“AÑO DE LA LUCHA CONTRA LA CORRUPCIÓN Y LA IMPUNIDAD”
UNIVERSIDAD NACIONAL DE PIURA
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS
PRESENTADA POR:
DOMÍNGUEZ BERRÚ LESLYE JAMALÍ
PROFESOR:
TISSIERES ORTIZ INES TERESA
CURSO:
ARTE
TRABAJO:
PIURA: ARTE, CULTURA Y TURÍSMO
PIURA _ PERÚ 2019
Piura la ciudad del algarrobo, el hogar de una pujante población que labora bajo el sofocante calor.
Un pueblo que sorprende con sabores y colores alberga en su entrañable alma lugares increíbles,
arte inigualable, cultura incomprable.
1. LA BASÍLICA CATEDRAL DE PIURA
La Catedral de Piura fundada en 1588 bajo la advocación de la Virgen de la Asunción y de San
Miguel Arcángel. En su interior se conserva un retablo churrigueresco de la Virgen de Fátima
tallado en cedro de Nicaragua y cubierto con pan de oro que, probablemente, fue uno de los
primeros en el Perú. En su calidad de iglesia matriz conserva el archivo parroquial de Piura.
El retablo de la virgen de Fátima es probablemente uno de los primeros que se construyó. En él
se aprecia el más puro arte barroco churrigueresco español. Su antigüedad se calcula entre 330 y
350 años y por mucho tiempo, fue el Altar Mayor de la basílica. Igualmente, hay otros retablos
como el niño Jesús de Praga, el de la Sagrada Familia, el de Inmaculada Concepción de estilo
rococó. El pulpito tiene también gran valor artístico, todo tallado en madera y cubierto con pan de
oro. El Altar Mayor, de grandes proporciones, totalmente bañado con pan de oro, fue confeccionado
por el artista español Julián Alangna en 1960. En la Catedral se guardan también valiosas obras
pictóricas como el San Martín de Porres del famoso pintor peruano Ignacio Merino y que data de la
mitrad del siglo pasado, representa un milagro del santo moreno. El cuadro que representa la
Santísima Concepción es de gran valor artístico e histórico pertenece a la escuela Quiteña y es de la
segunda mitad del siglo XVII. Este se encuentra en la Sacristía. También se aprecian otros cuadros
más pequeños pertenecientes a la Escuela Cuzqueña.
Tiene un ingreso por la calle Huancavelica, que es el principal, y otro en la Calle Tacna. Consta
de dos torres que le dan un aspecto de basílica. Antes de adoptar el nombre de Catedral, se le
conoció como Iglesia Matriz, aquí fueron bautizados personajes ilustres como Miguel Grau
Seminario, Ignacio Merino, Carlos Augusto Salaverry, quien figura en la partida bautismal como
Avelino.
2. MONUMENTO EN PIURA: ÓVALO MIGUEL GRAU
El 13 de septiembre de 1934, es decir, después de haberse cumplido un centenario del
nacimiento de Grau, se dio la Ley 7908 que mandaba a consignar en el Presupuesto de la República
de 1935, partidas para incrementar los fondos para la erección de dos monumentos a Grau, en las
ciudades de Lima y Piura.
Pasaron, sin embargo, muchos años, y por falta de fondos no se pudo cumplir, con la
construcción del monumento, hasta que llegó al gobierno el Dr. Manuel Prado Ugarteche, el cual
expidió el 28 de marzo de 1940, la Resolución Suprema que dice:
CONSIDERANDO
Que el Perú debe de cumplir con el deber de simbolizar su gratitud al héroe Contralmirante
Don Miguel Grau, erigiendo un monumento en la Capital de la República y otro en su ciudad natal;
NOMBRASE:
Para el monumento que debe de erigirse en Piura, el comité siguiente: senador por Piura don
Federico Bolognesi, quien lo presidirá, senador Víctor M. Zapata, el diputado por Piura don Emilio
Hilbck, don Manuel Checa exAlcalde de esa ciudad, don Luis Humberto Delgado, secretario del
Comité de Fondos Patrióticos y don Gabriel Seminario Seminario
El senador Federico Bolognesi, era nieto del héroe de Arica.
