Antiguo Egipto

Año Periodo Dinastías Características

¿ - 3100 a.C. Predinástico Alto Egipto Bajo Egipto
5000 – Badariense El yacimiento de El Fayum es el más antiguo. Las
4000 – Amratiense (Nagada I) viviendas eran cabañas de esteras o de cañas.
3500 – Guerzense Arcaico (Nagada Agricultores. Habían domesticado ovejas, cabras y
II) bovinos. Se presume que los asentamientos fueran de
3200 – Guerzense Tardío (Nagada carácter estacional.
III) El yacimiento de Merimde, (vértice sur del borde
3100 – Protodinastico (Nagada III) occidental del Delta del Nilo), primer ejemplo de
asentamiento urbano permanente en Egipto. Se
Bajo Egipto evidencia comercio-trueque con los pueblos del delta
5000 – Merimde / Fayum A central mediante la fabricación de instrumentos de
4000 – ¿Omari A? piedra de silex. Sus muertos eran sepultados a poca
3500 – ¿Omari B? profundidad, fuera de los límites del poblado. Nagada
3300 – Guerzense Tardio / Na’adi III. Las cabañas eran de planta ovalada con fuertes
3100 – Protodinastico postes que sostenían muros de cañas y barro.
Graneros comunales. Indicios de comercio con el Alto
Egipto, paletas de esquisto y de cerámica roja.

Alto Egipto
Focos de asentamientos en la orilla la derecha del
Nilo, cultura Badariense. No se han encontrado
vestigios de asentamientos permanentes. Tumbas en
forma oval o rectangular poco profunda. Ajuar
funerario con joyas, collares y amuletos hechos de
cerámica, paletas de piedra, etc. Restos de trigo,
cebada y pan. Cerámica de gran calidad. Hay indicios
de comercio por la presencia de algún utensilio de
cobre. En el delta, zona fértil que permitió el
asentamiento humano, incipiente cultura en contacto
con otras culturas. El sur, árido, a lo largo de dos
cadenas montañosas, población de cazadores
semisedentaria. Cultura Nagada, la más importante de
las culturas prehistóricas en el sur, colonizará todo
Egipto. Se da inicio al Periodo Predinástico. Nagada II,
salto cultural en la evolución cultural del antiguo
Egipto. Cerámica de alta calidad. Cuchillos
ceremoniales y ornamentos corporales cada vez mas
abundantes y sofisticados lo que implica una
especialización, comercio tanto hacia el norte y
Palestina como hacia el sur y Nubia. El cobre, la plata y
el oro se emplean ya con frecuencia. Explotación
agrícola en las zonas inundables del Nilo. Aparecen las
incipientes ciudades. Hieracómpolis, considerada el
lugar de origen de la cultura faraónica. Existencia de
una élite social que se evidencia en sus tumbas. La
cultura Nagada II sentó las bases de una unificación
que primero fue cultural y luego política.

3100 – 2686 a.C. Dinástico Dinastía I Unidad política desde el Delta hasta la primera
Arcaico Narmer catarata. Relaciones más o menos pacíficas dando
Djer lugar a dos reinos: el Alto y el Bajo Egipto. El reino del
Djet norte tenía su capital en Buto, mientras que en el Alto
Den (Udimu) Egipto, estaba en Hieracómpolis. Dos deidades
Anedjib (Enezib) tutelares.
Semerkhet Aparecen las necrópolis de la élite. Hieracómpolis y
Qaa (Ka’a) Abidos. Incremento y desarrollo de urbanismo,
primeras ciudades. Consolidación de las instituciones
 Dinastía II sociales, religiosas y de la administración, y la
Hetepsekhemwy evolución de la escritura como expresión de una
Nynetjer organización social.
Weneg (Nombre personal) El poder se centraliza y se convierte en un elemento
Sened (Nombre personal) de recaudación y redistribución de bienes. El rey toma
Sekhenib la propiedad de las Dos Tierras durante la coronación,
Peribsen de manos de los dioses, y las administra y mantiene
(¿Ambos el mismo rey?) unidas. La estructura del poder real se va volviendo
Khasekhem más compleja. Se organiza el catastro, censo y
Khasekhemwy organización de la irrigación, bases del sistema de
(¿Ambos el mismo rey?) recaudación de impuestos.
El monarca debía satisfacer los fundamentos
ideológicos de su poder, mediante la reiteración de los
festivales Sed, mediante los cuales se renueva su
coronación.
Aumento del uso de materiales preciosos del
extranjero.

