0% encontró este documento útil (0 votos)
311 vistas20 páginas

Teorias

Este documento presenta un plan de intervención desde el enfoque humanista existencial para adolescentes con enfermedades terminales y sus cuidadores primarios. El objetivo es desarrollar estrategias terapéuticas que apoyen el afrontamiento de la enfermedad y la muerte mediante el fortalecimiento de las dimensiones física, emocional, social y espiritual de los pacientes y sus familias. El plan incluye técnicas como diálogos socráticos, biblioterapia, autorregulación emocional y el uso de logodiarios

Cargado por

Iris
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
311 vistas20 páginas

Teorias

Este documento presenta un plan de intervención desde el enfoque humanista existencial para adolescentes con enfermedades terminales y sus cuidadores primarios. El objetivo es desarrollar estrategias terapéuticas que apoyen el afrontamiento de la enfermedad y la muerte mediante el fortalecimiento de las dimensiones física, emocional, social y espiritual de los pacientes y sus familias. El plan incluye técnicas como diálogos socráticos, biblioterapia, autorregulación emocional y el uso de logodiarios

Cargado por

Iris
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
Está en la página 1/ 20

1

Actividad evaluativa eje 4

Programa de intervención desde el enfoque humanista existencial

Estrategia terapéutica para enfermedades terminales en adolescentes

Presentado por

Jennifer Carolina García Sarmiento

Juan Carlos Serrano Salazar

Valentina Gañan Vélez

Iris Rodríguez Trujillo

Tutor

Edison Javier Aceros Tauta

Grupo 051

Abril 6 de 2020

Asignatura

Teorías y Métodos. Humanismo

Fundación Universitaria Área Andina.

Facultad Ciencias Jurídicas Sociales y Humanísticas.

Programa psicología

Bogotá
2

Contenido
Introducción..................................................................................................................................3

Población sujeto, planteamiento del problema y justificación......................................................4

Objetivo general............................................................................................................................6

Objetivos específicos....................................................................................................................6

Marco conceptual..........................................................................................................................7

Paciente terminal...........................................................................................................................7

Cuidadores primarios....................................................................................................................7

Logoterapia...................................................................................................................................8

Biblioterapia..................................................................................................................................9

Metodología..................................................................................................................................9

Plan de Intervención...................................................................................................................11

Referencias..................................................................................................................................21

Listado de tablas

Tabla 1 Plan de intervención Paciente. Diálogo Socrático............................................................11

Tabla 2 Técnica de la Biblioterapia...............................................................................................14

Tabla 3 Plan orientado a la familia................................................................................................16

Tabla 4 Técnica Autorregulación para el manejo emocional. El Pintor........................................17

Tabla 5 Técnica Autorregulación para el control de Ira................................................................18

Tabla 6 Herramienta Logodiario. Cuidador primario....................................................................20


3

Introducción

En palabras de Ferràndez (2019) “La enfermedad se considera un defecto en el organismo al

respecto de una norma biológica que conforma el diseño de la especie, y que puede medirse en

términos estadísticos atendiendo al funcionamiento típico o habitual en los individuos sanos” (p.

30). Cuando referimos enfermedades terminales causa dolor e indignación y más aún cuando es

en jóvenes, especulamos que poseen toda la vida por delante y que no es justo, porque él y no yo,

esto implica dolor para el paciente y la familia; por lo que es necesario tener herramientas

necesarias para apoyar el afrontamiento de la enfermedad y la muerte debido a lo cual hay que

ocuparse aspectos físicos, emocionales, sociales, y espirituales para la transición que

desencadena estos sufrimientos. La muerte es un ciclo natural de terminación de la vida, pero

cuando sucede antes de tiempo se debe abordar la vida y la muerte por lo que es necesario

desarrollar especial atención en los cuidados en la última etapa de la vida del enfermo terminal,

de la familia y su cuidador primario.

Con lo anterior, la logoterapia es un modelo existencialista que busca fortalecer al individuo

reconociendo su dimensión humana, espiritual o noética dando trascendencia a los fenómenos

antropológicos del ser humano como son la autotrascendencia y autodistanciamiento con ella

apostarle siempre a una vida llena de sentido a pesar de cualquier situación de sufrimiento.

[ CITATION Rue17 \l 9226 ].


4

Población sujeto, planteamiento del problema y justificación

El desarrollo de las estrategias está dirigido a pacientes jóvenes con enfermedades terminales

y el tejido de apoyo que de igual manera se debe brindar a la familia y cuidadores primarios para

prepararse y elaborar el final de la vida. Para el proyecto se definió jóvenes en las edades entre

14 a 26 años en cualquier punto geográfico. Asimismo, la población se definió por las

características propias de los sujetos que estan en una etapa significativa del desarrollo humano y

vivencial entre la adolescencia media a la adultez joven dónde estan en toda sus capacidades de

realización y expectativas ante la vida por lo que es transcendental realizar estrategias dirigidas a

este tipo de población.