Se convocó a un concurso internacional al cual acudieron tres escultores extranjeros y sólo uno
nacional: Luis Agurto Olaya que ganó el concurso. Se firmó contrato para la ejecución de la obra
por cien mil soles.
Se asegura que cuando el presidente Prado vio la maqueta, trató de convencer inútilmente a
Agurto y al Comité para que la obra se hiciera en Lima
En la plaza Grau, situada en la avenida del mismo nombre y reemplazando a la primera estatua
que en el Perú se hiciera para honrar la memoria de Grau, se levantó el gran conjunto escultórico
hecho de concreto y granito. Monumento al héroe, ubicado en la intersección de las avenidas Grau y
Loreto en la ciudad de Piura
La figura de gran tamaño del héroe, se levanta sobre el puente de mando del “Huáscar”. A sus
pies los dos cañones de la torre giratoria. En la mano derecha tiene Grau un largavista. Forman
parte del conjunto escultórico, dos sirenas pregonando con clarines la gloria de Grau. Según el
escultor representan la serenidad y la acción. En la parte superior de las columnas hay una alegoría
de la Patria con los brazos en alto. En la parte posterior el monumento tiene una representación
mitológica del dios del mar, Neptuno, montado sobre un caballo marino y con los brazos abiertos y
en alto, sosteniendo en una mano una cruz y una estrella y en la otra una espada. La altura del
Monumento es de 15 metros, la estatua del héroe tiene 3 metros y otros tantos la representación de
la Patria También en la parte posterior del monumento hay tres placas de bronce de 1 x 0.60. En una
de ella están los nombres de la oficialidad del Huáscar en 1879, en otra, hay una inscripción que
dice; "Se inauguró este monumento al héroe de Angamos Miguel Grau, en Piura el 8 de Octubre de
1945, Siendo presidente de la República el Dr. Manuel Prado U., ministro de Marina y Aviación,
contralmirante Federico Díaz Dulanto". En la tercera placa está el nombre del. Comité Ejecutivo,
pro construcción del monumento. Presidente, senador Federico R. Bolognesi;tesorero, Senador
Víctor M. Zapata; secretario, diputado Roberto Carrión Guzmán. Vocales: Manuel Checa
Eguiguren, Gabriel Seminario, Luis Humberto Delgado. En la parte delantera, también de bronce
hay un escudo peruano, un ancla y una pequeña placa que dice: “El monumento al héroe Miguel
Grau. Es obra original y ejecutada por Luis F Agurto, escultor. Piura 1943.”
El monumento fue inaugurado con gran solemnidad cuando era prefecto don Teófilo Ibarra y
alcalde don Emilio Hilbck, contándose con la presencia del presidente Prado. Con posterioridad, la
plaza Grau ha sido objeto de mejoras.
Todos los años se celebran en ella dos fechas, el 27 de julio recordando a su natalicio y el 8 de
octubre conmemorando su heroico sacrificio
3. LA POLA Y SU RECUERDO VIGENTE DE LIBERTAD A PIURA
Su nombre real es “Alegoría de la libertad”, aunque cariñosamente se le llama Pola, porque
antes de su llegada, yacía en el centro de la Plaza de Armas la verdadera Policarpia Salvarrieta, la
heroína colombiana. Era un busto de madera que posteriormente fue retirado para colocar en al año
1874 para embellecer la Plaza a la POLA. El presidente José Balta la trajo aquí por los 50 años de
aniversario de Independencia del Perú.
Esta es un regalo por los 50 años de aniversario de la Independencia del Perú. Materialmente es
el ideal de libertad puesto en lugar más sociable de la ciudad: la Plaza de Armas. Es la alegoría
ubicada para recordar a cada piurano y visitante que ya no hay monarquía ni absolutismo, no hay
más esclavitud. Somos libres, lo logramos, lo gestamos, lo hacemos cada día. Son ya casi 200 años
de libertad ganados, de democracia, vida independiente y valor del pueblo.
Es una escultura de mármol, luce esbelta, gallarda y bella. Ha sido fotografiada por Adolfo
Venegas, Coco Zavala y otros más desde su llegada. Todo en ella tiene su significado. Empecemos
por la postura que es en “contrapposto”, o sea dar esa sensación de movimiento, por ello el brazo
alargado y la pierna inclinada. El gorro es frigio, símbolo de que ya no hay más esclavitud, vestido
blanco y de corte griego, como un peplo sin pigmentos.
