PSICOLOGA DE LA FAMILIA

Qu son las Constelaciones

Familiares?
Es un abordaje teraputico, familiar, sistmico y
fenomenolgico. Fue creado por el alemn Bert
Hellinger (1925) Aparece por primera vez en los aos
80.
Las constelaciones familiares ponen en evidencia el
profundo poder de conexin que cada persona tiene
con su familia en una o varias generaciones, as como
con personas que han sido afectivamente
significativas.
La experiencia de Bert Hellinger se
sostiene en la idea de que el amor
crece y florece dentro de un orden
que da a cada miembro de la
familia, o contexto de relacin, o
sistema, un lugar de dignidad y
respeto.

Todos somos miembros de una

familia y estamos atados por
profundos lazos de amor y lealtad.

En muchos casos este amor nos

lleva a la felicidad, pero tambin
puede llevarnos al malestar, e
incluso a la enfermedad.
Bases tericas

Teora Sistmica y familiar (V. Satir)

Fenomenologa (Husserl
Psicodrama (Jacob Moreno Levy)
Hipnoterapia (Milton Erickson)
PNL (Programacin Neuro Lingstica)
Psicoterapia Gestalt (F. Perls)
Constelaciones Familiares

Qu buscan?
Ordenar u organizar el sistema familiar del paciente,
consultante o cliente.
Cmo?
Mirando, observando, asintiendo, reconociendo.
Qu se mira?
Lo que fue como fue. Lo que es como es. Dando lugar a
todos, especialmente, a los fueron excluidos.
Qu es Constelar?

Significa representar la familia de un

cliente para que ste mire, observe y
tome conciencia de lo que ha sucedido
en este sistema, sea lo que sea.
Las constelaciones pueden ser:
Individuales o privadas (un solo representante)
Grupales (con mltiples representantes)
Punto de partida: el caso

Segn Bert Hellinger, las Constelaciones

Familiares, solo deben trabajar casos de
vida o muerte, de peso familiar, que
impidan o influyan en el desarrollo de la
existencia de la persona.
Se busca tres aspectos importantes:
Los secretos.
Las repeticiones.
Los excluidos de la familia.
Informacin generacional y
transgeneracional
Inf. Generacional:
Los hechos que conozco, es la
informacin obvia. Lo que miro y puedo
confirmar.
Inf. Transgeneracional:
Formada por los secretos. Lo que no s y
no puedo confirmar. Y sin embargo,
sucedieron y estn presentes en mi
familia.
La buena y mala
conciencia
Buena conciencia:
Tengo buena conciencia cuando lo
hago IGUAL a mi familia. Me da un
sentido de pertenencia.
Mala conciencia:
Tengo mala conciencia cuando lo hago
DIFERENTE a mi familia. Me da un sentido
de NO pertenencia o de exclusin.
Mi sacrificio no ayuda en nada a mi
sistema. Es un precio muy alto para m.
LAS ORDENES DEL AMOR
 Los rdenes del amor

Hay algunos preceptos fundamentales sobre los que se basa el

trabajo de Constelaciones Familiares, llamados por Bert
Hellinger Los rdenes del amor.
El sistema no acepta espacios vacos.
El que llega primero, tiene ms jerarqua.
Para formar un nuevo sistema, necesito abandonar el
anterior.
La compensacin: necesidad de balance entre el dar y el
recibir.
El sistema no acepta espacios vacos
TODOS los miembros de la familia pertenecen a ella. Incluso
pertenecen aquellos que hicieron un mal a la familia.
Si se excluye a alguien, otro miembro puede tomar este
lugar.
Pasos de una constelacin

Entrevista.
Planteamiento del tema.
Genograma o dibujo de la familia.
Creacin de la imagen interna: posicionamiento de
los representantes.
Movimientos y reportes.
Observacin.
Solucin: palabras de resolucin.
Tareas o anclajes.
 Proceso sistmico
Coaching inicial
Se prepara el campo
Se delinean los asuntos
Fase de preparacin
Diagnstico inicial
Percepcin de necesidades
Lista de verificacin
Tipo de constelacin
Formacin de la pregunta Contacto
Entrevista inicial
Fase de constelacin
Constelacin inicial
Establecimiento de la
dinmica

Catlisis del cambio

Conductual
Fase de ordenamiento Trabajo con la dinmica
Estratgico Trabajo con la imagen
Proceso de negocio
Estructural

Fase de seguimiento
Cinco principios del
Constelador
Sin miedo (Con respeto)
Sin amor artificial (Sin arrogancia)
Sin intencin (Fluyendo con el cliente)
Sin juicios. (Asentir a todo como se
presenta)
Sin memoria (Trabajo fenomenolgico.
Un movimiento lleva a otro movimiento)
 ASPECTOS
IMPORTANTES
 EN QUE AMBITOS SE APLICAN
LAS CONSTELACIONES
Personas enfermas y/o con vidas y destinos muy
difciles
suicidios o muertes repentinas y trgicas en la
familia
Personas con problemas de conducta.
Jvenes, alcohlicos o adictos
En las organizaciones
Grupos de trabajo con dificultades de relacin
o problemas de larga trayectoria
En empresas familiares
EN QUE AMBITOS SE APLICAN
LAS CONSTELACIONES

