Facultad de Ciencias de la Comunicación e Información (FCCI).
Literatura Universal
III Semestre. Sección C.
Monólogo sobre personaje femenino de la Ilíada:
Criseida
Profesor: Alumnas:
José Manuel Aguilera María Victoria Florido
Andrea Medina
Aldhana Navarro
Criseida
Criseida es hija de un sacerdote de Apolo. Los aqueos liderados por Agamenón
atracan a Tebas, hogar de Criseida, y como parte de las costumbres guerreras, tomaron un
botín de guerra. El botín lo conforman víveres y personas convertidas en concubinas o
esclavos; se reparte entre los dueños del “trofeo”. En el botín de guerra obtenido de Tebas, se
llevan a Criseida.
Al repartir el triunfo, Agamenón se queda con Criseida, el cual se encariña mucho con
su nueva concubina. El padre de Criseida, Crises, aprecia mucho a su hija y al enterarse de su
rapto intentó negociar para rescatarla. Agamenón decide no ceder. Los aqueos empiezan a
sufrir enfermedades e inclusive a morir, y lo vinculan como consecuencia por no devolver a
Criseida con su padre.
Aquiles, hablando por los aqueos, le pide a Agamenón regresar a Criseida. Después de
muchas súplicas Agamenón decide hacerlo, enviando a Criseida devuelta a Tebas con Ulises.
Al no estar contento por perder su irremplazable trofeo, decide llevarse a Briseida, la cual era
parte del botín asignado a Aquiles.
Agamenón ya poseía conflictos con Aquiles y este evento fue el catalizador que
explotaría su enemistad. Agamenón buscaba una compañía especial parecida a Criseida, la
cual podría ser solo reemplazada por algo similar: otra mujer. Qué mejor opción que la mujer
del héroe “la razón de perder su botín”. Aquiles se coleriza al perder a Briseida, decidiendo
dejar al ejército aqueo.
Las consecuencias de las decisiones tomadas por Agamenón y Aquiles “justificadas”
por la pérdida de su botín –Criseida y Briseida respectivamente– afectarían a la milicia aquea,
ergo, al curso de la guerra de Troya.
En general, a lo largo de toda la narrativa Criseida no tuvo contacto directo con
ningún dios, sin embargo era hija de Crises quién era el sumo sacerdote de Apolo; la cual es
la relación más cercana que llegó a tener con los dioses.
Su padre, cuando se entera de su secuestro va y ruega por la liberación de su hija, pero
como Agamenón se niega; él, dolido por la pérdida, le suplica a Apolo que castigara a los
griegos enviando una peste que eliminara a sus tropas, a lo que Apolo accede. Gracias a esto
los guerreros presionan a Agamenón y ella es devuelta a su padre. Por lo que podemos decir
que Apolo fue uno de los contribuyentes más importantes que ayudó a Criseida a ser liberada.
Criseida tenía unas características dóciles, nobles y de entrega. El haberse dejado raptar
fue un acto de entrega por su pueblo, sin importar las consecuencias que traería. Ahí se ve
reflejada su inteligencia, porque sabía que ella escaparía, y mantenía la cabeza baja, podía
salvar a quienes más amaba, además de traer el triunfo hacia el bando de Agamenón.
También se observa esta característica cuando ella se entrega en el altar a su padre, en
honor al rescate que él efectuó. Ella no se quejó de su relación con Agamenón, a pesar de ser
grosero y altanero, más bien se enamoró, y allí entregó algo tan sagrado: su corazón.
En algunas versiones de esta obra se dice que su padre le entregó de nuevo a Criseida a
Agamenón, con quien tuvo dos hijos. Era noble porque con lo que le sucediera a ella, por más
infernal que fuera, Criseida estaba dispuesta a ser concubina con tal de servir de ayuda a
Tebas, ella sabía que era la mejor forma de protegerlo.
