Informe Final Arqueología Santa Bárbara. Mompox. Oct. 2014 PDF
Informe Final Arqueología Santa Bárbara. Mompox. Oct. 2014 PDF
ANGELICA VIVAS
ARQUEÓLOGA COINVESTIGADORA
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CONTENIDO
Pág.
INTRODUCCIÓN 8
CAPÍTULO I / METODOLOGÍA 11
3.2. Salvamento 42
3.3. Monitoreo 57
5
Pág.
4.2. Vidrio 77
4.3. Líticos 81
4.4. Metal 82
6
Pág.
BIBLIOGRAFÍA 143
- Salvamentos arqueológicos
7
INTRODUCCIÓN
Físicamente, los suelos del área objeto de interés se caracterizan por contener
depósitos inconsolidados cuya edad varía del Pleistoceno al Holoceno. De acuerdo
con el análisis edafológico previo al inicio de la obra (Mincultura 2012), en los sitios
despejados que no se hallaban cubiertos por adoquines se observaban los
siguientes tipos de materiales:
De acuerdo con el análisis citado (Ibíd.), los materiales tipo arenas finas y/o arcillo
limosas se encuentran en estado suelto y blando respectivamente, la compacidad
es baja y la capacidad de soporte igualmente baja. Las arenas limosas
corresponden a suelos producto de la depositación del río. En épocas recientes, su
grado de compresibilidad es alto, asociado a su estado suelto. La presencia de
flujos de agua por ascenso y descenso del nivel freático aumenta la posibilidad de
cambios volumétricos que se manifiesta en deformaciones del terreno.
9
El quinto capítulo corresponde al plan de manejo arqueológico y los protocolos
para hallazgos fortuitos, exposiciones a manera de museos y colección de
referencia.
En el segundo anexo se presenta el informe del laboratorio Bata Analytic a las dos
muestras enviadas para fechamiento de restos óseos humanos por carbono 14. La
interpretación del resultado se incluye en el capítulo III.
10
CAPÍTULO I
METODOLOGÍA
De acuerdo con los lineamientos técnicos del ICANH (2010), para las obras de
infraestructura en contextos urbanos se tuvo en cuenta que:
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Con base en la experiencia obtenida por Romero (2013) y Romero (2012) en
espacios urbanos, la técnica de campo implementada se basó en la excavación de
apiques a intervalos regulares, inspecciones visuales y actividades de salvamento
en el caso de hallazgos.
12
Fotografía 2: Prospección en la Albarrada Sur.
13
Cerca al apisonado, en el sector del callejón de Santa Bárbara (calle 14), entre el
parque y los portales de Santa Bárbara; junto al Manjol 08 (entrada al sistema de
alcantarillado); se encontraron fragmentos de restos óseos humanos. En
consecuencia, se solicitó al ICANH aprobación para implementar en una estrategia
de salvamento que permitiera precisar la extensión de los sitios y recuperar
adecuadamente los vestigios (fotografía 4).
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V- El salvamento de los restos óseos humanos se concibe como un
conjunto de actividades que permiten, primero, visibilizar los vestigios
arqueológicos de manera individual y en conjunto dejándolos
temporalmente in situ (fotografía 6). Segundo, llevar a cabo los registros
fotográficos, topográficos y escritos necesarios para la contextualización del
sitio arqueológico. Tercero, levantar las evidencias, guardarlas en bolsas y
cajas debidamente rotuladas para cada unidad de análisis y trasladarlas a
sitio seguro.
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En la cuarta semana de enero y las dos primeras de febrero, se excavó en el sector
del manjol un cementerio prehispánico del siglo XV d.C., organizado del modo
como se muestra en el mapa 4.
La excavación evidenció que las obras urbanas de construcción del manjol hace
dos décadas, destruyeron parcialmente el área del cementerio. Por esta razón se
encontraron en la prospección fragmentos de restos óseos humanos y de vasijas.
Al finalizar el salvamento también se excavaron nuevos apiques a mayor
profundidad. No hubo más hallazgos (fotografía 6).
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Para la clasificación de la cerámica se tomaron como referencia dos documentos de
amplia divulgación en el medio arqueológico. De un lado, el artículo de Reichel –
Dolmatoff y Dussán (1953) que ofrece las bases para la clasificación de la cerámica
indígena del Bajo Río Magdalena. Este artículo ha servido de punto de partida a
otros investigadores como Correal (1975), Reines (1979), Plazas y Falchetti (1981)
y de los programas de arqueología preventiva. De otro lado, el libro publicado por
Therrien et al (2002) que ofrece una guía no sólo para el análisis de la cerámica
colonial / republicana sino también para comprender la tipología previa al contacto
hispano.
Respecto al análisis de los restos óseos humanos, los primeros datos se tomaron in
situ en fichas y diario de campo. En el laboratorio se organizó la información en
fichas digitales y se llevó a cabo el análisis (fotografías 9 a 11) de patrón racial,
sexo, edad en el momento del fallecimiento, estatura inferida por las medidas de
huesos largos y posibles patologías óseas a partir de los criterios expuestos en
Rodríguez (1994 y 2006), Campo (2003) y Krenzer (2006).
18
Fotografía 11: Análisis de restos óseos
humanos, casa laboratorio en Mompox.
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CAPÍTULO II
20
En el Bajo Río Magdalena, entre Tamalameque y Zambrano la amplia secuencia
cultural se extiende hasta la conquista española. Los vestigios estratificados en los
niveles superiores y las recolecciones en superficie sugieren la existencia de
pequeñas aldeas a lo largo de éste río. Los indígenas combinaban la agricultura
con la pesca. Además, mantenían cierta movilidad según el aumento del nivel de
agua del río en épocas de creciente, sin controlar las inundaciones, aunque éstas
influyeron en los patrones de asentamiento; haciendo referencia a la manera como
las sociedades humanas se han distribuido en el espacio y en el tiempo y al modo
como se relacionan económica y socialmente entre sí.
De acuerdo con Rivet (1947), los malibú estaban se distinguían entre los de río y
los de las ciénagas o pocabuyes, que sin tener la misma lengua, hablaban idiomas
afines, claramente diferenciados de la lengua de los indios cordilleranos. Los de río,
que abarcaban hasta las orillas de del mar, al oriente de Cartagena, eran llamados
mocanás. Fride (1968) señala que los malibú estaban organizados en cacicazgos
hereditarios de filiación masculina. Sus principales poblaciones eran Mompox,
Tamalameque, Sompallón, Tenerife, Semphegua, Panchique, Sopatí, Sapatosa,
Simichagua, Soloba y Nicao.
21
Datos etnohistóricos sugieren que los malibú estuvieron estrechamente integrados
dentro de una red comercial, donde también participaron los grupos zenúes que
conocieron los españoles (ODC 1994: 229). Juan López de Velasco, geógrafo
español del siglo XVI, se refiere así a los malibú que habitaban Mompox.
22
arqueólogo Germán Peña del Instituto de Ciencias Naturales de la Universidad
Nacional de Colombia. Entre las especies identificadas se encontró bocachico,
doncella, mojarra y blanquillo.
Durante más de dos mil años, el hombre manejó las tierras bajas
cenagosas, aprovechando la riqueza de la fauna acuática y
controlando las aguas de inundación con el fin de proteger las
viviendas y enriquecer con sus sedimentos las zonas de cultivo. Este
fue un proceso lento iniciado en el segundo milenio antes de Cristo,
que alcanzó su mayor auge cuando densas poblaciones zenúes
ocupaban, hacia los siglos V – X de nuestra era, la región del bajo
San Jorge. Después de esta época, estas poblaciones zenúes
sobrevivieron en las Sabanas del Sinú y San Jorge, regiones donde
los hallaron los conquistadores españoles.
El manejo hidráulico de mayor magnitud, tuvo lugar en la Depresión
Momposina, delta inferior con 6.000 kmts² de extensión, formado por
la unión de los ríos Magdalena, Cauca y San Jorge. (Ibíd.: 152).
Dicho manejo hidráulico estaba formado por una compleja red de canales
artificiales de diversas dimensiones y configuraciones a manera de sistemas de
drenaje. Además, en los amplios basines que se extienden entre los caños
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mayores, hay un sinnúmero de cursos menores de agua, en cuyas márgenes se
asentó una numerosa población sobre plataformas de vivienda (Plazas, Falchetti,
van der Hammen y Botero 1988; Rojas y Montejo 2002)
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incompletos de un cuarto individuo y tres conjuntos por separado de algunos
huesos correspondientes a tres personas. También se halló un fragmento de
metate o artefacto para la molienda y un hacha de piedra pulida. El contexto
colonial es sui géneris, pues se desarrolló en el mismo sitio donde estaba el
contexto funerario prehispánico; los momposinos de los siglos XVI y XVII d.C.
enterraron algunos de los difuntos cerca del templo de San Francisco, construido en
1580. Desde la fundación de la Villa de Santa Cruz de Mompox hasta la
construcción del templo y en los años siguientes, el área de la plaza tuvo también
un área de cementerio. Las evidencias de restos óseos humanos del periodo
colonial no son precisas. Si bien se identificaron otros 81 individuos frente al templo
de San Francisco, casi todos estaban muy deteriorados, sus esqueletos
incompletos y el contexto funerario bastante intervenido tanto por el uso del lugar
como sitio de enterramientos durante dos siglos como por intervenciones
posteriores en la plaza vinculadas a renovaciones del espacio público. Además de
lo expuesto, en otros sectores del parque y en la carrera primera (sector Albarrada
Norte) se encontraron fragmentos de cerámica indígena (tradición Incisa – Alisada),
cerámica colonial y republicana y macrorrestos de animales: bovinos, tortugas, ave
de corral, manatí, babilla y peces (Ibíd.).
Algunos historiadores como Salzedo del Villar (1938) señalan que Mompox fue
fundado por don Alonso de Heredia en 1537. Otros como Jaramillo (1991: 43-57)
afirman que fue fundada por Juan de Santa Cruz, bajo la orden de don Alonso de
Heredia, en 1540. Historiadores coinciden en que el pueblo se fundó donde
quedaba una aldea indígena, que para la época pudo haber sido una parcialidad de
los malibú.
De acuerdo con Salcedo del Villar (1938: 24), el nombre de la tribu denominada
Kimbay, como dice la tradición, pudo haber sido tomado de algún antiguo cacique,
pues: “Pocos lustros después de la fundación de la Villa existía en ella un indio
principal de pura sangre, que se llamaba Kimbay, quien hecho cristiano tomó el
nombre de Juan Rodríguez Kimbay, y se casó con Cristina de La Cruz nombre que
se conserva aún en el de la isla frontera a la ciudad”.
Respecto al contacto hispano con los indígenas, Di Filipo (2010) destaca que:
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En el caso de Mompox, la población adquiere una forma y distribución
particular, ya que existían unas limitaciones geográficas y
topográficas, derivadas del hecho de que debía ser puerto sobre el
río, donde las orillas cíclicamente sufrían cambios por las crecientes y
también por tener a sus espaladas unas zonas cenagosas, que
constreñían su ampliación a no más de tres manzanas, situación que
dio para determinar unas construcciones asentadas en el camellón
alto que se dan coincidiendo longitudinalmente con el río. (Ibíd.: 39).