Personas violadas, secuestradas,

maltratadas, desplazadas
Relaciones de pareja y separaciones
Mujeres que no han podido superar la
separacin
Personas que se relacionan con casados
Hombres que no pueden ser fieles
Parejas que deseen mejorar su relacin
 PARA QUE SIRVEN LAS CONSTELACIONES
FAMILIARES

Lograr el equilibrio en los sistemas familiares

sociales o comunidades y entender qu es la
lealtad a la familia y cundo la rebelda es sana.
Solucionar conflictos con padres, hermanos y
familiares.
No tener miedo a la muerte ni a la separacin.
Diferenciar nuestros sentimientos hacia alguna
persona.
PARA QUE SIRVEN LAS CONSTELACIONES
FAMILIARES

Entender que los pecados tambin

tienen consecuencias buenas
Aceptar la pareja tal como es y tener
una mejor comunicacin y sexualidad
con nuestra pareja
Desarrollar un compromiso social
ograr la paz y la felicidad pues estos son
logros del alma
 LA PERSPECTIVA SISTMICA:

- individuo como parte de un SISTEMA

(familiar, comunitario, social, natural...)
donde todo est conectado.

- sntoma individual como EMERGENTE

del sistema de pertenencia (lealtad invisible).

- fenmeno (creciente cifra de suicidios)

como EMERGENTE de un problema SOCIAL.

- complejidad causalidad NO lineal.

- Ampliar la mirada: del EGO al ECO

 TENSIONES
Expectativas

Autoestima,
imagen
de uno
mismo,
realizacin o
frustracin:
Expectativas
SON
RELATIVAS
(relacin)

NO Frustracin
ABSOLUTAS
Realizacin

Realidad Realidad
 DIVISIONES
YO / YO YO / OTRO YO / NATURALEZA

Ser/defensa Competencia No conciencia

Vctima/ Juicio de Especie
victimario
Desconfianza Control
Retroflexin

NO PERTENENCIA
DESCONEXIN de la TRAMA:
Hurfanos de orgenes, races, redes, historia, tradicin
= hurfanos de certezas, sostn, apoyo, contencin y seguridad.

VACO EXISTENCIAL

DESCONEXIN de la VIDA:
Falta de SENTIDO.
Desconexin de nuestros "instintos", de nuestro "saber" como seres vivos,
de nuestro motor de supervivencia como individuos y como especie.
 QU HACER?

Conectar con la TRAMA: llenar el vaco de pertenencia

Tender PUENTES para sentirnos parte de los sistemas a los que

pertenecemos:
A nivel FAMILIAR (reconciliacin con el origen)
A nivel COMUNITARIO (trabajo en redes, colectivos)
A nivel SOCIAL (polticas pblicas de integracin y pertenencia)

Reconectar con la VIDA ms all de su SENTIDO

El cuerpo, la experiencia, la presencia, el PRESENTE.

Reconocer lo que es, lo que fue y lo que ser.
Ponernos AL SERVICIO de la VIDA.
"El sentido de la Vida es la vida misma, nada ms all". (Bert Hellinger)
 Reconocer lo que es Negar la realidad

Balance entre
Dar y recibir Desbalance

Derecho a Exclusin de los que

pertenecer pertenecen

Prioridad a los Actitudes de los

que llegaron primero recin llegados
Orden

Prioridad a la Ideologa pseudo

funcin democrtica

Prioridad a la Falta de
competencia reconocimiento

Armona Falta de armona

 Pertenencia

Tiempo Espacio

Balance e
Orden
intercambio

Principios organizadores bsicos

3. METODOLOGA DE
TRABAJO GRUPAL
El trabajo lo divide en cinco fases:
Preparacin o fase previa
Recepcin y encuadre previo
Eleccin de los representantes y
configuracin inicial
Procedimiento
Final
De la misma manera se brindar orientaciones
especficas para el empleo del mtodo en
consultas individuales.
 La sesin de trabajo grupal en constelaciones
familiares puede empezar de distintas maneras:
proponiendo una ronda de presentacin personal,
una ronda de presentacin de asuntos para el
trabajo, explicando determinadas ideas concretas
sobre informacin de las constelaciones familiares,
explicando en qu consiste el mtodo de trabajo,
explicando un cuento, entre otros.

OBJETIVO
Centrar la atencin mediante una actividad que
el terapeuta sepa hacer y se sienta cmodo con
ella, considerando el momento y las
caractersticas del grupo. Si no se logra llegar al
objetivo, el terapeuta debe preguntarse el
porqu y averiguarlo.
 Snchez, F. (2010) en su experiencia como
terapeuta se encontr con tres dificultades de
atencin:
Cuando buena parte de los presentes no
estn por voluntad propia.
Cuando buena parte de los presentes solo
estn por curiosidad
Cuando el grupo acaba de recibir la noticia
de un acontecimiento exterior fuertemente
impactante.