Según la Organización Mundial de la Salud (2018) advierte que

En 2016 murieron más de 1,1 millones de adolescentes de entre 10 y 19 años, es decir, más

de 3000 al día, en su mayoría por causas prevenibles o tratables.

En 2016, las lesiones por accidentes de tránsito fueron la principal causa de mortalidad en

adolescentes. Otras causas principales de mortalidad entre los adolescentes son el suicidio, la

violencia interpersonal, el VIH/SIDA y las enfermedades diarreicas.

La mitad de todos los trastornos de salud mental en la edad adulta empiezan a manifestarse

a los 14 años, pero la mayoría de los casos no se detectan ni son tratados.

Según artículo publicado por Las 2Orillas Villate (2016)

En Colombia se calcula que anualmente hay alrededor de 200 mil casos nuevos de cáncer y

enfermedades no oncológicas como Demencias, Parkinson, Esclerosis Lateral Amiotrófico,

Esclerosis Múltiple, Enfermedad Renal Crónica, SIDA, Falla Hepática, Insuficiencia Cardíaca

Congestiva y Epoc severo, entre otras. Estas enfermedades causan entre 100 mil a 120 mil

pacientes terminales que requieren cuidados paliativos, como lo señala Juan Carlos Hernández
5

Grosso, director de la Unidad de Cuidados Paliativos y presidente de la Asociación de Cuidados

Paliativos de Colombia ASOCUPAC, y uno de los mayores expertos sobre el tema en el país.

(Hernández citado por Villate 2016) revela que el índice de calidad de muerte, publicado en la

revista inglesa The Economist, muestra que Colombia, a pesar de tener una ley de cuidados

paliativos (Ley 1733 de 2014) que aún no se ha reglamentado, tiene una baja oferta de cuidados

paliativos -pocos profesionales especializados- y una alta demanda por estos especialistas. Este

déficit de profesionales sumado a las dificultades de disponibilidad de opioides para el alivio del

dolor nos deja en el ranking de The Economist en un poco honroso puesto 68 entre 80

participantes, lo que quiere decir que somos de los países con peor calidad de muerte.

Por todo lo anterior cuando se registra un desequilibrio en la salud, en el caso de una

enfermedad terminal, se corre un mayor riesgo de presentarse trastornos psíquicos, como la

ansiedad y la depresión, dado que “los pacientes con enfermedades terminales experimentan una

gran depresión, que es consecuencia del dolor y la poca esperanza de mejoría” (Shelley, Taylor,

2003 p.322), o aprensión hacia la muerte. Lo primero impide al paciente con enfermedad

terminal llevar una vida normal, lo cual causa un decadencia de sus sintomatologías, que puede

liberar trastornos psíquicos. De igual manera es importante que los enfermos el hecho de saber

que en cualquier momento pueden morir le den sentido a la vida, encontrando objetivos y tareas

que le dé significado a su sufrimiento y por medio de la terapia estimular motivaciones internas

que le ayuden a afrontar las dificultades.

Martino (2007) expresa que la

Enfermedad terminal se refiere a la fase evolutiva e irreversible con síntomas múltiples, impacto

emocional, pérdida de autonomía, con muy escasa o nula capacidad de respuesta al tratamiento

específico y con un pronóstico de vida limitado a semanas o meses, en un contexto de fragilidad

progresiva. (p. 927).


6

Por consiguiente, es necesario desarrollar terapias alternativas con enfoque humanista

existencial que contribuya a la salud mental de los pacientes debido a que pueden tender a

desarrollar patologías tales como la depresión, ansiedad entre otros, por lo que es preciso que los

enfermos, padres, familias y cuidadores primarios apelen al sentido de la vida enmarcado en las

características propias de la condición humana cuya categoría radica en enfrentar la tristeza,

dolor, el miedo para que favorezca el fortalecimiento del bienestar, así como brindar compañía

para facilitar la capacidad de asimilación del suceso inminente de la muerte y la cual se debe

afrontar y superar desde una representación emocional y espiritual, con lo anterior Esquivel

(2014) establece que

Para que el paciente pueda llegar a sentir ese descanso que la conciencia espiritual puede dar

cuando hay un para que, a pesar de que las circunstancias nos puedan decir que la vida ya no tiene

ningún sentido para seguir adelante y así poder trascender el dolor y sufrimiento, así también la

misma muerte. (p. 3).

