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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

ODI LOBE. ODI OGBE. ERDIBRE. EDIGBERE
+
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IO
IO
II

 REZO
ERDIBRE ORONA OGU ERDIBRE ORONA ORISHA EKUTE LELE CUA OKU IYA ADIFAFUN OKA BABA, EYELE
MARUN ELEBO. ERDIBRE ORONA OGU ERDIBRE ORONA ORISHA LO OMO OGUN IYA ADIFAFUN ORUNMILA
LORUGBO.
 EN ESTE SIGNO NACE
AQUI NACIO LA CAJA DEL TAMBOR. SHAKUANA. LA VIRUELA. EL VOMITO DE LOS HUMANOS. LAS
ENTIDADES MALEVOLAS. EL AÑEJAMIENTO DE LAS BEBIDAS, LAS HECES DEL VINO. QUE EL BABALAWO
ESCRIBA LOS PATAKINES DE IFA PARA ESTUDIARSELOS EN LOS MOMENTOS PROPICIOS. LAS SIETE
POTENCIAS AFRICANAS.
 DESCRIPCION DEL ODDUN
ERDIBRE ES EL HIJO DE LA SUERTE, O MEJOR DICHO, EL HIJO DEL DINERO. AL HIJO DE ERDIBRE HAY
QUE HACERLE UNA MANO DE IFA, AUN DENT RO DE LA BARRIGA DE LA MADRE, PORQUE SI NO SE
PIERDEN LOS DOS. AQUI HABLAN SHANGO Y LAS SIETE POTENCIAS AFRICANAS. SE COMETEN
INJUSTICIAS. LA PERSONA ES INJUSTA. MARCA: CONTAGIOS, FENOMENOS ESPIRITUALES. ES LA
ADORACION DEL BORDUN DE LA VIRUELA ENTRE LOS ARARA. ESTE SIGNO HABLA DE VIOLENCIA Y DE
DOS OBINI. HABLA DE BAILES DE LUJOS EXAGERADOS. SECRETO DEL ODDUN: 3 TAMBORES Y 3
BOTELLAS DE OTI. IFA DE CEGUERA: AQUI FUE DONDE ERDIBRE SE CURO LA CEGUERA CON LA ROSEDA.
SE BUSCA LA UNION DE LA FAMILIA Y LA COOPERACION DE TODOS PARA LOGRAR UNA VIDA MAS
DESAHOGADA. HAY QUE RECIBIR UN INSHE OZAIN. HABLA DE SACRIFICIOS TANTO DE LA FAMILIA COMO
POR LA SOCIEDAD Y LA FINAL LE PAGAN MAL. HABLA DE ENFERMEDADES CUTANEAS. POSIBLEMENTE
LEPRA. HABLA DE PERSONAS EGOISTAS. DE DISCORDIAS EN GENERAL. IFA DE VIGILANCIA E
INVESTIGACION. HABLA DE ENEMIGOS SOLAPADOS QUE NO DESCANSAN HASTA DESTRUIR A LA
PERSONA. HABLA DE PROBLEMAS DE JUSTICIA Y DE JUICIOS, DONDE LA PERSONA ES SEÑALADA POR
OTRA. HAY ABANDONO DEL SANTO O DE UN RESGUARDO DE PRENDA. HABLA DE PERSONA
RENCOROSA. HABLA DE PERSONA QUE POR DISFRUTAR DE LOS PLACERES DE LA VIDA, ABANDONA SUS
DEBERES. PROHIBE MOJARSE CON AGUA DE LLUVIA. HAY QUE CUIDARSE LA VISTA. IFA DE ROBOS, DE
MALVERSACION, DE INFELICIDAD EN EL CUIDADO Y CUSTODIO DE LAS COSAS O BIENES A SU ABRIGO.
PERSONA QUE MANTIENE RELACIONES INTIMAS CON OTRAS QUE TIENEN COMPROMISO. CUIDADO
PORQUE HAY QUIENES VIGILAN Y NO PARAN HASTA COGERLO IN FRAGANTI. HABLA DE LUCHA ENTRE
DELINCUENTES, DONDE UNOS ACUSAN A LOS OTROS HASTA VERLOS DESTRUIDOS. HABLA DE PERSONA
QUE ESTA DISFRUTANDO DE ALGO QUE NO AYUDO A CONSTRUIR NI SE SACRIFICO POR ESO. HABLA DE
TRAICIONES ENTRE COMPAÑEROS DE TRABAJO. HABLA DE MUSICO QUE LE SACA UN SONIDO ESPECIAL
AL INSTRUMENTO QUE TIENE. HABLA DE PERSONA QUE POR MALAS ARTES DOMINAN SU PENSAMIENTO.
HABLA DE PERSONA QUE SE PUEDE AHOGAR EN EL MAR. LA PERSONA ES ENVIDIADA HASTA POR SU
PROPIA FAMILIA. PERSONA QUE LUCHA EN LA VIDA POR LLEGAR A SER GRANDE. PERSONA QUE SE
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ASUSTA, QUE VE EGUNS. CUIDADO UN SUSTO NO SEA SU MUERTE. ESTE ODDUN INDICA QUE LA OBINI
PRONTO TENDRA UN HIJO. EL HIJO DEL ERDIBRE HAY QUE DARLE AWOFAKAN AUN DENTRO DEL
VIENTRE DE SU PROGENITORA, PARA QUE NO SE PIERDAN AMBOS. ERDIBRE ES EL HIJO DE LA SUERTE,
ES EL HIJO DEL DINERO. AQUI NO SE MATAN RATONES. AQUI FUE LA TRAICION DE OZAIN A ORISHAOKO Y
A YEMAYA. AQUI SE PONE EL IYEFA CON EL NUMERO DE HILOS, SEGUN EL NUMERO DE HIJOS QUE
TENGA LA PERSONA PARA QUE NO SE PIERDA NINGUNO DE ELLOS. AQUI NACE EL QUE EL BABALAWO
ESCRIBA LOS PATAKINES DE IFAPARA ESTUDIARSELOS EN LOS MOMENTOS PROPICIOS. RESPETE A LOS
SANTOS Y NO HABLE MAL DE ELLOS Y DE NADIE QUE LO PUEDEN MATAR. TIENE QUE PASARLE LA MANO
A SU IFA. ERDIBRE FABRICO EL TAMBOR CON TABLAS DE PALMA Y CUERO DE OWUNKO. IYEFA DE
ERDIBRE OZAINISTA: IYE DE TABLA DE PALMA Y AZUFRE. HAY QUE DARLE TAMBOR A SHANGO PARA QUE
GANE LA GUERRA. EL DUEÑO DE ESTE IFA NO PUEDE SER EL TERCERO EN USAR UNA MISMA COSA NI
PUEDE TENER MUJER QUE HAYA TENIDO 2 MARIDOS ANTERIORES. EL DUEÑO DE ESTE IFA SUFRE DE
PICAZON EN LOS PIES Y ENTRE LAS PIERNAS. TIENE QUE VER SI LE PONE HIELO A OBATALA O FRIEGA LA
CASA CON OMIERO. EN LA CASA SE ESCUCHAN RUIDOS QUE PARECEN GRITOS. HAGALE UNA COMIDA A
LOS JIMAGUAS Y UNA PLAZA QUE TIENEN HAMBRE, PARA QUE LOS LIBERE DE UNA ENFERMEDAD, DE
LAS COSAS MALAS Y LE DEN DINERO Y SALUD. POR ESTE IFA SE HACE LABOR ESPIRITUAL DE FIESTAS A
LOS EGGUN INVITANDO A 7 MEDIUMS QUE MONTEN CONGOS, CADA UNO CON UNA IGBA DE OTI Y UN
ASHA. EN LA BOVEDA SE PONEN 7 VASOS CON AGUA FRESCA Y UN PRINCIPE NEGRO EN CADA UNO DE
ELLOS. SE ECHA OPOLOPO AWADO POR TODO EL ILE. CUANDO SE TERMINA LA OBRA SE BARRE TODO
DESDE EL FONDO HASTA LA PUERTA Y SE BOTA PARA LA CALLE.
