el problema. Veamos: Todo matrimonio tendr conflictos. No existe tal cosa como un matrimonio sin conflictos. Mucha es la gente que tiene de todo esto una imagen de esas que son como perfectas. Los colocan casi, en el nivel de un pedestal, de una especie de monumento. En las publicidades de la televisin, donde suelen presentarle un matrimonio hermoso, perfecto, bien bonito, usted no debe olvidar que esos que estn figurando ser un matrimonio, no son nada ms que actores. Y la palabra ACTOR, Sabe usted cul es su significado casi literal? HIPCRITA, recuerda? Ellos estn, normalmente, desempeando un rol, un papel que, en la vida real, ellos mismos obviamente no viven. Estn actuando, no viviendo una vida real. Cuando usted observa las figuras estilizadas y perfectas de todos estos y estas modelos, tenga en cuenta que ellos estn viviendo para verse as como se ven. Dejan sus vidas en dietas, regmenes y hasta toda clase de cirugas plsticas y reconstituyentes para verse as en sus espejos. Una persona promedio, en cambio, no tendr ni el tiempo ni mucho menos el dinero para invertirlo de ese modo en su cuerpo y verse de la misma manera. Por favor: Deje ya de soar! Y tener conflictos, naturalmente no es pecado. Gracias a Dios! Estar enojado, aunque por all le hayan predicado moralinas que dicen otra cosa, tampoco es pecado. La Biblia dice: enjate si quieres, pero no peques Dice as, verdad? O sea que es posible enojarse sin pecar. Hay mucha gente que cree, sinceramente, que cuando se enoj, ya pec. Entonces Qu reaccin tiene? Y, perdido por perdido, se desbanda y le da rienda suelta a todo su enojo. Y entonces s termina pecando slo porque crey que, al enojarse, ya haba pecado. Cuando un matrimonio se despierta, por la maana, lo primero que tendra que hacer es pedirse mutuamente perdn. Por qu? Pues simplemente por todos los errores que seguramente va a cometer ese da!

LOS ABSOLUTOS DE DIOS

osotros, como creyentes, dentro de nuestra hermandad eclesistica, no

solamente somos distintos a un mero ser humano, por ser creyentes, sino que dentro del propio grupo de creyentes, hay otra segregacin, otra separacin, otra discriminacin. Se trata de la gente que es vanguardista en el mensaje. Siendo as, entonces no sera justo comparar nuestros matrimonios con lo que se considera un matrimonio normal en

la tierra. Por qu? Porque las presiones que nos rodean, son muy diferentes, muy distintas a las que ellos tienen que vivir. Tendramos que estudiar a nuestro matrimonio, dentro del contexto de nuestro llamado. Pablo dijo: Te estoy diciendo esto por causa de nuestro llamado. Estamos viviendo en un tiempo apostlico. Debes recibir de buen grado algunas normas para que, dentro de las presiones normales a nuestra comunidad, (No la de all afuera, sino la de aqu dentro) podremos sobreponernos a los ataques inmorales y satnicos. Tenemos que ver las relaciones conforme a una postura relacionada con la mentalidad del reino de los cielos. Esto significa que debemos verlas a travs de lo que yo llamara, un ojo divino. Entre otras poderosas razones, porque somos un ministerio pionero, porque tambin somos un ministerio proftico. El creyente promedio ni siquiera alcanza a entender esta terminologa que aqu estamos utilizando. Esto, simplemente, es la forma en que somos. Y tengo que decirle algo ms: No podemos negar de ninguna manera quienes somos. Porque eso es, precisamente, quienes somos. Partiendo de una sola y sencilla base, por supuesto: Que sepamos quienes somos, no que todava estemos viviendo como pidindole permiso al mundo cada da para hacerlo, soy claro?

LO QUE VIVE EN SU INTERIOR

ay diferentes tipos de potenciales invertidos en nosotros para llevar a

cabo ciertas partes del plan de Dios, que cualquier nivel de creyente ignorante jams podr consumar. No importa cun pequeos en el Espritu seamos hoy, Dios quiere algo grande para nosotros. El sistema del mundo se las ha ingeniado para hacernos creer que, por hallarnos fuera de ese sistema y sin posibilidades de que alguien nos permita el acceso, nuestro potencial es reducido y sin valor. Tenemos que reconocer que ha sido bastante buena la estrategia del diablo, ya que ha convencido que no pueden a varios, incluidos muchos que verdaderamente tienen un potencial capaz de tomar naciones ellos solos. Le explica eso, a usted, por qu la Iglesia siempre parecera ser algo de cuarta categora cuando se la compara con las normas y costumbres de la alta sociedad? El diablo se las compuso para hacerles creer a ellos (Y a algunos de los nuestros tambin), que los horscopos, la parapsicologa y el yoga tienen ms nivel o status que un culto en una iglesia evanglica. Tenemos que desconectarnos de todo aquello que la sociedad predica como normal. Me pregunto y le pregunto: Qu es ser normal? Claro est, eso depende de quin y en qu circunstancias lo est diciendo. Porque si usted hace la descripcin, por ejemplo, de lo que es una familia normal, el promedio y la estadstica nos dicen que su vecino, que no est en el evangelio, realiza una descripcin de lo que es una familia normal, muy diferente a la suya. Entonces, una vez ms debemos preguntar: Qu es normal? Nosotros tenemos nuestros conceptos, y deseamos que nuestras familias se introduzcan en esos conceptos. Queremos ingresar a nuestros hijos mayores de dieciocho aos, ya adultos, dentro de nuestros propios conceptos, y de ese modo no les permitimos desarrollar sus propias vidas, convirtindonos, de esa manera, en una autntica piedra de tropiezo en lugar de una ayuda concreta y eficaz. A veces ejercemos presin para que nuestros hijos cumplan aquellos sueos que nosotros no hemos podido o sabido cumplir. Somos, en este caso, como la gallina, que en ocasiones protege demasiado al huevo al extremo de daarlo ella misma. Debemos entender que nuestro trabajo con nuestros hijos, es desarrollar en ellos unos principios que le sirvan para que puedan prevalecer en la sociedad. Porque nuestros

hijos, mi querido amigo, no son nuestros; Dios nos los presta para que los equipemos. Y ese equipamiento, generalmente finaliza cuando ellos tienen alrededor de quince o diecisis aos. Se supone que despus ya no van a aprender nada ms. De all para adelante, ellos van a hacer lo que van a hacer aunque usted est todo el da encima dicindole todo lo contrario. Esto que est leyendo, quizs no le agrada demasiado. No le hace, sigue siendo cierto y verdadero. Sepa que el nio, a los dos aos de edad, ya tiene su mentalidad desarrollada. Sabe lo que va a ser, el carcter que va a tener, puesto que ya lo tiene. Y no vaya a creer que esto es sicologa; ms adelante podremos ver que es Biblia pura. Lo mejor que podemos hacer, entonces, es confiar en Dios que los principios que hemos puesto en ellos, no van a separarse de ellos ni siquiera en los tiempos de mximas crisis. Sabe algo? Eso es lo nico que tendrn suyo, lo que usted les haya dado cuando crecieron. La vida en el hogar, se vive de gracia, no de dones. Es necesario que entienda muy bien para que evite reproches, enconos y errores, que los dones no son para desarrollarse en el hogar. Es por eso, y aqu regresamos al tema central, que tenemos que ver a nuestro matrimonio dentro del contexto de nuestro llamado. Muchos matrimonios, de aquellos considerados normales y legales, no tienen dentro de s la capacidad de desarrollar el propsito de Dios en la tierra. Usted sabe muy bien que Dios habla de que va a tener una Iglesia gloriosa. Y cuando habla de esa Iglesia gloriosa, en el captulo 5 de la carta de Pablo a los Efesios, precisamente la compara con el matrimonio. All es donde dice:Mujeres, estad sujetas a vuestros maridos, as como vuestros maridos estn sujetos a Cristo. Pero cuidado, que esto no es por disposicin de, sino relativo a. Es decir: Amar a sus esposos como Cristo am a la Iglesia, es decir: con un amor insaciable, que todo lo perdona. Nosotros siempre demandamos la sujecin, pero nuestro amor, convengamos que no es el de Cristo.

EL MISTERIO DEL PROPSITO DE DIOS

bajo, fjese, dice que toda esta cosa es un misterio. Esto es que: Cuando

se pone a hablar de todas esas relaciones, dice que todo esto es un misterio, pero a la verdad, no se est hablando del matrimonio en s, sino de Cristo y la iglesia. Por favor, si usted desea aprender y permitir que esto lo bendiga ricamente, vaya teniendo en cuenta esto. Porque luego dice que la razn por la cual el hombre y la mujer dejan a padre y madre, es para unirse al cuerpo de Cristo. O sea que el matrimonio, fue instituido para avanzar el propsito de Dios en la tierra, no para solamente entretenerse con el sexo. Y un matrimonio fuera de este propsito, como mximo podr ser bueno, pero no tendr xito. El xito, desde los ojos de Dios, es consumar su plan y no contabilizar cuantos automviles usted posee, en qu clase de mansin habita, adnde viaja en sus vacaciones o cuan importante es usted en su trabajo o en su empresa. De manera que nuestra revelacin tiene que incrementarse, porque cuando nos identificamos con aquellos ministerios verdaderamente pioneros, la guerra en ese mbito y las presiones que Satans nos trae, son de acuerdo con nuestro llamado, aunque usted, temporariamente, pueda estar ignorando ese llamado. Esto quiere decir que pasamos a vivir en un nivel donde los ataques son con msiles, aunque usted todava se est defendiendo con una pequea navaja. Por eso, ms nos vale que aprendamos cules son nuestras armas y que sepamos utilizarlas. Con esto, le estoy queriendo decir algo muy importante: para preparar un ministerio, generalmente hay que desunir a un matrimonio. Porque una iglesia es tan fuerte como la unidad familiar que posee. Una

nacin es tan fuerte como la unidad familiar que posee. Por eso el ataque social es a degradar el valor familiar. Estamos llegando ya a un tiempo en donde ya la familia ni siquiera almuerza o cena junta, porque no le dan los tiempos para ello. Tenemos que trabajar duramente ambos padres para poder alimentar a la familia, de manera que a nuestros hijos, mayoritariamente, los cran personas extraas. La Biblia nunca ha dicho que mande sus hijos a la escuela; lo que ha dicho es que usted los eduque. Ya lo s, estas son cosas que no nos agradan demasiado, cosas que por all nos hacen sentir como aquellos hermanos menonitas que han elegido paralizarse en el tiempo y que son observados como raras especies por la gente sin que nosotros tengamos en cuenta un pequeo detalle: Lo que ellos hacen, es mucho ms bblico que lo que hacemos nosotros, no s si me entiende.