Objetivo general

Realizar un programa de intervención fundamentado en la logoterapia orientado a pacientes

jóvenes en edad de 14 a 26 años con diagnóstico de enfermedad terminal, a la familia y cuidador

primario que les permita realizar un manejo emocional y mayor afrontamiento para que

encuentren un sentido último de su vida y más cuando dirigen sus emociones contra todo ante la

impotencia de cambiar la realidad.

Objetivos específicos

 Aplicar estrategias de manera individual y grupal que facilite un ambiente en donde

se sientan comprendidos, en un espacio cómodo y de confianza.

 Aplicar estrategias dirigidas a los jóvenes con enfermedades terminales para el

manejo de emociones y afrontamiento.


7

 Aplicar estrategias para el trabajo con la familia y cuidadores.

 Fomentar la expresión de las emociones y participación en las estrategias

orientadoras para mejorar la calidad de vida de la familia y el paciente.

Marco conceptual

Paciente terminal

La clasificación de un paciente como terminal debe obedecer a criterios estrictos que dicen relación

con un diagnóstico experto de la enfermedad o condición que padece el individuo, su carácter

progresivo e irreversible y la ausencia de tratamientos eficaces en el estado actual de los

conocimientos médicos. No debe confundirse la gravedad de una enfermedad con el carácter de

terminal, ya que enfermedades muy graves pueden ser reversibles con los recursos terapéuticos

apropiados. El diagnóstico de enfermo terminal significa para el médico tratante una gran

responsabilidad profesional y ética, entre ellas la de asumir plenamente el cuidado del paciente

hasta su muerte. La conducta del médico debe orientarse a aliviar al paciente de los síntomas que lo

perturban y ofrecerle el mayor bienestar posible en lo que le resta de vida, así como a facilitarle las

condiciones para resolver los problemas de orden personal que le preocupen. (Grupo de Estudios de

Ética Clínica, de la Sociedad Médica de Santiago,2000, p.552).

Cuidadores primarios

Rivas (2011) explica que “Persona que atiende en primera instancia las necesidades físicas y

emocionales de un enfermo: papel que por lo general lo juegan el/la esposo/a, hijo/a, un familiar

cercano o alguien que es significativo para el paciente”. (p. 52). En el mismo sentido hay que

diferenciar el cuidador en un centro de salud al cuidador principal que tiene lazos afectivos con

el paciente por lo que Islas (2006) manifiesta que


8

La importancia del cuidador aumenta conforme progresa la incapacidad del enfermo, y ejerce

funciones de enlace con la familia, provee cuidados básicos de todos tipos dentro y fuera del

domicilio, sirve de apoyo emocional y toma decisiones respecto a su atención.

Esta situación implica cambios en la vida familiar del enfermo y en la del cuidador primario, que

puede ver afectada su salud física y psicológica, y su vida familiar y social 3 lo que puede conducir

al Síndrome del cuidador que implica sufrimiento emocional y pérdida de la salud. (p. 267).

Logoterapia

Según un estudio realizado las actitudes frente a la muerte en los adultos tempranos y

adolescentes examinados éstas coincidieron en ser de miedo y aceptación, contrastando con el

resultado anímico que resulta viable frente a la misma siendo los motivos diferentes en cada

etapa evolutiva de la enfermedad. [ CITATION Álv09 \l 9226 ].

Buitrago (2014) manifiesta que

La logoterapia tiene como fin centrarse en el significado de la existencia humana y en la búsqueda

del sentido de la vida. La logoterapia está dirigida a personas que tienen problemas existenciales,

que afrontan un cambio en sus vidas, lo cual conlleva un cambio en sus valores y tradiciones. En

este sentido, la logoterapia promueve en el paciente su responsabilidad ante la vida, ante los demás

y ante sí mismo. (p. 14).

La intervención desde la logoterapia es significativa, sobre todo, si la actitud del paciente está

teñida por un fatalismo determinista. El terapeuta guiará a la persona a descubrir que aún se

encuentra en libertad para poder elegir su actitud, frente a la situación que vive. De lograrlo,

mejorará su calidad de vida, objetivo enfatizado por la logoterapia (Acevedo, 1999).


9

Biblioterapia

La Biblioterapia se refiere a las prácticas en las que se utilizan textos como coadyuvantes en

el tratamiento de personas afectadas por dolencias físicas o mentales que enfrentan momentos de

crisis o de dificultad −la exclusión, la integración social, la separación de la familia, la

comunicación, etc. – con el fin de encontrar respuestas para sus conflictos físicos, mentales o

psicológicos, por aproximación o proyección. (Gómez 2011, p. 2).

Metodología

Para el desarrollo de la propuesta se realizaron seis estrategias individuales y grupales por

espacio de un mes para lo que se involucraron al paciente, familia y cuidador primario, teniendo

en cuenta el avance de la enfermedad y el cuadro clínico del joven centrado en manejo de

emociones, autoconocimiento y aceptación.