2686 – 2181 a.C. Imperio Antiguo Dinastía III Consolidación de la política, la cultura y la religión. Se
(2686-2613 o 2649-2575) plasma la organización religiosa y artística, monarquía
Sanakhte centralizada, divinización absoluta. Se inicia la
Netjeriryket (Zoser) construcción de complejos donde se reunían en un
Sekhemkhet solo recinto todas las estructuras y elementos
Huni (Nisuteh) funerarios de culto al rey muerto. Construcción de las
pirámides (IV Dinastía), época de estabilidad y
Dinastía IV desarrollo. Expediciones militares a Nubia, Libia y Sinaí
(2613-2494 o 2575-2465) y relaciones comerciales con Biblos y Desierto
Snefru Oriental. Keops construyó la gran pirámide, con
Keops (= Khufu) campesinos que trabajaban por un período de tiempo.
Redjedef (Djedefre) Durante su reinado no se conocen conflictos
Kefren (= Khafre) importantes.
Micerino (= Menkaure) Crisis entre monarquía y sacerdotes durante el reinado
Shepseskaf de Micerino.
En la Dinastía V se profundizo la administración del
Dinastía V estado. Los templos alcanzaron gran autonomía. La
(2513-2345 o 2465-2323) burocracia se volvió más eficiente y compleja.
Userkaf Neferirkare dio una gran importancia a los poderes
Sahure religiosos a los cuales representaba y protegía, con
Neferirkare Kakai generosas exenciones de impuestos. Construyó el
Shepseskare Isi complejo funerario de Abusir. Es el último rey
Neferefre nombrado en la piedra de Palermo lo que sugiere que
Neuserre debió ser en esa época cuando se realizó.
Menkauhor Akauhor Con la Dinastía VI, el poder real se debilitó. Crisis
Djedkare Isesi climáticas, penurias agrarias, implantación masiva de
Unis inmigrantes procedentes de Asia, y revoluciones de
tipo social, complicaron política y administrativamente
Dinastía VI al país hasta en un proceso de decadencia y caos que
(2345-2181 o 2323-2150) desembocó en el primer periodo intermedio.
Teti Comercio de incienso, marfil, aceites, y ébano, hacia el
Userkare sur, por tierra y por mar. La aristocracia local se
Meryre Pepy I vuelve muy poderosa. Se hacen enterrar en necrópolis
Merenre Antiemsaf cercanas a sus nomos. Descentralización
Neferkare Pepy II administrativa, luchas internas por el poder,
Netjerikare conspiraciones, crisis en la agricultura, la economía
Nitokris (Reina) afectada por la sequía, frente a una necesidad de
aumento de los recursos.
Dinastía VII
(2181-2173 o 2150-2142)
Aproximadamente nueve faraones.

Dinastía VIII
(2173-2160 o 2142-2129)
Aproximadamente seis faraones.
2180 – 2040 a.C. Primer Periodo Dinastías IX y X La incapacidad por parte de la corte para controlar los
Intermedio (2160-2040) recursos del país, dio lugar a un aumento en el poder
Principales faraones: de los gobernantes provinciales, mientras que la
Merybre Akhtoy I monarquía quedaba como un símbolo desprovisto de
Nebkaure Akhtoy II poder real. La población dependía en gran medida de
Wahkare Akhoy III las nomarcas. Estos actuaban como garantes de los
Merikare habitantes de sus nomos, defendiéndolos de los
ataques durante las guerras civiles. También tenían la
Dinastía XI (antes de la conquista): responsabilidad del suminostro de alimentos. Al no
2133-2040 (o 2023) (Tebas) haber un gobierno centralizado, la burocracia no
Inyotef, “Gran Jefe” cumplia su cometido. El arte se hizo más local. No se
Mentuhotep I, “Antepasado” construyó ningún complejo funerario destacado.
Inyotef I A partir de las listas reales sabemos que existieron 18
Wahankh Inyotef II (2119-2068) faraones en 20 años, lo que indican una gran
Nakhtnebtepnefer Inyotef III inestabilidad, fruto de ello es la ausencia de grandes
Nebhepetre Metuhotep II (2060- pirámides. Época de continuas luchas con un cambio
2010) (= Smatowy: “Unificador de de monarca constante. Los últimos monarcas son
los Dos Paises”) conocidos por decretos dictados en favor del visir de
Coptos, que son muestra del poder, aunque sea
Dinastía XI (después de la protocolario, que Menfis sigue ejerciendo sobre el Alto
conquista: 2040-1991 o 2023-1963) Egipto.
Sankhkare Mentuhotep III Aparece el texto de Ipuwer que denuncia la situación
Nebtowyre Mentuhotep IV en la que se encontraba Egipto. “Epoca del desastre
nacional”.
Escasas representaciones de arte. Estilo tosco y
ausencia de grandes monumentos. Florecimiento de la
literatura, con libros doctrinales o didácticos, que
reflejan un cambio social. La sociedad, que desarrolló
una mayor autosuficiencia con menor dependencia del
estado.
La religión, los rituales y las creencias funerarias se
socializaron. Los Textos de las Pirámides, reservados a
los faraones, se transformaron en Textos de los
Sarcófagos, accesibles a cualquier persona con poder
adquisitivo alto, y generalizándose luego. La élite se
enterraba en mastabas.
Hacia el año 2000 a.C., Mentuhotep II reunificó el Alto
y Bajo Egipto en el año 14 de su reinado, adoptando el
nombre de "El que une los Dos Países".
Durante este periodo se produce un cambio tanto en
la mentalidad, como en la literatura, en la religión y en
la sociedad en general.