UNA IGLESIA GOBIERNO, NO DEL GOBIERNO

osotros le hemos entregado las escuelas al humanismo. Porque la

escuela, no s si sabe, comenz en la Iglesia. Las mejores universidades, fueron institutos bblicos. Muchas de las ms prestigiosas que usted quiera encontrar, fueron creadas para formar y para capacitar ministros, y hoy son los centros satnicos ms grandes del planeta. Le delegamos a la sociedad lo que nos corresponda porque fuimos muy religiosos en tiempos pasados. No desebamos mezclar a la Iglesia con la sociedad. Creamos, entonces, en un Dios que no quera saber absolutamente nada con el hombre, que es como decir que un padre amante no quiera saber nada con sus amados hijos. Por eso es que la Iglesia Catlica Romana tiene una buena posicin. Porque se inmiscuy en todas esas cosas, lo cual es el llamado del reino de Dios. Est involucrada en la educacin, al menos en una gran parte de nuestros pases de habla hispana, en la economa, en la poltica, en el gobierno, en todo eso. Que tenga una parte importante de su doctrina basada en el error, no significa que, si hace lo que es la voluntad de Dios, le funcione, porque Dios respetar siempre el resultado de la obediencia a sus principios, aunque venga del atesmo. Suponer que tomaremos las naciones desde dentro de las cuatro paredes de un templo, es inslito. Pero hermano! Dice la Palabra que ellos vendrn a la Iglesia a buscar solucin a sus problemas! Es verdad, pero eso ser cuando esa Iglesia manifieste a un Dios vivo en su seno. No por la cantidad de profesionales universitarios que tenga entre sus miembros. Adems, una pequea acotacin: si HOY viene el seor Ministro de Educacin o como quiera que se lo llame en su patria a quien est a cargo de las escuelas, a su congregacin, a preguntar qu debe hacer con su ministerio, Habr alguien preparado para darle una respuesta seria o lo vamos a conformar con nuestro clsico. Ore hermano!...? Es importante que usted entienda muy bien esto que estamos desarrollando aqu y ahora, para que no se confunda. La Iglesia, cuando es Iglesia, est por encima de cualquier gobierno. El problema radica en que se ha pervertido, pero su visin era la correcta. Vivimos dentro de un contexto en donde tenemos que tener revelacin en el nivel que estamos viviendo. Vamos a tener guerra. Y guerra significa oposicin y hostilidad. El ambiente en el cual nosotros nos vamos a desarrollar, es exactamente contrario a lo que deseamos construir. Es normal que en el ambiente no haya cooperacin con lo que usted tiene ordenado por el Seor hacer. Esto, mi querido hermano o amigo, no significa que usted tenga que renegar de ese ambiente. Ya sabemos que no es normal que el ambiente coopere con lo que deseamos construir, ya que el ambiente sabe perfectamente que, una vez construido eso nuevo, lo suyo va a comenzar a derrumbarse.

As es que entonces, amados esposos y esposas, es menester que entiendan y atiendan a esto: es absolutamente normal que el ambiente no provea algo viable para mejorar el matrimonio. Es una decisin personal. El enemigo trabaja, precisamente, para distorsionar la expresin natural del matrimonio de Dios. Y, cuando se habla de distorsiones, se est hablando necesariamente de principados y de potestades, de gobernadores y de huestes de maldad que, segn Efesios 6, se encargan de distorsionar la imagen de todo lo que es de Dios en la tierra, incluido el matrimonio. Eso prosigue lenta pero firmemente, hasta que nosotros nos llegamos a creer que, realmente, el matrimonio es algo bien distinto a lo que Dios quera que fuese.

LO QUE NO CONSTRUYE, NO DESTRUYE

l matrimonio no es constituido por el sexo. Esto es tan de fondo, que ser

necesario que lo lea y lo relea cien veces si es preciso, para que no se confunda y sepa de qu estamos hablando. Le he terminado de decir que el matrimonio no se constituye para ejercicio de su sexualidad. Quiero decir con esto que: el sexo o ese tipo de unin entre el hombre y la mujer, no es lo que a usted lo casa o lo hace uno. Y esto significa que, siendo as, estamos descubriendo y definiendo que el sexo tampoco puede destruir su matrimonio. Porque si el sexo no hace al matrimonio, en modo alguno tampoco lo puede deshacer. Verdad que es difcil de entender? El matrimonio, amigo mo, no fue idea del hombre, de manera que el hombre tampoco lo puede deshacer. Pregunto: Si por alguna causa atendible y muy de fuerza mayor un matrimonio tuviera que dejar de tener sexo, Ser eso motivo de divorcio? El sexo no destruye al matrimonio ni lo construye: slo lo incluye. Eso, mi amado hermano o hermana, y cuidado que esto no es una licencia para pecar, significa que en determinados casos, hasta el adulterio puede ser perdonado. Aprenda que Dios, lo que quiere, es mantener ciertos patrones, ciertos principios, en tanto que Satans lo que quiere, es pervertirlos. (Gnesis 1: 26)= Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. (27) Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre. (28) Y los bendijo Dios, y les dijo; Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y seoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.

LA AUTORIDAD DE LA UNIDAD

eseo que usted note claramente que todas estas actividades, que son

desarrolladas por parte de lo que Dios llama El Hombre, estn decretadas y fueron ordenadas con entidad de mandamiento, basndose en la unidad del hombre y la mujer. No lo bendijo a l solo ni a ella sola. Porque aqu lo dice con total claridad: LOS bendijo. Qu es lo que bendijo, entonces? Exactamente, bendijo la unidad. Y fue precisamente a esa unidad a la que se le dio una comisin, a la que se le dio una autoridad. Esto significa que fue a una unidad a la que se le dio una misma herencia. Entienda: no hay en absoluto dos niveles en lo que tiene que ver con el hombre y la mujer. Tienen, bblicamente, el mismo nivel, aunque por all se haya enseado otra cosa. Ambos tienen

la misma autoridad. El plan de Dios, hermano mo, aprndalo, depende de ambos para poder consumarse. Lo primero que se puede ver en estos versculos, es una dimensin comunitaria de Dios. La expresin de un Dios, es cierto, en forma plural, pero desde una base singular. Es decir: Yo, Dios, quiero expresarme pluralmente. l dijo: Sean hechos a nuestra imagen. Y coloc, dentro de la unidad matrimonial, lo nico que puede expresar a un Dios polifactico, es decir: Dios es uno, pero al mismo tiempo es tres. Dios tiene ms de una expresin, que slo puede ser vista en el matrimonio. Una persona singular, expresndose pluralmente. Esto es: tiene una sola visin, pero una diversidad de expresiones. Tienen una sola comisin: sojuzgar, fructificar y multiplicarse, pero la expresan en diversidad. Lo sabemos; el hombre y la mujer, naturalmente, no son iguales, son diferentes en su expresin; pero s son iguales en su autoridad ante Dios, se entiende?

CON LOS OJOS DE DIOS

uy pocos matrimonios son perfectos, esa es una conclusin casi con nivel

de absolutismo autoritario, pero no deja de ser una inapelable verdad por ello. Si elaboramos una evaluacin honesta de cada uno de nosotros mismos, estamos seguros que nos vamos a encontrar fallas. Dios dice, sin ir mucho ms lejos, que va a tener una Iglesia perfecta, pero cuando nosotros miramos a la Iglesia, le encontramos un milln de fallas. Entonces, convengamos en que tenemos que ver a nuestro matrimonio con los ojos de Dios y llamar a las cosas que no son, como si ya lo fueran. Y tener la fe de Dios para con nuestros matrimonios. Considerando que l ha sido fiel en comenzarlo, se descarta con total seguridad que l lo va a terminar debidamente. Eso, claro est, si nosotros se lo permitimos, porque todo lo que hace Dios con el hombre, requiere de su voluntad y de su cooperacin. Dios no anula en el hombre aquella voluntad con la que lo form. Es posible que un matrimonio pueda estar padeciendo problemas, pero al mismo tiempo, ese mismo matrimonio, puede estar expresando un fuerte compromiso con el reino de Dios. Es bastante frecuente encontrar matrimonios de creyentes con un fuerte compromiso con las cosas del Seor que, cuando reposan sus cabezas en la almohada, estn llenos de problemas. Estn aquellos que tienen problemas con su sexualidad, estn los que tienen problemas de estar viviendo en soledad, con tremendo dolor por causa de no poder comunicarse convenientemente con su cnyuge. Desde lo externo, por fuera, esto nunca se llega a observar, es indispensable saber y poder discernirlo espiritualmente. Crame que he visto matrimonios que llevan veinte, treinta aos juntos y todava nadie ha podido ser honesto uno con el otro, para poder expresar qu es lo que nos gusta y qu es no nos gusta. Han vivido toda una vida de engao bien intencionado, -si se me permite esta barbaridad lingstica-, slo porque no se han querido ofender el uno al otro.