Estrategias individuales

 Dialogo socrático, cuyo objetivo es que el paciente logre realizar un dialogo para que

identifique sus miedos, metas, emociones a partir de sí mismo por medio de reflexiones que

involucra la autocomprensión de emociones en un mayéutica socrática, autocomprensión de

los miedos, autocomprensión de vivencias; todo lo anterior con apoyo del terapeuta.

 Biblioterapia a base de lecturas de cuentos que curan se puede identificar emociones,

pensamientos que ayuden al paciente a encontrar sentido y positivismo a través de las

interpretaciones que se dan a las lecturas desde la logoterapia Según lo expresado por Barbieri

(sf) 

Mediante la literatura se puede Describir una situación vivida o un sentimiento que han

experimentado haciendo alusión a un libro o una película, afirmando que a ellos les suceden cosas

similares a los personajes. Toda literatura (en forma de cuentos, poesía, cine, mitos, etc.) nos habla
10

de vivencias profundamente humanas; vivencias que necesitamos conocer para comprendernos más

y mejor a nosotros mismos y a nuestros pacientes y poder así acompañarlos mejor. (p.1)

 Logodiario es una herramienta dirigida a los cuidadores primarios para manejo de

stress, emociones a partir de registrar emociones positivas.

 Técnica de autorregulación de ira: Mediante ejercicio de respiración y algunas

preguntas manejar la ira o enojo por las particularidades de los pacientes terminales muestran.

Estrategias grupales

 Intención paradójica: pone en ejercicio la capacidad de examinarse a sí mismo y su

objetivo es anular la ansiedad que realimenta el síntoma.

 Autodistanciamiento: realizar actividades que contribuyan a olvidar los

padecimientos del enfermo

 Derreflexión: refuerza la capacidad del paciente en cuanto su espiritualidad,

ampliando el campo de la visión de la persona para comprender que somos una pequeña parte

de un todo y actuar en consecuencia.

 Modificación de actitudes. Hacer énfasis en las conductas que afectan el sentido de

su vida, para que las puedan dejar y poder ver nuevas conductas, como motivadoras del

cambio.

 Técnica grupal el pintor para la autorregulación del manejo de emociones a través de

la pintura.
11

Plan de Intervención

Tabla 1 Plan de intervención Paciente. Diálogo Socrático

Metodología Actividad Tiempo


Duración
Individual Orientado a tres pregunta ¿Qué?, ¿Cómo? ¿para qué? 45
Momento inicial Confrontacional: minutos.
T (terapeuta): ¿y no crees que con tu actitud estás causando
Para el desarrollo de esta mucho sufrimiento a tu familia? ¿No has pensado en tu familia?
técnica se basa en el espíritu Ingenuidad e ironía socráticas: T: No entiendo algo, ¿cómo es
del amor para que haya que, si me dices que amas a tus padres por sobre todo en el mundo,
aceptación, tolerancia, sigues con ese ira y viéndolos sufrir con eso? La verdad, no me
paciencia, respeto y cuyo queda claro; acláramelo por favor, y de paso aclárate tú también.
fundamento se basa en la El completamiento de frases: ayuda al consultante a conectarse
confianza. con aquello que evita ver o con aquellos recursos que se encuentran
latentes, ampliando la autoconsciencia.
T: ¿Esto significa que tú…?, ¿o que el…? T: ¿cómo te hace
sentir eso?, ¿cómo un qué…? T: entonces ¿temes sentirte como un
qué…? T: ¿y quién es alguien que fracasa?, ¿un qué…? T:
entonces es como si en ti hubiera un recurso de… T: al verlo así es
como si tuvieras la capacidad de…
autocomprensión de Modelo de preguntas
emociones T (terapeuta): Dime ¿qué es lo que te ocurre?
1. Las emociones. 2. Los T: ¿y qué es lo que sientes con todo eso, emocionalmente?
significados. 3. Los miedos. T: ¿y cómo es sentirte triste?
4. Las vivencias. T: veo que mueves tus manos y tus piernas, ¿qué es lo que
5. Los recursos personales sientes?
(espirituales). T: ahí si tenemos un problema, ¿si tú no lo sabes, ¿quién?
T: ¿qué te pone ansioso?
Es la capacidad de tomar T: Me parece curioso que justo ahora al hablar de esto quieras
conciencia de sí mismo, por irte al baño, ¿qué sientes?
lo cual mediante la T: solo los muertos no sienten, y yo no estoy hablando con un
autocomprensión de las muerto, algo has de estar sintiendo T: ok, ¿y esa incomodidad, con
emociones por medio de qué emoción se relaciona?, ¿qué sientes? ¿Qué es lo que sientes
preguntas el terapeuta busca cuando ocurre eso? ¿Qué es sentirte mal? ¿Cómo sientes esa
que el paciente pueda pena? ¿Dónde sientes más tu miedo? ¿Cómo no quieres sentirte?
identificar las alteraciones ¿Qué sientes de saber que lograste afrontarlo?
que le produce su estado y ¿Y todo esto tan valioso frente a ti qué te hace sentir?
aceptar la realidad.
Mayéutica Socrática Preguntas descriptivas ¿qué?, ¿quién?, ¿cómo?, ¿dónde?,
poner en práctica la ¿cuándo? y ¿para qué?, estando atento a la respuesta del
modulación de la actitud y consultante, para así poder hacer otra pregunta o señalamiento que
consiste en una discusión del favorezca el proceso
consultante sobre sí mismo ¿porque miras a la ventana cuando te pregunto esto? T: ¿ah?
para dar luz a la verdad ¿Supongo que para no mirarte a los ojos no? T: Ok, y ¿qué riesgo
no quieres correr? ¿Qué pasaría si me miras? C: que veas lo que no
quiero ni yo mismo mirar T: ¿a qué te refieres?
Estrategia ¿Qué te da miedo? ¿Cómo es ese miedo? ¿Qué te angustia?
Autocomprensión de los ¿Qué pasaría si lo hicieras? ¿A qué te arriesgas si te decides? ¿Qué
miedos te impide asumirlo? ¿Qué te cuesta aceptar de todo esto? ¿Qué no
apunta a movilizar la quieres que te ocurra?
autoconciencia respecto a los
miedos que paralizan, por lo
general relacionados a
actitudes neuróticas de
evitación de la
responsabilidad, ayudando al
12