El seno desnudo no es sensualidad,. Representa la maternidad. La República alimenta a sus
hijos, a los ciudadanos para que sean robustos, fuertes y sanos. Un pueblo alimentado de libertad y
valores. Las cadenas rotas que pocos ven, significan también libertad. Además, porta un pergamino
ligeramente desenrollado, pisa al león porque metafóricamente aplasta la Monarquía española, ese
régimen déspota que existía y como se observa el felino luce su melena pero parece un cachorrito;
obviamente vencido por la independencia, república y libertad.
No se sabe exactamente de donde proviene algunos historiadores plantean una hipótesis sobre su
procedencia y afirman que podría haber nacido en Europa y que su padre sería un escultor italiano o
francés, por los rasgos.
4. IGLESIAS
Iglesia de Nuestra Señora del Pilar (Ayabaca)
La Iglesia Nuestra Señora del Pilar se encuentra ubicada en el centro de la actual ciudad
de Ayabaca, a 2715 metros sobre el nivel del mar. Este lugar de veneración hoy recibe el nombre
de Santuario del Señor Cautivo de Ayabaca, declarado así en el año 2002 por el Sumo
Pontífice Juan Pablo II, a través del obispo Daniel Turley.
Al principio, se le conocía con el nombre de Nuestra Señora del Pilar. Ante la gran fe que se le
tenía a la imagen del Señor Cautivo de Ayabaca, se le dio el título de Templo del Señor Cautivo,
pero recientemente en año 2002 se la ha otorgado el nivel de Santuario del Señor Cautivo.
Historia
Según cuentan los pobladores de la ciudad, hubo un tiempo en que los antiguos habitantes
de Ayabaca denominada en aquel entonces como Ayabaca la Vieja querían a una imagen a la cual
ellos iban a venerar. Un día cuando ellos acudieron a extraer el material con el cual se iba a fabricar
la imagen encontraron un árbol del cual brotaba sangre, estos pobladores ante tal acontecimiento
quedaron estupefactos y lo tomaron como una señal divina, cortaron el árbol y lo llevaron a donde
unos ebanistas para que lo tallaran, pero por el camino se encontraron con dos hombres quienes se
ofrecieron a hacer el trabajo gratuitamente y que todo lo que ellos necesitaban era solo un cuarto
con una ventana por donde ellos iban a recibir sus alimentos, al cabo de los días acordados los
pobladores fueron a ver el trabajo de los escultores, pero estos ya no estaban, solo un cristo moreno
con las manos atadas y una corona de espinas, la comida estaba intacta, es por ello que le llamaron a
esto una OBRA DE ÁNGELES.
El Altar
Está hecho a base de madera con un estilo colonial bañado con pintura de oro. Sostiene a cuatro
santos y en el centro de estos se encuentra la gran imagen del Señor Cautivo de dos metros de altura
aproximadamente, en sus extremos dos ángeles que sostienen las columnas del altar.
Imágenes que rodean el interior el Santuario
Existen muchas imágenes de santos conocidos que rodean el interior de la iglesia, pero entre las
que destacan tenemos: en primer lugar “El Cuadro de las Ánimas” en donde se encuentra dibujado
el cielo, el purgatorio y el paraíso representado por ángeles, personas sufriendo y demonios, el otro
que destaca es el altar “Jesús Crucificado” en donde se ha tallado a Jesús crucificado y a sus pies se
encuentran llorando María Magdalena y María la madre de Jesús, todas las estatuas talladas en
caoba.
IGLESIA MATRIZ SAN PEDRO – HUANCABAMBA
Es el templo principal de la ciudad, de corte colonial. Tiene una torre de gran altura que permite
observar la inmensidad del valle. En la cúspide tiene un reloj tradicional, que aún pese a los años
funciona con exactitud. Este reloj de cuerda se adquirió en la casa leidenhers en Bayona, Francia el
año 1844. El templo en su interior guarda las imágenes de la Santísima Virgen del Carmen, y el
patrono de la ciudad, San Pedro. Se han sepultado en el templo, los cuerpos de dos sacerdotes
italianos que trabajaron por la evangelización, los RP. Juan Bautista Lipuma y Gabriel Sala.