EL DESARROLLO DEL POTENCIAL

ero Dios, mi estimado hermano y amigo, nos est trayendo a un nivel en

donde hay transparencia. Porque otra cosa que se ve en estos tres versos, es el potencial personal que puede ser explotado en cada uno, tanto en la mujer como en el hombre. Viendo la Comisin que Dios le dio a la pareja, podemos ver qu tanto potencial

hay en lo que es una mujer y lo que es un hombre. En nuestro peregrinaje en la tierra, dentro de nuestra mente, tiene que estar la responsabilidad mutua de desarrollar el potencial de cada cnyuge. El primer trabajo de un hombre -Atencin varones de Dios!es maximizar a su esposa. Hacer lo posible y lo imposible para que ella pueda extraer de su interior, todos, pero absolutamente todos los valores con los que puede bendecir. Tengo la certeza de que cuando cada hombre que haya estado casado en la tierra llegue al cielo, la primer pregunta que alguien le har y que usted tendr que responder, ser: Por qu tu esposa lleg, o no lleg a lo que ella fue creada para ser? Mas nos vale tener una respuesta que no nos deje en una posicin egosta, machista o cosa por el estilo. Pero tambin a ti, mi querida hermana, se te va a preguntar por qu no ayudaste a tu esposo a maximizar y potenciar su llamado en lugar de pasarte toda tu vida tratando de que se observara que eras t la que llevaba las cosas adelante. Lo primero que se puede ver en esa pareja, es que tenan un potencial no desarrollado, y Dios, en su sabidura, viendo ese potencial, les dijo: Sojuzguen el planeta entero!! El Edn, era un pedazo de Mesopotamia. El resto de la tierra estaba en desorden. Lo que estaba en orden, era el Edn. l les dijo: protege el Edn, y sal a la selva y corrgela. Es decir que vio el potencial que haba en una pareja para reinar en el globo terrqueo. Dios no se equivoca jams cuando habla. Y la prueba de esto es que el hombre sigue reinando sobre el planeta. Aunque habr que reconocer que esos hombres que reinan, estn sin Dios. Porque al planeta, te digan lo que te digan, no lo puede gobernar otra cosa que no sea un hombre. Con slo levantar nuestros ojos al firmamento, veremos esos enormes aviones volando como si fueran pjaros. Es casi imposible poder creer que todo un mastodonte as pueda despegar del suelo y desplazarse por los aires con esa facilidad. En otro momento, ponemos nuestros ojos en el mar y all est, ese enorme buque, navegando y surcando las encrespadas aguas marinas como si fuera un pequeo bote a remos. O si no, podemos observar a travs de las pantallas de la televisin, como una enorme nave interplanetaria comienza a ascender y va cobrando velocidad hasta salir de la rbita y dejar girando all a una estacin orbital o a un satlite operativo. Y despus de todo esto, nos encontramos que cualquiera de estas cosas sucede porque un punto casi insignificante de la creacin llamado Hombre, es quien aprieta un botn que pone en marcha todos esos mecanismos. Fjese que una computadora ha sido creada por el hombre y, hoy, la informtica gobierna el mundo. En eso, exactamente pensaba Dios cuando los mir y dijo: Sojuzguen la tierra!! La religin es la que lo separa a usted de ciertos talentos que, como no son tocados, el diablo ni corto ni perezoso, los capitaliza. Es concreta la historia: Cuando apareci la televisin, la iglesia dijo: Esa es la caja del diablo! Tanto declararon con sus bocas y se convencieron que ese era la caja del diablo que, al final, el diablo se los llen de toda su basura. Ahora daramos lo que no tenemos (Y de hecho tenemos que hacerlo) por estar en la televisin cuando se nos diera la gana y poder decir todas las cosas que nos vinieran en ganas, pero no hay caso; fuera de los canales cristianos, que dicho sea de paso no logran conseguir la excelencia que se espera de ellos, en los canales abiertos, no se nos permite la entrada, a menos que desembolsemos cifras millonarias que, naturalmente, no le exigen ni a las sectas, ni a las ciencias esotricas ni a la iglesia oficial de cada pas, porque el diablo nos arranca la cabeza con los precios. El error estuvo cuando se pens y se predic que la televisin era una creacin satnica para inducir al pecado. Olvidamos que Satans no es creador, l es apenas un burdo imitador y lo que s sabe hacer muy bien es imitar primero y pervertir luego, si se lo deja, la creacin de Dios. Es decir que la televisin vena para la Iglesia, pero la Iglesia la rechaz. Como todava est rechazando en muchos sitios, el utilizar Internet. Est lleno de pornografa!!, Se excusan Y claro, si no llenamos con materiales interesantes

que realmente alimenten y atrapen a las personas, el mundo siempre va a elegir esa pornografa antes que nuestras cosas. Tenemos que aprender a decir, aunque nos parezca muy de la iglesia: De la religin no quiero nada. O sino: Si es religin gracias, pero no quiero.

PARA CASARTE, TIENES QUE SER SOLTERO

l leer este subttulo, casi nos dan ganas de decir Chocolate por la

noticia!! Sin embargo no, chocolate nada, porque otra de las cosas que se pueden observar en esos versos que hemos ledo, es la expresin de la productividad inherente a nuestra calidad de personas. Tenemos la capacidad de reproducir un mundo de cosas. El hecho de estar casados, debe producir el doble en nuestra vida, y no disminuir la productividad que tenamos cuando ramos solteros. Porque dos, se supone y es ms que lgico, que podrn ms que uno. El problema es que, para estar casado, primero tiene que ser soltero. Pero cuidado, porque ser soltero no es estar solo, no se confunda. Estar solo y ser soltero, son dos cosas bien diferentes. Si usted est solo, lo que usted necesita es una compaera, un compaero, un buen amigo o una buena amiga. Soltero, en cambio, es una persona cabal y entera en s misma, que de ninguna manera necesita de otra persona para sentirse cabal, Me est entendiendo? El problema con la gran mayora de nuestros matrimonios, es que nos casamos sin ser solteros primero, y entramos al matrimonio creyendo que el cnyuge nos va a completar. Y alguien dijo alguna vez que despus de la luna de miel es cuando llega la realidad. Como consecuencia, tenemos gente que lleva treinta aos de casada y an no han logrado ser solteros. Y viven en un mundo de soledad aunque estn viviendo en pareja, porque no tienen la comunicacin correcta para expresarse, porque es imposible hacerlo sin primero ser soltero. Soltero significa que, si usted nunca se casa, igual va a consumar el llamado de su vida. Y no se refiere a ministerios, se refiere a lo que usted ha nacido para ser y que lo va a conseguir con o sin novio, con o sin novia. Usted sabe muy bien quin es, sabe lo que quiere, sabe como o va a conseguir, cuanto tiempo va a tardar en hacerlo y, aunque nunca tenga una pareja, siempre va a tener lo suficiente para subsistir y desarrollar lo que Dios quiso que desarrollara en la tierra. Eso es ser soltero. La verdad es que, de un anlisis no demasiado profundo, salta a la vista que, la mayora de nuestros jvenes hoy da, no son solteros.

LA CUESTIN DE LA DEPENDENCIA

s es; est el nivel de dependencia. Porque no s si se ha dado cuenta que

todo el mundo nace dependiente de algo. Las plantas nacen dependientes, los pequeos perros, a los que nosotros llamamos por aqu cachorros, nacen dependientes de algo, los gatitos nacen dependientes, los bebs humanos nacen dependientes. Todo el mundo, en sus inicios, comienza siendo dependiente de otra persona que ya estaba viviendo. Una iglesia, si usted quiere, comienza dependiendo de otra antes establecida, lo que le quiere significar que, un estado de dependencia, es total y absolutamente normal. Sin embargo el mundo ha fabricado un algo tremendamente valioso, -dice-, de la cuestin de la independencia. Quin lo puede entender?

Pero luego viene el segundo estado, el de la independencia, que es donde creen estar la mayora de nuestros jvenes. Porque creen ser independientes. Slo que hay un problema aqu; ser independientes, significa pagar sus propias cuentas. Usted paga la comida que usted se come, usted paga la ropa que usted se pone, paga el telfono que usa, paga la luz que le alumbra, usted paga todo. Eso es independencia, no esa cosa entremezclada y ocurrente que significa que el chico y la chica se vayan a vivir juntos a los diecisiete aos porque dicen ser independientes y que mam y pap de ambos lados levanten una ofrenda para pagar sus gastos porque ellos no trabajan con nadie. Eso no es independencia, eso es como decimos los argentinos. Una avivada juvenil y hormonal con complicidad adulta. An en ese estado, hay mediocres que le dan problemas a sus padres porque se quieren casar porque, -aseguran-, ya son independientes. Pero la de la independencia, no es la etapa donde uno se casa, sino la tercera: la interdependencia, que es cuando usted subsiste por s mismo y an le sobra como para darle a otro. All es donde de lo que le sobra para dar, entra en un matrimonio para compartir, Se da cuenta? Veamos una cosa. Su esposa, ya era una mujer antes de conocerlo a usted, verdad? No se hizo mujer por su causa, ya lo era antes. Y de lo que le sobra de su vida, la comparte con usted. Eso es interdependencia, compartir el uno con el otro, compartir sus vidas. Ella comparte su vida con usted, no le pertenece a usted. Tome nota porque esto es importante, ha trado demasiados dolores de cabeza equivocarse en esto. Recin cuando comienza a pensar as usted va a tener xito. Deber respetar su singularidad y ella, obviamente, respetar la suya. De ese modo, slo de ese modo, podrn servir a Dios los dos sin estorbarse, sin superponerse y, principalmente, sin competir, como lo desea el Seor: complementndose. Pero primero, y habr que repetirlo hasta el cansancio: hay que ser soltero. Porque la autoridad en todo esto, proviene de tres puntos fundamentales: N 1)= La experiencia que usted tenga. N 2)= El estudio de este tema que usted haga. N 3)= Haber hecho todas estas cosas al revs y haberlo podido corregir. As es; hay que ser soltero para casarse. Soltero es una persona cabal, completa. Hay gente que vive con una tremenda y profunda timidez durante gran parte o toda su vida. Y psiclogos ms o menos, no es el tema justipreciar su labor ahora, pese a que se sienten excelentes personas porque alguien les ha dicho que ser tmido es un valor positivo, no se dan cuenta que lo son por causa de profundos dolores internos, que obviamente no se van a ir con sesiones de terapia del alma, porque tienen que ver con el espritu y all llega solamente Dios, y no psiclogos o psiquiatras, aunque ciertos status eclesisticos aseguren otra cosa. Cuando llegan al matrimonio en esas condiciones, pensando que el otro los va a completar y los va a sacar de su timidez, se dan de cara con la frustracin. Aprenda esto por favor: Lo nico que la unin matrimonial lo completa a usted, es la carne, porque tanto el alma como el espritu, slo se los completa Dios.