consultante a posicionarse
frente a lo que le ocurre y
aceptando la angustia como
posibilidad de cambio,
decidiendo.
Estrategia preguntas claves:
Autocomprensión de las ¿Qué evitas sentir? ¿Cómo te sientes cuando eso ocurre? ¿Te
vivencias sientes como un…? ¿Cómo has aprendido a sentirte como un…?
¿Qué haces para no sentirte un…?
Experiencias emocionales ¿qué es lo que sientes cuando eso pasa? ¿y cómo te sientes en
y cognitivas que el paciente ese momento frente a esas personas? ¿Cómo un qué…
auto comprenda como se ¿Para qué gritas? Puedo escucharte perfectamente a esta
siente consigo mismo y que distancia. T: entiendo, ¿y qué pasa si no me gritas? T: uhm ahora
descubra el miedo a la entiendo para qué te muestras agresivo y me gritas. ¿Qué pasa si no
angustia de enfrentar la vida te escuchan entonces?, ¿cómo no te quieres sentir?
en el ahora.
Recursos humanos Terapeuta, paciente
Locativos Consultorio del terapeuta
materiales bitácora
Resultados esperados Lograr que el paciente saque las verdades de su interior promoviendo el
autoconocimiento, responsabilidad, apertura a los valores, es decir vivir una vida
plena de sentido.
Nota: Fuente: Tomado de Salomón, A. (2014). Diálogo socrático en Logoterapia. UNIFE, 62-74.
Recuperado de https://bit.ly/2vVKSxL.

Tabla 2 Técnica de la Biblioterapia.

Metodología Actividad Tiempo


Individual Elección y lectura del cuento 20
minutos
Objetivos Se deja un espacio de 5 minutos para recoger el impacto 25
Expresión de las emocional del cuento. Se plantean algunas preguntas, en primer lugar, minutos
orientadas a que se expresen emociones, sensaciones, sentimientos:
emociones. ¿Cómo se sintió? ¿Qué sensaciones tiene? ¿Qué generó el cuento en
usted?
 Expresión de las Se realiza una discusión en torno al cuento, fomentando la

posibles identificaciones participación y apuntando al logro de los objetivos

con los personajes del   Se plantean consignas (expresión de identificaciones, toma de


13

cuento. conciencia, iluminación de campos de sentido, etc.), definiendo a su

Comenzar un proceso vez objetivos específicos para cada cuento. Por ejemplo, ponernos en

de toma de conciencia y lugar del personaje principal del cuento y vernos en la situación

de elaboración personal. (autodistanciamiento). " Si yo estuviese ahora en esa situación: ¿cómo

Iluminar los posibles me sentiría?"

campos de sentido que el Luego de haber " vivenciado" la catarsis, la identificación con los

cuento ofrece personajes y las alternativas, se sugiere que la persona intente pensar

Tomar contacto con en su vida actual y piense en un posible cambio de actitud o una toma

el inconsciente espiritual de decisiones que el cuento haya iluminado o revelado.