Los territorios de la margen izquierda del río, donde está asentado
Mompox, corresponden a un ecosistema y origen geológico diferente
a los de la otra orilla. Las crecientes cíclicas del río, que afectan sobre
todo esta región momposina, fertilizan los suelos, permitiendo que en
la mayoría del territorio se den extensos pastizales de especies
nativas, que permitieron desde un principio la cría de vacunos sin
mayor trabajo de sostenimiento de potreros. (Ibíd.: 49).
Figura 1. De izquierda (sur) a derecha (norte) se señalan las tres plazas ribereñas: Santa Bárbara, La
Concepción y San Francisco (Imagen tomada de Aprile-Gniset 1991: 201).
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Figura 2. Las flechas indican las plazas de San Francisco (arriba – norte), La
Concepción (centro) y Santa Bárbara (abajo – sur)
27
Figura 3. Localización de la plaza de Santa Bárbara y la Carrera 1ª en el sector la Albarrada Sur.
28
En el interés de los académicos, unos de los temas más investigados sobre
Mompox ha sido el del desarrollo comercial del puerto durante la época colonial y
sus implicaciones económica, urbanística, arquitectónica, social y cultural; la
importancia político administrativa que alcanzó y el posterior declive en el periodo
republicano (cfr. Corradine 1969, Daza 2009, Del Castillo 1986, Fals Borda 1979,
Herrera 2002, Múnera 1994, Salzedo del Villar 1938, entre otros). En general, las
actividades comerciales de la villa de Santa Cruz de Mompox se han analizado a
partir de los estudios sobre la navegación por el río Magdalena. Incluso, referencia
de ello se hallan en Simón (1628) y Santa Gertrudis (1775).
Peñas y Arquez (1994: 65-66), contribuyen en su obra a precisar, entre otros temas,
la importancia del contrabando como motor económico de Mompox. De acuerdo
con los autores, al asumir el poder la dinastía borbónica en España, a partir de
1700, y con el estímulo a los diversos monopolios del Estado, se intensificó el
contrabando de manera desmedida. Por esta vía entraban inmensas cantidades de
mercancías a Mompox, que por su situación estratégica, se le ha considerado, para
la época, como la capital del comercio ilícito en el país: para la exportación, cacao,
velas de sebo, madera para la construcción de bajeles (barcos) para su majestad,
maíz, manteca, carne, algodón sin pepita, doblones de oro y plata, astas de buey,
esteras de Mompox – de uso en todas las habitaciones y templos – harinas del
reino, sombreros de paja, bálsamo de tolú, cueros al pelo, etc. De Europa llegaba
vino, vinagre, aceite, manteca, licores, galletas, aceitunas, ciruelas pasas, uvas,
almendras, higos de Cádiz, piezas de coleta de Castilla, sombreros, zapatos, papel
blanco y pintado de Málaga, diferentes clases de fierro, cerraduras, locería,
pomadas, cristales, fideos, etc. Los autores afirman que en la villa de Mompox, la
relación entre hacienda (tributación) y comercio, se establece en principio una
simbiosis que desembocará luego en el predominio desde mediados del siglo XVIII
en el predominio del comercio.
Fals-Borda (1979) indica que hacia 1720 se estableció una aduana en Santa Cruz
de Mompox con el propósito de controlar el contrabando, sin embargo, ésta no
surtió efecto debido a que hubo complicidad de los oficiales reales con esta
actividad al margen de la ley.
Respecto a las expresiones urbanísticas que dan cuenta del comercio activo en la
villa, sobre todo en el siglo XVIII, que podría considerarse como el de esplendor
comercial, en una revisión documental y de reconocimiento arqueológico, Pérez
(2010) encuentra que las manzanas cercanas a las plazas de San Francisco y La
Concepción y la plazuela del Moral, ofrecen la mayor capacidad de almacenamiento
de productos; y que las fachadas que dan hacia el río Magdalena en la Albarrada,
fueron casi en su totalidad dedicadas al comercio.
29
La plaza de La Concepción habría sido la de mayor jerarquía en términos
comerciales. Incluso, hoy día aún se conserva y está en proceso de restauración el
edificio del antiguo mercado, construido en la primera mitad del siglo XX. Esta plaza
también contaba con un importante acceso al río por medio de escalinatas. En el
lado sur de la plaza, en el sector de la Albarrada Los Ángeles, donde hoy día
funcionan locales comerciales restaurados, posiblemente funcionó uno de los
primeros centros de comercio en épocas coloniales. Estos locales tienen la
particularidad de comunicarse tanto con la Albarrada por el oriente como con la
calle de San Juan por el occidente. En la plazuela del Moral, por su parte, funcionó
la Casa de la Aduana.
Pérez (2010: 13) llevó a cabo una prospección arqueológica en el sector antiguo de
la ciudad de Mompox orientada a obtener evidencias materiales sobre los bienes
comerciales que circulaban durante el periodo colonial para intentar reconstruir la
capacidad comercial del puerto y conocer el rol de la villa en las redes transatlántica
e interna del Nuevo Reino de Granada. De acuerdo con el autor, al empezar la
investigación esperaba encontrar un gran número de datos sobre productos en las
fuentes documentales, pero también preveía que buena parte de éstos bienes
podían no estar presentes en el registro arqueológico estratificado (elementos
perecederos de naturaleza orgánica) y que era factible encontrar evidencia
arqueológica que no estuviera en el registro escrito (Ibíd.: 120). También
consideraba que los lugares con mayor probabilidad de hallar cultura material
relacionada con el comercio podían ser las zonas ribereñas del poblado, como las
plazas con acceso al río donde se efectuaban las labores de carga y descarga
(Ibíd.: 121). Sin embargo, los muestreos efectuados en esos lugares no brindaron
los datos esperados en cuanto a la cultura material estratificada relacionada con la
actividad comercial colonial del puerto. En términos generales, las evidencias
arqueológicas obtenidas fueron: fragmentos de cerámica, loza, restos óseos de
animales (res, tortuga, pollo), vidrio, objetos de hierro, monedas, herramientas
líticas y madera (Ibíd.: 121). El autor concluye que el hecho de que en las zonas
ribereñas no se hayan recuperado elementos deseados para el análisis del
comercio colonial del puerto, no implica que en otros lugares del poblado,
específicamente en zonas más alejadas de la ribera, se puedan encontrar sitios
arqueológicos con mejores atributos para este tipo de investigaciones (Ibíd.: 122).
30
Cifuentes (2012: 6), por su parte, afirma que los estudios de los espacios públicos,
como parte del proceso arqueológico e histórico, se han efectuado en alguna
medida en las antiguas plazas de mercado y calles coloniales. Esto ha permitido
obtener materiales relacionados con las actividades comerciales y cotidianas que
en esos espacios se efectuaban (cfr. Correal 2006; Cifuentes y Salas 2010). El
autor, desarrolló un proyecto de arqueología preventiva en la plaza de La
Concepción y la Calle de San Juan, en Mompox, donde obtuvo cerámica indígena y
colonial; loza industrial; artefactos líticos; macrorrestos animales destacando los de
manatí y caimán; restos óseos humanos; puntillones de hierro; fragmentos de
ladrillos y tejas.
31
CAPÍTULO III
TRABAJO DE CAMPO
32
Todos los apiques se ubicaron cartográficamente con estación total de topografía.
Igualmente se hizo el registro fotográfico y las descripciones de estratigrafía para
comparar con los datos del estudio previo de geotecnia (Mincultura 2012).
En el caso de la Albarrada Sur (Carrera 1ª), la prospección se llevó a cabo entre los
meses de noviembre de 2013 a marzo de 2014. La razón obedece a que la obra
civil intervino por sectores la zona. La Albarrada Sur está dividida en Albarrada de
San Rafael, Albarrada Portales de La Marquesa, Albarrada del Alba, Albarrada del
Campillo y Albarrada Los Ángeles. Estos nombres corresponden a la nomenclatura
usada por la comunidad momposina. En la cartografía anexa, los mapas 1 y 2
detallan la dispersión del muestreo y las coordenadas de los apiques.
33
Fotografía 13: Panorámica de la distribución
Fotografía 12: Cuadrilla de prospección
de apiques en la plaza
Fotografía 14: Detalle apique 84. Fotografía 15: Detalle apique 92.
Coordenada: 962339 E – 1513188 N Coordenada: 962361 E – 1513205 N
Fotografía 16: Detalle apique 175. Fotografía 17: Detalle apique nº 211.
Coordenada: 962352 E – 1513221 N Coordenada: 962348 E – 1513230 N
34
3.1.2. Registro prospección portales
35
Fotografía 22: Ampliación de la Fotografía 23: Concentración de fragmentos
prospección, corte 2 de cerámica en el corte 2
36
3.1.3.1. Registro sector Albarrada de San Rafael y Portales de La Marquesa
Partiendo de la plaza de Santa Bárbara hacia el norte por la carrera 1ª, denominada
en el proyecto la Albarrada Sur, se divide en sectores que son reconocidos por los
momposinos con los nombres tradicionales. El primero es el de la Albarrada de
San Rafael, seguido por la Albarrada de La Marquesa, donde queda la casa en
otrora fuera de los marqueses de Santa Coa (Daza 2009).
Fotografía 26: Prospección sector Albarrada Fotografía 27: Detalle apique 360.
de San Rafael Coordenadas: 962322 E – 1513304 N
37
Fotografía 28: Prospección sector Albarrada Fotografía 29: Detalle apique nº 415.
Portales de la Marquesa Coordenada: 962246 E – 1513419 N
38
Fotografía 31: Detalle apique nº 545.
Fotografía 30: Prospección Albarrada del Alba
Coordenada: 962144 E – 1513553 N
Fotografía 32: Prospección Albarrada del Fotografía 33: Detalle apique nº 570.
Campillo Coordenada: 962121 E – 1513591 N
39
Fotografía 34: Panorámica apiques de
prospección en la Albarrada Los Ángeles
En agosto de 2014 se prospectó el trazado; en las calles 14, 16, 17 A y 17; de las
excavaciones para las líneas de conexión eléctrica del acabado de la plaza Santa
Bárbara y la Albarrada Sur. En la cartografía, el mapa 6 muestra la localización de
los apiques y sus coordenadas. Las fotografías 35 a 37 corresponden a esta
actividad.
Debajo del concreto de rodadura, la estratigrafía de las cuatro calles muestra una
capa de arena limo-arcillosa. La mayoría de los apiques se excavaron hasta los 85
cm. Las excepciones fueron los apiques donde se hallaron tuberías en uso de
servicios públicos.
41
En la tabla 4 del anexo 1 se relacionan las evidencias obtenidas en la ampliación
de la prospección alrededor del apique 306 (ver mapas 1 y 3). La tabla 5 detalla los
tipos cerámicos hallados en este sitio, según el análisis efectuado (capítulo IV).