REPASANDO LAS RAZONES EQUIVOCADAS

ntramos al matrimonio, en muchas ocasiones, pensando que el cnyuge

nos va a ayudar a sentirnos completos. Estamos en un engao, porque estamos exigiendo lo que ningn ser humano nos puede dar. De all que haya tantos matrimonios que se han unido por las razones equivocadas. Porque me impact tremendamente su cuerpo. Porque me encant su mirada y su voz varonil. Porque me tengo que casar s o s ya que me qued embarazada. Porque mi madre y mi padre no me dan ninguna libertad para salir donde yo quiera y casndome voy a independizarme de una vez por todas. Todas estas son razones sumamente populares como motivaciones de casamientos y, a

partir de las cuales, tanta y tanta gente ha contrado matrimonio. El resultado? Una vida que nunca pudo encontrar su verdadero potencial. Slo conviven para pagar el alquiler, la renta, para tener hijos y, obviamente, para tener problemas. Una vida muy aburrida. Fjese muy bien en esto que est leyendo; Se atreve a, por lo menos, intentar corregirlo? Tambin nos encontramos con la capacidad de seorear. Si Dios dijo que podemos seorear es porque y le contar un secreto- Podemos seorear!! Y lo otro que se ve aqu, es que hay una habilidad de guerra espiritual demostrada. Dios dijo: sojuzga el planeta, lo que quiere decir que dentro del hombre, est lo necesario para sobreponerse a cualquier circunstancia adversa del planeta en el que habita. l tiene que estar all!! Aunque an no est desarrollado. Recuerde que Dios no habla por hablar. Dios no dice algo por las dudas ni para ver qu sucede o qu rostro pone usted. Cuando Dios habla, imparte. As es como funciona esto. l dijo: Sea la luz! Y la luz, fue. l dice: S fuerte! Y en ese mismo momento le est dando fuerzas a usted para que lo sea. l no arroja palabras al aire, imparte. Todo lo que Dios dice, por pequeo que pueda parecer, tiene un inmenso valor. Es poder creativo en su palabra.

LE HAR AYUDA IDNEA...

n el libro del Gnesis 2:18, dice que no es bueno que el hombre est solo,

verdad? Ahora, fjese en el captulo 1. l fue el Creador de todo y, cuando habla de la Creacin del hombre, en el mismo libro de gnesis 1:26, habla de ellos como si fueran uno solo. Y en el captulo 1 dice que l lo vio y eso estaba bueno en gran manera. Pero cuando separa el mismo recuento, (Es decir, en el captulo 2, que es un recuento en detalle del primero, que no es otro, sino que es continuacin ya que en el primero lo generaliza y en el segundo lo detalla, pero es lo mismo), est detallando cmo hizo al hombre y cuando lo termin y lo coloc all, entiende que el hombre est perfectamente tranquilo en su trabajo, no era que anduviese por all desesperado buscando mujer o algo por el estilo por alguna razn en especial. Dios le dio una comisin a Adn y Adn, lejos de hacerse problemas o sentirse acongojado, muy por el contrario, andaba contentsimo trabajando y cumpliendo con lo que le haban encomendado. Porque al trabajo, mi hermano, lo cre Dios, no el diablo como muchos creen y hasta predican. Dios cre al hombre, le dio vida eterna y le dijo: ocpate en algo. Y qu hizo? Pues le dio trabajo. El caso es que, tal como se ha dicho, Adn andaba contentsimo trabajando. Pero, Sabe qu? Fue Dios el que mir y dijo: no es bueno que ande solo. Por qu dira Dios eso? Cmo sabra eso, Dios, si nunca haba habido un hombre antes que l? Analicemos un poco: Bajo qu parmetros llega Dios a la conclusin de que no es bueno que ese hombre est solo? Nunca se pregunt esto? Entonces, y a pesar que la lgica no es cosa del Espritu sino del alma, pero teniendo en cuenta que a esa alma tambin la cre Dios, habr que utilizar la lgica. Y la lgica nos dice que fue basndose en su propia experiencia. En su propia experiencia? Claro! Por eso Dios cre la Iglesia!, Para no estar solo. Pero es que eso fue despus! En nuestro tiempo cronolgico, s, pero Dios es eterno, no lo olvide. Y en el concepto de eternidad los tiempos no se miden como en la realidad material. Entonces dijo Dios: En mi sabidura, yo veo que estar solo no es conveniente. Entonces el matrimonio fue creado para ministrar la soledad, no el sexo. Por esa misma razn es que, un matrimonio que est conviviendo pero que todava anda en soledad de dos, no ha terminado de entender todava lo que es el matrimonio. Que usted sea un verdadero campen olmpico en materia de sexualidad, y aunque sus

amigos machistas opinen absolutamente lo contrario, no le garantizar a usted un buen matrimonio, lo entiende? Y luego de decir que no era bueno que el hombre estuviera solo, Dios dijo: Le har ayuda idnea para l. En el original hebreo, la palabra aqu es ALPHANEI, y significa: Le voy a poner una persona al frente. Atencin: no al costado; mucho menos tres pasos atrs; dice al frente. Frente a frente, cara a cara, ojo a ojo. De ese modo es que se puede ministrar la soledad. Y fjese usted que es bastante problemtico para un matrimonio, por ejemplo de raz latina o hispana, el hablar frente a frente, cara a cara, ojo a ojo, que es como decir: de igual a igual. Generalmente se lo hace desde la distancia. Ella, en la cocina, l, en el comedor o en la sala; sin mirarse y, en muchas ocasiones, incluso sin orse. La otra definicin de Ayuda Idnea, es mucho ms contundente: Lo mejor que Dios encontr para usted. No un bastn, no una muleta o como quiera que se llame ese elemento con el que los cojos deben andar: Lo Mejor. Esto implica que estamos hablando de alguien que est de frente. Cuidado que nadie est diciendo aqu que el hombre no sea o no deba ser cabeza, eh? Pero ms cuidado: ser cabeza no significa necesariamente ser primero. Ser cabeza, en todo caso, significa ser responsable por el resultado, eso es todo. Y se habla, preponderantemente del mbito espiritual, que se entienda. As es que, la mayora de los problemas en el matrimonio, tienen origen en el hombre. Y que conste que a esto lo ha escrito un hombre, pero no un machista irracional. Por qu? Porque la mujer tiene algo en ella, creado por Dios, que le permite someterse gustosamente a la autoridad del hombre cuando ese hombre tiene autoridad divina. Lgicamente, estamos hablando de hombres y mujeres honestos. Tendremos que descartar las excepciones que las hay y muchas. Fjese que en ese asunto de la sujecin, all s es como si furamos robots, autmatas. Porque cuando usted funciona como debe funcionar, la mujer tambin funcionar adecuadamente. Cuando hay liderazgo divino en el hombre, nunca har falta que de una orden. Pero entonces, Usted est en contra de los movimientos feministas, hermano? Yo no estoy en contra de nada. Lo que puedo decirle es que los movimientos feministas han sido creados para defenderse del machismo proliferante. Y puedo decirle, tambin, que ninguna de estas dos cosas forman parte del plan de Dios para sus criaturas.