reprimido, y hacer surgir El terapeuta retoma algunas de las ideas planteadas y realiza el

así una opción de cierre de la sesión, abordando la problemática psicológica que surge a

respuesta distinta y nueva partir del debate.

para la persona
Recursos humanos Paciente, terapeuta
Locativos Consultorio
Materiales Cuentos que curan
Mamá y el sentido de la vida. Irvin Yalom (libro homónimo)
Verde y sin Paula, Mario Benedetti (Geografías)
Nunca creí que me pasara a mí, Irvin Yalom (El verdugo
del amor)
Casa tomada, Julio Cortázar (Bestiario)
Dos sonrisas, Irvin Yalom (El verdugo del amor)
Háblame de ti, Inés Fernández (Inédito)
Joyas en el basurero, Juan Antonio Vallejo-Nágera (Concierto
para instrumentos desafinados).
Sólo vine a hablar por teléfono, García Márquez (Doce cuentos
peregrinos).
Una flor amarilla, Julio Cortázar. (Final del juego)
Resultados esperados Apoyar al paciente a sobrellevar la enfermedad brindando una
esperanza que su vida continúa por medio de lectura de apoyo y
motivación.
Nota: Adaptación realizada de diferentes autores: Fuente: “Cuentos que curan” de Bernardo Ortín, Trinidad
Ballesten. Hacia una logoterapia narrativa psicoeducativa. Elaborado por: Mariela Alexandra Suárez Barba,
2013.recuperado de https://bit.ly/3avpVZu
Alejandro De Barbieri, M. (2020). "Cuentos que curan" Hacia una logoterapia narrativa psicoeducativa (página1-
2) - Monografias.com. Monografias.com. Retrieved 2 April 2020, from https://bit.ly/341FRQE
14

Tabla 3 Plan orientado a la familia

Metodología Actividad Tiempo


Grupal Hablaremos sobre la grandeza de la persona y su espiritualidad 1 sesión
Intención paradójica. 45 minutos
Inducir a los padres a intentar
voluntariamente aquello que tratan de
evadir y le causa ansiedad.

Autodistanciamiento Realizaremos actividades donde participaran padres e hijos 2 sesión


Animar al padre a olvidarse por momentos (pintura, adivinanzas, concursos con globos). 60 minutos
del padecimiento de su hijo para que
disminuya su preocupación por el niño.
Derreflexión. En una hoja cada padre colocara sus debilidades y fortalezas, 3sesión
Los padres se verán a sí mismo más allá con la pregunta generadora. (Que fortalezas cree que tienen y 45 minutos
de su problema, separaran la neurosis y así no las muestra por sus debilidades) compartirán lo escrito.
dirigirán su voluntad de sentido

Modificación de actitudes Hacer énfasis en las conductas que afectan el sentido de su 4 sesión
. vida, para que las puedan dejar y poder ver nuevas conductas, 45minutos
como motivadoras del cambio. Cada uno de los padres
compartirá las conductas que han sido modificadas.
Recursos humanos Terapeuta, familia (papá, mamá, hermanos)
Locativos En la casa familiar
Materiales Papel, esferos, globos, pinturas, carteles para pintar,
adivinanzas
Resultados esperados Se logró que los padres y la familia fortalezcan la relación con
sus hijos, mejoraron la comunicación; dándole significado a la
existencia humana, aceptando la enfermedad y prestando
mayor atención a las situaciones positivas que están a su
alrededor.
Nota: Tomado de Morataya y Cárdenas 2012. UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA . Tesis de
grado.Obtenido de https://bit.ly/33SBYxq.recuperado 26/03/2020

Tabla 4 Técnica Autorregulación para el manejo emocional. El Pintor


15

Metodologí Actividad Tiempo


a
Grupal Se entrega los materiales a cada persona y se les instruye que van a actuar como 1
sesión
Es una instrumento pintores. Se reparte a cada participante pintura de colores, lápices, pinceles y 60
muy útil para minutos
conseguir un mayor cartulinas.
control de la mente,
de las emociones y La actividad consiste en pintar las emociones con las que se sienten bien y las
del cuerpo. Conocer
las emociones, emociones que les causan malestar. Se escribe en el pizarrón un listado de
pensamientos y
acciones que se emociones para que cada participante escoja al menos cinco y sus opuestos.
enfrentan
diariamente. Hay que escoger colores diferentes para pintar las emociones agradables de las

que les resultan desagradables. Hecho esto, entonces, con figuras de diferentes

tonalidades van a representar y pintar el sentimiento que les causa la experiencia

dicha emoción.