2040 – 1730 a.C. Imperio Medio (Dinastia XI - 2023-1963) Representa la “etapa clásica” de la civilización egipcia.
Gran riqueza de materiales documentales. Numerosas
Dinastia XII tumbas provinciales provistas de pinturas, ejemplos de
Amenemes I (1963-1934) escultura faraónica y joyería fina. Los primeros
Sesostris I (1943-1899) soberanos de la dinastía XI intentaron extender su
Amenemes II (1901-1867) control desde Tebas hacia el norte y el sur a la vez,
Sesostris II (1869-1862) iniciando un proceso de reunificación
Sesostris III (1862-1844) Invencion de la profecía que valida como soberano
Amenemes III (1843-1798) “salvador” a Amenemes I. Intento de restablecimiento
Amenemes IV (1797-1790) del orden tradicional. Corregencias. Caen en desuso a
Sobeknefru (Reina) (1789-1787) partir de Sesostris II. Imagen heroica del faraón,
estatuas cada vez más grandes.
(Dinastía XIII - 1786-1650?) Los faraones de la dinastía XII emprendieron un
programa e drenaje del terreno que incremento la
cantidad de tierra para la agricultura. Permitieron a
algunos nomarcas mantener su poder. El visir tenia el
cargo ejecutivo mas importante después del faraón. La
principal preocupación del gobierno era la recuadacion
de todo tipo de recursos con el fin de mantener a la
corte y sus proyectos. Cadenas de grandes fortalezas.
Poder punitivo del estado con quienes no pagaban sus
 tributos. Nubia fue ocupada por Egipto desde la
primera hasta la segunda catarata. Proporcionaba
mano de obra, minerales preciosos y canteras.

1730 – 1550 a.C. Segundo Egipto Medio Los soberanos de la XIII Dinastía fueron más débiles
Periodo Dinastia XIII (1785/1783-c. 1648) que sus predecesores, aunque mantuvieron el control
Intermedio de Nubia y la administración del gobierno central.
(Incluye a los Bajo Egipto Periodo de declive, entrada masiva de población desde
“Hicsos”) Dinastia XIV (1720-1648) la costa fenicia y Palestina, y establecimiento de la
dinastía hicsa, comenzando el segundo periodo
Egipto Medio y Bajo Egipto intermedio.
Dinastia XV (Hicsos) Tercer poder simultaneo: XVII Dinastía tebana, dominó
(1648-1540) el territorio entre Elefantina y Abidos. Con el fin de la
Dinastia XVI XII dinastía entra en crisis el poder estatal de Egipto.
(1648-1540?) Fue una crisis de origen político quizás interna debido
a la sucesión de varios faraones o bien a infiltraciones
Alto Egipto extranjeras conocidas con el nombre de hicsos. Lo
Dinastia XVII cierto es que con la aparición de los hicsos, que
(1648-1552) entrando por el delta del Nilo primero en forma
Camosis pacífica y luego conquistando militarmente la región,
se adueñaron paulatinamente del imperio. Esta
Alto, Bajo y Medio Egipto conquista fue facilitada por la utilización del caballo y
Dinastia XVIII los carros de guerra. Cambio drástico en la sociedad,
Amosis (1552-1527) historia y cultura egipcia. Nueva aristocracia guerrera.
Comienzan a trabajar el bronce, modifican el telar
vertical y el torno de alfarero.
A las dinastías XIII y XVII se las califica como “tebanas”.
Los primeros se consideraban a si mismos como
soberanos de todo Egipto con capital en Itj-towy. Los
segundos de limitaban a la zona de “la cabeza del sur”.