3.2. Salvamento
Fotografía 38: Estructura apisonado primera Fotografía 39: Panorámica apisonado segunda
semana de enero semana de enero
42
Fotografía 40: Dispersión de fragmentos de
Fotografía 41: Excavación arqueológica
cerámica indígena y colonial
44
Fotografía 47: Caparazón de tortuga y
Fotografía 48: Boca de vasija colonial (botija)
fragmentos de cerámica
45
Fotografía 49: Fase de visibilización de los restos óseos humanos y otras
evidencias en la actividad de salvamento alrededor del manjol
46
Fotografía 51: Actividad de visibilización del Fotografía 52: Detalle plato a manera de
individuo 01 máscara funeraria individuo 01
Fotografía 53: Actividad de visibilización de los Fotografía 54: Detalle individuos 05 primer plano
individuos 05 (der.) y 06 (izq.) y 06 (plato a manera de máscara) al fondo
47
Fotografía 58: Panorámica individuos 02, 03
Fotografía 57: Actividad de visibilización de los
(debajo del anterior), 04 (extendido), 05 y 06
restos óseos humanos durante el salvamento
(junto al manjol)
Fotografía 59: Detalle individuos 02 (primer plano Fotografía 60: Detalle individuo 03 (boca abajo
sin cabeza) y 03 (debajo) con piernas flexionadas)
48
Fotografía 63: Individuo 11. Posición decúbito Fotografía 64: Detalle fémur derecho. El hueso
lateral. Detalle fémur derecho soldó en vida del individuo
49
Fotografía 69: Protección in situ de las vasijas
Fotografía 68: Vasijas 4, 5, 6 y 7
antes de retirarlas
50
La tercera etapa corresponde al levantamiento de las evidencias para trasladarlas a
sitio seguro (fotografía 71). En este caso, a la casa oficina del consorcio constructor
(donde posteriormente se realizaría la etapa de laboratorio en los meses de abril a
agosto de 2014). Después de que se completaron los registros, todo el material se
guardó en bolsas plásticas y cajas de cartón, debidamente marcadas.
Este sector comprende un cementerio del periodo prehispánico, siglo XV d.C. Esta
inferencia se obtiene, tanto por el análisis de los vestigios (v. gr. cerámica,
antropología forense) y los datos los asociados (v. gr. estratigrafía); como por las
dos fechas obtenidas mediante datación por radiocarbono (método acelerador de
espectrometría de masa – AMS –), en el laboratorio Beta Analytic de Estados
Unidos.
51
(…) las investigaciones efectuadas con máscaras procedentes de
diferentes culturas apoyan la conclusión de que las máscaras, de la
misma forma que las caras, tienden a representar ciertas emociones.
Las máscaras faciales se utilizan sobre todo en los ritos y
representaciones (…) (Ember et al 2008: 558)
El individuo 02, por su parte, se encontró sin cráneo (fotografía 59). Estaba
orientado con las piernas hacia el suroriente. No se observaron indicios de que el
cráneo hubiese sido destruido durante la construcción del manjol u otra obra. Si
bien el paso del tiempo deshizo la mayoría de los huesos, no se encontraron los
dientes que por lo general se preservan mejor. Tres cuentas de collar en conchas
de caracol se encontraron asociadas al esqueleto. Cerca de sus pies se hallaron
fragmentos de cerámica.
Debajo de este individuo, se halló el individuo 03, femenino, con la cabeza hacia el
oriente, bocabajo y las piernas flexionadas (decúbito ventral flexionado) (fotografías
59 y 60). En 1991, durante una práctica de antropología forense en la hacienda
Vistahermosa (municipio de Mosquera, Cundinamarca) y bajo la dirección del
arqueólogo Gonzalo Correal y el antropólogo físico José Vicente Rodríguez,
excavamos un esqueleto del periodo herrera de la Sabana de Bogotá, enterrado
bocabajo (fotografía 72). La interpretación dada por el Dr. Correal es que
posiblemente se trataba de alguien con atributos especiales, quizás un chamán.
Con la posición bocabajo se habría buscado que la energía de ese individuo se
retuviera en la tierra.
52
Fotografía 72: Esqueleto de individuo enterrado
bocabajo, posible periodo Herrera, Sabana de
Bogotá. Foto Yuri Romero P.
53
El individuo 04, masculino, fue enterrado en posición decúbito dorsal, con la cabeza
orientada hacia el noroccidente y los pies al sureste, contiguos a las clavículas del
individuo 02, como si fuera la continuación de éste último.
Los pies del individuo 05, femenino, se hallaban cerca de la cabeza del individuo
04. La cabeza estaba orientada hacia el oriente (fotografías 53 y 54). La disposición
geométrica de los tres esqueletos: 05, 04 y 03, se asemeja a una parábola
(fotografías 57 y 58; mapa 4). Una muestra del esqueleto 05 se envió a fechar a
Beta Analytic, ubicándolo en el rango de 1435 d.C. a 1490 d.C., con una
probabilidad del 95% o 1440 d.C. a 1465 d.C., con una probabilidad del 68%. Como
ajuar funerario se encontraron cuentas de concha y dijes de piedra de color rojo
sobre la ingle izquierda. Además, una nariguera en forma de candonga de tumbaga
(aleación de cobre y oro) y una nariguera de oro (fotografía 73).
54
Cuatro metros al occidente de estos esqueletos se halló el esqueleto del individuo
07 (fotografía 62), posiblemente masculino, inhumado en posición decúbito dorsal,
orientado con la cabeza al suroccidente y los pies al nororiente. La orientación del
cuerpo de este esqueleto, la disposición de las vasijas v7, v3 y v2 y los esqueletos
04 y 02, también forman una parábola (ver mapa 4). Notoria en este esqueleto
(fotografía 74), es la reducción de la cabeza del fémur derecho, quizás por una
necrosis avascular o isquémica debido a la pérdida del flujo de sangre que irrigaba
la cabeza del fémur, como resultado de un trauma en la cadera (contusión). Esto
habría tenido repercusiones importantes en las actividades cotidianas como
caminar y correr.
Cerca al individuo 01, pero orientado en sentido contrario, con los pies hacia el
norte, se halló el individuo 11, posiblemente masculino, inhumado en posición
decúbito dorsal izquierdo. El detalle más significativo es la fractura completa que en
vida sufrió esta persona y que no fue reducida (procedimiento para colocar los
fragmentos de hueso en su alineación correcta), fusionándose de manera natural
las dos partes del fémur (fotografías 63, 64 y 75). Sin duda, esto le ocasionó mucho
dolor al caminar, limitándolo en sus actividades. Pero el hecho de que la fractura
haya sanado (aunque de manera incorrecta) sugiere que recibió los cuidados
necesarios para sobrevivir.
Cerca del individuo 11 se hallaron los cráneos de dos pequeños niños (individuos
12 y 13), quizás enterrados en posición fetal. No se conservaron los huesos de los
cuerpos, salvo algunas vértebras cervicales. Los huesos de los cráneos también
estaban muy frágiles y deteriorados.
55
En el contexto arqueológico del sector del manjol, al menos dos individuos fueron
destruidos en su totalidad hace dos décadas por las obras de construcción del
manjol. Esta inferencia la hacemos por los hallazgos de unos pocos huesos en dos
lugares diferentes: los restos del individuo 08 que se encontraron revueltos con
fragmentos de cerámica cerca a la también destruida vasija 10 (fotografías 65 y 66)
y, en otro lado, los restos del individuo 09, correspondientes a fragmentos de
huesos largo, encontrados cerca de las vasijas 5 y 6, junto a una tubería conectada
al manjol (fotografía 76).
Fotografía 77: Zanjado renovación tubería Fotografía 78: Configuración de la base granular
servicios públicos Albarrada del Campillo antes del adoquinado sector del parque
57
En la Albarrada de San Rafael cerca a los portales de Santa Bárbara, se
encontraron, junto a una tubería, huesos del cráneo y del brazo izquierdo de un
esqueleto (individuo 14 en la numeración general; fotografía 79). Aunque no se
pudo determinar si era del periodo prehispánico o posterior a éste, se obtuvo
información interesante de algunas personas de familias momposinas desde hace
varias generaciones. Según ellas, antiguamente, cuando el río llevaba algún
ahogado y quedaba trancado al lado de la Albarrada, se le enterraba próximo a ese
sitio, porque la gente creía que era presagio de algo malo. En el transcurso de las
décadas, el río ha cambiado su curso, acercándose desde el periodo colonial a la
villa de Mompox. Cimientos del muro de la antigua Albarrada se ha observado en el
lecho del río, cuando el nivel del agua ha bajado en periodos de sequía. La ribera
de la margen occidental (donde queda la ciudad) era más amplia de lo que se
aprecia hoy día.
Otro comentario relacionado con este esqueleto, alude a que antiguamente, por
temor a la brujería, a las personas sospechosas de esta práctica no las enterraban
en los cementerios sino que los botaban al río o los enterraban cerca para que el
agua se los llevara. La duda sobre la identidad del maltrecho cadáver del ahogado y
el temor a la brujería hacía que le enterrara en sitio diferente al campo santo
(cementerio).
58
Fotografía 80: Albarrada del Alba , Individuo 15
Respecto a las tablas 14 a 17 del mismo anexo, éstas dan cuenta de las evidencias
halladas en los cortes 3 y 4 realizados para recuperar los vestigios asociados a los
dos esqueletos encontrados durante el monitoreo en la Albarrada de San Rafael y
la Albarrada del Alba (ver mapa 5).
60
CAPITULO IV
TRABAJO DE LABORATORIO
En este capítulo se expone el resultado de los análisis llevados a cabo, por el grupo
de profesionales de arqueología y especialistas, a los diferentes tipos de evidencias
encontradas en la investigación: cerámica, vidrio, artefactos líticos, instrumentos de
metal, restos óseos humanos (antropología forense) y macrorrestos de animales.
61
Intencionalmente no le anteponemos el nombre del sitio (v. gr. Las Palmas, Saloa,
Magdalena, Plato) a cada tipo pues consideramos que al ser una tradición
extendida por toda la región, no se necesita dicha identificación. Ocasionalmente,
en una presentación en Santa Cruz de Mompós nos preguntaban por qué no
identificar cada tipo con la palabra Mompox. La explicación que dimos es que en los
trabajos pioneros de arqueología era importante dicha identificación para precisar
de dónde procedía el material, sobre todo en una época en la que los diferentes
investigadores no contaban con una colección de referencia tan amplia como la que
hay hoy día descrita en un sinnúmero de informes inéditos y publicaciones.
Valoramos los esfuerzos comparativos de colegas y nos interesa que el lenguaje
arqueológico también sea de dominio público entre los estudiantes, académicos y
personas interesadas de la comunidad momposina y de otras regiones.
En este sentido, la clasificación tipológica del material hallado tiene las siguientes
características (ver fichas 1 a 7) en la Tradición Incisa – Alisada.