Terminados los dibujos se les pide que reflexionen sobre los siguientes puntos y
escriban detrás de la cartulina de trabajo sus respuestas: ¿en qué parte de tu
cuerpo sientes la emoción dibujada?, ¿has observado qué haces o dices cuándo
expresas esa emoción?, ¿qué te gustaría que pasara cuando estás experimentado
dicha emoción?, ¿las emociones que dibujaste las vives con otros o tú solo?,
¿expresé mis emociones, lo que sentía? ¿Deseé poder cambiar lo que había
sucedido? ¿Me fijé en el lado bueno de las cosas? ¿me siento capaz de afrontar
mis emociones? ¿aceptas que las emociones son nuestras y por tanto somos
responsables de ellas?, ¿qué puedes hacer con estas emociones hoy?
Recursos humanos Paciente, familia, cuidador
Locativos Casa del paciente
Materiales Cartulina medio pliego por persona, colores, pinturas de diferentes colores, tolla,
agua, pincel, lápices, pizarrón de acrílico, listado de emociones positivas: amor,
alegría, entusiasmo, placer, satisfacción, serenidad, relajación, calma y emociones
negativas aburrimiento, depresión, desanimado, tristeza, miedo, ira, ansiedad,
estrés (Bisguerra 2011 pág44).
Resultados Afrontamiento de estados emocionales negativos: ansiedad, estrés, depresión
esperados
Fuente. Adaptación de los autores de Velázquez, S 2004 El sentido de vida de los adolescentes: un modelo
centrado en la persona (pág. 156).
Tabla 5 Técnica Autorregulación para el control de Ira

Metodología Actividad Tiempo


Individual Respiración Abdominal -Inhala aire por la nariz y pon tu boca como la boca del 1
Respiración pececito para exhalar el aire con soplidos cortos y pequeños por la boca. Este sesión
abdominal ejercicio lo debes realizar despacio y tranquilamente, descansando la mano en el 45
Leer la guía y abdomen, la mano debe levantarse en la inhalación y bajar en la exhalación. minutos
aplicarla -Inhala aire lenta y profundamente contando mentalmente hasta 3 -Mantén la
respiración contando mentalmente Exhala todo el aire poniendo la boca de
pececito y contando mentalmente hasta 6 hipopótamos. (para que cuentes con
calma y sin prisa
Escribe el motivo de tu ira o enojo. Yo estoy enojado/a
por……………………………………………………………………… *Debe ser
claro y relacionado a una situación específica.
Describe con exactitud tus sentimientos. La ira que siento es: *Tomando en
cuenta el motivo de tu ira o enojo, lee y escoge UNA DE LAS OPCIONES con una
X, escribiendo el por qué. *Justa () ¿Por qué?........................... *Necesaria () ¿Para
qué?....................... …………………*Destructiva () lo destructivo te hace daño y
hace daño ¿Por qué?.......................... …………………………. … Reconoce la
16

influencia negativa de esta ira o enojo en tu vida. ¿A quién le hace daño este enojo
o ira? *Lee y selecciona con una X una de las opciones. * A ti () *A la persona o
personas con la(s) que tú estás enojado (a). () * A ti y a esa persona o personas con
las que estás enojado/a. () * A ti y a tu familia ( )
Reflexiona la siguiente pregunta y decide: ¿Quieres seguir enojado/a? *Lee y
elige una de las opciones con una X, respondiendo para qué o por qué según lo
que te pida. *SI () ¿Para qué?............... ……………………. *NO () ¿Por
qué?.................... ………………………
Perdona. ¿A quién perdonarías? ¿Para qué? *Tómate tu tiempo, piensa en las
ventajas del perdón y escribe lo que se pide en la pregunta. Yo perdonaría
a……………………………… Busca una solución. ¿Qué puedes hacer para
cambiar esta situación? *Escribe lo que podrías hacer para cambiar lo que está
pasando. Ej.: “Yo podría cambiar de actitud y hablar con mis papas”. Yo
podría…………………………………………………
Recursos Paciente, terapeuta
humanos

Locativos Consultorio

Materiales Guía de Manejando mi Ira y evitando herir a los demás impresas en papel bond
A4 75 gramos, lápices y borradores para cada uno.
Resultados Manejar la ira y expresar los sentimientos de manera adecuada.
esperados
Nota: Adaptación de los autores de Suarez 2013 (págs. 70 a 74). “el modelo logo terapéutico grupal en el
fortalecimiento de la autoestima de los adolescentes del noveno año de educación básica del colegio Fausto
Enrique Molina de la ciudad de Ambato durante el período septiembre 2012 – mayo 2013 Disertación de Grado
previo a la obtención del Título de Psicóloga Clínica. Universidad Pontificia Católica del Ecuador. Sede Ambato
recuperado de https://bit.ly/3avpVZu.
17