 EWE DEL SIGNO: JAGUEY, CEREZO Y RUDA.
OBRAS DE ERDIBRE
 SECRETO
ES TENER UN OZAIN MONTADO EN UN INSO DE EURE QUE LE DIO A ORUNMILA EN SU KUANADO. COGE
LA LERI DE LA EURE, LA CARGA POR DETRAS Y EN LA BOCA, LE PONE UNO DE LOS TARROS. CON ESTE
OZAIN VENCERA TODAS LAS DIFICULTADES.
 PARA SALVAR LA CASA
SE ENCIENDE UN CARBON DE OZAIN, SE LE ECHAN HIERBAS SECAS DE OZAIN, SE PONE ESTE SIGNO Y
DESPUES ESAS CENIZAS SE SOPLAN EN LAS 4 ESQUINAS DE LA CASA.
 LAMPARA PARA LAS 7 POTENCIAS AFRICANAS
EN UNA CAZUELA O TINAJA SE ECHA UNA YEMA DE HUEVO, AZOGUE, ACEITE DE LINAZA, ACEITE DE
COCINAR, VINO SECO, AGUA BENDITA, SE ENCIENDEN 7 MECHAS DE VELAS CADA DIA UNA Y SE LE PIDE
A LAS 7 POTENCIAS AFRICANAS: SEGUN EL AZOGUE NO ESTA TRANQUILO, ASI FULANO DE TAL NO ESTE
TRANQUILO HASTA QUE NO CEDA A MI PETICION.
 PARA DARLE DE COMER A LAS 7 POTENCIAS AFRICANAS
AL PIE DE ORUN: 7 PLATOS CON OÑI EN LOS QUE DE ANTEMANO SE MARCA ERDIBRE. TRES EYELE, A
CADA PLATO SE LE DA EYERBALE DE ESAS EYELE META. POR ESTE IFA SE HACE LABOR ESPIRITUAL DE
FIESTA A LOS EGGUN INVITANDO A SIETE MEDIUMS QUE MONTEN CONGOS, CADA UNO CON UNA IGBA
DE OTI Y UN ASHA. EN LA BOVEDA SE PONEN SIETE VASOS DE AGUA FRESCA Y UN PRINCIPE NEGRO EN
CADA UNO DE ELLOS. SE ECHA OPOLOPO AWADO POR TODO EL ILE. CUANDO SE TERMINA LA OBRA SE
BARRE TODO DESDE EL FONDO HASTA LA PUERTA Y SE BOTA PARA LA CALLE.
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 OZAIN DE ODI OGBE

ESTE LLEVA RAIZ DE ALMÁCIGO (INDIO DESNUDO) DE SALIENTE Y PONIENTE, YEFA DEL DIBLE, AZUFRE, Y
SE METE EN CUERO DE CHIVA QUE SE LE DA A OBATALA.
 EBBO PARA LA DONCELLA
UNA EURE, ESTACA MENI, BANDERA Y DEL CUERO DE LA EURE SE HACE UN TAMBOR PARA ROGARLE A
OBATALA TODOS LOS DIAS, PARA IMPEDIR EL MAL QUE PUEDE SOBREVENIR POR CAUSA DE LA
DESHONRA.
 CONTRA EL AMARRE
SE RUEGA A OSHUN CON 5 PALANQUETAS; SE TOMA COCIMIENTO DE ROMPESARAGUEY MACHO Y SE
ECHARA EL AMARRE EN FORMA DE PELOTICAS COMO MIERDA DE OWUNKO.
 SECRETO DE IGYABA
ESTA ES LA PRENDA DE ERDIBRE Y VIVE EN UNA IGBA GRANDE, SE LAVA CON OMIERO DE IFA. SE SECA Y
SE LE PINTA EN EL FONDO DE DERECHA A IZQUIERDA: OSHE TURA, ERDIBRE, OKANA MEYI, OGUNDA
YEKU, OKANA SA Y A CONTINUACION LOS SIETE MEYIS EN EL MISMO ORDEN; EN SEGUNDA LINEA:
OKANA GIO, OSA MEYI, ODDUN DEL AWO, ODDUN DEL PADRINO Y ODDUN OYUGBONA. SOBRE ESTO SE
PONE UN ODU-ARA, A AMBOS LADOS DOS SANDALIAS EN MINIATURAS, SIETE MUÑEQUITOS CARGADOS
CON TIERRA DEL MONTE, DEL CEMENTERIO, DE LAS CUATRO ESQUINAS, DE UNA CEIBA, DE UNA PALMA,
AÑARI ODO Y OKUN, LERI DE AKUKO, DE EGGUN, SIETE ATARE, EKU, EYA, EPO, ERU OBI KOLA. SE PONEN
LAS SIETE OTAS Y SOBRE ELLAS LOS MALAGUIDIS, ENTONCES SE COGE EL OWUNKO, SE LE DA LA
POLVORA Y EL OTI Y CUANDO ESTORNUDE SE ECHA UNA PARTE AHI Y LA OTRA EN EL EBBO. SE LE
SACRIFICA AL OWUNKO CANTANDOLE A LA IGBA: “OYURE ERDIBRE BABOKO BODUN IDEFA ORÚNMILA
AKEFO YELU ISHESHISHE TOBA KOMI”. SE SACRIFICA AL OWUNKO Y LOS DOS Y A ORUNMILA SE LE
SACRIFA ADIE MEYI DUNDUN, LA LERI DEL OWUNKO SE DEJA MONDA Y LIRONDA Y SE PONE SOBRE LA
IGBA. SE LE ECHA ILEKAN Y SOBRE ESTO SE LE PONE EL ABANICO. LA IGBA VA SOBRE UNA ESPECIE DE
TRES PIES DE HIERRO, VIVE AL LADO DE ORUNMILA Y COME CON EGGUN. SE LE LLAMA PARA TRABAJAR
ABANICANDOLA CON EL ABANICO Y CANTANDOLE: “SHANGARA MUSANGARA MUFE EYA SANGARA
MUSANGARA MUFE EYA ERDIBRE”.
 EBBO PARA QUE PUEDA VOLVER CON LA MUJER
UN AKUKO, CINCO EYELE, UN OWUNKO Y OWO.
 EBBO PARA NO PERDER EL CAPITAL
UN AKUKO, EWE QUE TENGA EL ROCIO DE LA MADRUGADA, COGOLLO DE MALANGA, BASURA DE LOS
RINCONES DEL ILE, EKU, EYA Y OWO.
 EBBO
UNA BRUJERIA FUERTE TRABAJADA EN EL EKUTE, INLE DE LA CUEVA DE ESTE Y TAPAR LOS AGUJEROS.
 EBBO
AGOGO DE OBATALA, AKUKO MEYI FUNFUN, ASHO NUEVA, EKRU, EYELE MEYI FUNFUN.
REZOS Y SUYERES
 REZO
DIBUE DIGUE ARANILA OGUN DIBUE ARANILA OLLA EKUTELE QUIMO OGUN OMO LLATA DARIENLLE.