1550 – 1080 a.C. Imperio Nuevo Dinastia XVIII Con Amosis (hermano de Camosis), Egipto se convierte
Amosis (1552-1527) en una potencia mediterránea. Fue el quien logro
Amenofis I (1527-1507) finalmente expulsar a los hicsos persiguiéndolos hasta
Tutmosis I (1507-1494) el sur de Palestina. Militarismo agresivo con
Tutmosis II (1494-1490) ambiciones expansionistas. Amenofis I se inclinó por
Tutmosis III (1490-1436) las iniciativas de paz y religiosidad. Tutmosis I, se
Hatshepsut (1490-1469) dedicó al expansionismo, conquistando Nubia hasta la
Amenofis II (1438-1412) cuarta catarata y llegando por Palestina y Siria hasta el
Tutmosis IV (1412-1403) Eufrates. Comenzaron los enterramientos en la región
Amenofis III (1403-1364) hoy conocida como “El Valle de los Reyes”. Restableció
Amenofis IV (= Akhenaton) (1364- los límites, los objetivos y la burocracia del Imperio
1347) Medio, y reactivó su programa de aprovechamiento de
Smenkhare (1348-1345) la tierra. Mantuvo el equilibrio de poder entre los
Tutankhamon (1345-1335) nomarcas y él mismo con el apoyo del ejército. La
Ay (1335-1332) importancia de la mujer en el Imperio Nuevo se ilustró
Horemreb (1332-1306) por los altos títulos y la destacada posición de las
esposas y madres de los reyes. Reinado de Hatshepsut.
Dinastia XIX Los Hicsos fueron vencidos con las mismas armas que
Ramses I (1306-1305) ellos habían introducido. Florece el comercio exterior
Seti I ( 1305-1290) sobre todo con Fenicia y Creta. También comenzó a
Ramses II (1290-1224) aumentar la actividad constructiva de monumentos y
Merneptah (1224-1204) templos. Cambio significativo principalmente en lo
Amenmes (1204-1200) religioso y en lo artístico. Los datos escritos de esta
Seti II (1200-1194) época son muy numerosos.
Siptah – Taworset (esposa de Seti II Las campañas militares posibilitaron la expansión
y madre de Siptah). económica. Explotaciones mineras de oro, piedra y
diorita de Nubia. Cobre y turquesa del Sinaí. Oro y
Dinastia XX alabastro en el desierto Oriental. Comercio con Asia y
Sur: Últimos sacerdotes. otros puntos del Mediterráneo Oriental.
Setnakt
Ramses III (Ramses-nakht. Hijo de
Merybast)
Ramses IV
 Ramses V
Ramses VI
Ramses VII
Ramses VIII
Ramses IX (Nesamon)
Ramses X
Ramses X
Ramses XI (Amenhotep) (1098-
1069)

1080 comienzo de la “fase de

renacimiento”)
Herihor (1080-1074)

Bajo Egipto
Smendes (1080-1069)
Piankh (1074-1070)

Dinastia XXI
Smendes (1069-1043)
Pinujdem (1054-1032)
Amenemnisu (1043-1039?)
Psusennes I (1040-993)
Amenemope (993-984)
Osorkon (984-978)
Siamon (978-959)
Psusennes II (959-945)

1080 – 664 a.C. Tercer Periodo Dinastía XXII Egipto dividido con dinastías simultaneamente
Intermedio Sheshonq (945-924) reinando respectivamente en el Alto y Bajo Egipto. Los
Osorkon I (924-890) reyes del Alto Egipto son sacerdotes. Deterioro de la
Takelot I (890-877) civilización egipcia. Las tumbas habían sido saqueadas.
Sheshonq II (877-875) Las momias que aún se conservaban fueron
Osorkon II (875-837) trasladadas a una gran tumba común para evitar su
Sheshonq III( 837-798) robo.
Sheshonq III (798-785) En Bajo Egipto comienza el Tercer Periodo Intermedio.
Pamy (785-774) Smendes I trasladó la capital a Tanis, llevándose allí
Sheshonq V (774-736) llevó muchos de los obeliscos y estatuas de Ramses.
Osorkon IV Durante la dinastía XXI Egipto se divide en dos
unidades: el Alto Egipto, gobernado por Herihor,
Dinastía tebana XXIII sacerdote de Amón y el Bajo Egipto, en el Delta, donde
Harsiese (870-850) Smendes inaugura la dinastía XXI, con capital en Tanis.
Takelot II (841-816) Es una etapa de decadencia política y cultural en la
Padibastet I (830-800) que reinaron dinastías libias y nubias.
Iuput I (816-800) Sheshonq I inauguró la XXII dinastía haciéndose con el
Sheshonq IV (800-790) poder tras una campaña en Palestina que acabó con el
Osorkón III (790-762) saqueo de Jerusalén. Desde este momento, Egipto se
Takelot III (767-755) dividió en pequeños principados independientes que
Rudamón (755-735) no pudieron evitar la presión del imperio asirio.
Ini (735-730) Cuando los gobernadores libios entraron en un
periodo de decadencia, varios rivales se alzaron en
XXIII Dinastía armas para conquistar el poder. Las XXIII y XXIV
Padibastet II (756-730) Dinastías reinaron al mismo tiempo que la XXII, al igual
Osorkón IV (730-712) que la XXV.