Si existe ello, se recomienda hablar del

tema o directamente invitarlos al silencio.
Cuando se logre la atencin necesaria, se
pasar a seleccionar a un cliente
eligiendo segn crea conveniente el
terapeuta o pidiendo voluntarios.
Una vez que se tenga seleccionado al cliente,
se debe hacer dos principales aportaciones:
Conocer cul es su demanda, su objetivo o
su necesidad: El cliente suele empezar
explicando qu le pasa o se puede hacer la
pregunta inicial: cul es tu asunto?, de
qu se trata? o directamente que
quieres?.
Conocer los hechos (informacin): Las
constelaciones familiares se basan en los
hechos principales que han acontecido en el
sistema o le han afectado.
 La eleccin de los representantes al principio del
trabajo puede ser guiado por dos criterios:
Atender al hecho ms grave o atender a lo ms
actual.
Muchas veces estos dos criterios coinciden, sin
embargo en situaciones que estos no coincidan
ser decisin del terapeuta cual atender.
 Se recomienda a los terapeutas principiantes
el de limitar a representantes personales y en
casos especficos representantes colectivos
(como los muertos de una guerra, un grupo de
hermanos). Conforme el terapeuta va
ganando experiencia podr tener mayor
manejo de las situaciones.
 Una vez iniciada la Constelacin hay 3 pasos los
cuales deben seguirse al pie de la letra, los
cuales son:

Observar y mirar la
configuracin del conjunto, su
aspecto o disposicin global. La
atencin al conjunto es ms
importante que la atencin a
los detalles.
En base a lo anterior: Observar
y mirar la orientacin de los
representantes (donde dirigen
su atencin), as como sus
posiciones particulares posturas,
expresiones gestuales, etc.
Esperar y observar movimientos
espontneos o incipientes.
 INTERVENCIN CON
MOVIMIENTOS

En este tipo de intervencin, se

distinguen tres tipos de movimientos,
que luego pasarn a ser detallados
con mayor amplitud:
Movimientos principales o bsicos
El que falta
El lugar que le corresponde
Reconocer el lugar del otro
Movimientos facilitadores
Continuidad de movimientos
incipientes.
Proponer mirar a alguien
Aadir figuras de apoyo
Movimientos de resolucin
 MOVIMIENTOS DE RESOLUCIN
O FINALIZACIN
Existen dos clases:
El primero de ellos consiste en despedirse,
dejar en su sitio, dejar atrs, orientarse
hacia otras personas, hacia delante, hacia
el futuro.
El segundo consiste en hacer salir al cliente
en lugar de su representante.
 INTERVENCIN CON PALABRAS

PREGUNTAR:
Realizar preguntas como Qu
ocurre? Qu est pasando? Cmo
te sientes?, no pueden ser
considerados como una intervencin
teraputica.
El terapeuta pueda que pregunte a
todos los representantes para
informarse, pero tambin puede ser
que lo haga para que el resto de los
presentes pueda enterarse.
Solo se debe preguntar cuando
realmente se necesita saber algo
concreto y solo se pide informacin
cuando se sabe para qu se quiere
dicho elemento.
 Despus de todo un gran proceso, la pregunta a
desarrollar es la siguiente: Cuando acaba un
trabajo? Par ello hay 3 respuestas.

A. Se da una imagen de solucin, o mejor dicho una

ilusin de ello, muchos terapeutas caen en eso,
ahora bien solucin? y en funcin de que?
entonces el mejor criterio para esta situacin, es
mejor que la imagen de solucin responda a las
demandas del cliente, dejando que la vida
encarguen de esa imagen de solucin.
B. No hay nada que podamos hacer. No es
posible dar otro paso. El terapeuta no esta
regido a dar soluciones o finales a una
situacin. Aunque no se observe una
solucin el trabajo que se hizo con
anterioridad puede tener soluciones aunque
parezcan insignificantes.
C. El cliente se niega a reconocer lo que se
muestra o se niega a tomar la solucin que
aparece, si es as, no se contina, tambin se le
puede sealar -Esto es lo que aparece.- pero
se pueden dar historias, ancdotas o metforas
para terminar la sesin y el cliente tome una
decisin propia.
Uso de figuras:
1. La utilizacin de figuras llenas, como muecos de
plstico o de madera, donde se le pregunta al
cliente o invitar al cliente a poner dos dedos de una
mano sobre la figura.
Preguntndole cmo se siente
Ahora imagina que te puedes meter a la piel de esta
persona, hasta darte cuenta de lo que sucede o
siente.
2. Por otra parte, las plantillas se pueden usar de otra
forma, haciendo uso del espacio las figuras estarn
alrededor del lugar, el cliente se pondr en el lugar que
desee y pisando la figura que escogi, y se le pregunta:
Como es la experiencia de estar ah, as, en relacin
con el conjunto?
Se le puede invitar al cliente a salir de ah, y que se site en
otro lugar.
3. Usar las figuras de carne, donde el terapeuta se
coloque en el lugar del cliente, despus de que el
individuo diga lo que tenga que decir el terapeuta
pasa al mismo lugar diciendo las mismas palabras. As
el cliente tendr una percepcin de si mismo.