 REZO
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ERDIBRE ORANA OGUN ERDIBRE ORANA ORISHA LE OMO OGUN IYA ADIFAFUN ORUNMILA.
 REZO: DIGUE DIGUE AURA AGUN DIGUE AURA LA OYA EKUTELE MIMO OGUN.
 REZO: EDIBE IDE NIFA QUI NERE CHENOTA KAFEREFUN OBANLA SHANGO Y OGUN.
 REZO: EDIBE LARA ORISHA ADIFAFUN ORUNLA MACHICHE ACHEMU OUNKO LEBO.
 SUYERE ARARA: DIBE MASUDO AJE. DIBE MABUDO AJA.
 DICE IFA ODI OGBE
QUE OBATALA LO ACOMPAÑA Y QUE NO PELEE CON SU MUJER; UD. ESTUVO CON OTRA MUJER, QUE
ELLA SE LE FUE AHORA, CUANDO ELLA SEPA QUE UD. TIENE OTRA MUJER, Y QUE ESTA BIEN, ELLA VA A
QUERER VOLVER, Y ES PARA VENGARSE, PERO NO VUELVA MAS CON ELLA; EN SU CASA HAY UNA
PERSONA QUE ESTA MALA DE LA CABEZA, TENGA CUIDADO NO SE VUELVA LOCA; HAY MUCHOS
RATONES, NO VAYA A MATAR NINGUNO; OGUN ESTA BRAVO CON UD.; HAY UNO QUE LO QUIERE
TRABAJAR CON UNA BEBIDA; CUIDADO NO SE VAYA A AMARRAR EL MISMO, DELE DE COMER A OGUN;
UD. ES CAUSANTE DE UNA MUERTE O HA TENIDO PARTICIPACION EN ELLA, ESA ES LA SOMBRA QUE
TIENE DETRAS, UD. HA DE TENER UN HIJO QUE ESPERA QUE SERA MUY DIVERTIDO, EN SU CASA HAY
UNA MUJER EMBARAZADA, QUE TIENE QUE HACER SANTO; UD. TIENE VOMITOS; UD. SIENTE RUIDOS
ALLA EN SU CASA COMO DE GENTE, UD. TIENE QUE TRATAR A LOS BABALAWOS; UD. TIENE UNA GUERRA
CON TRES PERSONAS QUE LE QUIEREN HACER DAÑO, VA A COMETER UN ROBO Y LO VAN A QUERER
METER EN LA CARCEL, PARA PERJUDICARLO, PERO LA JUSTICIA HA DE ENCONTRAR EL ROBO EN CASA
DE SU ENEMIGO; UD. TIENE DOS MUJERES EMBARAZADAS, QUE UNA HA DE PARIR UN VARON QUE SE
LLAMARA ODICU, Y SI UD. TIENE UNA HIJA TENGA CUIDADO QUE ESTAN DESACREDITANDOSELA; UD.
PIENSA IR A UN LUGAR ACOMPAÑADO DE OTRA PERSONA DONDE VA A GANAR MUCHO DINERO, PERO
PROCURE REPARTIR BIEN LAS GANANCIAS O UTILIDADES; UD. SE VA A SACAR LA LOTERIA; HAY UNA
PERSONA QUE HABLA MAL DE UD. ES EL UNICO QUE PUEDE SALVAR A ESA PERSONA, TENGA CUIDADO
NO LO VAYAN A BOTAR DE DONDE UD. VIVE O DE DONDE UD. TRABAJA, A UD. LE GUSTA EL ESTUDIO DE
LA CIENCIA, UD. VA A SER INVENTOR; TENGA CUIDADO NO LO AMARRE UNA MUJER, EVITE QUE SE LE
PIERDA EL DINERO DEL BOLSILLO; SI UD. NO TOMA MEDIDAS UD. NO VA A SER FELIZ EN SU MATRIMONIO
Y PUE SU CAPITAL, SAQUE LOS BURUJONES QUE HAY EN SU CASA; CUIDESE DE UNA MUJER LEPROSA,
UD. TIENE QUE RECIBIR LOS GUERREROS Y UNA MANO DE ORUNLA, PORQUE DE NO RECIBIRLOS SERA
SU DESGRACIA; A UD. NO LE CONVIENE PELEAR; UD. TIENE UNA ROPA NUEVA QUE TENDRA QUE HACER
EBBO CON ELLA; CUANDO UD. SEA GRANDE CUIDESE DE LA VIRUELA, EN SU CASA HAN DE PERDER UNA
DONCELLA, ELLA ES GORDITA Y BAJITA MUY INCREDULA, PUEDE HABER DESBARATE Y DESTRUCCION
COMO CONSECUENCIA DE LA DESHONRA.
 REFRANES
NO VUELVA CON LO QUE TUVO. LA VOZ DE ERDIBRE LLEVA TODO EL IGBODUN DE IFA. NO HAY MUJER
PREÑADA QUE NO PUEDA PARIR UN BABALAWO. SI UN PADRE HA OLVIDADO A UN HIJO NO IMPORTA
CUANTO TIEMPO TOME EL HIJO, TODAVÍA PUEDE IMPLORARLE AL PADRE. ORUNMILA DIJO: TRAER EL
CIELO A LA TIERRA Y LA TIERRA AL CIELO. SI UNA MADRE PARE A UN NIÑO, PUEDE VOLVER A NACER DE
SU HIJO.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE ODI OGBE
 LOS CONGOS ATRASADOS
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PATAKIN: LOS CONGOS ESTABAN MUY ATRASADOS Y FUERON A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LOS
MANDO A QUE CORTARAN TODOS LOS ARBOLES MENOS LA FRESA, ASI LO HICIERON Y CUANDO
TERMINARON, LO AMONTONARON Y LE AVISARON A ORUNMILA. ESTE LE PIDIO UNA JICARA CON LA QUE
HIZO SARA EKO, ECHANDOLE ACHE, LA VIRO EN LOS PALOS Y LA TAPO CON LA JICARA. AL POCO TIEMPO
LLEGO UNA NUEVA GENERACION DE ESA PLANTA, Y CON ELLA LA PROSPERIDAD. NOTA: A LA PERSONA
QUE LE SALE ESTA IFA, HA NACIDO EN SURRON O ES JIMAGUA, Y TIENE MUCHA SUERTE. TODO LO QUE
SE PROPONE LO LOGRA. TIENE QUE RECIBIR IFA.