62
Tipo 2. Habano Inciso Fino
63
Tipo 4: Tosco Granuloso
64
Tipo 6: Negro a Café Bruñido
65
Fotografía 79: Cerámica Rojo Bañado
Fotografía 80: Cerámica Rojo Bañado Fotografía 81: Cerámica Rojo Bañado
Fotografía 82: Cerámica Rojo Bañado Fotografía 83: Cerámica Habano Inciso Fino
66
Fotografía 84: Cerámica Habano Inciso Fino Fotografía 85: Cerámica Habano Inciso Fino
67
Fotografía 90: Cerámica Tosco Granuloso Fotografía 91: Cerámica Tosco Achurada
Fotografía 92: Cerámica Tosco Granuloso Fotografía 93: Cerámica Negro a Café Bruñido
Fotografía 94: Cerámica Negro a Café Bruñido Fotografía 95: Negro a Café Bruñido
68
En el análisis de la clasificación cerámica también acogemos el aporte de Therrien
et al (2002) para la cerámica colonial. Las fichas 8 y 9 sintetizan los tres estilos que
los autores identifican con sus respectivos tipos y características.
Los estilos del periodo colonial se indican en la ficha 9, los cuales tomamos como
referencia en nuestro análisis de la cerámica.
69
Ficha 9. Clasificación cerámica colonial (Therrien et al 2002)
Estilo Tipo Característica
Conserva los rasgos de la pasta y acabado de la superficie del estilo
anterior, pero se introduce al repertorio de formas los bacines.
Crespo Café Indígenas y afros usaron esta vasija para emular los hábitos de
Arenoso higiene de los españoles y además las elaboraron. Al final de periodo
Crespo colonial desaparecen casi por completo (en Cartagena entre 1700 y
1750).
colonial
Conserva también las características de la pasta. Introduce motivos
Características decorativos elaborados con sellos (presión sobre arcilla húmeda,
decorativas y formas Crespo Rojo posible influencia africana) y la aplicación de rollos de arcilla en los
que sugieren la
influencia de
Arenoso, bordes. Las formas cambian a vasijas globulares de cuello evertido
tradiciones como la variedad que pueden ser pequeñas, de paredes delgadas o gruesas, o
europea y africana. torneado grandes para uso culinario; igualmente ollas grandes de cuello
invertido. También se hallan vasijas pequeñas delicadas, quizás para
guardar bálsamos, aceites, etc. Se vuelven corrientes las pailas de
cerámica con rollo extra de arcilla pegado en el borde.
Cartagena Cartagena Mismo tipo anterior pero varían las formas. Vasijas de paredes muy
Rojo delgadas (0,4 a 0,6 cm), en su mayoría pocillos o envases de
Criollo Colonial
Compacto, esencias (globulares con cuello) que exhiben, por lo general, un baño
variedad fino blanco en ambas caras. El color de la pasta varían varía de crema a
Fabricado
/ baño blanco anaranjado claro. Conocido comúnmente como bizcocho
localmente, pero
cartagenero.
basa sus formas y
decorados en el
repertorio español. Presenta las mismas características del Cartagena Rojo Compacto,
pues este último es la base (bizcocho o jahuete) sobre la cual se
aplican los esmaltes que diferencian a un tipo del otro. La loza es
vidriada con plomo el cual se funde cuando es introducida
nuevamente en un pequeño horno para opacar el color mediante
Mayólica
óxido de estaño, técnica conocida como itálica. El estaño le da una
Cartagena
base blanca mate a las vasijas sobre la que se pueden agregar
distinto óxidos (cobre para el verde, cobalto para el azul, manganeso
para el negro y antimonio para el amarillo) que componen los motivos
decorativos. Formas comunes son los platos, bacines, lebrillos, tazas,
pocillos, jarros, floreros y candelabros. Las paredes son
generalmente delgadas (0,4 a 0,8 cm).
70
Además, destacamos el aporte de Cifuentes (2002: 33-43) al relacionar ciertas
actividades con los objetos de cerámica. De acuerdo con el autor y colaboradores,
hay objetos indicadores de las actividades de almacenar, cocinar, consumir, asear /
sanar y entretener.
De la tradición europea, son comunes las botijas, las cuales se presentan en dos
variantes: la primera, de arcilla con inclusiones semejantes al talco y tonalidades
que van del gris al rosado. La segunda, con presencia de mica como desgrasante y
colores típicos como el crema y el amarillo rosáceo. Entre 1470 y 1570 (periodo
temprano, ambas superficies son tratadas con baño blanco. En el periodo medio
(1550-1800), las capas blancas tienden a desaparecer y la superficie no es tan
suave. Durante el periodo tardío (1780-1850) la superficie interna presenta
acanaladuras concéntricas. Este recipiente básicamente fue empleado en el
transporte y almacenamiento de líquidos y aceites. Proceden de España, pero hay
referencias de que también se elaboraron en los talleres americanos (Ibíd).
Comparativamente, la loza industrial, se caracteriza por una pasta muy fina con
poco desgrasante visible, el color de las arcillas es blanco y la superficie altamente
vitrificada. La decoración es variada, con técnicas como el azul diluido, los sellos, la
impresión por transferencia, los diseños florales pintados a mano, entre otros. Las
formas comunes son los platos, tazones, tazas y bandejas. El lugar de procedencia
es Inglaterra (Ibíd).
71
En la fotografías 96 a 106 se ejemplifican algunos de los tipos de cerámica colonial.
72
Fotografía 97: Cerámica mayólica Sevilla Fotografía 97: Cerámica mayólica
azul sobre azul azul sobre blanco
Fotografía 98: Cerámica mayólica blanca Fotografía 99: Cerámica mayólica blanca
Fotografía 100: Cerámica mayólica Cartagena Fotografía 101: Cerámica mayólica vidriado
blanca verde
73
Fotografía 102: Cerámica mayólica Aranama Fotografía 103: Cerámica vidriada colonial
Policromo tardía
74
Respeto a la loza industria, Therrien et al (2002) señalan que:
Las fotografías 107 a 116 ejemplifican la loza industrial de los siglos XIX y XX en
Mompox.
75
Fotografía 108: Loza industrial, impresión por Fotografía 109: Loza industrial, impresión por
transferencia transferencia
Fotografía 110: Loza industrial, impresión por Fotografía 111: Loza industrial vidriada
transferencia policroma
Fotografía 112: Loza industrial, impresión por Fotografía 113: Loza industrial vidriada
transferencia policroma
76
Fotografía 114 Loza industrial Fotografía 115: Loza industrial
4.2. Vidrio
77
Algunos autores, a partir del estudio del vidrio, han aportado elementos para
aproximarse a la comprensión de la vida cotidiana, las costumbres y los estilos de
vida de las poblaciones. Otros han propuesto que además de las características
formales, se puede indagar acerca de los patrones de la cultura material en general.
También se ha usado el vidrio como marcador cronológico, elaborando
clasificaciones basadas en ciertos atributos como los bordes, cuellos, bases, entre
otros. En este sentido, Ortiz (Ibíd.: 2-3) sostiene que el vidrio es el objeto que
presenta la mayor variedad de colores, formas y procedencias, por lo tanto, puede
ser indicador cronológico excelente.
Además:
Por otra parte, debido a los distintos usos que se le ha dado a las botellas de vidrio,
éstas pueden considerarse marcadores de actividades y comercios específicos, por
ejemplo, farmacéutico (remedios, medicinas y tónico), bebidas alcohólicas y no
alcohólicas, alimentos, cosméticos (perfumes, esencias y colonias), entre otros.
78
En la plaza de Santa Bárbara y la Albarrada Sur, sólo se encontraron algunos
fragmentos, entre los que se destacan los incluidos en las fotografías 117 y 118.
Debido a esto, una aproximación a la antigüedad y el método de producción se hizo
comparándolos con las imágenes y descripciones del trabajo de Ortiz (Ibíd.).
79
Como referencia, la figura 4 ejemplifica los colores de interés para la clasificación
del vidrio.
A partir del color, Ortiz (Ibíd.: 45) señala que el aqua es un color antiguo, presente
en el registro arqueológico de Cartagena y la Sabana de Bogotá. En principio fue
utilizado para contener bebidas, luego para productos estéticos, y a partir del siglo
XX es escaso en el registro arqueológico.
El azul cobalto, fue patentado en 1744, por lo que se estima que a partir del siglo
XVIII podría estar presente en el registro arqueológico. Se considera que su uso
estuvo limitado a botellas de uso medicinal, como jarabes, vigorizantes y citrato de
magnesia (Ibíd.: 45).
El verde oliva es uno de los colores más antiguos, el de más bajo costo y el más
fácil de producir. Está asociado a botellas de licor de los siglos XVI, XVII y XVIII y
muy escaso a partir de 1850, en el registro arqueológico (Ibíd.: 42).
80
En el fragmento circular de la fotografía 99 se aprecia que corresponde a la base de
una botella y que tiene la marca del molde con el número “22”. Esto indica que fue
producido industrialmente. Dicha producción se inició en Estados Unidos en 1903 y
sólo hasta 1949 se adoptó esta técnica en Colombia, por la industria Peldar (Ibíd:
30).
4.3. Líticos
81
En los apiques 13 y 17 de la prospección, en el suroeste de la plaza, se hallaron
otros dos artefactos (fotografía 120), posiblemente de chert, elaborados a partir de
cantos rodados. Uno de estos se halló roto en un extremo y el otro, redondeado con
borde de uso a modo de hacha. El segundo artefacto se encontró en buen estado y
tiene la forma bien definida de un hacha.
4.4. Metal
La tercera clase de objetos está representada por una moneda acuñada durante el
periodo de los Estados Unidos de Colombia. Este sucedió a la Confederación
Granadina en 1861 (acción confirmada con la Constitución Política de 1863) y fue
reemplazado por la República de Colombia en 1886. Durante ese periodo se
acuñaron monedas en las respectivas casas de Bogotá, Popayán y Medellín. No
obstante:
83
En las fotografías 124 y 125 se aprecian los dos lados de la moneda hallada
durante el monitoreo en la plaza Santa Bárbara. Debido al desgaste y oxido no es
visible el año en que fue acuñada y el valor en centavos. En la fotografía 126 se
muestra, a modo comparativo, una moneda con características similares, de cinco
céntimos.
84
personas de la comunidad momposina y comparando con objetos que conservan
en sus casas.
85
Con el individuo 02 del sector de salvamento manjol se encontraron tres cuentas de
collar, de las cuales dos son de caracol de la especie Olivia scripta y una tercera
elaborada en concha (bivalvo) no identificada (fotografía 133).
86
Fotografía 136: Detalle ladrillo hallado
junto a la entrada de la capilla, plaza
Santa Bárbara
Fotografía 137: Horno ladrillera Mompox Fotografía 138: Horno ladrillera Mompox
87
Las personas que por tradición producen teja en estos hornos, en Mompox,
diferencian cuatro tipos: 1- española grande de arcilla cuidadosamente
seleccionada y de alta calidad; 2- española pequeña, usada para adornar ventanas,
3- teja elaborada por los “abuelos”, que mantenía una buena calidad y 4- teja
industrial de hoy día, de menor calidad.
