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Guía de Lectura: Don Quijote Cap. 1-3

El documento presenta una guía de lectura para los capítulos 1, 2 y 3 de la obra "Don Quijote de la Mancha" de Miguel de Cervantes. Incluye un léxico de términos utilizados en los capítulos, preguntas sobre los hechos narrados y una línea de acción del capítulo 3. Además, realiza una conexión intertextual entre la obra y el origen histórico de las órdenes de caballería.

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Guía de Lectura: Don Quijote Cap. 1-3

El documento presenta una guía de lectura para los capítulos 1, 2 y 3 de la obra "Don Quijote de la Mancha" de Miguel de Cervantes. Incluye un léxico de términos utilizados en los capítulos, preguntas sobre los hechos narrados y una línea de acción del capítulo 3. Además, realiza una conexión intertextual entre la obra y el origen histórico de las órdenes de caballería.

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GUÍA DE LECTURA

“DON QUIJOTE DE LA MANCHA, MIGUEL DE CERVANTES”

ERIKA V. BARROS LURÁN


GABRIELLA GARCIA FONTALVO
RAFAEL GARCIA RADA

LIC. MARLENE MORALES

UNIVERSIDAD SERGIO ARBOLEDA


ESCUELA DE DERECHO “RODRIGO NOGUERA LABORDE”
PLAN LECTOR
SEMESTRE III – GRUPO 3
2020
UNIVERSIDAD SERGIO ARBOLEDA
ESCUELA DE DERECHO – III SEMESTRE
DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES
PLAN LECTOR
DON QUIJOTE DE LA MANCHA, MIGUEL DE CERVANTES
CAPÍTULOS 1, 2 Y 3

“Aprender, es, en primer lugar, aprender la lengua, porque sólo en el ámbito de la lengua se
da nuestra habilidad para interpretar el mundo, entenderlo y transformarlo.”

~William Ospina (2012)

LÉXICO Y CONCEPTOS

1. ALGUNOS AFIRMAN QUE LA DIFICULTAD DE EL QUIJOTE ESTRIBA

EN EL LÉXICO QUE MANEJA LA OBRA. PARA PODER RESOLVER ESTA

SITUACIÓN, A MEDIDA QUE SE LEE LA HISTORIA, CONSTRUIREMOS UN

LEXICÓN DE CADA CAPÍTULO.

Astillero Meliflua Socarrón


Gallarda
Adarga Cuitas
Menester
CAPÍTULO
Galgo 1 CAPÍTULO 2
Apriesa CAPÍTULO
Mocedad 3
Chapiteles Atestados
Vellorí
Solazando Maltrecho
Sayo de velarte Osaba
Sandez
Alevosia
Luengos Apear
Soez
Frisaba Yantaria Sandez
2. CON BASE EN LA LECTURA DEL CAPÍTULO 1 Y 2 DE EL QUIJOTE,

RESPONDE, A MANERA DE UBICARNOS EN EL TEXTO, LAS SIGUIENTES

PREGUNTAS, PROPIAS DE LA ESTRATEGIA DE QÚES.

PREGUNTAS / DESARROLLO

A) ¿CUÁL ES EL NOMBRE DE DON QUIJOTE?

RTA/ Alonso Quijano, alias, Don Quijote Caballero de la triste figura.

B) ¿QUÉ TIPO DE TEXTOS LEE?

RTA/ Don Quijote, era una persona muy apasionada e interesada por los

libros de caballería, que incluso olvidaba y dejaba sus actividades de caza a un

lado, para poder seguir leyendo, incluso vendió muchas hanegas de tierra de

sembradura para comprar libros de caballerías que leer, y así, llevó a su casa

todos cuantos pudo haber de ellos; y de todos, ningunos le parecían tan bien

como los que compuso el famoso Feliciano de Silva.


C) ¿CUÁL FUE EL PLAN QUE SIGUIÓ PARA CONVERTIRSE EN

CABALLERO?

RTA/ Lo primero que hizo fue limpiar unas armas que habían sido de sus

bisabuelos, que, tomadas de orín y llenas de moho, luengos siglos había que

estaban puestas y olvidadas en un rincón. Limpiólas y aderezólas lo mejor que

pudo, pero vio que tenían una gran falta, y era que no tenían celada de encaje,

sino morrión simple; mas a esto suplió su industria, porque de cartones hizo

un modo de media celada, que, encajada con el morrión, hacían una apariencia

de celada entera. Es verdad que para probar si era fuerte y podía estar al

riesgo de una cuchillada, sacó su espada y le dio dos golpes, y con el primero y

en un punto deshizo lo que había hecho en una semana; y no dejó de

parecerle mal la facilidad con que la había hecho pedazos, y, por asegurarse

deste peligro, la tornó a hacer de nuevo, poniéndole unas barras de hierro por

de dentro, de tal manera, que él quedó satisfecho de su fortaleza y, sin querer

hacer nueva experiencia de ella, la diputó y tuvo por celada finísima de encaje.