 ERDIBRE, EL COCINERO DE BABA
PATAKIN: ERDIBRE ERA UN HOMBRE DE GRAN MENTALIDAD, ERA COCINERO DE OBATALA; SIEMPRE
TERMINABA MUY TEMPRANO SUS QUEHACERES Y SE RETIRABA A DIVERTIRSE, PORQUE ERA MUY
AMANTE DEL BAILE, DE LA MUSICA Y DE LAS MUJERES. POR TODO ESTO LOS DEMAS DE LA CASA LE
TENIAN ENVIDIA Y DECIAN QUE EL NO TRABAJABA, QUE ERA MUY HARAGAN. AL EXTREMO QUE
LLEGARON A CONVENCER A BABA Y ESTE LO BOTO DE LA CASA. ERDIBRE EMPEZO A PASAR TRABAJOS,
LLEGANDO A NO TENER NI PARA COMER, HASTA QUE LLEGO A LOS PIES DE ORUMILA Y ESTE AL
MIRARLO LE SALIO ESTE SIGNO. ORUNMILA LE DIJO, LA GENTE TE TIENE ENVIDIA Y TE HAN TRABAJADO
POR EL AIRE PARA PERJUDICARTE. TU NUNCA CARGAS LAS CANASTAS DE IR A LA PLAZA Y POR ESE
MOTIVO HAN CONVENCIDO A BABA QUE ERES MUY ORGULLOSO Y HARAGAN. TIENES QUE HACER EBBO
CON: UNA CANASTA Y UNA JABA QUE ESTE ROTA. DESPUES DEL EBBO SIEMPRE TIENES QUE LLEVAR LA
JABA PARA TODOS LOS LADOS. ERDIBRE LOGRO OBTENER DE CASA DE OBATALA LA JABA E HIZO EL
EBBO. Y EMPEZO A ANDAR CON ELLA. IBA A LA PLAZA CON ELLA Y POR NO TENER QUE HACER LA
NECESIDAD LO OBLIGO A VENDER HIERBAS, AUN CUANDO HABIA SIDO EL COCINERO DE BABA. OBATALA
SALIA A LA CALLE Y EN TODOS LOS LADOS SE ENCONTRABA CON ERDIBRE, Y LE ASOMBRABA QUE
TANTO EN LA PLAZA, POR LA CALLE, EN LOS PASEOS Y DONDEQUIERA QUE IBA ERDIBRESIEMPRE TENIA
LA JABA EN LA MANO, COSA QUE LO CONVENCIO QUE ERDIBRE NO ERA UN HARAGAN NI UN
ORGULLOSO. ENTONCES OBATALA PUSO UN ANUNCIO DICIENDO QUE SOLICITABA A UN HOMBRE SIN
DECIR PARA QUE. Y SEGUN IBAN LLEGANDO LOS RECHAZABA PORQUE NO ERAN COCINEROS; ERDIBRE
VIO EL ANUNCIO Y LA NECESIDAD LO OBLIGO A PRESENTARSE DELANTE DE BABA PARA PEDIR EL
EMPLEO DICIENDOLE QUE EL TENIA NECESIDAD DE TRABAJAR Y SE OCUPARIA EN TODO LO QUE SE LE
ORDENARA. ENTONCES OBATALA SE CONVENCIO DE LA MENTIRA QUE LE HABIAN DICHO Y DE ESTA
MANERA DESCUBRIO A LOS ENEMIGOS DE ERDIBRE, Y LO HIZO JEFE DE LA CASA. DESPUES QUE
ERDIBRE HIZO EBBO CON LA JABA Y ANDABA SIEMPRECON ELLA PARA TODOS LADOS. AL SIGUIENTE DIA
DE HABER ACEPTADO EL EMPLEO DE BABA SE LE PRESENTO OTRO EMPLEO DONENECESITABAN AL
HOMBRE DE LA CARTERA Y EL LO APLAZABA PARA EL DIA SIGUIENTE Y ASI SIEMPRE TUVO EMPLEO.
NOTA: USTED TIENE UNA CARTERA ROTA Y TIENE QUE HACER EBBO CON ELLA. CUANDO TENGA LA
CARTERA, LE VENDRAN LOS NEGOCIOS Y CUANDO ESTE TERMINADO UNO LE VENDRA EL OTRO Y
SIEMPRE TENDRA EMPLEO. NOTA: UD. SIEMPRE DEBE TENER UN REGIMEN EN LAS COMIDAS, POR SI
TIENE ENFERMO SU ESTOMAGO Y SE LE PRESENTARAN GASES EN EL ESTOMAGO Y LE DARAN MUY MAL
RESULTADO. DEBE CUIDAR MUCHO SU CABEZA Y NO DEJAR SU SOMBRERO EN NINGUN LADO Y TENER
SIEMPRE SU CABEZA CUBIERTA. PUES COMO NO LE PUEDEN HACER DAÑO PERSONALMENTE, PORQUE
LE TEMEN, PUEDEN EMPLEAR EL VIENTO PARA SOPLARLE POLVOS MALOS.
 ERDIBRE VENCE A OZAIN
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EBBO: SE HACE CON UN OWUNKO QUE TENGA TARRO Y LE CUELGUE LA BOLSA DE LOS EÑI, UN OSIADIE
GRIFO, UNA ETU FUNFUN, OTI, AWADO Y FULA. ANTES DE HACER EL EBBO SE LE CUELGA AL OWUNKO
EN LOS TARROS EL OSIADIE GRIFO Y DEL OTRO TARRO LA GUINEA, DESPUES SE LE DA DE COMER EL
MAIZ AL OWUNKO Y LUEGO SE LE ECHA OTI EN LA BOCA CON FULA (POLVORA) Y SE EMPIEZA A HACER
LA ROGACION Y EL OWUNKO EMPIEZA A ESTORNUDAR Y EMPIEZA A ECHAR POR LA BOCA PARTE DEL
AWADO QUE SE COMIO. Y ESTO QUE ECHA VA DENTRO DEL EBBO, Y MIENTRAS EL OWUNKO ESTORNUDA
AYUDA LA ROGACION Y LO QUE ECHA POR SU BOCA ES EL ASHE DE OZAIN. DESPUES SE PREGUNTA SI
EL OWUNKO SE SUELTA O SI SE LE DA A ELEGUA, OGUN U OSHOSI Y TAMBIEN LA ETU. EL OSIADIE GRIFO
SE LE DA A OZAIN SI LO TIENE LA PERSONA O SE SUELTA.
PATAKIN: OZAIN ESTABA TRABAJANDO SU REGLA CON PALO DE MONTE Y BEBIDAS MALAS Y POLVORA Y
OTI. NUNCA TENIA SOSIEGO Y SIEMPRE ANDABA MUY SUCIO Y ESTROPEADO Y NUNCA VEIA EL
RESULTADO DEFINITIVO DE NADA, A PESAR DE TRABAJAR SUS COSAS CON MUCHA RAPIDEZ. PERO
TODO ERA MALO Y VEIA QUE LOS LOCUMISES ESTABAN VESTIDOS DECENTEMENTE Y TENIAN SIEMPRE
DINERO Y TRANQUILIDAD. SE FUE A VER A SHANGO PARA QUE LO ACONSEJARA. Y ESTE LE DIJO: QUE EL
ANTES HABIA SIDO PALERO, PERO DESPUES QUE CONOCIO LA REGLA LOCUMI (ORUNMILA) ESTABA
PERFECTAMENTE Y VESTIDO DE COLORADO Y ESTABA LIMPIO Y ERA PODEROSO. CONVENCIO A OZAIN
HASTA QUE LO LLEVO AL PIE DE ORUNMILA REDIMIENDOLO.
 EL CAMINO DEL TAMBORERRO
PATAKIN: LOS LUCUMIES FUERON A LA GUERRA CON LO CONGOS PERO ERDIBRE FUE EL DESTINADO
PARA QUE DIRIGIERA LA GUERRA. ESTE FUE A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE MANDO A QUE EL NO
PELEARA, QUE ANTES HICIERA EBBO CON 3 TAMBORES Y 3 BOTELLAS DE OTI, Y QUE FUERA DETRAS
DEL EJERCITO LUCUMI, TOCANDO LOS TAMBORES. ENTONCES LOS CONGOS A QUIENES LE GUSTA
MUCHO EL BAILE, EMPEZARON A BAILAR. AL OIR LA MUSICA, ERDIBRE LOS INVITO CON EL OTI Y LOS
EMBORRACHO Y FUERON VENCIDOS. POR ESTE CAMINO EL AWO DE LA ROGACION TIENE QUE TENER 3
TAMBORES Y LAS TRES BOTELLAS DE OTI. Y CADA VEZ QUE TENGA UNA DIFICULTAD SE LE PONE A
TOCAR A OGUN Y A OSHOSI CON LOS 3 TAMBORES Y LE ECHA TRES POCOS DE OTI UNO DE CADA
BOTELLA Y VENCE LA GUERRA Y EL OBSTACULO. Y TIENE QUE PASARLE LA MANO A ORUNMILA Y TENER
CUIDADO NO SE LE PIERDAN LOS IKINES.