IGLESIA SAN LUCAS DE COLÁN
Esta iglesia está construida en piedra laja marina con argamasa de barro y data del siglo XVI
(1535), la misma que se ubica encima de un promontorio o una altura, según nos contó el
arqueólogo Luis Chaparro, quien nos precisa que esta construcción es prehispánica y data de la
Cultura Tallán.
La iglesia como tal tiene una nave, dos pasadizos, un techo de dos aguas, un presbiterio y una
sacristía. "Se podría decir que tiene una planta tipo colonial", nos relata el arqueólogo. Lo que llama
la atención es el altar o retablo mayor que posee una estructura arquitectónica y artística barroca del
siglo XVI, además del tabernáculo, que tiene puertas en semicírculo y que al cerrarse forman el
escudo real de la familia de los Habsburgo.
Chaparro nos precisa que fue Carlos V quien mandó colocar el escudo como testimonio de las
13 iglesias más antiguas de América y en este caso también está incluida la iglesia San Lucas de
Colán.
Trabajos de restauración
Durante los trabajos que se realizaron en el templo se extrajo el piso de madera, ubicado al lado
derecho del altar mayor. Y a casi 80 centímetros del suelo se hallaron los asientes de los caiques y
de las capullanas, que no se han visto en otras iglesias de la costa norte.
Dentro del templo existen 50 imágenes coloniales del siglo XVI, estas piezas deben ser
restauradas por profesionales restauradores o conservadores para preservar los cánones originales
de la iglesia.
En los trabajos realizados hace muchos años por personal del entonces Instituto Nacional de
Cultura se logró rescatar cuatro columnas de madera que se reubicaron en la fachada principal de la
iglesia, según relató el exdirector del que fuera el INC en Piura, Luis Chaparro.
Esta edificación se ubica frente al mar, y desde siempre el pueblo, que está a un costado de la
iglesia para el cuidado de su infraestructura. Es de resaltar que el obispo de Trujillo, Baltazar Jaime
Martínez Compañón y Bujanda logró ubicar y recopilar 43 voces étnicas de Colán. Por eso la zona
no solo tiene un valor histórico, sino un patrimonio cultural inmaterial.
En una de las acuarelas de Martínez Campañón se le cataloga como “la india de Colán
ingresando a la iglesia”; pero esta india no es otra que la Capullana de Colán. Con ello se evidencia
la importancia que tuvo la construcción de la iglesia para la cristiandad y los procesos de
evangelización que ocurrieron en esta parte norte del Perú.
Finalmente, el arqueólogo Chaparro resalta que se debe buscar la originalidad del monumento,
pues es lo que atrae siempre al turista, precisando que esta construcción es símbolo de
evangelización y parte del encuentro de dos mundos desde 1492, con Cristóbal Colón, y en 1532
con Pizarro.
IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA
La Iglesia San Juan Bautista, es una construcción colonial que se encuentra localizada en el
distrito de Catacaos, en la provincia y región de Piura. La Iglesia de San Juan Bautista fue uno de
los primeros templos católicos que se construyeron en Piura y su primera construcción nos remonta
a casi los años cincuenta del siglo XVI. Hoy en día, esta iglesia es considerada parte del Patrimonio
Cultural de la Nación.
Se conoce, que el templo que fue construido en el año 1547, duró en pie una considerable
cantidad de años, mas, no obstante, se vio destruido, a causa de un terremoto que se dio en la zona a
inicios de la primera década del siglo XX. La remodelación del templo tras el terremoto de 1912, se
inició tres años después, aunque esta segunda construcción también sufrió graves daños a causa de
las lluvias constantes de la zona. Arquitectónicamente, según lo que se ha dicho de esta iglesia,
aquella parece ser una réplica de la Capilla Sixtina. La iglesia de San Juan Bautista, según se
conoce, es una construcción que se encuentra asentada sobre lo que antes fuera un territorio de los
tallan.
En relación con la fachada del templo, aquella presenta un diseño neoclásico. La fachada se ve
acompañada por la presencia de dos torres de cuatro cuerpos que se coronan por una pirámide. Las
torres presentan dos cuerpos centrales destinados a los campanarios de la iglesia, que se encuentran
presentados por arcos que se distribuyen en las cuatro caras de la estructura.