DOS PUNTOS DISTANTES: UN MISMO NIVEL

eamos que Dios cre una expresin de s mismo, opuesta, pero en el

mismo nivel; ambos estn hechos en semejanza a Dios y Dios slo tiene un nivel: el divino. Los cre varn y hembra, los cre. Y los llam dos veces iguales, mire: (Gnesis 5: 1)= Este es el libro de las generaciones de Adn. El da en que cre Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo. (2) Varn y hembra los cre; y los bendijo, y llam el nombre de ellos Adn, el da en que fueron creados. Si no hemos ledo mal, aqu dice que llam el nombre de ellos, Adn. Cmo? El nombre de quin? De los dos, eso dice aqu. Adn es, entonces, una composicin de dos lados opuestos. Pero hermano! Esto es slo una tesis! En qu se basa para mostrarlo as? En algo muy simple. En que el ser humano no puede ser manifestado sin la expresin plural del varn y hembra. Porque dice que Dios cre al hombre varn y hembra, y que los bendijo. A l, o a eso que se llama Adn, o al ser humano, o a la institucin matrimonial. Es decir que hombre, a los ojos de Dios, es su creacin. Que

incluye, naturalmente, varn y hembra. Cuando se dice hombre, se habla de una unidad separada y compuesta por: hombre y mujer, varn y hembra. Lo que aqu hay que entender es que la interaccin de habilidades, carcter y compartimentos de un varn y de una hembra, juntos, describe correctamente lo que Dios llama: El Hombre. Cuando entendemos el propsito de la unidad, podemos colocar el matrimonio en orden con Dios, pero cuando tratamos de traer a Dios al matrimonio, descubrimos que no cabe. Tienes que meter, indudablemente al matrimonio en Dios. La gente, en forma mayoritaria todava, dice que va a servir a Dios, cuando realmente lo que quiere decir es que van a traer la bendicin de Dios sobre sus hogares. Pero eso no es servir a Dios. Servir a Dios significa que es l y nada ms que l quien toma las decisiones. Entrese mi hermano: en la casa, no manda el hombre. En todo caso y, en el mejor de los casos, el hombre ser el que pueda vocalizar, articular, hacer de vocero de lo que dios quiere decir o hacer. Eso, naturalmente, incluye al dinero, incluye la relacin sexual y a todo lo que usted se le pueda ocurrir dentro del matrimonio, Sabe por qu? Porque all tambin, en esas cosas y aunque le cueste mucho verlo as, tambin manda Dios.

EL EVANGELIO DEL MACHISMO

l hombre, fjese, nunca reconoce cuando necesita ayuda. No lo admite. Se

le hace muy difcil decir: aydenme. Tampoco es sencillo para ese hombre declarar: me equivoqu. Y decir perdneme, ni le cuento. Por qu? Porque es vito en la casa como un lder. Lo que no terminan de entender, muchos hombres, es que cuando usted muestra que no es perfecto, es cuando mejor lder llegar a ser. Sabe por qu? Porque, La verdad? Todos ya nos habamos dado cuenta que no era perfecto!! Entonces, que l mismo lo asuma y lo reconozca, lo coloca en una posicin elogiosa ante nuestros ojos. Porque decimos: nuestro lder no ser perfecto como parecen ser algunos otros, pero es honesto y transparente y yo no podra afirmar que aquellos lo sean. El hombre, generalmente, no sabe qu decir cuando no se siente bien. Se encierra en un mutismo que quiere ser tosco, varonil y que termina siendo grosero y ridculo. Y todo porque no sabe ni quiere mostrar debilidad en algo. Y mucho menos va a mostrarle debilidad a su mujer. Ejemplo: un hombre que est al frente de uno de esos ministerios internacionales con empleados a su cargo y todo eso, puede estar pasando por una situacin de temor terrible y, mitad para no transferirle ese temor a su esposa o, sencillamente, para que ella no lo vea debilitado, se pasa aos y aos simulando, en el ms pleno y decidido engao. Un da le da un ataque de estrs y se muere sin previo aviso y nadie acierta a entender qu fue lo que le ocurri. Pero la mujer idnea s que lo sabe. Y se las ingenia para extraer lo del hombre para completar lo de Dios. Cuando el hombre no tiene certeza de para donde va, tampoco lo suele comunicar demasiado bien. Oye, amigo... Para dnde vas? Ya vamos a ver... No sabe decir la autntica verdad, que sera: Creme... An no s para donde voy todava, pero igual acompame. Si usted sale para un destino que en realidad no sabe muy bien donde queda ubicado, y se lo confiesa a su esposa, ella extraer de sus facultades femeninas lo que sea necesario para respaldarlo en su llamado. Pero si usted disimula hacindole creer a todo el mundo que no tiene ninguna duda de lo que est haciendo, nadie le va a ayudar. Cuando la Palabra dice que la pone de frente, significa que tiene que ver con todo lo prctico; economa, beneficio, sabidura, estrategia, en lo sensual y en lo que es

benvolo. Uno de los ms grandes errores matrimoniales es privilegiar determinados factores, que no en todos los casos son los mismos, transformndolos en MUY importantes cuando en realidad, todos estos que le he comentado, lo son. Creo que no necesito ser ms explcito, verdad? Dice que no es bueno que el hombre est solo. Es decir que, se sobreentiende, tendr que ser provechoso y de gran beneficio para el hombre estar casado, no un martirio cotidiano. Porque esta palabra, BUENO, significa: Bien, Cabal, Fructfero, Excelente, Beneficioso, Correcto y Conveniente, pero lgicamente, cuando est usted bien casado. La paz en un hogar es el fruto de estar haciendo lo correcto con Dios. DE otro modo, la misma cosa puede convertirse en un verdadero infierno terrenal.

EL PODER DE LA PERSUASIN

a mujer, hemos dicho, es ayuda idnea. No es ningn descubrimiento, hace

muchos aos que se viene diciendo lo mismo y venimos escuchndolo y confirmndolo con la Biblia en la mano. Pero en muy pocas ocasiones, alguien me ha explicado el por qu de esa calificacin. Por qu la mujer es ayuda idnea? Veamos: la mujer cambia el poder de persuasin. Con ese poder en sus manos, una mujer puede construir, respaldar, consolidar, cimentar o destruir a un hombre y todo lo que este pueda estar realizando. Tanto tiene capacidad para persuadirlo a terminar la obra de Dios como a salirse del curso de la obra de Dios. Es decir que su llamado de persuasin es para que su cnyuge consume la ms alta y soberana vocacin de su vida. De manera que ese poder que toda mujer posee, tiene que estar sometido a la autoridad de la palabra para que funcione bien en el matrimonio. Usted, mujer, tiene el poder de persuadir a ese hombre, para el bien o para el mal. Estoy significando que el llamado de un hombre, va a ser consumado por el respaldo de su esposa, o va a ser anulado por sus crticas o sus demandas, porque en el final de cada cosa, ese hombre siempre volver a casa a refugiarse en el amor de su esposa, tanto para bien como para mal. Tremendos ministerios han brotado desde el aplomo y la generosidad de la palabra exacta de una mujer, pero muchos ms han sido abortados antes d nacer por causa del egosmo, el inters, los celos y hasta la envidia de otras tantas mujeres. Fjese como habremos entendido esto que, debo decirle, una mujer sumisa, no es necesariamente una mujer que es ama de casa. Nosotros somos los que identificamos el ser sumisos con lavar platos, lavar pisos, hacer la cama y lavar la ropa, darle de comer a los nios y ni se te vaya a ocurrir que mi almuerzo no est listo para la hora que debe estarlo. No. Esa no es una mujer sumisa. Esa es una mujer esclava!! Y cuidado que nadie le est diciendo que esos quehaceres hogareos deban ser subestimados. Le podra decir, ms bien, que todo lo contrario. Es notorio que todas estas cosas en una casa, deben hacerse. Lo que no le dice en ninguna parte es que tenga que hacerlas una mujer. Es que el pueblo de Dios lo haca as! Ah... Y tambin se circuncidaba, no es as? Qu piensa de eso? La sumisin siempre est relacionada con estar de acuerdo con la autoridad. Una mujer sumisa es aquella que somete sus poderes a la voluntad de Dios. Y los utiliza para alimentar, maximizar, potenciar, si es que se puede utilizar estas terminologas tcnicas y domsticas, para consumar el deseo de Dios, ya sea a travs de ella o de su marido. Eso es utilizar ese poder de persuasin natural de un modo positivo y constructivo. Ese poder, mi estimado amigo / amiga y hermano / hermana en Cristo, puede ser altamente beneficioso para cualquier matrimonio. Aunque tambin, claro, y a esto no se lo puede callar por respeto a todo aquel que lee y cree estas conclusiones, tambin puede destruirlo, segn como se use.

EL DRAMA DEL YUGO DESIGUAL

o cabe ninguna duda que este es un gran tema. Como decimos en

Argentina en el ambiente periodstico: un temazo. Quin, alguna vez, no oy o predic algn sermn sobre el Yugo Desigual? Cuntos jvenes de ambos sexos han llorado a mares a partir de caer en ello o tener que cortar algo para eludirlo? Yugo Desigual. Y qu es en realidad un Yugo Desigual? Se supone que uno como creyente tiene que tener vasta informacin al respecto, pero sin embargo no es tan as. Podemos ver, todos los das, tremendas secuelas producto de la conformacin en cualquiera de sus circunstancias, de un Yugo Desigual. Pero atencin: Tendremos que matar la primera vaca sagrada de este asunto. Porque Yugo Desigual no significa solamente que usted se case con una persona que no es cristiana. Porque nadie sabe lo que podra suceder maana. Es ms que obvio, que ninguna mujer creyente, por dar un ejemplo, va a salir a buscar hombres por el mundo, pero puede darse algn caso en donde el hombre que le pertenece, mujer, no sea un creyente. Qu hermoso problema tenemos ahora! Esto va a quedarse patas para arriba con todo lo que se nos ha enseado por aos, verdad? Pero por favor, mrelo ahora desde este ngulo que voy a compartirle, y despus si lo desea deje de leer esto, declare que es una blasfemia y una basura y arrjelo al cesto de los desperdicios. Pero primero lea lo que viene. Suponga usted, mujer, que conoce a un hombre que es creyente, s, pero de los que podran catalogarse como domingueros. Usted sabe lo que es un cristiano dominguero? Un cristiano dominguero es una persona que aparece el domingo por el templo y no lo interesa otra cosa que venir en bsqueda de una bendicin y luego retirarse para su casa sin pensar en nada ms. Esto significa, entre otras cosas, que jams va a pasar este nivel. Est contento con servir a Dios as, que casi es como no servirle, aunque de eso l no caiga en cuenta. Yo vengo al culto, entro cuando ya est comenzado as me ahorro saludos molestos y preguntas ms molestas, hago como que canto, hago como que oro, escucho y luego me voy antes del amn final, as evito saludos molestos, preguntas molestas y, esencialmente, invitaciones a trabajar ms molestas an. Entonces escucha ahora, mujer, t que tienes un llamado alto, que eres una persona muy activa dentro del evangelio, que est bien involucrada en el propsito, el plan y la obra de Dios, que tiene deseos tremendos de estar continuamente con Dios y se casa con una persona as, Qu ocurrir? Ms all de las misericordias bien intencionadas y de las actitudes abnegadas mejor intencionadas an, tarde o temprano va a tener problemas. Sabe por qu? Porque esto tambin es Yugo Desigual! Han declarado respetables y venerables pastores, por ejemplo, que dentro de sus experiencias, est aquella que les ha mostrado que, en el momento mismo en que les tocaba bendecir una boda, un matrimonio, se daban cuenta y sentan la certeza de estar ayudando a terminar para siempre con el potencial que por lo menos uno de los dos contrayentes tena cuando era soltero. Es decir que, pese a ser los dos jvenes miembros de su congregacin, hijos de buenas familias, fieles y conocidos por aos en la iglesia, quizs desde sus correras de pequeos, estaba bien consciente porque el Espritu se lo estaba revelando, que estaba uniendo un Yugo Desigual que, con el correr de los aos, iba a ser indudablemente carne de consejera pastoral. Pero est la otra, mujer. A esa otra tambin hay que decirla porque, de lo contrario, estaramos esquematizando, elaborando una especie de estereotipo matrimonial perfecto, que como todos sabemos, est lejos de existir. Est el caso de que