 OTRA VERSION DEL PATAKIN ANTERIOR
PATAKIN: ORUMILA FUE A UN REINO Y SUS ENEMIGOS LO BOTARON Y TUVO QUE HUIR RAPIDAMENTE.
ENTONCES ORUMILA PREPARABA TAMBORES Y ORGANIZA UNA FIESTA COMENZANDO A TOCAR EN LA
ENTRADA DE ESTE REINADO. TODAS LAS GENTES QUE OYERON LA MUSICA FUERON ACERCANDOSE Y
LE ABRIERON LAS PUERTAS DEL REINO Y POR LA MUSICA SHANGO LLEGO A GOBERNAR ESE LUGAR.
HAY QUE DARLE UN TAMBOR A SHANGO.
 ERDIBRE INVENTA EL TAMBOR
PATAKIN: ERDIBRE INVENTO EL TAMBOR Y DESCUBRE LA TRANSMISION DEL SONIDO Y ES EL PRIMER
TAMBOLERO DE SHANGO Y CONSTRUYO EL TAMBOR CON PALMAS Y CUEROS DE CHIVA IYEFA DE
ERDIBRE OZAINISTA PALMA Y AZUFRE. Y SE VESTIA CON TAPARRABOS DE CUERO DE CHIVO.
 ERDIBRE PIERDE LA GUERRA POR DESATENDER A ORUNMILA
PATAKIN: ERDIBRE TENIA UNA GUERRA CON LOS CONGOS Y COGIO UNA MANO DE ORUNMILA Y GANO LA
GUERRA. Y DESPUES SE ABANDONO DE ORUNMILA Y DEJO ABANDONADO DICHA MANO. LOS RATONES
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SE LLEVARON UNOS IKINES, DEJANDO LA MANO INCOMPLETA. A LOS SIETE AÑOS RECRUDECIO LA
GUERRA DE NUEVO, ERDIBRE FUE A VER A ORUNMILA Y AL PEDIRLE ESTE LA PRENDA, EL NO PODIA
HABLAR PORQUE SE LE HABIAN PERDIDO LOS INQUINES Y POR ESO PERDIO LA GUERRA.

 LA MUJER DEL SITIERO

PATAKIN: UNA VEZ ORUMILA NO SABIA EL CAMINO PARA IR A CASA DE UNOS ALEYOS AHIJADOS DE EL, Y
VIO A UN SITIERO QUE CONOCIA EL LUGAR Y LO LLAMO Y LO CONTRATO PARA QUE LO ACOMPAÑARA AL
MISMO TIEMPO QUE LE INDICABA EL CAMINO. CUANDO ORUNMILA LLEGO ESTUVO TRABAJANDO MAS DE
UN DIA Y GANO MUCHO DINERO, CUANDO REGRESARON ORUNMILA LE DIO DINERO AL SITIERO, PERO
ESTE NO SE ENCONTRO SATISFECHO CON LA CANTIDAD QUE ORUNMILA LE HABIA DADO. ORUNMILA LE
DIJO QUE ESA CANTIDAD ERA BASTANTE, PORQUE EL NO SABIA IFA Y EL SITIERO LE CONTESTO QUE EL
TAMPOCO SABIA EL CAMINO, ORUNMILA LO COMPRENDIO Y LE DIO MAS DINERO Y COMO ADEMAS
ESTABA PRESENTE LA MUJER DEL SITIERO, ORUNMILA LE REGALO 4 PESOS A ELLA. CUANDO ORUNMILA
SE MARCHABA SE LE CAYÓ EL EKUELE DEL BOLSILLO Y QUEDO MARCADO EN EL SUELO ESTE IFA EN
DONDE ORUNMILA LE DIJO A LA MUJER QUE ELLA TENIA QUE HACER EBBO SI ELLA NO QUERIA PELIGRAR
EN SU PARTO Y LE MARCO ROGACION CON: AKUKO, EYELE Y OWO. LA MUJER LE CONTESTO: MIRA ESTE
VIEJO QUE FRESCO, ME REGALA CUATRO PESOS Y AHORA ME PIDE OCHO Y ADEMAS ANIMALES. Y NO
HIZO NADA. Y CUANDO LA MUJER SE AGRAVO EL SITIERO FUE CORRIENDO A CASA DE ORUNMILA, PERO
YA ERA TARDE. LA MUJER MURIO EN EL PARTO.
 LOS TRES ENEMIGOS DE ERDIBRE
PATAKIN: ORUNMILA TENIA TRES ENEMIGOS Y NO LOS CONOCIA, PORQUE ESTABAN DISFRAZADOS.
ELLOS VIVIAN EN EL MISMO LUGAR QUE ORUNMILA Y LE SALIO ESTE ODDUN HABLANDO ELEGUA, HIZO
EBBO CON RATONES Y DEMAS COSAS, CUANDO SE EMPEZO A DORMIR EMPEZARON A HACER RUIDOS
LOS RATONES EN UNO DE LOS PAQUETES Y SU DUEÑO DIJO: ¿ERES TU SHANGO QUIEN REGISTRA? Y
ORUNMILA CONOCIO A ESE ENEMIGO. DESPUES HICIERON RUIDO EN OTRO PAQUETE Y EL DUEÑO DIJO:
¿ERES TU OGUN EL QUE REGISTRAS ASI? A LA MAÑANA SIGUIENTE ORUNMILA SALUDO A LOS MISMOS
POR SUS VERDADEROS NOMBRES. NOTA: NO SE MATAN RATONES
 LA PIPA
PATAKIN: LA PIPA ERA MUY REBELDE Y NO CREIA EN LOS SANTOS, SINO QUE HABLABA MUY MAL DE
ELLOS Y EN CASTIGO, LE ABRIERON UN AGUJERO PARA QUE SE VACIARA.
 EL TAMBOR DE OBATALA
OBATALA TENIA UNA MUJER Y PASABAN LOS DIAS MUY FELICES, PERO BABA IGNORABA LOS
VERDADEROS SENTIMIENTOS DE DICHA MUJER. ESTA LO ESTABA TRAICIONANDO Y EL VIVIA IGNORANDO
LO QUE SENTIA. UN DIA OBATALA SALE A DAR UNA VUELTA POR SU INMENSA PROPIEDAD Y REGRESO
MAS TEMPRANO DE LO ACOSTUMBRADO, YA QUE EL TARDABA VARIOS DIAS EN DAR SU RECORRIDO,
PERO SUCEDIÓ QUE SE SINTIO ENFERMO Y DECIDIO REGRESAR A SU CASA CON VARIOS DIAS DE
ANTELACION. CUANDO LLEGO VIO QUE SU MUJER LE ERA INFIEL CON UNO DE SUS CRIADOS Y QUISO
ACTUAR VIOLENTAMENTE, PERO RECAPACITO Y ACTUO LLENO DE ASTUCIA Y COMENZO A PENSAR DE
LA MANERA QUE SE VENGARIA DE LA TRAICION DE SU MUJER. ENTONCES DECIDIO COGER UN TRONCO
E HIZO UN TAMBOR Y DE PARCHE LE PUSO LA PIEL DE SU MUJER. OBATALA TODOS LOS DIAS TOCABA
AQUEL TAMBOR Y ASI DE ESA FORMA SE VENGO DE SU INFIEL MUJER. OBATALA SABIA QUE LAS
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VIBRACIONES DEL TAMBOR IBAN DETERIORANDO EL SISTEMA NERVIOSO DE SU CRIADO HASTA QUE EL
HOMBRE SE TUVO QUE MARCHAR DE SUS PROPIEDADES. NOTA: EN AQUELLA EPOCA EL TAMBOR ERA
VESTIDO CON PIEL HUMANA Y NO TENIA EL SONIDO CARACTERISTICO DE AHORA, SINO QUE ERA UN
SONIDO SECO Y SORDO.