Luego de eso decidió ponerse como nombre Don Quijote de la Mancha, así

mismo un nombre para su caballo, al cual llamo Rocinante, porque el caballo

no se encontraba en su mejor momento, y por ultimo una mujer a la cual

dedicarles a todos sus triunfos, puesto que un caballero no podía comportarse

como tal sino tenía una mujer a la que dedicarle sus triunfos.
D) ¿QUIÉNES SON SUS COMPAÑEROS DE LECTURA?

RTA/ Los compañeros de Don Quijote son el cura del pueblo y el

barbero.

E) ¿DE DÓNDE ES DON QUIJOTE?

RTA/ “En un lugar de la mancha, cuyo nombre no quiero acordarme” Es

de la mancha.

F) ¿QUÉ SÍMIL EMPLEA DON QUIJOTE PARA REFERIRSE A LA

IMPORTANCIA DE TENER UNA DAMA?

RTA/ Para Don Quijote, un caballero sin dama o una mujer a quien no

dedicar sus triunfos, era como un árbol sin hojas y sin frutos.

G) SEGÚN EL QUIJOTE A ¿QUÉ PERSONAJES ES EQUIPARABLE

ROCINANTE?
RTA/ Puede ser equiparable a algo alto y notorio, pues el caballo hace

referencia al Rocín

H) EN EL SEGUNDO CAPÍTULO, DON QUIJOTE, ANUNCIA SUS TAREAS

COMO CABALLERO ¿CUÁLES SON?

RTA/ Deshacer los agravios, tuertos que enderezar, sinrazones que

enmendar, mejorar los abusos que se presentaban y zacear las deudas.

I) ¿A QUÉ INCERTIDUMBRE SE ENFRENTA DON QUIJOTE Y CÓMO LA

RESUELVE?

RTA/ Que no era armado caballero, y que, conforme a ley de caballería,

ni podía ni debía tomar armas con ningún caballero. Estos pensamientos le

hicieron titubear en su propósito; pero, pudo más su locura que otra razón

alguna, propuso de hacerse armar caballero del primero que topase, a

imitación de otros muchos que así lo hicieron, según él había leído en los libros

que tal le tenían.

J) ¿CUÁL FUE EL MOTIVO DE RISA DE LAS “DAMAS” DE LA VENTA?


RTA/ Las damas, no entendían el lenguaje, en el que Don Quijote se

estaba refiriendo a ellas, además del mal talle del supuesto caballero,

aumentaba en ellas la risa

K) ¿CÓMO RESUELVE EL QUIJOTE LOS INCONVENIENTES QUE LE

PRESENTA EL VENTERO?

RTA/ Diciéndole que con cualquier cosa es suficiente, pues para el su

arreos son las armas, su descanso el pelear.

L) ¿QUÉ CASUALIDADES TERMINAN DE AFIANZAR LA IDEA DE

CABALLERO DE EN DON QUIJOTE?

RTA/ Al llegar a la venta, Don Quijote piensa que ha llegado a un castillo

y que, y se hace la idea de que el hospedador es un rey, al cual, debe

obedecer, este le otorga una investidura de caballero.


3. ESTABLECE LA LÍNEA ACCIONAL DEL 3ER CAPÍTULO. MENCIONA LOS

HECHOS OCURRIDOS.

DESARROLLO

1. Después de la cena, don Quijote va a la caballeriza y se pone de rodillas

ante el ventero y le pide que le dé la orden de caballería y permiso para velar

sus armas en la capilla.

2. El ventero, sospecha de que don Quijote ha perdido el juicio, entonces le

sigue el juego y le dice que también tuvo sus propias aventuras de caballero

cuando era más joven y que puede velar sus armas en el patio del "castillo",

ya que la capilla está en obras.

3. Luego el ventero, le pregunta si trae dinero y don Quijote le responde

que no porque nunca leyó en los libros de caballerías que traían dinero. El

ventero le explica que era un detalle menor que los autores no mencionaron y

le recomienda que además de dinero lleve encima camisas, ungüento para

curar heridas y otros víveres necesarios.

4. Don Quijote pone sus armas sobre la pila en el patio para velarlas

durante la noche, pero llega un arriero quien quiere darles agua a sus mulas.
Tiene que mover las armas para acceder a la pila, pero a don Quijote le parece

una falta de respeto que las toque y afronta al arriero. Éste no le hace caso y

como resultado don Quijote le da un golpe en la cabeza con su lanza. Viene

otro arriero a la pila por el mismo motivo y don Quijote arremete contra él

también. Los compañeros de los arrieros comienzan a tirarle piedras a don

Quijote por lo que se enfada aún más.

5. Para poner fin al conflicto, el ventero le dice a don Quijote que no es

necesario velar las armas durante toda la noche y que ya hecho más que

suficiente. Luego le hace una pequeña ceremonia para darle la orden de

caballería. Don Quijote sale de la venta y el ventero no le cobra el alojamiento.