le toque casarse con un hombre que, aunque no sea muy activo en la congregacin, por all sea un industrial o un empresario, que la va a ayudar con sus influencias o su dinero, y que no va a ser piedra de tropiezo para usted en el ministerio, ya que usted le habl, y no de amor, sino de su visin espiritual, y l la respet. Usted le habl al odo, y no de sexo, sino de su deseo de desarrollar su potencial espiritual, y l estuvo de acuerdo en apoyarla en esa rea, y eso ya es suficiente. Dira que ms que suficiente. Porque esas y no otras son las conversaciones que deben existir antes del matrimonio, no cmo me ves t o como me veo yo, sino para dnde vas t, a ver si es compatible con el camino que quiero yo. Si una sola persona entiende esto que aqu se est diciendo, habr valido la pena tomarse el trabajo de armar este cuaderno. Los hombres, an creyentes y muy fieles, somos bastante diferentes a lo que Dios ha dicho que debemos ser. Fjate que la Palabra dice que, cuando un alma llega a Cristo, los ngeles hacen una verdadera fiesta en los cielos. Si un evangelista se presenta en alguna campaa organizada por una de esas congregaciones bien conservadoras y en la primera noche, a su llamado responde una sola persona, lo venerable junta de notables que analizan todo lo que tiene que ver con la iglesia, opinar que ese evangelista no sirve porque no produce mucha cosecha. Es decir que, saben ms estos sabelotodos que los mismsimos ngeles que, evidentemente, hacen una enorme fiesta por nada. Por nada ms que UNO. Misericordia Seor.

EL PODER DE LA ADAPTACIN

a mujer, tambin tiene el poder de responder naturalmente. Es una ayuda

idnea. Fue hecha as. Es adaptable, cualificada y competente. Aunque usted no lo crea, su esposa es todo eso. Est hecha para estar de acuerdo con usted. La mujer, en su fuero interno no quiere ser la que manda. La mujer, lo que s quiere, es ser parte de las decisiones. Fue creada para eso. Ella, naturalmente, se adapta a la condicin. Quiere decir esto que usted puede adaptar a su mujer a cualquier condicin de vida. Los hombres tienen que tener mucho cuidado de utilizar este poder adecuadamente y no adaptarlo a lo que puede parecer una visin y no es otra cosa que un sueo. Porque ella se va a adaptar siempre a la condicin que su marido provea, pero habr que asegurarse que esa condicin sea exactamente la que Dios quera para ese matrimonio y no una simple cuestin de bsqueda individual. La gente confunde el carisma o los dones espirituales con crecimiento espiritual. Crecer espiritualmente, no tiene absolutamente nada que ver con tu capacidad o habilidad para profetizar, tener visiones o tener conciencia del mundo invisible. Y sucede que en la iglesia se ha puesto demasiado de onda que ser espiritual, es ser fluyente en los dones. Y mucho me temo que no lo es. Usted puede fluir en todos los dones, produciendo un verdadero impacto y una gran revolucin entre quienes se encuentre, y ser tan carnal como era la Iglesia de Corinto. Hay dos cartas de Pablo dirigidas a esta iglesia que le dan una visin precisa de lo que significa un pueblo lleno de dones pero con una contaminacin lindante con el pecado o sencillamente la corrupcin. Mire; hay algo que usted debe saber ahora, antes que sea tarde y le cause problemas: ser maduro espiritualmente, no tiene nada que ver con sus dones ministeriales. El resultado de estas confusiones, por ejemplo, y entre otros tantos, es que tenemos mujeres demasiado mistificadas, para las cuales todo lo que se mueve sin su consentimiento, es un demonio y todo lo que les llega no interesa como, es una visin de Dios. Y as andan, todo el da caminando como por sobre nubes y, lo que consiguen, es

desatender sus obligaciones ms elementales, todo bajo el barniz de ser ms espirituales. No entienden que tener un don de Dios debera humillarnos, porque plantese quines somos nosotros para manejar desaprensivamente, a veces, nada menos que una gracia de Dios. Pero por otra parte, tenemos que entender tambin, que tener un talento tampoco significa superioridad. Y nosotros, los hombres, a veces tenemos el talento administrativo que es necesario y, por eso, andamos por la vida con un aire de petulancia y superioridad sobre nuestras esposas y esto no debe ser as, tampoco. Usted podr ser diestro en alguna rea, puede ser pastor de una iglesia, puede ser un tremendo y reconocido lder. Es ms; Puede ser el lder ms conocido y famosos del mundillo evanglico si usted quiere! Pero eso no le va a otorgar ninguna clase de superioridad por sobre su mujer. Todava estn demasiado frescos los tiempos aquellos en que los pastores corran a las mujeres con versculos bblicos. Porque la Biblia dice, hermana...! Porque en la Biblia est escrito, mujer...! Basta. Guarda de una vez por todas tu Biblia, y s definitivamente hombre de una buena vez.

EL HOMBRE SE ALIMENTA DE RESPETO

l poder de adaptacin tiene que ser tratado con integridad y sumisin al

liderazgo del Seor por su Palabra. Ahora escuche, usted, mujer: el hombre se alimenta de respeto. Lo que verdaderamente nutre al hombre, es ser respetado. Aunque est mal. Si quiere saber la autntica verdad, tendr que decirle que el vaso fuerte en el matrimonio es la mujer y no el hombre como se ha enseado, difundido, promocionado y publicado por aos. Lo que verdaderamente ocurre, es que el hombre tiene un llamado real a ser cabeza, pero no se olvide que es el cuello que mueve a la cabeza el que en realidad manda y dirige cada uno de sus movimientos. Ahora bien; si el hombre, como se ha dicho, se alimenta de respeto, eso quiere decir que una mujer nunca a compartir con una amiga su problema personal. Aunque esa amiga sea su mam, su hermana o su suegra. Ni su prima ni su vecina de enfrente. Eso no se hace. Es trabajo inapelable de la mujer el proteger la imagen de su esposo. Al hombre, esencialmente y al margen de sus habilidades o capacidades reales, lo que ms le gusta es tener el respeto y la direccin de su familia, aunque en verdad no la sepa dirigir. Muchos son los hombres que permanentemente le estn preguntando a su mujer qu es lo que tienen que hacer y luego ellos lo articulan, lo vocalizan y lo muestran como propio. Es posible que una mujer sea la que piensa qu es lo que se debe hacer pero, si es sabia y bien intencionada, lo dejar al marido tomar la decisin final. En trminos del ftbol, un deporte que en mi pas forma parte de la vida cotidiana de las personas, independientemente de si son hombres o mujeres, sera como contar los pasos, ubicar el baln, formularle todas las recomendaciones del caso al portero y, en el momento de patear el penalti, dejarle el lugar a l, a su marido. De ese modo l ganar los aplausos del gol. A ella no le interesar eso; ella sabe que el hombre se alimenta de respeto. Eso quiere decir que, porque el hombre d una directiva, eso no significa que provenga de l. l, en todo caso, lo que ms quiere y le interesa, es darla. Su el hombre le pone demasiada presin a una mujer, termina adaptndola a lo que l quiere. As que squele la presin a su esposa para que ambos puedan ver qu es lo que Dios quiere de ella y con ella.

Hay mujeres, por all, que acostumbran a decir: Y s... Se supone que l debe ser la cabeza, no? Bien; cuando alguien dice en cualquier cosa, se supone, all mismo acaba de arruinar la cosa, verdad? Porque el hombre no naci pidiendo ser cabeza, Dios fue el que dispuso que fuera as. Le toc eso. A lo mejor, hay ms de uno que no sabe ser cabeza, pero la solucin de Dios es que su ayuda idnea se lo ensee, no que lo reemplace. Examine profesionalmente y espiritualmente la anatoma fsica de un hombre y una mujer. Pregunto: Lo que ve, Es seal de competencia o de complementacin? Ya tiene la respuesta. Bien; ahora, simplemente, aplique esa misma respuesta a todo lo dems. Porque una mujer y un hombre no podrn ser jams dos cuerpos marginados de sus almas o sus espritus, no cree? De paso le digo: La Iglesia, como cuerpo, es exactamente igual. El matrimonio es una escuela. Ay del que decida dejar de aprender cada da! Una mujer, spalo mi hermano varn, puede hacer que un hombre se levanta a alturas insospechadas o que se caiga a las mximas profundidades morales o sociales. Una mujer, cumpliendo su rol, debe despojarse de su egosmo, de lo que le gustara o no le gustara, para que el hombre pueda consumar su llamado. Hay un viejo concepto que siempre viene bien conocer (si se ignoraba) o refrescar, (si se conoca y se haba olvidado) Si amas algo, sultalo. Por qu? Porque si lo suelta y en libertad vuelve a usted, era porque realmente le perteneca. Ahora si en esa misma libertad no regresa nunca ms, es porque jams fue realmente suyo. Es sabidura popular, pensamiento secular, de acuerdo, pero tiene una lgica aplastante. Para cumplir con las cosas del reino, necesitamos matrimonios slidos que expresen lo que sienten y lo que son, en pblico y en privado.