 ERDIBRE VIVE ESCLAVIZADO POR UN EGGUN DE UN FUERTE PODER

REZO: EDIGBERE LLAGUN EDIGBERE SALU IGRIN ADIFAFUN ILO OLUO POPO OKUTE LOWE ODE KEWE
OFUN OMO OYA ARA ABIKU AYE ELU ORUNMILA FILU KALIUMI ESOSI KISHE ORA ARITI IGUI EGGUN
KUELEMI OSA KULEYA EDIGBERE LOWA ADIFAFUN LOMA NUELI OMO SHAKUANA OMO ADELE.
EBBO: AKUKO, ETU, EYA TUTO GRANDE, BOGBO ERE, ASTILLA DEL HUECO DE UN PALO.
PATAKIN: EN LA TIERRA MALAGUN VIVIA UN CAZADOR LLAMADO ERDIBRE, EL CUAL TENIA DEUDAS CON
OLUO POPO (SHAKUANA) EL CUAL HACIA TIEMPO QUE LO HABIA VISITADO Y LE HABIA PEDIDO UNA ETU Y
ESTE NO SE LA HABIA DADO, SIENDO ESTA LA COMIDA PREFERIDA DE OLUO POPO. UN DIA ERDIBRE
SALIO A CAZAR A LA TIERRA OKURE LOWE Y SE HIZO OSODE Y LE SALIO ERDIBRE, QUE LE MARCO EBBO
PARA NO SER ESCLAVO. ERDIBRE POR EL APURO Y DESCUIDO NO REALIZO EL EBBO Y SALIO PARA
DICHAS TIERRAS. CUANDO LLEGO YA ERA DE NOCHE Y NO TENIENDO DONDE GUARECERSE SE METIO
DENTRO DE UN HUECO QUE HABIA EN UN TRONCO. EN ESE HUECO VIVIA UN EGGUN LLAMDO KUELE OSA
KULEYA Y ERA ALETO (LEPROSO) Y AL ENTRAR ERDIBRE EL EGGUN SALIO Y LE TAPO LA ENTRADA AL
HUECO, DEJANDOLO ENCERRADO Y TOMANDO EL TRONCO SE DIRIGIO A CASA DE SHAKUANA QUE VIVIA
EN OKUTE LOWO Y COMO ESO ERA TAN DISTANTE, TENIA QUE PASAR POR DIFERENTES PUEBLOS, EN
LOS CUALES EL PARABA Y EXHIBIA EL TRONCO QUE HABLABA Y ASI FUE GANANDO MUCHO DINERO
MIENTRAS TENIA A ERDIBRE ESCLAVIZADO. UN DIA, ESTANDO OYA Y SHANGO, OYERON ESTE CANTO
QUE SALIA DEL TRONCO Y DECIA: “ENI TINTIN SHOWE OYA ILU ERDIBRE ENI TINTIN SHOWE”. ENTONCES
ELLOS LE DIJERON AL EGGUN: LO QUE TU TIENES AHI ES ERDIBRE, OYA SE VOLVIO AFEFE JUNTO CON
SHANGO Y EL EGGUN KUELE OSA KULEYA SE ASUSTO Y DEJO EL TRONCO ABANDONADO. ENTONCES
OYA Y SHANGO SACARON A ERDIBRE DE SU INTERIOR Y ESTE AL SALIR LE RINDIO MOFORIBALE A
AMBOS. ENTONCES SE HIZO EL EBO, DONDE AHORA TENIA QUE DAR ETU MEYI Y SALIO ACOMPAÑADO
DE OYA Y SHANGO PARA LA TIERRA OKURE LOWE DONDE VIVIA OLUO POPO Y ALLI ERDIBRE LE DIO LA
ETU EN IGUI ORO (CARDON), LUEGO LAS ASO Y LAS PUSO DEBAJO DE SU CAMA Y POR LA NOCHE VINO
SHAKUANA QUIEN GUIADO POR EL OLOR QUE LAS ETU DESPEDIAN SE LAS COMIO. AL OTRO DIA,
CUANDO ERDIBRE DESPERTO, VIO QUE SHAKUANA SE HABIA COMIDO LAS ETU Y EN CAMBIO HABIA
DEJADO DE REGALO IRA AIKO Y ASI PUDO VOLVER A SU TIERRA JUNTO CON OYA Y SHANGO Y CON EL
SECRETO PARA QUE EN SU TIERRA NUNCA MAS HUBIERA LEPRA. SHANGO LE REALIZO EL OTRO EBBO
CON EYA TUTO GRANDE Y DESPUES OBORI CON EL EYA TUTO, PARA QUE MAS NUNCA FUERA ESCLAVO
YA QUE PODIA MORIR EN PRISION.
 EL CAMINO DONDE OBATALA ABANDONO A SUS HIJOS
EBBO: EYELE MEYI, AKUKO, ORI, EPO, EFUN, BOGBO EWE OBATALA, DEMAS INGREDIENTES, OWO. NOTA:
SE HACE PROCESION DENTRO DE LA CASA Y SE LE DA EYERBALE A OBATALA DE EYELE MEYI. SE LIMPIA
SHILEKUN ILE CON BOGBO EWE OBATALA.
PATAKIN: OBATALA TENIA SUS HIJOS Y VIVIAN EN LA MISMA CASA Y OBATALA NO TENIA TRANQUILIDAD
NI ESTABILIDAD, YA QUE SUS HIJOS ERAN ESCANDALOSOS, ABANDONADOS, NO SE ASEABAN, ERAN
DESCUIDADOS EN TODAS SUS COSAS Y NO TENIAN PRETENCIONES EN LA VIDA. OBATALA, ANTE ESTA
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SITUACION DECIDE ABANDONAR LA CASA Y AL POCO TIEMPO DE MARCHARSE SUS HIJOS COMENZARON
A TENER PROBLEMAS, UNOS SE MURIERON, OTROS SE ENFERMARON Y OTROS CAYERON EN UN
ATRASO TOTAL. EL MAS CHICO VIENDO ESTA SITUACION SE FUE A REVISAR CON ORUNMILA, QUIEN LE
VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER ROGACION CON EYELE MEYI, AKUKÓ. ADEMAS TU TIENES
PROBLEMAS CON TU ANGEL DE LA GUARDA, TIENES QUE ASEARTE Y LIMPIAR LA CASA Y DARLE DE
COMER A OBATALA. LOS BAÑOS TIENEN QUE SER CON ALGARROBO, ALGODON, SALVADERA. ELLOS ASI
LO HICIERON. OBATALA, QUE SE ENCONTRABA SOLO DECIDIO IR A VIVIR A ALGUN LUGAR, PUES EL
DECIA QUE LA VIDA SOLA ES MALA; CUANDO SE ENCONTRABA CAMINANDO VIO UNA HERMOSA CASA,
BLANCA Y LIMPIA Y DECIDIO Y A VER QUIENES LA HABITABAN Y CUAL NO SERIA SU SORPRESA AL VER
QUE ERAN SUS HIJOS LOS QUE ALLI HABITABAN. SE ABRAZARON, SE BESARON Y ELLOS LE DIJERON A
OBATALA: BABA YA NO NOS ABANDONES MAS, NOSOTROS HEMOS CAMBIADO Y TU VIVIENDO CON
NOSOTROS PODRAS APRECIAR NUESTRO CAMBIO. OBATALA, AL VER TODO AQUELLO Y LA
TRANQUILIDAD, FELICIDAD Y ESTABILIDAD QUE HABIA, ASI COMO EL ASEO Y LIMPIEZA QUE REINABA,
RETORNO AL LADO DE SUS HIJOS.