En uno de los lados de la iglesia, se reconocen dos entradas laterales, y en el techo a dos aguas
que se distribuye sobre el templo, se encuentran una serie de esculturas de santos cuidadosamente
talladas y revestidas en blanco. Como parte del decorado externo de la iglesia, se reconoce además
una cúpula que se puede apreciar mejor desde uno de los lados del edificio.
Como parte del decorado interno del templo, se reconocen una serie de altares y efigies, entre las
cuales resalta la efigie del Santo Cristo y la de San Dimas.
El ornamento interno del templo, además, también se ve conformado por una serie de murales
que aquel posee sobre su cielo raso, y que es la cualidad que lo hace asemejarse a la mencionada y
famosa capilla Sixtina
5. QUE HAY EN EL MUSEO VICUS
Inaugurado el 18 de mayo de 2001.
Museo Vicús después de haber pasado por un largo proceso formativo y de consolidación, hoy el
museo cuenta con una moderna infraestructura, en cuyo interior se acondicionan salas de exhibición
con más de 2700 piezas pertenecientes a la cultural Vicús, entre las cuales se encuentra la famosa
colección de oro Frías, donde destaca la conocida Diosa de Frías y un conjunto de 61 objetos de
oro, exponiendo la evolución y tecnología de la antigua cultura norteña.
Así mismo, el museo está abriendo sus puertas a otras expresiones de la cultura regional como
Chusis, Olleros y Tallán.
Entre las salas que podemos encontrar en el museo destacan:
La sala Olleros, la cual exhibe el ajuar funerario del personaje hallado en Olleros (Ayabaca).
Sala Tumba 11, que muestra objetos de metal de los primeros estudios arqueológicos realizados
en la necr & oacute; polis Vicús (Chulucanas).
Sala Vicús Intermedio Temprano, en esta sala se da a conocer al visitante los rasgos
característicos de la cultura más representativa de la región.
Museo vicús Sala Frías, donde se exhibe un conjunto de objetos de oro.
También encontramos la sala Horizonte Medio, sala Intermedio Tardío, sala Inca, salas de Arte
Visual, sala del sub-suelo, sala del paisaje y del medio Ambiente y la Sala de Conservación y
restauración.
El fondo museográfico cuenta con objetos de diversas procedencias; la colección del museo y
pinacoteca se debe al interés del gobierno local y generosas donaciones de familias piuranas
identificadas con el quehacer cultural de su pueblo.
De esta colección, sobresalen objetos de cerámica, metal, piedra, conchas, madera, tejido y
material óseo, compuesto entre otros; reconocidos por evaluación catalogable de especialistas del
instituto nacional de cultura. Además existe una cantidad de objetos de artesanía en el rubro de
réplicas.
6. SI TUVIESES UN VISITANTE EXTRANJERO, ¿QUÉ LE RECOMENDARÍAS QUE
VISITE EN PIURA?
Piura tiene huacas preincaicas e incaicas como Narihualá y Aypate, tiene un museo con fósiles
prehistóricos en el distrito de La Huaca, tiene la iglesia más antigua de América del Sur en Colán.
Tiene a sus artesanos alfareros en Chulucanas y también en Simbilá, y es la tierra de destacados
artistas plásticos antiguos y contemporáneos como Ignacio Merino, Montero, Víctor Delfín, entre
otros. ¡Claro que en Piura hay cultura! tiene arte, arqueología e historia.
Así mismo menciono que Piura no es solo playa, arena y ciudad, también tiene serranía y esta su
encanto, como no mencionar Huancabamba la tierra que camina, Ayabaca y su hermoso centro
arqueológico Aypate, Canchaque y sus tantos lugares que conocer: Peroles de Mishahuaca, Cerro
Huayanay, Ciudad de Palambla, El Faique, Puente de la Chununa, Puente colgante, Bungalows de
Miguel Ciccia, Plaza de armas, Catedral de Canchaque, Cataratas de Santa Ana, Ruta del café en la
Hacienda El Alpino.
Piura es un paraíso, es la cuna de lo paradisiaco e inolvidable, una mezcla de climas, de paisajes
y culturas.
