Universidad Central de Venezuela Facultad de Ciencias Economicas y Sociales Escuela de Sociologia Optativa: Movilizaciones Sociales Alumna: Michel Azoaje
C.I 20365771
La Tecnologa en nuestra sociedad, La utilizacin del Software libre implica una Democracia electrnica?
Hoy da vivimos en un mundo en donde todos los niveles de la vida social adquieren un cambio claramente apresurado, las ltimas dcadas han sido testigo de profundas transformaciones en cuanto al sistema econmico mundial; el viejo capitalismo como bien anteriormente, se sabe se apoyaba en un grupo de empresas multinacionales actuando desde los centros desarrollados y un gran nmero de subsidiarias, las cuales estaban destinadas a producir para los mercados locales, siguiendo las lneas de direccin impuestas por las matrices. Peter Drucker (1989), seala que ese concepto satlite ha desaparecido, dado que el diseo de los productos se ejecuta donde quiera que lo seale la economa de fabricacin, generando esto una horizontalizacion de la economa, adems de una notable aceleracin de los procesos tecnolgicos, tanto al mismo ritmo de innovacin, como al lapso que transcurre en su incorporacin a la produccin. Estos procesos de asientan entonces en: la informtica, la electrnica, la robtica, la gentica, la biotecnologa, etc. Estos cambios drsticos generan una creciente integracin de las economas nacionales a los mercados globales, lo que impulsa de alguna manera la creacin de grandes bloques de comercio. Cultura global o Mc Donalizacion del mundo?, para los aos 60 cuando McLuhan hablo sobre una llamada aldea global, las telecomunicaciones no haban en lo absoluto experimentado los cambios que hoy da demuestran, sobre todo en la conexiones que existen entre distintos puntos del mundo, la televisin, la radio, el cine, les redes telefnicas, la red internet han significado grandes cambios y transformaciones a nivel global. Todos estos cambios en la tecnologa de las comunicaciones incitan un modo de vida global que se expresa en la moda, las costumbres, la msica, las gastronoma, etc. El rock por ejemplo a pesar de ser un gnero nacido en Estados Unidos, fcilmente puede ser interpretado por cualquiera que no pertenezca a ese pas, otro ejemplo de esto es la navidad como una costumbre incluso hasta religiosa, en pases como Japn es celebrada a pesar de que
menos del 1% de su poblacin es cristiana. Esto tambin ocurre con los patrones alimentarios, el sushi es un plato japons, que hoy fcilmente puede comerse en un restaurante de cualquier parte del mundo, productos como el maz en grano o el aguacate que eran totalmente desconocidos hace unas dcadas en Francia, hoy son de consumo usual. Para nuestras sociedades no existen identidades que resistan un estado puro, estamos destinados ante la fuerza de estmulos que provienen de todas partes del planeta, hoy es casi imposible prescindir de las condiciones de interconexin econmica, poltica, cultural, que a ritmos sin precedentes de alguna manera envuelven y atraviesan la red social. La globalizacin entonces aparece como ese hogar inevitable donde habitamos todos A partir de una dimensin tecnolgica podemos descubrir no solo aplicaciones sino tambin implicaciones o incluso sobre otras realidades que no necesariamente son virtuales, como por ejemplo: la conformacin de una dimensin sociocultural. Tanto el nacimiento del libro impreso, como el de los sistemas de informacin basados en un computador han representado sin duda alguna grandes triunfos en nuestras sociedades, el libro impreso represento un intensa fuerza al atraer las ideas dispersas de grandes pensadores y as transmitirla de una manera rpida y cmoda, para quienes estuvieron dispuestos a estudiarlas. Con la aparicin de las computadoras y luego la incursin de las redes de informacin podemos hablar tambin de un incremento considerable en cuanto a la comunicacin de la ideas. La red o internet, tambin ha funcionado como una potente fuerza que ha atrado y que atrae a grandes masas de informacin dispersas, tanto geogrfica, como organizacionalmente. En cuanto a la aparicin de las redes y las computadoras, ms que un problema constitutivo de la tecnologa parece ser un problema de cambio de perspectiva del hombre occidental, anteriormente el hombre occidental, le interesaba ser sabio, luego el hombre moderno de alguna manera quiso ser conocedor, ahora el hombre contemporneo parece conformarse con estar informado, y muy posiblemente el hombre actual, se interesa solamente en obtener datos. Hoy podemos decir que gracias a la redes se han logrados grandes avances en cuanto a los niveles de eficiencia y sistematizacin, en cuanto a los procesos de adquisicin de la informacin, internet de alguna forma se ha vuelto la posibilidad de invitar y sintetizar los sueos frente a una pantalla es decir, la posibilidad de imaginar y construir objetos del hombre, as como tambin imitar sus realidades.