4. INTERTEXTUALIDAD

SEGUNDO CAPÍTULO

Los orígenes de las órdenes de caballería están en las cruzadas. En

oriente próximo, surgieron unas nuevas instituciones en las que los caballeros

(soldados profesionales) se asociaban entre ellos bajo una estricta y casi

monástica forma de vida para proteger a los peregrinos y defender las

conquistas cristianas en tierra Santa. En el siglo XIV, justo cuando las órdenes

monástico- militares originales estaban buscando una nueva misión tras la

pérdida de tierra santa, los reyes empezaron a crear sus propias órdenes,

copiando en parte a aquellas órdenes originales, pero con una finalidad

diferente: blindar su propia nobleza. Más tarde, a finales del siglo XVI, estas

órdenes monárquicas fueron imitadas en la forma por las nuevas órdenes de

mérito que se hicieron muy comunes en toda Europa. El código caballeresco

incluye el ejercicio de las siguientes virtudes, todas ellas ya en desuso para la

época de Don Quijote: valor justicia, lealtad, defensa, coraje, fe, humildad,

generosidad, nobleza, franqueza. Del mismo modo para la época de Cervantes,

la infantería ha desplazado a la caballería como fuerza eficaz en el campo de

batalla por lo que la tarea de nuestro caballero aparece en toda su desmesura

y anacronismo. (Echavarría. Pag32)

1. ¿CONSIDERAS QUE LAS VIRTUDES QUE ENSALZABA EL CÓDIGO

DE CABALLERÍA DEBERÍAN SER RESCATADAS DEL

ANACRONISMO? MANIFIESTA TU POSTURA EN 2 PÁRRAFOS.


SOBRE EL TERCER CAPÍTULO

Aunque don Quijote es armado caballero por participación del ventero,

esta investidura es considerada ilegal, ¿EN QUÉ SE FUNDAMENTA LA

ILEGALIDAD?

La conversación de Don Quijote con el ventero se torna burlesca.

Mientras el primero, con sus soñadas invenciones cree estar frente a un

hombre que comulgaba con sus aventuras, el segundo se dedica a reírse del

pobre caballero, observe en la siguiente explicación de Jorge Echavarría.

“Cervantes traza en este capítulo, un mapa de los lugares que en este

tiempo congregan a los vagabundos, desalmados y picaros hispanos… casi

todos son sitios o barrios donde lo ilegal circula libremente: así, por ejemplo,

los Percheles de Málaga aluden al lugar, fuera de la ciudad, donde en perchas

se ponía a secar el pescado, oficio que atraía picaros que dedicaban su tiempo

de ocio al juego, los duelos y la bebida. Este lugar se habilito en 1582 para

alojar los infectados por la peste, y donde, dicen los testimonios, morían

diariamente entre 200 y 300 enfermos. Las islas de Riarán se refiere a

manzanas de casas en Málaga, que atraían a maleantes para hacer de ellas su

guarida. El compás de Sevilla era un conjunto de casuchas en esta ciudad,

también malamente habitadas. En la jerga de la época, la casa dedicada a

actividades non santas era llamada aduana, berreadero, cambio, campo de

pinos, cerco, cortijo, dehesa, guanta o gualta, manfla, manflota, mesón de las
ofensas, montaña, monte, pifla y vulgo. Y no menos nombres tenían las

damiselas de conducta dudosas que las habitaban, pagando real y medio de

alquiler al día: coimas, concejiles, gayas, germanas, hurgamanderas, izas,

maletas, entre otros. Como puede fácilmente concluirse, eran estos lugares y

personas los que difícilmente frecuentaría un verdadero caballero andante.

Tampoco las hazañas de las que presume el ventero se podrían atribuir a un

caballero, pero don quijote parece no darse por enterado.

DESARROLLO

1. ¿CONSIDERAS QUE LAS VIRTUDES QUE ENSALZABA EL CÓDIGO

DE CABALLERÍA DEBERÍAN SER RESCATADAS DEL ANACRONISMO?

MANIFIESTA TU POSTURA EN 2 PÁRRAFOS.

Dado el contexto sociocultural actual, el recuperar tales virtudes del

anacronismo representa un dilema con el pensamiento moderno, puesto que;

el defender la patria, tierra o sociedad cuya labor reposa en el cuerpo militar

de dicha comunidad podría ejecutarse eficazmente sin la necesidad de

representar todas las virtudes mencionadas. Esto en cuanto a labor militar.

En tanto, nuestra sociedad, sin duda son virtudes que deberían inculcarse,

sin embargo, no deja de chocar del modo que está compuesto el sistema

social; enfocado más al progreso individual, la avaricia y la satisfacción que el

desarrollo como comunidad.


2. ¿EN QUÉ SE FUNDAMENTA LA ILEGALIDAD?

Se fundamenta en carecer de la calidad y dignidad de la caballería real

por parte del ventero, el cual también hizo parte en actos delictivos y los

lugares que el ventero de forma burlesca y sarcástica le cuenta a Don Quijote,

puesto que este mismo reconoce el haber estado y haberse involucrado en las

actividades que en dichos lugares se presentaban.

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