XXIV Dinastía
Tefnakht (726-717)
Bakenrenef (717-712)

XXV Dinastía
Piye (747-716)
Shabaka (716-702)
Shabataka (702-690)
Taharqa (690-664)
 Tanutamón (664-656)

664 – 332 a.C. Periodo Tardío Dinastía XXVI Los cusitas gobernaron desde el 767 a.C. hasta que
Nekau I (672-664) fueron derrotados por los asirios en el 671 a.C. Se
Psamético I (664-610) restablecieron los soberanos egipcios a comienzos de
Nekau II (610-595) la XXVI Dinastía por Psamético I. El resurgir de nuevos
Psamético II (595-589) logros culturales alcanzó su plenitud con la XXVI
Apries (589-570) Dinastía. Cuando el último faraón egipcio fue
Amasis II (570-526) derrotado por Cambises II en el 525 a.C., el país cayó
Psamético III (526-525) bajo dominio persa durante la XXVII Dinastía. Egipto
reafirmó su independencia con las XXVIII y XXIX
Dinastía XXVII (1er Período Persa) Dinastías, pero la XXX Dinastía fue la última de
Cambises (525-522) soberanos egipcios. La XXXI Dinastía, que no se
Darío I (522-486) menciona en la cronología de Manetón, representó el
Jerjes I (486-465) periodo de la segunda dominación persa.
Artajerjes I (465-424) En estos tiempos y con la influencia de las culturas
Darío II (424-405) extranjeras se observa una tendencia en el arte, la
Artajerjes II (405-359) religión y la literatura de la época una vuelta a las
tradiciones antiguas.
Dinastía XXVIII Contra la crueldad de la ocupación persa en Egipto, se
Amirteo levantaron varias revueltas hasta la dinastía XXVIII.
Esta época estuvo marcada por la lucha entre los
Dinastía XXIX griegos y los persas y las dinastías XXVIII y XXIX, XXX
Neferites I 399-393 intentaron aprovechar estas guerras para garantizar la
Hakor 393-380 libertad de Egipto. Volvió a caer en manos del imperio
Neferites II c. 380 persa en el año 343 B C. hasta que fue conquistada por
Alejandro magno, empezando otra era de dominio
Dinastía XXX griego y luego romano.
Nectanebo I 380-362 En el plano económico las ciudades del delta vivían un
Teo 362-360 período de gran prosperidad. Esto atrajo a
Nectanebo II 360-343 comerciantes griegos. Más adelante, los comerciantes
jonios y carios trajeron el uso de la moneda. Nekau II,
2º Período Persa realizó obras para reabrir el canal que conectaba el
Artajerjes III 343-338 delta del Nilo con el mar Rojo, para promover el
Arses 338-336 comercio y abrir rutas estrategicas. Mantuvieron
Darío III 336-332 relaciones comerciales con la ciudad fenicia de Tiro.
Las colonias griegas se extendieron por casi todo el
Mediterráneo, y tenían como objeto descomprimir los
problemas sociales de las ciudades de origen, como
medio de ascenso político, o para servir de granero de
las ciudades-estado griegas e impulsar el comercio.