88
Fotografía 144: Fragmento de costilla Fotografía 145: Fragmento de
(Bos taurus) mandíbula (Bos taurus)
89
Fotografía 149: Huesos de manatí
(Trichechus manatus)
90
Fotografía 153: Hueso caparazón Fotografía 154: Hueso caparazón
(Podocnemis lewyana) (Podocnemis lewyana)
91
Nombre Nombre
Ilustración Hallazgos
científico común
Trichechus
Manatí Antiguo mercado La Concepción
manatus
Caiman
Caimán Albarrada Los Ángeles
esclerops
Imágenes google
92
esta piel, los barberos asentaban el filo de sus navajas y los nativos
fabricaban escudos de guerra. Don Juan de Castellanos en sus
Elegías, da informe sobre la abundancia de Manatíes en la región de
Mompox: “Hay manatíes, pesca de deleite, cuya grosura tienen por
aceite. Es este río de ellos abundoso sin le faltar invierno ni verano; es
pece grande y en sabor gustosos, para los achacosos no bien sano;
en guisados y en tiempo tenebroso esta manteca tienen á la mano
según ala la cola, y á manera la boca que parece de ternera. Tantos
tasajos da como un ternero y alguno como mas crecidas reses; indios
algunos usan de su cuero haciendo dél adargas y paveses que no
puede pasar indio flechero, y hacen paca mella los reveses: son torpes
en remanso y en corriente, y ansí los pescan indios fácilmente”
(Castellanos 1589 en Di Filipo 2010: 47)
La mayoría de los huesos estaban bastante deteriorados. Sobre todo los que se
encontraron en la Albarrada de San Rafael, la Albarrada del Alba y el antiguo
mercado de La Concepción.
93
4.8.1. Ficha 10 análisis de restos óseos humanos individuo 01
FOTOGRAFÍAS
In situ Plato asociado a modo de máscara
En laboratorio En laboratorio
PROCEDENCIA
Area de salvamento manjol, plaza Santa Bárbara
DISPOSICION
Posición del
Orientación in Posición de los Posición de las
cuerpo y la Otros detalles
situ brazos piernas
cabeza
Norte (cráneo) Decúbito dorsal Extendidos con Extendidas a lo Esqueleto
– sur (pies). (Boca arriba) manos sobre las largo del cuerpo articulado, no
Cráneo ingles. completo por
inclinado hacia deterioro natural
la clavícula de los huesos.
izquierda.
ESTATURA
165 cm, tomada in situ a todo el esqueleto.
SEXO
Posiblemente masculino. Se infiere a partir de la estatura y robustez de los huesos largos.
PATRON RACIAL
Amerindio (mongoloide), inferido a partir de los incisivos en pala y la cerámica asociada al
enterramiento.
94
EDAD EN EL MOMENTO DE LA MUERTE
Entre 18 y 22 años, inferido por desgaste dental (Lovejoy en Rodríguez 1994:122)
OBSERVACIONES CRANEO
No es posible determinar la forma ni algún otro rasgo específico por el deterioro de los
huesos
DENTICION
Desgaste Patologías
Moderado. Sugiere un individuo joven Cálculo dental en el premolar superior
derecho
ESQUELETO POSTCRANEAL
Huesos robustos
PATOLOGIAS
Ninguna observable
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal x Clavícula Clavícula
Parietales x Escápula Escápula
Temporales x Húmero x Húmero x
Occipital x Cúbito x Cúbito x
Otros cráneo x Radio x Radio x
Faciales x Carpos Carpos
Maxilar superior x Metacarpos Metacarpos x
Maxilar inferior x Falanges Falanges
Costillas Fémur x Fémur x
Vértebras cervicales Rótula x Rótula x
Vértebras dorsales Tibia x Tibia x
Vértebras lumbares Peroné x Peroné x
Sacro Tarsos x Tarsos x
Pelvis (Ilio, isquio, x Metatarsos Metatarsos x
pubis) Falanges Falanges
95
4.8.2. Ficha 11 análisis de restos óseos humanos individuo 02
FOTOGRAFÍAS
In situ En laboratorio
PROCEDENCIA
Area de salvamento manjol, plaza Santa Bárbara
DISPOSICION
Posición del
Orientación in Posición de Posición de las
cuerpo y la Otros detalles
situ los brazos piernas
cabeza
Noroccidente Decúbito dorsal Brazos Extendidas a lo Cuentas de
(torso) – (Boca arriba). estirados con largo del cuerpo collar sobre el
nororiente las manos cuerpo.
(pies). sobre los Fragmentos de
muslos. cerámica cerca
de la pierna
izquierda.
ESTATURA
No determinable.
SEXO
No determinable por la ausencia de huesos indicadores.
PATRON RACIAL
Amerindio (mongoloide) inferido a partir de la cerámica asociada al enterramiento
OBSERVACIONES CRANEO
No tenía
DENTICION
Desgaste Patologías
No determinable No determinable
96
ESQUELETO POSTCRANEAL
Incompleto
PATOLOGIAS
Posible anomalía en la superficie articular de una de las vertebras
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal Clavícula Clavícula
Parietales Escápula Escápula x
Temporales Húmero Húmero x
Occipital Cúbito x Cúbito x
Otros cráneo Radio x Radio x
Faciales Carpos Carpos
Mandíbula superior Metacarpos x Metacarpos x
Mandíbula inferior Falanges x Falanges x
Costillas x Fémur x Fémur x
Vértebras cervicales x Rótula Rótula x
Vértebras dorsales x Tibia Tibia
Vértebras lumbares x Peroné Peroné
Sacro x Tarsos Tarsos x
Pelvis (Ilio, isquio, x Metatarsos Metatarsos x
pubis) Falanges Falanges x
97
4.8.3. Ficha 12 análisis de restos óseos humanos individuo 03
FOTOGRAFÍAS
In situ Cráneo
En laboratorio En laboratorio
PROCEDENCIA
Area de salvamento manjol, plaza Santa Bárbara
DISPOSICION
Posición del
Orientación in Posición de los Posición de las
cuerpo y la Otros detalles
situ brazos piernas
cabeza
Oriente Decúbito Derecho: Ambas Esqueleto
(cráneo) – ventral (boca extendido con la flexionadas. El articulado.
occidente abajo) mano en el talón de la Posible
(piernas muslo y el derecha sobre chamana.
flexionadas) derecho la nalga
ligeramente izquierda y la
recogido y con otra junto a
la mano en la ésta.
ingle
ESTATURA
Fémur de 41 cm tomado in situ. Ecuación: 2,59 x (41) + 49,74 = 155 cm. (Genovés en
Rodríguez 1994: 195)
SEXO
Femenino de acuerdo con las características del cráneo
PATRON RACIAL
Amerindio (mongoloide), inferido a partir de la cerámica asociada al individuo
98
EDAD EN EL MOMENTO DE LA MUERTE
Alrededor de 50 años inferido por la sinostosis de las suturas craneales. No se pudieron
establecer otros indicadores debido a la incompletitud de los huesos del esqueleto
poscraneal, ni por desgaste dental debido a la ausencia de la mayoría de las piezas
OBSERVACIONES CRANEO
Mesocéfalo
DENTICION
Desgaste Patologías
Incisivos con alto grado de desgaste dental Reabsorción alveolar debida en la mayoría
en los dos incisivos que contiene la de las piezas del maxilar inferior
muestra.
ESQUELETO POSTCRANEAL
Inserciones musculares marcadas en los fémures
PATOLOGIAS
No diferenciables
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal x Clavícula x Clavícula
Parietales x Escápula x Escápula x
Temporales x Húmero x Húmero x
Occipital x Cúbito x Cúbito x
Otros cráneo x Radio x Radio x
Faciales x Carpos x Carpos x
Maxilar superior x Metacarpos x Metacarpos x
Maxilar inferior x Falanges x Falanges x
Costillas x Fémur x Fémur x
Vértebras cervicales x Rótula x Rótula x
Vértebras dorsales x Tibia x Tibia x
Vértebras lumbares x Peroné x Peroné x
Sacro x Tarsos x Tarsos x
Pelvis (Ilio, isquio, x Metatarsos x Metatarsos
pubis) Falanges x Falanges x
99
4.8.4. Ficha 13 análisis de restos óseos humanos individuo 04
FOTOGRAFÍAS
In situ Cráneo
En laboratorio En laboratorio
PROCEDENCIA
Area de salvamento manjol, plaza Santa Bárbara
DISPOSICION
Posición del
Orientación in Posición de los Posición de las
cuerpo y la Otros detalles
situ brazos piernas
cabeza
Noroccidente Decúbito dorsal Derecha Extendidas a lo Esqueleto
(cráneo) – (boca abajo) extendida con la largo del articulado.
nororiente con la cabeza mano en el cuerpo.
(pies). inclinada hacia muslo e
Cráneo la clavícula izquierda
inclinado hacia izquierda. ligeramente
clavícula recogida y con
izquierda. la mano en la
ingle
ESTATURA
Entre 165 y 170 cm inferido por las siguientes ecuaciones:
Fémur 44 cm. 2,26 x (44) + 66,38 = 165,8.
Tibia 39 cm. 1,96 x (39) + 93,75 = 170,1 (Genovés en Rodríguez 1994: 195)
100
SEXO
Masculino de acuerdo con las características del cráneo.
PATRON RACIAL
Amerindio (mongoloide), inferido por los incisivos en pala.
OBSERVACIONES CRANEO
Mesocéfalo
DENTICION
Desgaste Patologías
Marcado acorde a una persona de 45 - 55 Cálculo dental
años (Lovejoy en Rodríguez 1994: 123)
ESQUELETO POSTCRANEAL
Incompleto
PATOLOGIAS
No diferenciables
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal x Clavícula x Clavícula
Parietales x Escápula x Escápula
Temporales x Húmero x Húmero x
Occipital x Cúbito x Cúbito x
Otros cráneo x Radio x Radio x
Faciales x Carpos x Carpos
Maxilar superior x Metacarpos x Metacarpos x
Maxilar inferior x Falanges x Falanges
Costillas x Fémur x Fémur x
Vértebras cervicales x Rótula x Rótula x
Vértebras dorsales x Tibia x Tibia x
Vértebras lumbares x Peroné x Peroné x
Sacro x Tarsos x Tarsos x
Pelvis (Ilio, isquio, x Metatarsos x Metatarsos x
pubis) x Falanges x Falanges x
101
4.8.5. Ficha 14 análisis de restos óseos humanos individuo 05
FOTOGRAFÍAS
In situ Cráneo
En laboratorio En laboratorio
PROCEDENCIA
Area de salvamento manjol, plaza Santa Bárbara
DISPOSICION
Posición del
Orientación in Posición de los Posición de
cuerpo y la Otros detalles
situ brazos las piernas
cabeza
Occidente Decúbito dorsal Extendidos con Extendida a lo Esqueleto
(cráneo) - (mandíbula las manos al largo del cuerpo articulado, no
oriente inferior lado de los completo por
(piernas) orientada hacia muslos deterioro natural
la clavícula de los huesos
derecha)
ESTATURA
Fémur: 42 cm. Ecuación: 2,59 x (42) + 49,74 = 158,5 cm.
Tibia: 35 cm. Ecuación: 2,72 x (35) + 63.78 = 158,9 cm. (Genovés en Rodríguez 1994:
195)
SEXO
Femenino de acuerdo con las características del cráneo.