Tabla 6 Herramienta Logodiario. Cuidador primario

Metodología Actividad Tiempo


Individual Registrar lo significativo de cada día, porque fue importante, 20 minutos
algo agradable que disfrutó, ejemplo disfrutar música, el Diariamente
Objetivo: Búsqueda de la vida. atardecer, meditación, un momento de diversión, un buen
Despertar la inquietud de hallar detalles dialogo. Lo anterior enmarcado en el reto de superar momentos
importantes en el día a día registrado en un difíciles y que trajo un logro y el aprendizaje.
Logodiario. Cuando no se evidencia Se debe repasar los escritos para descubrir lo significativo y los
registro es que ese día debe dar como patrones de sentido de la vida. En épocas de cris esas
reflexión un vacío existencial y que se experiencias vivenciadas pueden dar sensación de consuelo y
debe hacer algo diferente. esperanza.
Recursos humanos Cuidador primario, apoyo del terapeuta cuando sea
solicitado por el cuidador.
Recursos locativos El sitio es el preferido por el cuidador
Materiales Libreta o cuaderno que sea significativo sea por el color u otra
característica, lapicero.
Resultados esperados Despertar conciencia, motivación y autodescubrimiento,
Reducir el stress, angustia.
Fuente. Video. https://www.youtube.com/watch?v=gbySMH_6ltA. Logoforo Academia en línea. recuperado el
28/03/2020.
18

Referencias

Álvarez, L. (2009). Actitudes frente a la muerte. Aquichan, 156-170.

Alejandro De Barbieri, M. (2020). "Cuentos que curan" Hacia una logoterapia narrativa

psicoeducativa (página 2) - Monografias.com. Monografias.com. Retrieved 2 April 2020,

from https://www.monografias.com/trabajos65/cuentos-curan/cuentos-curan2.shtml.

Bisquerra, R. (2011). Educación emocional. Propuestas para educadores y familias. Bilbao:

Desclée de Brower.

Buitrago, P. A. (Mayo de 2014). Sistema Nacional de bibliotecas UNIMINUTO. Obtenido de

https://repository.uniminuto.edu/handle/10656/6078

Cuellar, B. (21 de junio de 2018). Qué piensa un psicologo. Obtenido de http://bit.ly/2XgSXX5

Esquivel, C. (enero de 2014). Studocu. Obtenido de https://bit.ly/2WZBa8K

Ferrández, R. (2019). La dimensión noética de la salud en la logoterapia de Viktor Frankl.

THÉMATA. Revista de Filosofía. Nº 60, julio-diciembre (2019) pp.: 27-40.ISSN: 0212-8365, 30.

Grupo de Estudios de Ética Clínica, de la Sociedad Médica de Santiago (2000). El enfermo

terminal. Revista médica de Chile, 128(5), 547-552. https://dx.doi.org/10.4067/S0034-

98872000000500015

Islas Salas, Noemí Lucero, Ramos del Río, Bertha, Aguilar Estrada, Ma. Guadalupe, & García

Guillén, Ma. de Lourdes. (2006). Perfil psicosocial del cuidador primario informal del

paciente con EPOC. Revista del Instituto Nacional de Enfermedades

Respiratorias, 19(4), 266-271. Recuperado en 27 de marzo de 2020, de


19

http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-

75852006000400006&lng=es&tlng=pt.

Martino, R. (2007). Academia. Obtenido de https://go.aws/2UhJzCw

Morataya, D. C. Marzo de 2012. UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA . Tesis

de grado.Obtenido de https://bit.ly/3bM6hc5

Psicólogos, R. (s.f.). Obtenido de https://bit.ly/2yoxDqc

Rueda, P. (2017). Obtenido de https://bit.ly/3axY4Ij

Salomón, A. (2014). Diálogo socrático en Logoterapia. UNIFE, 62-74.Recuperado de

https://bit.ly/3az8AyU

Suarez, M. (2013) “El modelo logoterapéutico grupal en el fortalecimiento de la autoestima de

los adolescentes del noveno año de educación básica del colegio fausto enrique molina de

la ciudad de Ambato durante el período septiembre 2012 – mayo 2013”

Tesis de grado de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador sede Ambato. págs. 10-

126 Recuperado de

http://repositorio.pucesa.edu.ec/bitstream/123456789/870/1/80185.pdf

Shelley, E, Taylor. (2003). Psicología de la salud. México: Ed McGraw-Hill Interamericana.

Velasco, S. (2004). El sentido de vida en los adolescentes: un modelo centrado en la persona.

Universidad Iberoamericana de México. Tesis para obtener el grado de maestra en

desarrollo humano. recuperado de https://bit.ly/3aAsaKW


20

También podría gustarte