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Providentissimus Deus

La encíclica Providentissimus Deus del Papa León XIII de 1893 repasa la historia del estudio bíblico desde los Padres de la Iglesia, aborda los errores del racionalismo y otras críticas, y establece principios para el estudio de las Escrituras y su enseñanza en los seminarios. También responde a los retos planteados por la teoría de la evolución, las teorías geológicas sobre la edad de la Tierra, y el método histórico-crítico, reconociendo la posibilidad

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Providentissimus Deus

La encíclica Providentissimus Deus del Papa León XIII de 1893 repasa la historia del estudio bíblico desde los Padres de la Iglesia, aborda los errores del racionalismo y otras críticas, y establece principios para el estudio de las Escrituras y su enseñanza en los seminarios. También responde a los retos planteados por la teoría de la evolución, las teorías geológicas sobre la edad de la Tierra, y el método histórico-crítico, reconociendo la posibilidad

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Providentissimus Deus "Sobre el estudio de las Sagradas Escrituras",

Es una encíclica publicada por el Papa León XIII el 18 de Noviembre de 1893.

En ella, repasa la historia de los estudios de la Biblia desde el tiempo de los Padres de la
Iglesia hasta el presente. También habla sobre los errores del Racionalismo y otras críticas y
resalta los principios del estudio de las Sagradas Escrituras.

Así mismo, es una guía sobre como las Sagradas Escrituras deben ser enseñadas en los
seminarios.

El Papa León XIII resaltó también las diferencias existentes entre la Biblia y la Física,
especialmente la teoría de la evolución y las teorías geológicas sobre la edad de la tierra, las
cuales renovaron la tradición bíblica de la creación teniendo lugar hace 6,000 años. También
abordó las contradicciones entre los diversos capítulos de la misma y como estos pueden ser
resueltos. De esta forma Providentissimus Deus responde a dos retos de la autoridad bíblica,
los cuales empezaron durante el siglo XIX.

El Papa León XIII escribió que la ciencia no puede contradecir a las escrituras cuando son
adecuadamente explicadas. Los errores que los Padres de la Iglesia hicieron no demuestran
errores en la Escritura y lo que está probado por la ciencia puede estar equivocado.

El método histórico-crítico de analizar las sagradas escrituras cuestiona la confiabilidad de la


Biblia.

León XIII reconoce la posibilidad de errores introducidos por escribas en la Biblia, pero
prohibió la interpretación de que sólo algunas partes de las escrituras son inerrantes mientras
que otros elementos son falibles.

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