SIN VENCEDORES NI VENCIDOS

na mujer es ayuda idnea, y ayuda idnea son dos palabras imponentes y

poderosas que incluyen un indudable sentido de cuerpo, de conjunto. Todo un ncleo familiar conforma un cuerpo y nadie puede hacer algo que afecte a otros miembros. Ni una mujer puede hacer algo que pueda herir a su marido, ni ser mandona, ni controladora, ni mucho menos manipuladora. Es que nadie se dar cuenta que en el matrimonio jams hay un vencedor o un perdedor? Si se protegen y se respetan, los dos estn venciendo, como si fueran uno. Ahora, si tratan de competir, de sobrepasarse, de anularse o simplemente agredirse, los dos pierden, tambin como si fueran uno, que es lo que precisamente son, aunque quieran negarlo. Podra la Iglesia hacer cosas para que la gente diga que la Iglesia es mejor que Cristo? A quien podra ocurrrsele tamaa barbaridad!! Pues al mismo o a los mismos que, por tercos, cabezones y porfiados, se empecinan en creer que el esposo y la esposa humanos, son diferentes al esposo y la esposa divinas. Lo natural, siempre es una consecuencia de lo espiritual. El matrimonio, fue creado para adelantar el propsito de Dios. Estamos viviendo en tiempos apostlicos. Tiempos de persecucin, tiempos de reforma. Eso quiere decir que las decisiones familiares dependen del propsito de Dios y no viceversa. Cuando de verdad estamos sirviendo a Dios, las decisiones en un hogar debern tomarse con un espritu de cuerpo. Eso puede significar, claro est, que algunos de nuestros planes sean cancelados, que algunos de nuestros sueos sean pospuestos, pero hay un precio que se debe pagar, Nunca se lo predicaron? Estara usted dispuesto o dispuesta, por ejemplo, a vivir donde fuese necesario para que el avance del reino de Dios se cumpla? Tiene dudas? No se preocupe. Si usted no lo hace, Dios va a levantar a otro o a otra. l lo va a hacer como quiera y con quiera obedecer. Soberana que le dicen. El fracaso del hombre no anula el plan de Dios.

LA RAZN DEL MATRIMONIO

orque, se dice, todo es vlido por una causa. La vida trae consigo al xito,

cuando se la entregamos a algo que es ms grande que nosotros. El hecho de reducir nuestra visin, simplemente a poseer un auto, un carro mejor, a comprar una vivienda, una casa para dejar de rentar, de alquilar la que vivimos, o simplemente reparar esa en la cual habitamos, es minimizar la capacidad de Dios en nosotros. La verdad, mi querido hermano o hermana, es que usted no est haciendo nada para Dios, todava, hasta que no le entrega su vida o algo superior a su vida misma. Algo que usted no puede hacer y Dios s. Eso es una visin: algo que necesita que Dios intervenga para que se cumpla. Porque usted, en su propia sabidura, no podra hacerlo. Recuerda la ancdota? Una vaca mugiendo en un campo y un pjaro trinando en el cable de electricidad, no son la uncin ni la visin. La uncin y la visin sern cuando una vaca trine en el cable de electricidad, Lo entiende? All es donde vemos que los matrimonios tienen que entender que fue el mtodo que Dios utiliz para consumar su llamado. Para eso fue que Dios instituy el matrimonio, esa legendaria unin entre el hombre y la mujer. No fue para procrear hijos. No se confunda; una gran parte del mundo procrea hijos todos los das sin estar en matrimonio. Los hijos, en todo caso, son un producto de, no el propsito para. Eso es religiosidad cultural latinoamericana. Porque se sobreentiende y se supone que uno va a tener hijos para avanzar y extender el reino de Dios, no por el simple hecho de tenerlos y jugar con ellos a las muecas de carne y hueso. Esto es para que, si por alguna causa, usted no pudiera terminar su mensaje en esta vida, habr otro que viene detrs de usted que s lo habr de terminar. Por eso Dios le ha dado la capacidad de reproducirse, no para otra cosa. Es decir que tambin puede usted planificar su familia. Dios nos ha hecho con capacidad para ser buenos administradores. Y una familia tambin se debe administrar bien. Cuntos hijos debo tener? Es bien sencillo: Cuntos puedes mantener y alimentar?

LA CUESTIN DE SER PRCTICOS

a vida del reino consiste en ser prcticos. La Iglesia, en realidad, es

prctica, no mstica. Ser espiritual, aprenda, es ser obediente a la Palabra, no una cosa etrea que camina sobre nubes de algodn. Eso no es ser espiritual, eso es misticismo. El origen de un buen matrimonio es que estn dedicados ambos a consumar el origen de su existencia: el propsito de Dios. Dentro de esa bsqueda, el matrimonio se tiene que convertir en amigos. Su esposa es su amiga, su esposo es su amigo. Amigos son esas personas donde uno corre cuando tiene problemas o cuando quiere compartir algo que no podra compartir con otros. La verdad es que, cuando se termina su da de trabajo, la ltima cara que usted ve antes de dormirse, es la de su cnyuge, y cuando se levanta, por la maana, ni bien se despierta, el primer rostro que ve es el de su cnyuge. Y el da en que se le empiezan a casar e irse sus hijos, que vienen a ser los que le han robado todo el tiempo durante aos, el nico o la nica que le queda, es su cnyuge. Por eso no debe permitir que, consciente o inconscientemente, sus hijos se manejen de modo tal que puedan destruir su matrimonio. Ha sucedido. Porque un da ellos se van a ir, contentos y sin culpas. Y si ustedes estaban mal pero seguan por los hijos, como tantos matrimonios que he visto en esas condiciones, usted se va a quedar a solas con una persona con la cual casi no tiene comunicacin y a la que casi ni conoce.

Por eso es que todas las decisiones debern ser tomadas en conjunto; de a dos, en un frente a frente, un cara a cara y ojo a ojo. Cuando usted, hombre, respeta la autoridad que Dios ha colocado en la mujer, automticamente, la mujer se somete al liderazgo de Dios. Es normal, es algo creado as, no le cuesta esfuerzo, es un privilegio, lo disfruta. Del nico modo en que as no va a funcionar de ninguna manera, es cuando est pervertido. Alguien dijo alguna vez, que una mujer es como un ptalo de una flor: no lo puede forzar porque se parte. Ella abre a su tiempo. La mujer sali del hombre. Eso quiere decir que todo lo que ella necesita ser, sali de usted, varn. Dentro suyo es que estn todos los componentes para darle el mximo potencial a la mujer que usted ama. Y no se preocupe por las ilusiones. Si se hubiera casado con la mujer perfecta, usted mismo ya la habra daado hace un buen rato. Dios, lo que hace, es unir a dos imperfectos ahora, que van a terminar muy bien ms adelante, si es que dejan que el Espritu Santo trabaje con cada uno de ellos por separado y con ellos en unidad. Tenemos que ser abiertos.

LAS TRES DIMENSIONES

l matrimonio, presenta tres dimensiones que es menester tener muy en

cuenta si es que no se desea vivir frustraciones o fracasos. N 1)= Es una ayuda idnea mutua. Eso significa que debe ser de beneficio en todas las reas, no solamente en las que se difunden por razones publicitarias. LA corrupcin en esta relacin, llega cuando alguno de los dos comienza a usar estas aptitudes en su propio beneficio personal e individual. N 2)= Es hueso de sus huesos y carne de su carne. Adn dijo: esta es mujer, porque es la madre de todos los vivientes, hueso de mis huesos. Todo matrimonio tiene un aspecto romntico; es algo que no se pierde con el tiempo si es verdadero. Cundo fue la ltima vez, varn, que invit a su mujer a cenar a solas o le trajo flores sin causa alguna? No interesa su condicin econmica. Cada una de estas cosas tiene sus equivalentes a costo mnimo. N 3)= El aspecto espiritual. La bendicin espiritual fue dada a la pareja, no al hombre ni a la mujer de manera individual. La corrupcin de esto, sera buscar la espiritualidad por s solos, es decir: Leer la Biblia no es ser espiritual, sino consumar el don que Dios les ha dado como pareja. Recuerde que la Biblia dice que Dios dio dones para perfeccionar a la gente. l, lo que quiere, es gente madura. Tenemos que madurar en todo. Tenemos que madurar en nuestros matrimonios. l quiere consumar su visin de la tierra. l quiere que nosotros tengamos hijos que vean una relacin saludable entre los padres. Hombre: si usted le grita a su mujer, Sabe qu? Su hija se va a casar, indefectiblemente, con un hombre que le grite. Si usted abusa de palabra a su mujer, su nia no va a estar satisfecha hasta que un hombre no la trate igual. Porque los nios, ms que lo que usted le ensea, hacen lo que le ven hacer. Si su hijo jams lo ve besar a su mujer en pblico, l jams lo har, tampoco, con la suya. Entonces, por el momento, siempre se va a tratar de imaginar qu es lo que pasa detrs de esa puerta y as se pervierte su imagen de la sexualidad.