102
PATRON RACIAL
Amerindio (mongoloide), inferido a partir de los incisivos en pala y el ajuar funerario
asociado.
OBSERVACIONES CRANEO
Mesocéfalo
DENTICION
Desgaste Patologías
Moderado acorde a una persona de 20 - 25 Ninguna en particular.
años.
ESQUELETO POSTCRANEAL
Fémur derecho y tibia izquierda completos. Los demás huesos fragmentados.
PATOLOGIAS
No diferenciables
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal x Clavícula x Clavícula
Parietales x Escápula x Escápula
Temporales x Húmero x Húmero x
Occipital x Cúbito x Cúbito x
Otros cráneo x Radio x Radio x
Faciales x Carpos Carpos
Maxilar superior x Metacarpos x Metacarpos x
Maxilar inferior x Falanges x Falanges x
Costillas x Fémur x Fémur x
Vértebras cervicales Rótula Rótula
Vértebras dorsales Tibia x Tibia x
Vértebras lumbares Peroné x Peroné x
Sacro Tarsos x Tarsos x
Pelvis (Ilio, isquio, x Metatarsos x Metatarsos x
pubis) Falanges x Falanges x
103
4.8.6. Ficha 15 análisis de restos óseos humanos individuo 06
FOTOGRAFÍAS
In situ Plato asociado a modo de máscara
En laboratorio En laboratorio
PROCEDENCIA
Area de salvamento manjol, plaza Santa Bárbara
DISPOSICION
Posición del
Orientación in Posición de los Posición de
cuerpo y la Otros detalles
situ brazos las piernas
cabeza
Occidente Decúbito dorsal Extendidos con Extendida a lo Cráneo roto por
(cabeza) - (boca arriba) las manos al largo del cuerpo la construcción
oriente lado de los del Manjol.
(piernas) muslos
ESTATURA
160 cm tomada in situ a todo el esqueleto.
Ecuación: 2,26 x (43.4) + 66.38 = 164 cm. (Genovés en Rodríguez 1994: 195)
SEXO
Posiblemente masculino. Se infiere a partir de la forma de la mandíbula y la escotadura
ciática de la pelvis.
PATRON RACIAL
Amerindio (mongoloide), inferido a partir de los incisivos en pala y el ajuar funerario
104
asociado.
OBSERVACIONES CRANEO
Cráneo destruido por la construcción del manjol
DENTICION
Desgaste Patologías
Ninguna especifica Presencia del tercer molar en la mandíbula
inferior. Punto de caries en la superficie
oclusal del tercer molar inferior derecho.
ESQUELETO POSTCRANEAL
Marcadas inserciones musculares en los fémures.
PATOLOGIAS
No diferenciables.
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal x Clavícula Clavícula x
Parietales x Escápula Escápula
Temporales x Húmero x Húmero x
Occipital x Cúbito x Cúbito x
Otros cráneo Radio x Radio x
Faciales x Carpos Carpos
Maxilar superior x Metacarpos x Metacarpos
Maxilar inferior x Falanges Falanges
Costillas x Fémur x Fémur x
Vértebras cervicales Rótula Rótula x
Vértebras dorsales x Tibia x Tibia x
Vértebras lumbares x Peroné x Peroné x
Sacro Tarsos x Tarsos x
Pelvis (Ilio, isquio, x Metatarsos Metatarsos x
pubis) Falanges Falanges
105
4.8.7. Ficha 16 análisis de restos óseos humanos individuo 07
FOTOGRAFÍAS
In situ Patología fémur derecho
En laboratorio En laboratorio
PROCEDENCIA
Area de salvamento manjol, plaza Santa Bárbara
DISPOSICION
Posición del
Orientación in Posición de Posición de las
cuerpo y la Otros detalles
situ los brazos piernas
cabeza
Suroccidente Decúbito dorsal Brazo derecho Extendida a lo Esqueleto
(cráneo) - (boca arriba) extendido con la largo del cuerpo articulado, no
nororiente mano sobre la completo por
(pies) con la pelvis. Brazo deterioro natural
cabeza izquierdo de los huesos.
inclinada hacia flexionado con
la clavícula la mano en la
izquierda. garganta.
ESTATURA
Entre 155 y 160 cm, tomada in situ
SEXO
Posiblemente masculino por algunos rasgos del cráneo, la incompletitud de huesos
indicadores dificulta tomar el dato con exactitud
PATRON RACIAL
Amerindio (mongoloide), inferido a partir de los incisivos en pala y el ajuar funerario
106
asociado
OBSERVACIONES CRANEO
No es posible determinar la forma ni algún otro rasgo especifico por el deterioro de los
restos óseos
DENTICION
Desgaste Patologías
No determinable No determinable
ESQUELETO POSTCRANEAL
No determinable
PATOLOGIAS
Reducción de la cabeza del fémur derecho, quizás por una necrosis avascular o isquémica
debido a la pérdida del flujo de sangre que irrigaba la cabeza del fémur, como resultado de
un trauma en la cadera (contusión)
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal x Clavícula x Clavícula x
Parietales x Escápula x Escápula x
Temporales x Húmero x Húmero x
Occipital x Cúbito x Cúbito x
Otros cráneo Radio x Radio x
Faciales Carpos x Carpos
Maxilar superior Metacarpos x Metacarpos x
Maxilar inferior Falanges x Falanges x
Costillas x Fémur x Fémur x
Vértebras cervicales x Rótula Rótula
Vértebras dorsales x Tibia x Tibia x
Vértebras lumbares x Peroné x Peroné x
Sacro x Tarsos x Tarsos x
Pelvis (Ilio, isquio, x Metatarsos x Metatarsos x
pubis) Falanges x Falanges x
107
4.8.8. Ficha 17 análisis de restos óseos humanos individuo 08
FOTOGRAFÍAS
In situ En laboratorio
PROCEDENCIA
Area de salvamento manjol, plaza Santa Bárbara
DISPOSICION
Posición del
Orientación Posición de los Posición de las
cuerpo y la Otros detalles
in situ brazos piernas
cabeza
Acumulación No determinable No determinable No determinable Esqueleto
oriente – destruido por la
occidente. construcción del
manjol hace dos
décadas.
ESTATURA
No determinable
SEXO
No determinable
PATRON RACIAL
No determinable
OBSERVACIONES CRANEO
No determinable
DENTICION
Desgaste Patologías
No determinable No determinable
ESQUELETO POSTCRANEAL
Fragmentos de huesos dispersos
108
PATOLOGIAS
Indicios de osteoartritis en una vértebra lumbar. Esta patología es un trastorno
degenerativo que afecta las articulaciones, el resultado visible son neoformaciones del
cartílago osificado en la superficie articular (osteofitos). En procesos avanzados produce el
daño funcional de la articulación, inestabilidad y dolor. Usualmente se presenta en
personas mayores de 45 años, aunque hay factores de riesgo asociados a la actividad
física (lesiones articulares) y tendencias congénitas que hacen que ocurra en personas
más jóvenes.
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal x Clavícula x Clavícula x
Parietales x Escápula Escápula
Temporales x Húmero x Húmero x
Occipital Cúbito x Cúbito
Otros cráneo Radio x Radio x
Faciales Carpos Carpos
Maxilar superior Metacarpos Metacarpos
Maxilar inferior Falanges Falanges
Costillas x Fémur Fémur
Vértebras cervicales Rótula Rótula
Vértebras dorsales Tibia x Tibia x
Vértebras lumbares Peroné Peroné
Sacro Tarsos Tarsos
Pelvis (Ilio, isquio, x Metatarsos Metatarsos
pubis) Falanges Falanges
109
4.8.9. Ficha 18 análisis de restos óseos humanos individuo 09
FOTOGRAFÍA
En laboratorio
PROCEDENCIA
Area de salvamento manjol, plaza Santa Bárbara
DISPOSICION
Posición del
Orientación Posición de los Posición de las
cuerpo y la Otros detalles
in situ brazos piernas
cabeza
No No No determinable No determinable Esqueleto
determinable determinable destruido por la
construcción del
manjol hace dos
décadas.
ESTATURA
No determinable
SEXO
No determinable
PATRON RACIAL
No determinable
OBSERVACIONES CRANEO
No determinable
DENTICION
Desgaste Patologías
No determinable No determinable
ESQUELETO POSTCRANEAL
No determinable
110
PATOLOGIAS
No determinable
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal Clavícula Clavícula
Parietales Escápula Escápula
Temporales Húmero x Húmero x
Occipital Cúbito Cúbito
Otros cráneo Radio Radio
Faciales Carpos Carpos
Maxilar superior Metacarpos Metacarpos
Maxilar inferior Falanges Falanges
Costillas Fémur Fémur
Vértebras cervicales Rótula Rótula
Vértebras dorsales Tibia x Tibia
Vértebras lumbares Peroné Peroné
Sacro Tarsos Tarsos
Pelvis (Ilio, isquio, Metatarsos Metatarsos x
pubis) Falanges Falanges
111
4.8.10. Ficha 19 análisis de restos óseos humanos individuo 10
FOTOGRAFÍAS
In situ Cráneo
En laboratorio En laboratorio
PROCEDENCIA
Area de salvamento manjol, plaza Santa Bárbara
DISPOSICION
Posición del
Orientación in Posición de los Posición de las
cuerpo y la Otros detalles
situ brazos piernas
cabeza
Noroccidente Decúbito dorsal Brazos Piernas Esqueleto
(cráneo) - (boca arriba) extendidos. extendidas a lo articulado, no
suroriente largo del completo por
(pies) cuerpo. deterioro
natural de los
huesos.
ESTATURA
124 cm tomado in situ
SEXO
112
No se cuenta con indicadores que permitan su identificación
PATRON RACIAL
Amerindio (mongoloide), inferido a partir de la cerámica indígena asociada al individuo
OBSERVACIONES CRANEO
Mesocéfalo
DENTICION
Desgaste Patologías
Desgaste severo en la superficie oclusal de Punto de caries en la superficie oclusal del
los premolares superiores e inferiores de premolar superior derecho
leche
ESQUELETO POSTCRANEAL
Fémur derecho y tibia izquierda completos. Los demás huesos se hallaron fragmentados
PATOLOGIAS
No determinables
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal x Clavícula x Clavícula
Parietales x Escápula x Escápula x
Temporales x Húmero x Húmero x
Occipital x Cúbito x Cúbito x
Otros cráneo x Radio x Radio x
Faciales x Carpos Carpos
Maxilar superior x Metacarpos Metacarpos
Maxilar inferior x Falanges Falanges
Costillas x Fémur x Fémur x
Vértebras cervicales x Rótula Rótula
Vértebras dorsales x Tibia Tibia
Vértebras lumbares x Peroné x Peroné
Sacro Tarsos Tarsos
Pelvis (Ilio, isquio, x Metatarsos Metatarsos
pubis) Falanges Falanges
113
4.8.11. Ficha 20 análisis de restos óseos humanos individuo 11
FOTOGRAFÍAS
In situ Patología
En laboratorio En laboratorio
PROCEDENCIA
Area de salvamento manjol, plaza Santa Bárbara
DISPOSICION
Posición del
Orientación in Posición de Posición de las
cuerpo y la Otros detalles
situ los brazos piernas
cabeza
Suroccidente Decúbito lateral Extendido con Extendida a lo Esqueleto
(cráneo) - izquierdo. la mano largo del cuerpo articulado, no
Nororiente derecha en la completo por
(pies) ingle deterioro natural
de los huesos.