 LA OBINI DE ERDIBRE
REZO: ERDIBRE LALAWA LAU IGBUN ODO OKUTE LOMO TIVITIWI KAGUE NI SESI IYA SENA ADIFAFUN
KUNKU EGGUN INA YOGUN SHOYI TIMROYO YEMAYA LOYA NINUSHO IBU MARATRA ABITI KUEKEN ISHE
ADIFAFUN.
EBBO: UN TAMBOR, MALAGUIDI, UN CALDERO DE HIERRO, AKUKO, PARGO GRANDE, BOGBO ASHE,
BOGBO ILEKE, IGUI DUNDUN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
NOTA: INA YEGUN ES EL ESPIRITU GUARDIAN DE ESTE IFA, QUE ESTA SIMBOLIZADO POR EL MALAGUIDI
QUE SE LE DARA DE COMER EL AKUKO Y SE CARGA CON OYU Y ELENU DEL AKUKO, LERI DE GUNUGUN,
LERI Y ELENU Y OYU DE EYATUTO Y BOGBO ASHE Y DEMAS INGREDIENTES QUE COJA.
PATAKIN: YEMAYA VIVIA EN SU ILE ACOMPAÑADA DE SU HIJO ERDIBRE Y SU MUJER, LA CUAL SE
LLAMABA KUELEWIBO. UN DIA ERDIBRE TUVO QUE SALIR A HACER UN LARGO VIAJE Y SE PERDIO EN EL
CAMINO Y NO ENCONTRABA LA FORMA DE REGRESAR A SU CASA, LO MISMO MARCHABA PARA UN
LUGAR, QUE PARA OTRO Y LO MISMO ADELANTABA QUE SE ATRASABA. DESORIENTADO CMO ESTABA,
SE SENTO A LA ORILLA DEL MAR Y COMENZO A LLAMAR A SU IYA YEMAYA Y ESTA SALIO A SU LLAMADO Y
LE DIJO: TU ENEMIGO ESTA EN TU PROPIA CASA Y ES TU MUJER Y TE ESTA HACIENDO EL BRUJO DE
CONGO Y TIENES QUE DARLE DE COMER A LOS IBEYIS JUNTO CON TU LERI, Y LE ORIENTO QUE HICIERA
EBBO, DANDOLE UN PARGO GRANDE PARA QUE DESPUES SE HICIERA UN OBORI ELEDA. CUANDO
ERDIBRE TOMO EL CAMINO CORRECTO, REGRESO A SU CASA Y POR EL CAMINO SE DIO CUENTA QUE UN
ESPIRITU LLAMADO INA YEGUN LO SEGUIA, EL CUAL SE DETUVO FRENTE A EL Y LE MOSTRO A SU MUJER
HACIENDOLE BRUJERIAS EN EL CALDERO, ENTONCES INA YEGUN SE PARO FRENTE AL CALDERO Y
EMPEZO A CANTAR: “BORI SORI YIN INA YEGUN MASEYO”. Y ASI DESBARATO LA BRUJERIA QUE SU
PROPIA MUJER LE HABIA HECHO. CUANDO ERDIBRE LLEGO A SU CASA LE COMUNICO A SU MUJER QUE
SE TENIA QUE MARCHAR DE SU ILE, Y DE ESTA MANERA LA MUJER DE ERDIBRE NUNCA MAS LE PUDO
HACER BRUJERIA NI LE PUDO REGISTRAR SUS COSAS.
 BABA IRETE MEYI ES EL PADRINO DE ERDIBRE
PATAKIN: HACE MUCHOS AÑOS ERDIBRE ERA UN REY YORUBA Y PENSO IR A UNA GUERRA PARA
CONQUISTAR DJALON, LA CUAL ERA GOBERNADA POR UN GENERAL, PERO ANTES FUE A MIRARSE CON
ORUNMILA. EL TENIA UN PADRINO QUE ERA AWO DE ORUNMILA Y SU NOMBRE ERA BABA IRETE MEYI Y
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ESTE LE DIJO: ANTES DE IFA BAJAR A LA TIERRA EXISTIA OTRO SECRETO QUE ERAN 21 EGGUN A LOS
CUALES EL TENIA QUE DIRIGIRSE PARA PODER GANAR Y LE TENIA QUE DAR DE COMER A LAS 7
POTENCIAS AFRICANAS, LAS CUALES TRABAJABAN EN TRES GRUPOS QUE ERAN: CIELO, TIERRA Y MAR.
(1) CIELO: SIETE PLATOS CON AÑIL, DONDE SE HA MARCADO ERDIBRE, SE TIENE EYELE META Y A CADA
PLATO SE LE DA DE COMER DE ESAS EYELE. (2) TIERRA: SIETE JICARAS CON AMALA, DESPERDICIOS,
EKU, EYA, AWADO, EPO, OÑI Y A CADA JICARA SE LE DA DE COMER UN AKUKO. (3) MAR: SIETE JICARAS
CON FLORES BLANCAS Y ABANICO DE MAR, SIETE AKUKO FUNFUN, CONCHAS DE MAR. TODO ESTO SE
MONTA EN UN TRONCO Y DESPUES SE LE ENCIENDE UNA LAMPARA DE MECHA AL TRONCO EN UNA
CAZUELA DE BARRO EN LAS CUALES SE PONEN SIETE AGUEMA, SIETE OTAS, SIETE OFA Y ACEITE CON
TODOS LOS INGREDIENTES DEL EBBO QUE HAY QUE HACER. EBBO: EKU, EPO, AWADO, MINI NI OLOFIN,
TIERRAS DE DISTINTOS CEMENTERIOS O DE DISTINTOS LUGARES PREGUNTADOS, SIETE MONEDAS DE
COBRE, SIETE PEDAZOS DE KOLA, SIETE PEDAZOS DE EKRU, SIETE PIEDRAS DE ALUMBRE Y SIETE
MECHAS. A LOS SIETE DIAS CON EL EJERCITO LLEVANDO LA LAMPARA ENCENDIDA DEJARLA EN UN
MONTE CERCA DEL TERRITORIO ENEMIGO. ERDIBRE ASI LO REALIZO Y RESULTO QUE LOS GENERALES,
AL VER LA LUZ QUE DESPRENDIA LA LAMPARA, SE ASUSTARON, PUES PENSARON QUE ERA UN
FENOMENO Y ESTA OCASION LA APROVECHO ERDIBRE Y SU EJERCITO PARA PENETRAR EN LA CAPITAL
DE DJALON Y TOMARLA. Y ASI ERDIBRE GRACIAS A LAS SIETE POTENCIAS AFRICANAS LE GANO LA
GUERRA A LOS GENERALES.