332 - 30 a.C. Dominación PERÍODO PTOLEMAICO Eln el 332 aC Alejandro Magno de Macedonia derrocó a
macedónica y los gobernantes persas y estableció a Alejandría como
romana Dinastía Macedónica la capital del griego gobernado Egipto. Introdujo
Alejandro Magno (332-323) algunos aspectos de la cultura helenística pero permitió
Filipo Arrideo (323-317) a los egipcios continuar con muchas de sus funciones
Alejandro IV (317-310) administrativas propias. A la muerte de Alejandro hubo
una crisis de sucesión. Uno de sus principales generales,
Dinastía Ptolemaica Ptolomeo, se apoderó del territorio de Egipto,
Ptolomeo I (305-285) finalmente proclamandose “Faraón”, comenzando 300
Ptolomeo II (285-246) años de dominio ptolemaico.
Ptolomeo III (246-221) Egipto ptolemaico era lleno de vida intelectual.
Ptolomeo IV (221-205) Ptolomeo construyó la Biblioteca de Alejandría.
Ptolomeo V (205-180) Ptolomeo II ordeno proyectos de ingeniería y
Ptolomeo VI (180-145) construcción. Terminó la construcción del Faro de
Ptolomeo VII Alejandría y patrocinó la reapertura del canal entre el
Ptolomeo VIII (170-116) Mar Rojo y el río Nilo. Patrocinó también el drenaje del
Ptolomeo IX (116-107) lago Moeris en el oasis de Fayum, recuperando unos
Ptolomeo X (107-88) 1.200 kilómetros cuadrados de tierras agrícolas
Ptolomeo IX (restaurado) (88-80) irrigadas con facilidad. Con la ayuda de las nuevas
Ptolomeo XI (80) innovaciones en la agricultura, como la noria, el Fayum
Ptolomeo XII (80-51) se transformó en la zona más productiva del país.
Cleopatra VII (51-30) Los gobernantes ptolemaicos disfrutaron de una buena
 Ptolomeo XIII (51-47) relación con la población local. Construyeron templos a
Ptolomeo XIV (47-44) los dioses egipcios e integraron su propia dinastía en la
Ptolomeo XV ( 44-30) tradición faraónica.
La ambición de los gobernantes ptolemaicos era seguir
ejerciendo influencia política y militar en el resto del
mundo griego, esto significaba que tenían que
mantener una flota grande. No obstante Egipto carecía
de madera, por lo que tenían que buscar el control de
territorio en otras áreas del Cercano Oriente como
Cilicia, Fenicia y Chipre. Hacia el fin del régimen
ptolemaico en Egipto, surgieron conflictos dentro de la
familia y revueltas públicas. Los romanos comenzaron a
afirmar su poder en el Mediterráneo Oriental. Justo
antes de la definitiva y total pérdida de la
independencia, destacará Cleopatra VII. Durante el
gobierno de Ptolomeo VIII hay un deterioro de las
condiciones socio-económicas, junto con revueltas y
abandono de tierras y propiedades por parte de los
campesinos. Comienzo de importantes relaciones
comerciales resultantes del descubrimiento de una
nueva ruta hacia la India a través del Mar de Omán. La
economía del Egipto helenístico era altamente
sofisticada e incluía ocupaciones especializadas. Hay
constancia de que tierras y casas fueron también objeto
de transacciones económicas a pesar de que en teoría
el rey poseía la mayoría de ellas. El comercio exterior
estaba controlado por el Estado. Egipto exportaba
cebada, trigo, papiro, telas de lino, vidrio y artesanía, e
importaba maderas y metales.

Mesopotamia
Año Periodo Culturas Caracteristicas
Anatolia Sirio/Pale Asia Baja Iran
stina Menor Mesopota
mia

10.000 - 6000 10.000 – Comienzo del desarrollo de

a.C. 7500: Fin de la las técnicas agrícolas,
glaciación – arquitectónicas y redes
periodo comerciales. Comienzo del
Epipaleolitico establecimiento de aldeas y
Incipiente. la vida urbana, y explotación
de los metales.
7500 – 6000: Eran naturales de la región la
Neolitico cebada y el trigo, y los
Pleno antepasados salvajes de
ovejas, vacas, cabras, cerdos
y camellos. Se añadieron el
arroz, la caña de azúcar y el
caballo. Revolución neolítica.
Surgen los primeros
experimentos agrícolas en las
laderas de las cadenas
montañosas.
Aldeas. Conglomerados de
viviendas con elaborada
decoración. Intercambio con
otras culturas (análisis de la
obsidiana de Turquia como
 material arqueologico).
La agricultura más antigua es
la que data de Samarra, al
este de Irak. No era posible
cultivar normalmente y se
encontraron sistemas
artificiales de regadíos.

6000 – 3000 Calcolitico – Norte El Calcolitico tiene como

a.C. Uruk Tardío 6000 principal característica el uso
-Hassuna del cobre. Durante este
5500 período, las nuevas técnicas
-Halaf de producción que se habían
4000 desarrollado en el área inicial
-Tepe Gawra del Neolítico se expandieron
por las regiones más tardías,
Sur entre ellas la Mesopotamia
5500 interior. Ello fomento el
-Samarra desarrollo de las ciudades. A
5000 partir del 3300 a.C., aparición
-Oueili de la escritura cuneiforme.
-Ubaid 1 La cultura de Uruk está
(Eridu) marcada por un cambio de la
-Ubaid 2 (Hajji cerámica, los recipientes
Mohammed) hechos al torno sustituyen a
4500 la cerámica pintada de Ubaid.
-Ubaid 3 Los cambios que señalan su
(Ubaid 1) aparición vienen
-Ubaid 4 determinados por la
(Ubaid 2) presencia de nuevas
4000 tecnologías y nuevos
-Uruk Antiguo materiales.
3500 Aparecen enormes
-Uruk estructuras rituales. Surgen
Tardío/Uruk una serie de objetos
IV relacionados, como vasos de
-Uruk piedra con incrustaciones.
III/Jemdet Nuevas edificaciones, empleo
Nasr de materiales de
importación, obras de arte y
el incremento de la población
son señales del surgimiento
de comunidades urbanas
importantes provistas de
estructuras socioeconómicas
desarrolladas.