En sntesis, la construccin de una red global podra entenderse entonces como la materializacin de la idea de la globalizacin de la informacin es decir, la interconexin de diferentes centros y receptores de informacin, por medios electrnicos haciendo uso de estndares, protocolos y sistemas de comunicacin para un tratamiento eficiente y controlado de los flujos circulantes de informacin de distinta naturaleza y aplicacin. Internet seria de acuerdo con
esto, el canal comunicacional de mayor y ancho alcance dentro de esa red global. Ahora bien partiendo de estas ideas, sobre la tecnologa como parte de nuestra sociedad y de los procesos de transformacin y cambio, en el siguiente ensayo pretendo a bordar el tema del software libre, como parte de las tecnologas alternativas adems de la relacin que tiene este sistema operativo libre con la llamada democracia electrnica. Para hablar sobre esta relacin es preciso saber que es el software libre: muchas veces es confundido con que es algo gratis, sobre todo por lo que implica la palabra libre sin embargo, esta denominacin implica la libertada que tienen los usuarios sobre cualquier producto adquirido y una vez que lo tenga, este puede ser usado, modificado, copiado, incluso con la posibilidad de redistribuirlo. Tambin es muy comn confundir el software libre con el software de dominio pblico ya que, este ltimo es el que no requiere licencia entonces pues sus derechos de explotacin son para toda la humanidad, debido a que pertenece a todos por igual, cualquiera podra hacer uso de l, siempre con fines legales y consignando su autora original. Se podra decir que es software libre, es el equipamiento lgico o soporte lgico de una computadora digital, este comprende el conjunto de los componentes lgicos necesarios que hace posible la realizacin de tareas especficas, estos componentes lgicos entre muchos otros, incluyen las aplicaciones informticas como por ejemplo: procesador de texto, el software del sistema y el sistema operativo. Es decir los programas que les envan rdenes a las computadoras y nos permiten a su vez darles uso. En el libro la sociedad de la informacin de Manuel Castells, nos plantea que tanto el internet como la tecnologa informtica, tuvieron sus inicios en las universidades norteamericanas, sus estudiantes en su gran mayora, basaban sus ideales en una ideologa libertaria, bajo estos valores los jvenes cientficos fueron desarrollando la tecnologa, por eso no es casual que la estructura de internet responda de alguna manera a dichas caractersticas. Es por ellos que en los inicios de la informtica, los programas de software se desarrollaban en colectivo, de all nace la llamada cultura hacker es decir, una cultura creativa y descentralizada, en este sentido el usuario aprende a desarrollar sus habilidades de forma compartida, con la libertad de poder crear, hacer y difundir su trabajo. El tema de software libre se vena viendo como algo natural y parte de la misma dinmica social que como comunidad comparte y desarrolla los conocimientos, para luego darles uso colectivos sin embargo, ltimamente la cuestin del software libre se ha vuelto prcticamente poltica es decir, se trata de una constante lucha entre lo privado y lo pblico, afectando esto no solo a nivela tecnolgico en el mbito productivo, sino tambin al terreno de la cultura, como por ejemplo: la digitalizacin de la cultura. Como bien planteaba Marx, cada modo de produccin crea en su propio seno algo que puede terminar por