ESTATURA
No determinable
SEXO
Posiblemente masculino por algunos rasgos de la mandíbula, la incompletitud de huesos
indicadores dificulta tomar el dato con exactitud
PATRON RACIAL
Amerindio (mongoloide), inferido a partir de incisivos en pala y del contexto arqueológico
114
EDAD EN EL MOMENTO DE LA MUERTE
Adulto de edad indeterminada no se conservan huesos que permitan determinar éste dato.
OBSERVACIONES CRANEO
Cráneo con deformación lateral debido a la presión de la tierra.
DENTICION
Desgaste Patologías
Severo en los molares , moderado en los Ninguna identificable.
incisivos
ESQUELETO POSTCRANEAL
Ausencia de la mayoría de los huesos y los que se conservaron tienen fracturas post
morten.
PATOLOGIAS
Fractura en la diáfisis del fémur derecho. En vida no hubo reducción de la fractura por lo
tanto las partes del hueso solidificaron de manera paralela.
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal x Clavícula x Clavícula
Parietales x Escápula Escápula
Temporales x Húmero x Húmero x
Occipital x Cúbito x Cúbito x
Otros cráneo x Radio x Radio x
Faciales x Carpos Carpos
Maxilar superior x Metacarpos Metacarpos
Maxilar inferior x Falanges Falanges
Costillas Fémur x Fémur x
Vértebras cervicales x Rótula Rótula
Vértebras dorsales Tibia x Tibia x
Vértebras lumbares Peroné Peroné
Sacro Tarsos Tarsos
Pelvis (Ilio, isquio, Metatarsos Metatarsos
pubis) Falanges Falanges
115
4.8.12. Ficha 21 análisis de restos óseos humanos individuo 12
FOTOGRAFÍAS
En laboratorio En laboratorio
PROCEDENCIA
Area de salvamento manjol, plaza Santa Bárbara
DISPOSICION
Posición del
Orientación Posición de los Posición de las
cuerpo y la Otros detalles
in situ brazos piernas
cabeza
Cabeza en Cabeza en No determinable No determinable Esqueleto no
posición posición vertical completo por
vertical mirando al deterioro
mirando al occidente natural de los
occidente huesos
ESTATURA
No determinable
SEXO
No determinable
PATRON RACIAL
Amerindio (mongoloide), inferido a partir del contexto de asociación.
OBSERVACIONES CRANEO
No es posible determinar la forma ni ningún otro rasgo especifico.
116
DENTICION
Desgaste Patologías
No determinable No determinable
ESQUELETO POSTCRANEAL
No determinable
PATOLOGIAS
No determinable
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal x Clavícula Clavícula
Parietales x Escápula Escápula
Temporales x Húmero Húmero
Occipital x Cúbito Cúbito
Otros cráneo x Radio Radio
Faciales x Carpos Carpos
Maxilar superior x Metacarpos Metacarpos
Maxilar inferior x Falanges Falanges
Costillas Fémur Fémur
Vértebras cervicales x Rótula Rótula
Vértebras dorsales x Tibia Tibia
Vértebras lumbares Peroné Peroné
Sacro Tarsos Tarsos
Pelvis (Ilio, isquio, Metatarsos Metatarsos
pubis) Falanges Falanges
117
4.8.13. Ficha 22 análisis de restos óseos humanos individuo 13
FOTOGRAFÍA
En laboratorio
PROCEDENCIA
Area de salvamento manjol, plaza Santa Bárbara
DISPOSICION
Posición del
Orientación Posición de los Posición de las
cuerpo y la Otros detalles
in situ brazos piernas
cabeza
Cabeza en Cabeza en No determinable No determinable Esqueleto no
posición posición vertical completo por
vertical mirando al deterioro
mirando al occidente natural de los
occidente huesos
ESTATURA
No determinable
SEXO
No determinable
PATRON RACIAL
Amerindio (mongoloide), inferido a partir del contexto de asociación
OBSERVACIONES CRANEO
No es posible determinar la forma ni ningún otro rasgo especifico
DENTICION
Desgaste Patologías
No determinable No determinable
118
ESQUELETO POSTCRANEAL
No determinable
PATOLOGIAS
No determinable
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal x Clavícula Clavícula
Parietales x Escápula Escápula
Temporales x Húmero Húmero
Occipital Cúbito Cúbito
Otros cráneo Radio Radio
Faciales Carpos Carpos
Maxilar superior x Metacarpos Metacarpos
Maxilar inferior x Falanges Falanges
Costillas Fémur Fémur
Vértebras cervicales x Rótula Rótula
Vértebras dorsales Tibia Tibia
Vértebras lumbares Peroné Peroné
Sacro Tarsos Tarsos
Pelvis (Ilio, isquio, Metatarsos Metatarsos
pubis) Falanges Falanges
119
4.8.14. Ficha 23 análisis de restos óseos humanos individuo 14
FOTOGRAFÍAS
In situ En laboratorio
PROCEDENCIA
Monitoreo Albarrada de San Rafael
DISPOSICION
Posición del
Orientación in Posición de Posición de las
cuerpo y la Otros detalles
situ los brazos piernas
cabeza
Cabeza hacia N.D. Brazo pegado No determinable Esqueleto
el norte al cuerpo destruido por
las obras de
instalación de
una tubería
hace varios
años.
ESTATURA
No determinable
SEXO
No determinable
PATRON RACIAL
No determinable
OBSERVACIONES CRANEO
No determinable
DENTICION
Desgaste Patologías
No determinable No determinable
120
ESQUELETO POSTCRANEAL
No determinable
PATOLOGIAS
No determinable
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal Clavícula Clavícula
Parietales Escápula Escápula
Temporales x Húmero x Húmero
Occipital x Cúbito Cúbito
Otros cráneo x Radio Radio
Faciales Carpos Carpos
Maxilar superior Metacarpos Metacarpos
Maxilar inferior Falanges Falanges
Costillas Fémur Fémur
Vértebras cervicales Rótula Rótula
Vértebras dorsales Tibia Tibia
Vértebras lumbares Peroné Peroné
Sacro Tarsos Tarsos
Pelvis (Ilio, isquio, Metatarsos Metatarsos
pubis) Falanges Falanges
121
4.8.15. Ficha 24 análisis de restos óseos humanos individuo 15
FOTOGRAFÍAS
In situ In situ
En laboratorio En laboratorio
PROCEDENCIA
Monitoreo Albarrada del Alba
DISPOSICION
Posición del
Orientación in Posición de los Posición de
cuerpo y la Otros detalles
situ brazos las piernas
cabeza
Occidente Decúbito dorsal Flexionados con Extendida a lo Esqueleto
(cráneo) - (boca arriba). la mano en el largo del cuerpo articulado, no
oriente (pies), vientre. completo por
cabeza deterioro natural
inclinada hacia de los huesos y
la clavícula afectado por
derecha. obras en la
Albarrada hace
varios años.
ESTATURA
No determinable
SEXO
Posiblemente masculino por algunos rasgos de la mandíbula y el cráneo
122
PATRON RACIAL
Amerindio (mongoloide), inferido por incisivos en pala
OBSERVACIONES CRANEO
No es posible determinar la forma ni algún otro rasgo especifico por el deterioro de los
restos óseos
DENTICION
Desgaste Patologías
Notorio en la mayoría de los dientes No determinable
ESQUELETO POSTCRANEAL
Ausencia de la mayoría de los huesos y los que se conservaron tienen fracturas post
morten
PATOLOGIAS
No determinable
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal Clavícula Clavícula x
Parietales x Escápula x Escápula
Temporales x Húmero Húmero x
Occipital x Cúbito x Cúbito x
Otros cráneo x Radio Radio x
Faciales x Carpos Carpos
Maxilar superior x Metacarpos x Metacarpos x
Maxilar inferior x Falanges Falanges
Costillas x Fémur x Fémur x
Vértebras cervicales Rótula Rótula x
Vértebras dorsales x Tibia x Tibia x
Vértebras lumbares x Peroné Peroné x
Sacro Tarsos x Tarsos x
Pelvis (Ilio, isquio, x Metatarsos x Metatarsos x
pubis) Falanges x Falanges
123
4.8.16. Ficha 25 análisis de restos óseos humanos individuo 16
FOTOGRAFÍAS
In situ En laboratorio
PROCEDENCIA
Monitoreo punto de inicio línea eléctrica en el edificio del antiguo mercado de La
Concepción.
DISPOSICION
Posición del
Orientación Posición de los Posición de las
cuerpo y la Otros detalles
in situ brazos piernas
cabeza
No No No determinable No determinable Esqueleto
determinable determinable destruido por la
construcción del
antiguo
mercado. Se
encontraron
asociados a los
fragmentos,
cuentas de
collar y un
huesito labrado
con incisiones.
ESTATURA
No determinable
SEXO
No determinable
124
PATRON RACIAL
Posiblemente amerindio (mongoloide), inferido por los elementos asociados.
OBSERVACIONES CRANEO
No es posible determinar la forma ni algún otro rasgo especifico por el deterioro de los
restos óseos.
DENTICION
Desgaste Patologías
Notorio en la mayoría de los dientes. No determinable
ESQUELETO POSTCRANEAL
Completamente destruido post mortem
PATOLOGIAS
No determinable
FRAGMENTOS DE HUESOS
Hueso Nº Lado izquierdo Nº Lado derecho Nº
Frontal x Clavícula Clavícula
Parietales x Escápula Escápula
Temporales x Húmero x Húmero
Occipital Cúbito Cúbito
Otros cráneo x Radio Radio x
Faciales Carpos Carpos
Maxilar superior Metacarpos Metacarpos
Maxilar inferior Falanges Falanges
Costillas Fémur Fémur
Vértebras cervicales Rótula Rótula
Vértebras dorsales Tibia Tibia
Vértebras lumbares Peroné Peroné
Sacro Tarsos Tarsos
Pelvis (Ilio, isquio, Metatarsos Metatarsos
pubis) Falanges x Falanges x
125
CAPÍTULO V
En este sentido, siguiendo los lineamientos del ICANH, se propone no sólo el plan
de manejo, con medidas de estricto cumplimiento, sino un protocolo para hallazgos
fortuitos y un protocolo para las exposiciones - a manera de museos – y
colecciones de referencia con evidencias arqueológicas.
OBJETIVO
METAS
126
PROPUESTA DE PLAN DE MANEJO DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO Y
PROTOCOLOS PARA HALLAZGOS FORTUITOS, EXPOSICIONES A MANERA DE
MUSEOS Y COLECCIONES DE REFERENCIA
Etapa pre-operativa:
Las investigaciones que se han realizado en el área urbana de Santa Cruz de Mompox, los
antecedentes de hallazgos en las jurisdicciones rurales del municipio y la información
contenida en los documentos históricos de archivo y publicados, muestran que esta es una
zona de alto potencial arqueológico. Por lo tanto, es necesario prever que todo proyecto
que implique excavaciones en el suelo es susceptible de hallazgos arqueológicos.