DIEZ PRINCIPIOS PARA PROTEGER SU MATRIMONIO

rimero: Ajuste sus prioridades como pareja. Para hacerlo, va a tener que

reconocer cosas que son incambiables. Por ejemplo: soar con que un da usted cambie a su mujer por otra, esa no vale. No la va a cambiar nunca. Cuidado: la sociedad nos dice que s la podemos cambiar cuando se nos ocurra, pero hay ciertas cosas que tienen valor eterno. Como ejemplo se le puede decir que nunca se discute el divorcio porque esa palabra no existe. No importa cuanto nos odiemos, el divorcio nunca es una opcin. Se tienen que sentar los dos y decir: No importa lo que pasa entre nosotros, el divorcio nunca ser nuestra opcin. La separacin no le vale. El divorcio no es una opcin de vida. Pero Cuidado! Dije que no existe la palabra, no que no existe el divorcio. Si deseamos proteger nuestro matrimonio, debemos incrustar en nuestras mentes que nunca vamos a acudir a eso como escape. Siempre tendremos que encarar el problema para resolverlo, jams buscar una va alternativa, de evasin o de escape. Eso es lo que le ayuda, en este caso, a proteger su matrimonio: mantener sus prioridades. Segundo: Compromtase a permanecer. No importa cul sea la situacin, compromtase a permanecer. Cuando no estamos en el Seor y andamos en alguna relacin, al menor problema el uno o el otro, salen disparados, catapultados del lugar cumpliendo sobradamente con aquello tan viejo que de modo elegante solamos pedir cuando algo no nos agradaba: Por favor: benefciame con tu ausencia. No, ahora debe usted comprometerse a permanecer. No lo deje para maana, sintese y disctalo. Eso significa, mujer, que no debe darle usted ms a su marido esa medicina clsica del tratamiento silencioso. Basta de mujeres-elefantes, que le sirven el almuerzo o la cena a sus esposos al ritmo del sonido de una trompa. Tercero: Examnese honestamente. No tome todas las crticas que le hacen de una manera tan personal. Cuando eso lo bloquea, nunca puede cambiar y se coloca permanentemente a la defensiva. Si quiere, verdaderamente, saber la verdad sobre usted mismo, si en realidad le interesa saberlo sin errores, no cometa usted la equivocacin de peguntrselo a usted mismo, mejor pregnteselo a su mujer, ella va a decirle la verdad y solo la verdad, aunque moleste. La honestidad es el bien que destruye el mundillo falso de las presiones de la vida. Una buena mujer, una excelente esposa, es aquella que lleva adelante el ministerio de la aguja. Sabe cual es? El de llevar permanentemente consigo una aguja de coser o un alfiler, que deber utilizar para pinchar y reventar el globo del ego que puede inflarse en su esposo a cada elogio o adulacin de terceros. Cuarto: Asuma responsabilidad por sus acciones. La ausencia de conflictos no es paz. Ignorar un problema, hacer como que no sucede, no es vivir en paz. Debe encararlo. Fjese lmites para sus conflictos. En la convencin de Ginebra, hace muchsimos aos, ni bien terminada la Segunda Guerra Mundial, se establecieron ciertos lmites que deben observarse y respetarse en el marco de esa enorme locura que es la guerra. Si eso se pudo conseguir, no hay motivos para que no puedan fijarse pactos con lmites en un matrimonio. Quinto: Nunca extraiga el pasado en el problema presente. Lo que hizo l o lo que hizo ella el ao pasado, no sirve ni servir jams para la discusin de hoy. Esto, se da mucho en lo referente a ex noviazgos de uno o del otro, aun dentro de un matrimonio de muchos aos. Tendr que analizarse usted varn o usted mujer a la hora en que haga preguntas relativas al pasado de su cnyuge, qu es lo que verdaderamente quiere saber. Algo de valor o simple curiosidad emparentada con la morbosidad? Le podr parecer extravagante, pero es bien real. Es lo mismo que los reproches: jams encontrar usted a alguien que le diga que se ha conseguido algn resultado positivo en una discusin basada en reproches. Recuerde que, siempre que haya una discusin

demasiado fuerte en un matrimonio, pierden los dos, jams hay un vencedor. El nfasis de la discusin en un matrimonio, no es ver quin tiene la razn, sino restaurar la relacin. Sexto: Usted debe estar dispuesto a cambiar. Si encuentra que hay algo con fallas, decdase y cmbielo. Cambie su peinado alguna vez, por ejemplo, no sea anticuado. Saque a su esposa a comer afuera por lo menos una vez al ao si es que puede hacerlo, naturalmente. Reconozca la autoridad por relacin en la casa. Varn: si usted no sabe cocinar ni una papa hervida, A que no adivina quin manda en la cocina? Si se produce un accidente frente al templo donde usted se congrega y salen todos corriendo a ayudar, el pastor y los miembros, y entre esos miembros hay uno que es polica, A qu no sabe quin es el que tiene la autoridad en ese accidente? Ms que lgico: el polica. Porque el pastor podr ser la autoridad dentro del templo, pero ah afuera y con un hecho policial entre manos, la autoridad es del polica, as dentro de la congregacin no tenga ni un msero cargo. Sptimo: Elija siempre perdonar. Reconozca que usted y su esposa son un equipo y que, si pierde uno de los dos, ambos pierden. Cuidado que los matrimonios con xito, no necesariamente son los matrimonios que no tienen conflictos. Los matrimonios que logran lo ms cercano al xito, son aquellos donde el perdn es el aceite de las relaciones, tanto en la lubricacin de los engranajes como en la uncin de las vidas. Es prudente y hasta inteligente podra decirle, pedir perdn cada maana cuando nos ponemos en pie y nos ponemos en marcha, por todas las barbaridades que, seguramente, vamos a cometer durante el da que comienza. Octavo: Aprenda a valorizar lo que Dios le ha dado. Un ejemplo: Muchas son las mujeres que se enamoran de la uncin. De pronto ven, en un hombre ministerial, algo inexplicable que las atrae. Y es la uncin, no es el hombre. Porque el hombre tiene un don para ministrar, pero su vida la tiene que vivir de su madurez natural. Nos podemos enamorar, ms que de un hombre o de una mujer, de lo que creemos que es un siervo o una sierva de Dios, pero nos olvidamos de algo muy importante: el don funciona aunque usted sea un hipcrita, me entiende lo que intento decirle? Noveno: Decdase a pelear por su matrimonio, defindalo. No espiritualice todo, sea prctico. La mayora de los problemas se encuentran en el mundo natural. Satans, la mayora de las veces, no tiene nada que ver con lo que est sucediendo en su matrimonio. La mayora de nuestras guerras familiares, son carnales. Dcimo: Y, finalmente, no se esconda. Hay, entre otras, cuatro soluciones que pueden venirle muy bien en esta hora. Lea con atencin: (A) Busque a Dios. Hay dos textos que le vendrn bien en el libro de los proverbios, captulo4, comenzando desde el verso 1, dice as: Od, hijos, la enseanza de un padre, y estad atentos, para que conozcis cordura. (2) Porque os doy buena enseanza; No desamparis mi ley. (3) Porque yo tambin fui hijo de mi padre, delicado y nico delante de mi madre. (4) Y l me enseaba y me deca: Retenga tu corazn mis razones, guarda mis mandamientos, y vivirs. Ms adelante, a partir del verso 7, contina: Sabidura ante todo; adquiere sabidura; Y sobre todas tus posesiones adquiere inteligencia. (8) engrandcela, y ella te engrandecer; Ella te honrar, cuando t la hayas abrazado. (9) Adorno de gracia dar tu cabeza; Corona de hermosura te entregar. (10) Oye, hijo mo, y recibe mis razones, y se te multiplicarn aos de vida. (11) Por el camino de la sabidura te he encaminado, y por veredas derechas te he hecho andar. (12) Cuando anduvieres, no se estrecharn tus pasos, y si comieres, no tropezars. (13) Retn el consejo, no lo dejes; Gurdalo, porque

eso es tu vida. (14) No entres por la vereda de los impos, ni vayas por el camino de los malos. (Esto significa que nunca eleve su problema al nivel de la Palabra. Si la Palabra no puede resolver su problema, entonces usted no tiene solucin. Deje el espacio suficiente como para que Dios le hable a su vida) (B) Entindanse el uno al otro. Sintense en la cama, un da de esos en que todo est en paz, y conzcanse. Quin eres? De dnde vienes? Cmo fue tu niez? Hblame. Qu fue lo que no te gust? Explcame: Has estado casada o casado, antes? Si as fuera: Cmo fue ese primer matrimonio tuyo? Habla! Alguien, en la tierra. Te tiene que conocer! Por favor, ni vivas en un permanente protocolo invisible. brete a alguien! (C) Nunca tome ninguna decisin en medio de algn tipo de presin por alguna clase de estado emocional. Hemos dicho ya en algunos estudios especficos, que de momento en que existe una figura jurdica que atena condenas por asesinatos que se denomina Emocin violenta, las emociones no pueden resultarnos en modo alguno confiables. Esto significa que, bajo emociones, no es el tiempo de tomar decisiones. (D) Oren juntos. Es muy difcil enojarnos de verdad con la persona por la cual estamos orando permanentemente, por la cual estamos intercediendo y con la cual usted sabe perfectamente que est orando por usted todo el tiempo. Adems, cuando hay unidad matrimonial respaldada por unidad de oracin, el enemigo que intenta destruir a cada matrimonio como punta de lanza de la destruccin de la suma de familias que es la iglesia, se ver derrotado efectivamente.