CIELO MAR TIERRA

ANOBI ALASESI BABAWE
ARESU ADABIDALEE EYEPA
YUSIFU ULU AKEFO YELU
YARUBA OLO MUSA
FALE OLA AKOMO
UMORO WETO DANDA
OTO WAIBO NAYAMA ALAPA

 EL CAMINO DONDE NACE ESCRIBIR LOS PATAKINES DE IFA

REZO: ADIFAFUN ERDIBRE OLOFIN FIYESI MOWAWE MOGRO KUBI OSOKAPRA SHANGO, OLOFIN SIMALE
ALAFIA OBARA OLOTO LORDAFUN ELEGUA KAFEREFUN OLOFIN ADIFAFUN OLOGUA AWO KIRA WO
IBAWOYE IBO IRIKI INLE.
EBBO: EYELE META, EKO META, AKUKO OKAN DUNDUN, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.
PATAKIN: EN LA TIERRA OSOKUMBA, VIVIA UN OMO SHANGO QUE SE LLAMABA AWO OLEONA QUE ERA
ERDIBRE Y TENIA EL SECRETO DE SHANGO, EL CUAL ERA UNA ESTRELLA, A LA CUAL SE LE DABA DE
COMER Y LE PERMITIA VATICINAR LO QUE IBA A OCURRIR EN DICA TIERRA. PERO EL TENIA SIEMPRE
PROBLEMAS CON TODAS LAS GENTES DE SU CASA Y NO TENIA PAZ NI TRANQUILIDAD NI ESTABILIDAD.
OLOFIN, VIENDO SU COMPORTAMIENTO, LO LLAMO PARA ENTREGARLE TRES VIRTUDES Y LE DIJO:
DONDE TU LLEGUES, TE ATIENDAN Y TE TRATEN BIEN, TU SIEMPRES TIENES QUE DECIR ESTAS TRES
VIRTUDES QUE SON: TRANQUILIDAD, FELICIDAD Y ESTABILIDAD Y TU TIENES QUE DECIR QUE LAS
TIENES. ESTO ES PARA QUE VENZAS EL ARRASTRE QUE TU TIENES, PUES NO NACISTE EN LA TIERRA DE
IFA, SINO EN LA TIERRA IBIBIO QUE ES TIERRA DE ARAOKO DONDE SE COMEN UNOS A OTROS Y POR
ESO TU FAMILIA ES ASI CONTIGO. OLOFIN LE DIJO: ESCRIBELO PARA QUE NO SE TE OLVIDE, PERO AWO
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OLEONA NO LO ESCRIBIO Y LE CONTESTO: NO HACE FALTA PORQUE A MI NADA SE ME OLVIDA. PASADO

EL TIEMPO LLEGO LA GUERRA A LA TIERRA OSOKUMBA DONDE AWO OLEONA ERDIBRE TUVO QUE
EMIGRAR, PUES SU FAMILIA HIZO UN COMPLOT PARA QUE SUS ENEMIGOS SE LO COMIERAN. ERDIBRE
RECOGIO TODAS SUS PERTENENCIAS Y SIN QUE SU FAMILIA LO SUPIERA SE ENCAMINO HACIA OTRAS
TIERRAS, EL QUISO GANARSE LA VIDA COMO AWO DE ORUNMILA Y CADA VEZ QUE LLEGABA A UNA
TIERRA LE PREGUNTABAN: ¿QUE TRAES PARA ESTA TIERRA? EL DECIA LO QUE OLOFIN LE HABIA
ENTREGADO, PERO LO DECIA AL REVES, PUES NO LO TENIA GRABADO EN LA MEMORIA, NI LO HABIA
ESCRITO, EL DECIA: TRAIGO INTRANQUILIDAD, INFELICIDAD E INESTABLIDIDAD Y TODOS LE CERRABAN
LA PUERTA. ASI PASO MUCHO TRABAJO Y TRANSCURRIO EL TIEMPO Y SE ENTERO QUE EN SU TIERRA LA
GUERRA HABIA TERMINADO Y DECIDIO REGRESAR A ELLA. CUANDO LLEGO SE DIRIGIO A OLOFIN Y LE
DIJO: BABA LAS VIRTUDES QUE ME DISTE DE NADA ME SIRVIERON, OLOFIN LE CONTESTA QUE ESO NO
ES POSIBLE. AWO OLEOSA ENTONCES LE DIJO: DONDE QUIERA QUE YO LLEGABA Y ME PREGUNTABAN
LO QUE YO LLEVABA, YO RESPONDIA TRAIGO INTRANQUILIDAD, INFELICIDAD E INIESTABILIDAD. OLOFIN
DIJO: PUES CLARO, TODO LO HAS EQUIVOCADO, ESO NO FUE LO QUE YO TE DIJE, TU LO HAS DICHO
TODO AL REVES DE COMO YO TE LO HABIA ORIENTADO, PUES LAS VIRTUDES QUE YO TE DI FUERON:
TRANQUILIDAD, FELICIDAD Y ESTABILIDAD. ESO TE PASO PORQUE NO ANOTASTE NADA DE LO QUE YO
TE DIJE Y SE TE OLVIDO LA FORMA CORRECTA, YA QUE EN LA TIERRA MORAWAWE PARA RECORDAR
TODO HAY QUE ESCRIBIRLO, PUES ALLI LA MEMORIA SE PIERDE Y TU CUANDO VAYAS DE NUEVO TIENES
QUE ESCRIBIRLO, NO DEJES NADA A LA MEMORIA, ESO ES PARA QUE PUEDAS TRIUNFAR Y NO HABLAR
NI HACER UNA COSA POR OTRA. TO IBAN ESHU.
 EL CAMINO DE LA LEPRA
REZO: ADIFAFUN ONIBETE EWE ADETE ARUN MOWA OFOLEITOSHU MOWALE INAGUI OBO ARIKU
LODAFUN OBATALA KAFEREFUN SHANGO ADIFAFUN IGUI.
EBBO: AKUKO, EWE ILE- FA (MARIWO), INSO DE INAGUI, ORI, EFUN, EKU, EYA, OPOLOPO OWO.
PATAKIN: AQUI FUE DONDE ORUNMILA EN UNA OCASION EN UNA DE SUS SALIDAS VIAJANDO DE TIERRA
EN TIERRA SE METIO EN UN TIERRA QUE NO CONOCIA DONDE HABIA UNA ENFERMEDAD QUE LA
PRODUCIAN LOS EWESES QUE SE DABAN EN ESA SELVA, DONDE ORUNMILA SE HABIA METIDO. ALLI
ORUNMILA COGIO LA ENFERMEDAD AL EXTREMO QUE CASI NO PODIA CAMINAR. AL RATO DE ANDAR POR
ESOS PARAJES SE ENCONTRO CON UN MONO QUE ERA EL REY DE ESA SELVA. ORUNMILA ENTRO EN
CONVERSACION CON ESE MONO YA QUE ORUNMILA SABIA EL LENGUAJE DE DICHOS ANIMALES Y EL
MONO LO LLEVO PARA SU CASA QUE ESTABA EN UNA MATA DE EWE ILESA EN DONDE SE PUSO A CURAR
A ORUNMILA CON HOJAS FRESCAS DE DICHA MATA Y MANTECA DE CACAO QUE LE TRAIA LA MONA. ASI
ESTUVO VARIOS DIAS HASTA QUE SE CURO. DONDE CADA VEZ QUE AL MONO LE ENTRABA PICAZON SE
ACORDABA DE ORUNMILA QUE FUE QUIEN LE TRAJO LA LEPRA EN SU PEREGRINAJE POR LA TIERRA DE
OSOKUMBA QUE ERA LA TIERRA DE LOS MONOS. POR ESO ESTE SIGNO SE LLAMA DESDE ENTONCES:
BABA ONIDETE (PADRE DEL LEPROSO). NOTA: NO SE PUEDE COMER NI BEBER NADA QUE NO CONOZCA.
ADIFAFUN IGUI.