La Acupuntura Orbital

Ante todo, debemos imaginar a los antiguos sabios chinos interpretando

todo a su alrededor. El hombre, la Tierra y sus habitantes, el Sol, la Luna, el
Clima, etc. Hicieron un estudio tan exhaustivo de ello, que relacionaron todo
entre s, un Universo formado por pequeos universos que interactuaban
entre s.
Despus de la llegada de Mao al poder, quiso borrar de un plumazo toda la
cultura anterior, y empezar una nueva revolucin. Se quemaron libros y se
depreci todo lo que tena relacin con la antigua medicina china, y sus
ramas, como la Acupuntura, la Moxibustin, las Ventosas, la Fitoterapia, el
Martillo de Siete Puntas, la Tuina, etc.
Pero al poco tiempo, observando los elevados costos de la medicina
moderna, y sintiendo el favoritismo de los habitantes por la antigua
medicina y los buenos resultados obtenidos con su aplicacin, siendo
adems muy barata, emprendi una nueva cruzada de apoyo a los
conocimientos antiguos, intentando homogeneizar todos ellos bajo una
nueva denominacin llamada Medicina Tradicional China, MTC, en
Occidente. Se interrelacionaron entonces disciplinas que trataban a travs
del interior como la Fitoterapia, con otras ms energticamente externas,
como la Acupuntura. No es lo mismo.
El hombre, segn la Acupuntura es un pequeo Universo entre el Cielo y la
Tierra, al igual que otros seres vivos. Pero la Tierra gira alrededor del Sol,
en una rbita elptica que unas veces pasa ms cerca de l que otras. Y
alrededor de la Tierra hay una Luna que va girando tambin alrededor de la
Tierra, pasando por varias fases de nueva, creciente, llena y decreciente,
ciclo que se repite cada 295 das.
Todo esto va conformando unas estaciones en el ao, como la Primavera, el
Verano, el Otoo, y el Invierno, con una duracin cada una de ellas de 73
das. Los chinos hablan tambin de otra quinta estacin, como Entretiempo,
separando todas las estaciones y con una duracin de 15 das.
Igualmente, a lo largo del da de 24 horas, se repiten 100 veces unos ciclos
repetitivos en el hombre, la mitad denominados Yang y los otros Yin.
Cuando uno crece, el otro disminuye. Si el uno est en exceso, el otro
estar en insuficiencia. Cuando uno est en lo mximo, el otro estar en el
mnimo comenzando entonces a crecer mientras el primero va
disminuyendo.
Cuando se trata una enfermedad por el interior con las plantas, todos estos
detalles no tienen mucha importancia, pero si se trata con Acupuntura, los
movimientos electromagnticos que se producen a una hora, no tienen
nada que ver con otra.
En Acupuntura, al igual que en la MTC general, cada rgano y cada entraa
se corresponden con un movimiento determinado, y viajan por el cuerpo a
una determinada profundidad. As, podemos relacionar el Pulmn y el
Intestino Grueso con el Metal, y con el Otoo, la sequedad, el Oeste (en
Hemisferio Norte), el color blanco, la pena, o el sabor picante, siendo el

Pulmn P el rgano Yin y el Intestino Grueso IG, la entraa hueca Yang.

Son los dos canales cuya energa viaja ms superficialmente, y por eso
estn relacionados tambin con la piel.
Por un nivel algo inferior, circulan los canales del Corazn C y del ID
Intestino Delgado, relacionados con el Fuego, la sangre, el color rojo, el
exceso de alegra, el sabor amargo, el Sur y el Verano.
Algo ms profundamente viajan el Estmago y el Bazo, movimiento de
Tierra, color naranja, en el centro, estacin de Entretiempo, sabor dulce,
exceso de pensamiento, la humedad. Est a nivel de los msculos.
Sigue pasando ms profunda la energa en los canales del Hgado y Vescula
Biliar, movimiento Madera, color verde, sabor cido, Este, ira. El nivel es de
los tendones.
Y por fin, al nivel ms profundo, el de los huesos, el Rin y la Vejiga (al
igual que el SanJiao y el Pericardio), que son Agua, salados, color negro,
ubicacin Norte, fro.
Pero viajan en rbitas o canales y a distinta profundidad, en distinto orden,
tal como sigue:
P - IG E - B C ID V - R PC SJ VB - H,
para volver otra vez al P.
Cuando el organismo se encuentra en equilibrio, podemos decir que est en
un buen estado de Salud, y as debera ser siempre. Pero debido a distintas
circunstancias externas o internas, el orden es alterado, y los distintos
rganos se comportan de distinta forma y su energa se mueve por distintos
niveles por los que debera.
La Acupuntura sirve para esto. Para volver al punto de equilibrio energtico,
al nivel correcto de cada canal. Si el desorden no se trata, la enfermedad se
va moviendo a travs del cuerpo, y se va agravando con el tiempo.
Si observamos el diagrama antiguo de los cinco movimientos, con la Tierra
en el centro, observamos que el Fuego influye en el Metal sin pasar por la
Tierra, el Metal en la Madera para pasando antes por la Tierra, la Madera en
la Tierra, la Tierra en el Agua, y por fin, el Agua en el Fuego pero tambin
pasando antes por la Tierra. Son los 7 movimientos de la enfermedad.

Normalmente, algunos desrdenes se suelen repetir en muchos casos.

Por ejemplo, el P suele estar ms Yin de lo que debe siendo Metal, y se

comporta como Fuego, o a veces, incluso como Tierra. Su pareja el IG
estar casi seguro en deficiencia de Yang, y comportndose como Fuego
tambin.
El B, tambin suele ser ms Yin de lo que sera normal, y entonces se
comporta como Madera (H), acercndose al Agua. Su pareja, el E, estar
entonces en deficiencia de Yang.
El H, por el contrario suele estar principalmente en insuficiencia de Yin, y se
comporta como Tierra (B).
As sucesivamente, se suelen dar muchos casos en los que los riones estn
en por el contrario, en deficiencia de Yin, y se comportan como Madera o
Tierra, en vez de como Agua que sera lo correcto, y sus parejas, el SJ y la
V, suelen estar al contrario en exceso de Yang comportndose como
Madera, Tierra, o incluso Fuego a veces.

La Acupuntura intenta volver a todos los canales y por consiguiente sus

rganos o entraas, al nivel correcto de equilibrio, utilizndose tambin
para un mantenimiento peridico del buen nivel. (Tratamiento Acupuntura
Preventivo TAP). Una vez al mes.