2900 – 2700 Periodo 2900 3000 Fuentes principalmente

a.C. Protodinastico -Mari -Umma arqueologicas. La presencia
I -Lagash de documentos escritos
-Kish insinua la existencia de una
-Ur complejidad en la
-Eridur organización social. Lista de
Reyes Sumerios. Hacia 2900
las técnicas de agricultura de
regadío y la explotación de
fuentes suplementarias de
alimentos fueron
aprovechadas por grupos de
poder surgidos en unas
cuantas ciudades para
obtener una fuente de
alimentación lo bastante
segura como para asegurarse
 un excedente importante. La
complejidad cada vez mayor
de esta organización urbana
se ve reflejada en el
desarrollo de la escritura. El
material escrito se halla
distribuido en forma desigual
a lo largo de todo el período.
Los templos eran los
propietarios de todas las
tierras del Estado de Lagash.
Todos los habitantes
servidores del templo. La
propiedad privada no existía.
“Estado-Templo”.

2700 – 2600 Periodo Una parte de las tierras del

a.C. Protodinastico estado pertenecían al rey,
II otras estaban designadas a
los templos, y otras eran de
propiedad privada, pero la
relación exacta entre estos
tres sectores todavía no está
clara. El monarca era el
protector de la comunidad
que actuaba en nombre de la
divinidad de la ciudad. La
mayoría de los habitantes de
la ciudad, incluido el rey,
desempeñaban algún papel
con respecto al culto divino.
Los varones estaban
obligados a realizar labores,
según su status social. El rey
era responsable de velar por
todo lo relacionado con el
culto divino. Edificaba
templos, fabricaba estatuas
divinas, nombraba a un alto
funcionario del culto,
emprendió obras de regadío,
fortificaba su reino e
importaba madera a través
del golfo.

2600 – 2340 Periodo 2400 2500 Aumento extraordinario de la

a.C. Protodinastico -Agade -Lagash: Ur- dimension de las ciudades.
III Nanshe Mayor variedad y extensión
-Akurgal de la documentación escrita
2450 como fuentes del periodo.
-Eanatum Desarrollo homogéneo. La
-Enanatum I situación geográfica,
2400 productiva y política se
-Enmetena caracteriza por una serie de
-Enanatum II ciudades estado de
-Enentarzi dimensiones similares que se
-Lugalana hacen la competencia entre
2350 sí. Remontando los cursos del
-Uruinimgina Tigris y el Eufrates aparecen
(UruKAgina). Assur y Mari, nuevos centros
de la expansión sumeria.
La población es mucho mayor
y sigue manteniendo la
configuración de “islas”,
 poblaciones aisladas, unidas
por redes de canales.
En las zonas de regadío
perdura la estructura de
varios niveles: capital central,
centros intermedios y aldeas.
Zona de poblamiento
lingüísticamente mixto.

2340 – 2159 Imperio Sargon el Grande, unifica por

a.C. Acadio primera vez a toda sumeria.
Antiguo La lengua semítica llamada
acadio empezó a escribirse.
Aunque el sumerio siguió
usándose hasta cierto punto
en los textos administrativos,
legales y sobre todo
literarios. Se introdujo la
costumbre de dar nombre a
los años a partir de un
acontecimiento especial.
Los reyes mantuvieron bajo
su control directo un
territorio muy grande. Se
2llevó a cabo una política
deliberada de centralización.
La instauración de una
maquinaria administrativa
centralizada se ve reflejada
en la tipificación cada vez
mayor de la escritura, los
sistemas de pesos, el
calendario. El gobierno de las
regiones conquistadas estaba
en manos de gobernadores
nombrados por el rey.
La cultura y la ideología
política seguían centradas en
el concepto de una sola
ciudad dominadora sobre las
demás. No se desarrolló una
identidad nacional.

2159 – 2112 Dominio Guti El imperio Acadio que había

a.C. unificado Mesopotamia
durante casi dos siglos, cayó
bajo el empuje de los Guti.
Estos eran un pueblo de los
Montes Zagros, que aparece
en los textos mesopotámicos
con el estereotipo de
“bárbaro”. Los reyes acadios
realizaron varias
expediciones contra los Guti,
pero los problemas y los fines
político-militares del imperio
eran otros: los imperios más
ricos de las zonas
circundantes. Los Guti
aprovecharon la crisis de
agotamiento y
desorganización de los
últimos reyes acadios y
tomaron el poder en
 Mesopotamia. La lista real
sumeria nos proporciona una
larga relación de reyes Guti.
Las ciudades sumerias del sur
recuperaron en gran parte de
su autonomía. El control
ejercido por los Guti fue
menos opresivo y eficaz, tuvo
menos incidencia en la
explotación agrícola y, en las
ciudades, en el culto y la
administración.