destruirlo, podramos de alguna manera hacer la analoga con lo que pasa con la cultura hacker y el software libre. Las relaciones humanas cada vez ms estn mediadas por las tecnologas, la comunicacin suele en ocasiones ser ms digital, que personal tanto el internet, las mensajeras instantneas, como las diferentes redes sociales estn ocupando los espacios nuestros con otras personas, que permiten una relacin cara a cara, as como tambin los espacios para socializar en las calles. La mayora de estos nuevos canales de comunicacin funcionan con software privativo es decir, estos espacios condicionan a las personas a relacionarse bajo las funciones que los propios desarrolladores plantean, sin la posibilidad de participar bajo sus propios valores y caractersticas. En estos espacios privativos de alguna forma se controla la manera de pensar y de hacer. El software libre por el contrario plantea la posibilidad de la creacin de redes sociales y de la participacin de sus usuarios de manera ms abierta incluso, que los canales de comunicacin sean diseados por los propios usuarios ya que, son ellos mismos quienes harn usos de ellos. Software libre no es ms que la condicin necesaria para construir a partir las propias necesidades y gustos, permitindonos la posibilidad de crear de forma libre y no bajo criterios ajenos.
En este mismo orden de ideas, tambin es preciso tocar el tema de la democracia electrnica, pero Que entendemos por democracia electrnica? Y Qu relacin tiene con el software libre? Por democracia todos sabemos que es esa posibilidad de ejercer nuestra soberana, poder elegir y de alguna manera tomar ciertas decisiones. Esa soberana no es ms que la capacidad que tiene una nacin en controlar sus medios de produccin, actualmente dicho control no puede darse sin controlar tambin las tecnologas ya que las mismas dependen de los sistemas de produccin hablamos entonces, de tener una independencia y soberana tecnolgica es decir, si la tecnologa se basa en el software privativo es imposible que se de dicho control o dicho de otra forma lo estaramos dejando en mano de las empresas trasnacionales. La democracia electrnica, est asociada al llamado gobierno electrnico este consiste en el uso de las tecnologas de informacin y conocimiento en los asuntos y procesos internos del gobierno, para as poder entregar diferentes productos y servicios al Estado, no solo a los ciudadanos sino tambin al sector industrial. Fundamentalmente genera herramientas para el uso de sus usuarios como: portales o tambin llamadas redes sociales o comunidades virtuales, para mejorar la eficiencia y eficacia de los procesos internos que de alguna manera se vinculan con la sociedad.
El gobierno electrnico brinda servicios gubernamentales a cada uno de los ciudadanos, estos servicios se realizan con el uso de tecnologas como: telfonos, radio, fax, sistemas de vigilancia, etc. El Estado tiene la obligacin y la responsabilidad de garantizar cada uno de los derechos de los ciudadanos. En este sentido no se escapa dentro de sus obligaciones promover una gestin adecuada en cuanto a las tecnologas de informacin y comunicacin (TIC), lo que quiero decir con esto, es que el propio Estado o lo que concierne a las polticas pblicas deben tomar en cuanta del desarrollo del software libre dentro de la dinmica social. Bajo el software privativo los ciudadanos tenemos menos posibilidad de elegir, cambiar y transformar, terminamos siendo vctimas de las empresas trasnacionales y cumplimos patrones de conductas que nos son impuestos bajo esa lgica capitalista en la que el consumo sin ningn fin sigue siendo su principal objetivo. El software privativo no permitir una democracia electrnica ya que, a travs de esta los usuarios tenemos la posibilidad de informarnos, de estar en contacto con una realidad que nos concierne a todos adems de la posibilidad de poder elegir de acuerdo a las necesidades propias.
Bibliografa: Castells, Manuel: La Era de la Informacin, Edit. Alianza, Madrid 1997 Drucker, Peter: Las nuevas Realidades, Edit. Norma, Bogot 1989 Ortiz, Renato: Cultura Modernidad e Identidades en Nueva Sociedad N 137, 56/1995