127
PROPUESTA DE PLAN DE MANEJO DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO Y
PROTOCOLOS PARA HALLAZGOS FORTUITOS, EXPOSICIONES A MANERA DE
MUSEOS Y COLECCIONES DE REFERENCIA
3.1. Prospección antes del inicio de las obras civiles, análisis de las evidencias y los
datos de la investigación y presentación de un plan de manejo arqueológico al
ICANH basado en los resultados de esa labor.
128
PROPUESTA DE PLAN DE MANEJO DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO Y
PROTOCOLOS PARA HALLAZGOS FORTUITOS, EXPOSICIONES A MANERA DE
MUSEOS Y COLECCIONES DE REFERENCIA
Etapa operativa
Esta etapa alude a la ejecución de la obra civil y/o restauración donde vaya a haber
intervención del suelo. Para su inicio es obligatorio tener un plan de manejo arqueológico
sustentado con el resultado de una prospección arqueológica.
129
PROPUESTA DE PLAN DE MANEJO DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO Y
PROTOCOLOS PARA HALLAZGOS FORTUITOS, EXPOSICIONES A MANERA DE
MUSEOS Y COLECCIONES DE REFERENCIA
130
PROPUESTA DE PLAN DE MANEJO DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO Y
PROTOCOLOS PARA HALLAZGOS FORTUITOS, EXPOSICIONES A MANERA DE
MUSEOS Y COLECCIONES DE REFERENCIA
De acuerdo con la normatividad vigente, sólo las colecciones debidamente registradas ante
el ICANH pueden contener piezas arqueológicas.
I- Registrar ante el ICANH toda pieza arqueológica que hay sido incautada por las
autoridades o que se reciba mediante donaciones o que forme parte de investigaciones
arqueológicas.
III- Incluir en los planes de desarrollo y gestionar ante el Consejo Municipal un rubro
orientado al mantenimiento y la renovación de las exposiciones arqueológicas. Esto para
evitar que las colecciones queden guardadas a merced del deterioro y daños fortuitos.
IV- Las piezas arqueológicas que no se expongan deberán mantenerse en un lugar seguro,
debidamente catalogadas con las fichas de registro de bienes muebles del ICANH. Es
importante que grupos como, por ejemplo, los vigías del patrimonio del municipio, se
interesen en verificar con cierta regularidad que el material se mantiene en buenas
condiciones y dar los llamados de alerta si hay riesgo de pérdida, daño o afectación.
RESPONSABLES DE LA IMPLEMENTACIÓN
131
PROPUESTA DE PLAN DE MANEJO DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO Y
PROTOCOLOS PARA HALLAZGOS FORTUITOS, EXPOSICIONES A MANERA DE
MUSEOS Y COLECCIONES DE REFERENCIA
132
PROPUESTA DE PLAN DE MANEJO DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO Y
PROTOCOLOS PARA HALLAZGOS FORTUITOS, EXPOSICIONES A MANERA DE
MUSEOS Y COLECCIONES DE REFERENCIA
COSTOS
133
CAPÍTULO VI
134
Fotografía 160: Charla de inducción de Fotografía 161: Charla de inducción de
arqueología, ene. 2014 arqueología, mar. 2014
135
Fotografía 163: Charla a vigías del patrimonio, Fotografía 164: Recorrido con los vigías del
nov. 2013 patrimonio, nov. 2013
Fotografía 166: Charla Academia de Historia, Fotografía 167: Charla Academia de Historia,
nov. 2013 feb. 2014
136
Fotografía 168: Charla Academia de Historia, Fotografía 169: Charla Academia de Historia,
jun. 2014 jun. 2014
137
El tercer momento del programa de arqueología pública estuvo centrado en la
exposición del material arqueológico más representativo en la casa sede de la
Academia de Historia. Para esta exposición, auspiciada por el Ministerio de Cultura,
la antropóloga Catalina Cavelier elaboró un guión que fue dado a conocer al ICANH
y coordinó el montaje de la exposición inaugurada el 10 de septiembre. El Ministerio
se hizo cargo de la exposición hasta la primera semana de octubre de 2014 y la
Administración Municipal asumió el compromiso de mantenerla de forma
permanente.
138
En la exposición y colección de referencia quedaron los objetos diagnósticos y
representativos de la investigación. Junto con éstos también se entregaron los
obtenidos en la plaza San Francisco y Albarrada Norte, que corresponden a otro
informe (Romero y Zarama 2014).
Esto también tiene que ver con la percepción hacia la muerte, para el caso de los
esqueletos, y el deseo de que no salga de Mompox ninguna evidencia arqueológica
hallada en el municipio. Estas evidencias quedan disponibles para las futuras
generaciones de investigadores momposinos. En el anexo 4 se incluye la
aprobación del ICANH a dicha solicitud. En las fotografías 177 a 180 se ilustra la
actividad.
139
La bóveda tiene una placa en mármol que dice “Evidencias arqueológicas plaza
Santa Bárbara proyecto Ministerio de Cultura – 2014”
140
CAPITULO VII
CONCLUSIONES
Las fuentes documentales señalan que finalizando la tercera década del siglo XVI
d.C., habitaban la isla donde se fundó la villa de Santa Cruz de Mompox, indígenas
malibues. Referencias a su cultura material, por lo menos desde una visión de la
arqueología, se ha encontrado en diferentes sitios de la Depresión Momposina,
particularmente cerámica de la tradición Incisa – Alisada. En la plaza de Santa
Bárbara, se encontró un sitio funerario del siglo XVI d.C., donde no sólo es posible
asociar los enterramientos con dicha tradición cerámica, sino, identificar una
práctica funeraria con indicios de que uno de los individuos pudo haber ocupado
una posición relacionada en términos antropológicos con el chamanismo y dos más
con elementos de protección en sus rostros a manera de máscaras mortuorias.
Igual de importante, es la disposición espacial de los trece individuos allí
encontrados y la presencia de diez vasijas de las cuales tres contenían evidencias
de restos óseos humanos, quizás de neonatos.
141
En los portales de Santa Bárbara dos concentraciones de fragmentos de cerámica
indígena, colonial y republicana, en proporciones más o menos similares (tablas 5 y
7, anexo 1), indican que en época reciente, siglo XX, se intervino el lugar con obras
civiles, dejando estas acumulaciones con el material posiblemente estratificado
hallado en un sector difícil de precisar. Con esto queremos resaltar el hecho de que
buena parte de la plaza de Santa Bárbara y prácticamente toda la Albarrada Sur
fueron objeto de intervenciones sucesivas para las instalaciones de redes de
servicios públicos domiciliarios y los acabados de la plaza y la vía. Por lo tanto, es
significativo que el sitio funerario precolombino y el apisonado colonial se hubiesen
preservado.
Otro tipo de evidencia, permite corroborar el uso de la plaza y los portales de Santa
Bárbara como lugar de mercado. Se trata de los macrorrestos de animales.
Proporcionalmente, los huesos de res se encontraron en mayor número, seguido de
tortuga de río y, significativamente en menor proporción, otras especies (ficha 9,
capítulo IV). La información histórica muestra la vocación ganadera de Mompox en
época colonial, de acuerdo con G. Di Filipo, la cría de ganado servía para
abastecerse (comunidad momposina) y abastecer a Cartagena. La abundancia de
huesos de res sugiere la comercialización de este producto en el lado oriental de la
plaza, opuesto al templo colonial y cercano al río. Conservando las diferencias
históricas, hoy día, este lado es un sitio de comercio (bebidas y alimentos
procesados) y reuniones de esparcimiento. La plaza, como tal, muestra dos
ámbitos, el del culto religioso dentro y fuera de la capilla (pues la entrada al templo
es por el callejón de Santa Bárbara, calle 14) y el de reuniones para dialogar y
consumir.
La fabricación de ladrillo y teja de barro cocido, es tal vez la industria más antigua
de la villa de Santa Cruz de Mompox, que aún se mantiene, pues se inició para
abastecer el sector de la construcción, cuya demanda indiscutiblemente habría sido
142
para las casonas coloniales, los almacenes de comercio, los edificios públicos, la
muralla de la albarrada, los templos y las viviendas en general.
Con base en las fuentes históricas y los datos arqueológicos, conocemos algunos
lugares donde vivieron los antiguos indígenas en épocas prehispánicas en la isla de
Mompox, siendo la ribera de la ciudad uno de ellos. La pregunta a responder es
¿por qué vivieron ahí? La respuesta nos la ofrece el análisis espacial del sitio, un
camellón relativamente alto que coincide longitudinalmente con el río, en cuyos
alrededores las crecientes de éste fertilizan los suelos, haciéndolos propicios para
la agricultura. Además, las ciénagas cercanas ofrecían buenas oportunidades de
aprovechamiento de los recursos naturales. El carácter de isla también brindaba
una posición defendible a incursiones de grupos rivales.
143
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**
151
ANEXO 1
TABLAS DE REGISTROS
PROSPECCIÓN, SALVAMENTOS Y MONITOREO
152
Tabla 1. Relación de apiques, coordenadas y evidencias arqueológicas
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
153
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
154
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
155
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
156
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
157
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
158
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
159
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
160
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
161
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
162
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
163
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
164
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
165
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
166
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
167
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
168
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
169
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
170
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
171
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
172
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
173
COORD. COORD.
APIQUE LUGAR EVIDENCIA
NORTE ESTE
174
Tabla 2. Evidencias obtenidas en la prospección (mediante apiques) según su procedencia
y clase
(D = decorado / N D = No decorado)
175
Tabla 3. Tipos cerámicos obtenidos en la prospección
(D = decorado / N D = No decorado)
176
Tabla 6. Evidencias obtenidas en el corte 2 (ampliación de la prospección apique 286)
(D = decorado / N D = No decorado)
177
Tabla 9. Tipos cerámicos obtenidos en el salvamento del atrio de la capilla
(D = decorado / N D = No decorado)
* El nivel 121 – 140 incluye los fragmentos de las vasijas funerarias antes de reconstruirlas.
178
Tabla 12. Evidencias obtenidas en el monitoreo según su procedencia y clase
(D = decorado / N D = No decorado)
179
Tabla 14. Evidencias obtenidas en el corte 3 (monitoreo Albarrada San Rafael)
(D = decorado / N D = No decorado)
Tabla 15. Tipos cerámicos obtenidos en el corte 3 (monitoreo Albarrada de San Rafael)
(D = decorado / N D = No decorado)
180
Tabla 17. Tipos cerámicos obtenidos en el corte 3 (monitoreo Albarrada del Alba)
(D = decorado / N D = No decorado)
**
181
ANEXO 2
FECHAS CARBONO 14
BETA ANALYTIC
182
183
184
185
186
ANEXO 3
LISTAS ASISTENCIA
CHARLAS Y CONFERENCIAS
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
ANEXO 4
203
204
205
206
207
208
209
210
211
ANEXO 5
212
213
214
215
ANEXO 6
CARTOGRAFÍA
216