2112 – 2004 III Dinastia de El periodo de la III dinastía de

a.C. Ur (Fin del Ur es relativamente pobre
Bronce en inscripciones reales
Antiguo) estrictamente históricas. El
súbito hundimiento de los
Guti había dejado un vacío
político prácticamente total,
y tras algunos
enfrentamientos sangrientos
gran parte de Mesopotamia
estuvo en manos de Ur-
Nammu.
La mayor parte de su reinado
parece haber estado
consagrado a actividades de
carácter pacífico: restablecer
el orden y la prosperidad, la
justicia y adorar a los dioses
de Sumer. Promulgó la más
antigua recopilación de
“leyes” hasta hoy conocida, y
de la que hoy poseemos dos
ejemplares incompletos: una
tablilla en muy mal estado
descubierta en Nippur y dos
fragmentos provenientes de
Ur. Hizo fabricar en bronce
un patrón de medidas de
volúmenes y uniformó el
peso de la mina y del siclo de
plata, que desde la época de
los Guti, servían como patrón
monetario. Promovió el
desarrollo de la agricultura,
haciendo excavar grandes
canales, y reconstruyo las
fortificaciones destruidas.

2004 – 1894 a.C. Crisis de urbanización y dispersión poblacional.

1894 – 1595 Primera 1700 1700 Babilonia es dirigida por otra
a.C. Dinastia de -Hattusa -Eshuna dinastía amorrea. Dio
Babilonia comienzos con Sumuabum en
1894 y todavía seguía en
tiempos del padre de
Hammurabi, Sin-muballi.
Babilonia ha producido pocos
testimonios del período
anterior a su fase más
gloriosa como capital del
imperio neobabilónico. Un
hecho seguro es que las
victorias que dieron nombre
a los años 7-11 del reinado de
Hammurabi fueron fruto de
las guerras desencadenadas
por él pero como aliado de
otros reyes. Hammurabi no
era al principio más que uno
de los numerosos reyes que
seguían al señor fuerte. En
poco tiempo, las principales
ciudades de la Baja
Mesopotamia, importantes
desde el punto de vista
ideológica y su riqueza
agrícola y comercial, pasaron
a manos de Hammurabi. En
1760 esta serie de rápidas y
grandes conquistas se vio
coronada con la captura de
Mari, cuyas murallas fueron
destruidas. Así puso fin a
Mari como centro político y
permitió a Hammurabi
extender su poderío por el
oeste a lo largo del Éufrates.
Así fue dueño y amo de toda
la zona. Controlaba las rutas
a través de las cuales llegaba
hasta Mesopotamia
numerosos artículos y
materiales preciosos.
Secularización deliberada y
de restablecimiento del
control centralizado de la
producción y del comercio
por parte del rey. El control
político fue capitalizado en
gran medida por Babilonia, y
grandes extensiones de
tierras que habían
pertenecido en otro tiempo a
los reyes vencidos pasaron a
ser propiedad del rey de esta
ciudad. Esos bienes fueron
ampliados por las
reclamaciones de tierras y los
sistemas de regadío.
El rey nombraba los cargos
religiosos. Los funcionarios y
servidores reales recibían
parcelas como parte de pago.
Las tierras del rey eran
cultivadas por gente que
pagaba un tributo anual. El
palacio daba a los
cultivadores bueyes,
utensilios de labranza y agua
para el regadío. Codigo de
Hammurabi, primeras leyes
escritas.
A la muerte de Hammurabi se
vino abajo el reino casi
inmediatamente. Sus
sucesores no mantuvieron el
 control de todas las regiones
conquistadas por él, y que la
zona de Mari se perdió para
Babilonia unos 20 años
después. Los disturbios
desencadenados al sur de
Babilonia acabaron con la
pérdida de control directo del
comercio del Golfo y de
algunas de las comarcas más
ricas del extremo sur. El
territorio que debieron
gobernar los descendientes
de Hammurabi fue más
reducido. De todas maneras
Babilonia siguió siendo un
centro político importante.

Bibliografía

-Kuhrt, Amelie. El Oriente Proximo en la Antigüedad (c.3000-330 a.C.).Barcelona, Critica, 2000.

-Liverani, Mario. El Antiguo Oriente como problema histórico. Barcelona, Critica, 1995.

-Kemp, Barry. El Antiguo Egipto. Anatomia de una civilización. Madrid, Alianza, 1995.

Las citas no son textuales y están adaptadas al lenguaje coloquial propio del resumen.