El objetivo principal de Bernstein era realizar una Sociologia de la educación que girase en torno
de algunos conceptos que el consideraba fundamentales (Códigos, calificacion y encuadramiento) .
Para Bernstein el conocimiento educacional formal encuentra su realización a través de 3 sistemas
del discurso
El currículo: lo que cuenta como conocimiento valido
La pedagogía: como transmisión valida del conocimiento
La evaluación define lo que consta como realización valida de ese conocimiento de parte de quien
es enseñado
Su teoría es, al menos en parte, una teoría sociológica del currículo. A brenstein no le preocupa el
contenido del currículo. Esta mas preocupado con las relaciones estructurales entre los diferentes
tipos de conocimiento que constituyen el currículo. Quiere saber como esta estructuralmente
organizado el currículo.
Bernstein distinguía dos tipos fundamentales de organización estructural del currículo;
el currículo tipo colección: las áreas y campos de conocimiento son fuertemente aislados.
el currículo integrado: las distinciones entre las diferentes áreas de conocimiento son mucho
menos nítidas, mucho menos marcadas.
Bernstein acuño un termino para indicar el grado de separación entre las diversas áreas que
constituyen el currículo: “clasificación” esta responde básicamente a la pregunta ¿Qué cosa
pueden estar juntas? Entre mayor haya aislamiento mayor es la clasificación
Independiente de la forma de como se organiza el conocimiento hay variaciones de como
trasmitirlo, teniendo en cuenta la premisa anterior Bernstein utilizo el un nuevo termino
Encuadramiento: que básicamente nos dice entre mayor sea el control del proceso de transmisión
por parte del profesor, mayor es el encuadramiento.
Bernstein hace una importante distincio entre el poder y el control. El poder esta ligado a la
clasificación . por otro lado el control se refiere a la transmisión.
para Bernstein el poder no distorsiona el currículo o la pedagogía. En la concepción de Bernstein
se trata simplemente de diferentes principios de poder y control
Un currículo con debil clasificaicion no implica que haya ausencia de poder, sino esta organizado
por poderes distintos, del mismo modo no se puede decir que cuando los estudiantes tienen el
control sobre las diversas dimensiones de la pedagogía ( ritmo tiempo y espacio) el control esta
ausente.
Cuestión crucial para breinstein.
¿Cómo se desprenden las posiciones de la clase?, ¿Cómo se traducen las estructuras de clase en
estructuras de conciencia?
Es aquí donde entra el importantísimo concepto de código: siendo este precisamente la gramática
de la clase. El tipo de código determina la conciencia de la persona, lo que piensa y por lo tanto los
significados que realiza o produce en la interacción social.
Código elaborado: significados realizados por la persona (texto), sin tener una ligadura tan rígida a
el contexto,
y código restringido: va fuertemente relacionado al contexto.
¿Cómo se vincula eso al currículo y a la pedagogía?
En la perspectiva de Bernstein, se aprende el código en diversas instancias sociales. También se
aprende siempre de forma implícita, al vivir en estructuras sociales el código se expresa. En el caso
de la educación esas estructuras se expresan a treves del currículo, la pedagogía y la evaluación.
En el Currículo no se aprende el código a través del contenido explicito de las áreas de
conocimiento y de sus ideologías. Es aprendido atraves de la mayor o menor clasificación del
curriculo o atraves del mayor o menor encuadramiento de la pedagogía, es la estructura del
currículo o la pedagogía la que determina las modalidades del código que serán aprendidas.
La investigación inicial de Bernstein estuvo muy vicnulada a las temáticas centrales de la reforma
educacional de los años sesenta. Por un lado estaba la preocupación por el fracaso educacional de
los niños y jóvenes de la clase obrera. En ese contexto el esfuerzo de Bernstein consistía en
comprender las razones de ese fracaso. A través del desarrollo de los conceptos código elaborado
y código restringido quería llamar la atención hacia la discrepancia entre el código elaborado
supuesto por la escuela y el código restingido de los niños de la clase obrera, lo que podría
desencadenar el origen del fracaso escolar. Bernstein ponía en duda el pepel supuestamente
progresista de las pedagogías. Para el, las pedagogías simplemente transferían los principios de
poder y control al interior del currículo, dejando intactos los principios de poder de la división
social.
Bernstein quería mostrar sobre todo que es imposible comprender el currículo y la pedagogía sin
una perspectiva sociológica , no puede dejar de preguntarse por el proceso de reproducción
cultural y social.
