Historia de la familia
Hasta el siglo X en grandes zonas de la Europa Occidental, el matrimonio era un
asunto civil que involucraba a las parejas y a sus familias, ya que era el padre quien
pasaba la tutela de su hija al esposo. Dicho acto se realizaba en un ámbito público
con rituales, por ejemplo: un beso, intercambio de un objeto o palabras de bendición.
En algunos casos los contrayentes no podían tener relaciones sexuales de tres
a treinta días después del matrimonio y el matrimonio podía romperse o sellarse
con la misma laxitud.
Etimológicamente, la palabra “familia” proviene del latín “familus” que significa
“sirviente que pertenece a un amo”. La familia está estrechamente unida a un
régimen de propiedad y a un sistema de producción; el esclavista. Dentro de
la historia de familia siempre existió una esclava que era justamente la mujer. Esto
cesó más adelante, en la modernidad, cuando la mujer comenzó a independizarse
del hombre y a valerse por sus propios medios.
La Iglesia asume el control de la sexualidad, y de la educación, determinando
el carácter monogámico e indisoluble del matrimonio, cuyo fin principal es la
procreación. Prescribe deberes de los hijos para con sus padres (obediencia y
respeto) y de los padres para con los hijos (sustento, instrucción y corrección).
Pero la familia no fue siempre patriarcal y monogámica ya que esto coincide con la
aparición de la división en clases sociales. En el libro de Engels “El origen de la
familia, la propiedad privada y el Estado” se desarrollan hipótesis provocativas al
respecto. Hasta hace medio siglo atrás era común que el hombre tuviera más de
una mujer.
Al entrar en la Modernidad, la familia se vuelve un espacio privado, lo que se
relaciona con el surgimiento de la construcción de la noción de “individuo”. Es
interesante poder ver la privatización del espacio familiar a través del aparato
jurídico, contrato social, etc. Con el surgimiento del Estado – Nación vemos también
la complejización de las relaciones con la Iglesia.
Necesidades afectivas en la familia
Sabemos que la función afectiva de nuestra familia es amplia y compleja, por eso
no se puede tratar en un solo trabajo todas sus dimensiones e interrelaciones, por
esta razón solo voy a tratar parte las emociones, inteligencia emocional,
sentimientos y aspectos afectivos de la comunicación familiar. Si todos estos
componentes se manifiestan de una forma armónica y positiva los resultados serán
de estabilidad individual y colectiva de la familia.
Con ellos, se explican la construcción de la identidad del sujeto a lo largo de su
proceso de socialización y personalización, en una relación dialéctica de desarrollo
y crisis. La idea central es que la identidad se construye con la ayuda de la
intervención de los educadores y su desarrollo en el proceso de búsqueda de:
vínculos, sentido, poder y valores.
Las necesidades afectivas de la familia:
– Amor
– Cariño
– Protección
– Apoyo
necesidades económicas de una familia
Algunas de las necesidades básicas de la familia más importantes son la
vivienda, una buena alimentación, el afecto o la protección. La familia es
considerada como el núcleo básico de la sociedad. Es la unidad básica de
desarrollo y experiencia de los miembros de un grupo, así como de realización y
fracaso. Ninguna persona puede vivir aislada.
En la Economía, se entiende a la familia como un agente económico que
consume, ahorra, invierte y ofrece servicios de trabajo.
Económicamente, pues, las necesidades consisten en las exigencias con que
nuestra naturaleza reclama los medios naturales, que son indispensables para el
cumplimiento de su destino.
