0% encontró este documento útil (0 votos)
38 vistas2 páginas

Surgimiento de la Sociología: Ciencia Joven

El documento resume el origen y desarrollo de la sociología como ciencia, destacando que surgió a principios del siglo XIX como respuesta a la crisis causada por la revolución francesa y la revolución industrial. También describe a pensadores antirrevolucionarios como Luis de Bonald y Joseph de Maistre, que se opusieron a la revolución francesa, así como el proceso de secularización del pensamiento a partir del siglo XVI.

Cargado por

said a
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
38 vistas2 páginas

Surgimiento de la Sociología: Ciencia Joven

El documento resume el origen y desarrollo de la sociología como ciencia, destacando que surgió a principios del siglo XIX como respuesta a la crisis causada por la revolución francesa y la revolución industrial. También describe a pensadores antirrevolucionarios como Luis de Bonald y Joseph de Maistre, que se opusieron a la revolución francesa, así como el proceso de secularización del pensamiento a partir del siglo XVI.

Cargado por

said a
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
Está en la página 1/ 2

El surgimiento de la sociología, I: Una ciencia joven. Pensadores antirrevolucionarios.

La sociología es una ciencia social que se constituye en forma


relativamente reciente: su origen puede ubicarse hacia el año 1800, Entre los pensadores de la época de la
aproximadamente. Esto quiere decir que se trata de una ciencia joven, revolución francesa se destacan Luis De
aunque tenga un poco más de 200 años. Es joven en relación a la más
Bonald y Joseph de Maistre: se trata de dos
antigua de las ciencias sociales, que es la historia, de la que puede
decirse que su surgimiento se ubica en la Antigua Grecia: Herodoto, al intelectuales contrarrevolucionarios, con
que se considera el padre de la Historia, vivió en el siglo V antes de ideas monárquicas, ultracatólicas y
Cristo. Entonces, la sociología tiene un poco más de dos siglos de tradicionalistas.
existencia, unos doscientos años, a diferencia de la historia, que ronda
los 25 siglos, unos 2500 años. Luis de Bonald nació en 1754 y murió en
Es cierto, de todos modos, que si bien la historia tiene, como 1840; sostenía que el poder de la sociedad
organización de la memoria colectiva, esa avanzada edad, su sobre los individuos provenía de Dios y que
organización como ciencia es bastante más reciente. Pero esta cuestión se expresaba en la autoridad
no altera el hecho de que la reflexión histórica antecede en mucho, es incuestionable del rey sobre sus súbditos.
muy anterior a la reflexión sociológica. Y esto es así, por más que
digamos que esa forma antigua de hacer historia es poco científica y Joseph de Maistre, 1753-1821, puso a Dios
poco racional. en el centro de sus doctrinas; era pesimista
Estas observaciones indican, entre otras cosas, que las ciencias y consideraba que el hombre era el
tienen un punto de partida, un momento de nacimiento, un momento culpable que la historia deviniera en un
fundacional, una historia. Y esto ocurre con todos los campos del saber,
mal universal. En política, se opuso a la
no solo con los saberes sobre el hombre y sobre la sociedad: así como
puede hacerse una historia de la sociología, también puede hacerse una democracia, considerada como la
historia de la física o de la química. responsable del desorden social.
Te indicábamos antes acerca de la diferencia de edades entre la
historia y la sociología; pero también podría marcarse la diferencia de Ambos autores coinciden en posturas
edades de la sociología respecto de las otras ciencias sociales, algunas reaccionarias y se opusieron a la revolución
más antiguas que la sociología, pero no más antigua que la historia, a la francesa, a la que consideraban como la
que puede considerarse la primera reflexión sobre el hombre y la encarnación de la subversión social.
sociedad. Entre esas otras ciencias sociales, puede indicarse a la
ciencia política, que encuentra su lugar de nacimiento en Italia,
fundamentalmente en las ciudades del norte comercial y manufacturero,
hacia fines del siglo XV y principios del siglo XVI, en la figura de La secularización del pensamiento
Maquiavelo. moderno:
También puede hablarse de la economía como otra de las ciencias
sociales anteriores a la sociología, que puede ubicarse hacia el siglo Juan Carlos Portantiero fue un sociólogo
XVII (aunque halla su sistematización en fecha algo anterior a la argentino que trabajó, en una breve
sociología, en la obra de Adam Smith a fines del siglo XVIII). Otras introducción a una serie de fragmentos de
ciencias sociales resultan contemporáneas o algo posteriores a la los sociólogos clásicos Emilio Durkheim y
sociología, como es el caso de la psicología o la antropología, esta Max Weber, la idea de la creciente
última bajo la obra de Lewis Morgan; también puede hablarse del
secularización del pensamiento a partir de
psicoanálisis, en la obra de Freud. Es así que las ciencias sociales,
la Reforma Protestante en el siglo XVI. La
como todo producto de la actividad humana, tiene una “fecha de
nacimiento”. Retomemos esa secuencia temporal, entonces: primero, la secularización es un proceso histórico en
historia; luego, la ciencia política; posteriormente, la economía; le donde va desapareciendo la importancia
sucede la sociología, casi a la par de la psicología; luego la antropología que tiene la religión para la mayoría de las
y, por último, ya a principios del siglo XX, el psicoanálisis. personas. Podemos decir que nuestra
Así es que la sociología, como el resto de las formas del época es secular, en la medida en que las
conocimiento, tiene un momento de nacimiento. Pero, lo que explica su creencias religiosas ocupan un espacio
surgimiento, lo que permite comprender por qué fue a principios del reducido en nuestras vidas. Portantiero
siglo XIX cuando apareció y no antes o después, fueron ciertos indica que desde el año 1500, más o
fenómenos ocurridos en la sociedad. Ciertos fenómenos que ocurrían
menos, comienza a expresarse la
en la sociedad, que por su profundidad, por su gravedad, por su
secularización en el conocimiento:
capacidad transformadora y por sus consecuencias, necesitaban ser
explicados. Así es como surge el pensamiento sociológico: como un aparecen las ciencias, las naturales y las
intento de explicación de los profundos cambios ocurridos desde sociales. Dentro de las ciencias sociales se
principios del siglo XIX. Por eso se dice que la sociología es una desarrollan la ciencia política, luego la
“ciencia de la crisis”, en la medida en que es una respuesta a la crisis, la economía y después, hacia principios del
crisis causada por una doble revolución, la revolución francesa y la siglo XIX, la sociología.
revolución industrial.
La sociología como ciencia de la crisis. Bonald y Maistre.
Entonces, la característica central que marca el nacimiento de la
sociología es que surge como una reflexión ante una situación
En el cine: catastrófica, como una necesidad de comprender y buscar soluciones a
un mundo que está dejando de ser lo que es para ser otra cosa que no
La película “Dantón” es de 1983 y
se sabe bien qué perfil va a tomar. Esta característica central parece
está dirigida por el director polaco ser algo peculiar, propio, del pensamiento sociológico: la sociología es
Andrés Wajda y protagonizada, en la expresión intelectual de una crisis estructural de la sociedad europea,
el papel de Dantón, por Gerard en su paso del régimen feudal de producción al régimen capitalista de
Depardieu. producción, hacia fines del siglo XVIII. Según el sociólogo argentino
Juan Carlos Portantiero, el resto de las ciencias sociales, como la
La acción se sitúa durante la ciencia política o la economía, surgen como un acompañamiento de los
Revolución francesa, hacia 1794, procesos sociales y no desde una situación de crisis terminal del orden
cuando la revolución, que había social: esto puede verse claramente en la economía, que trata de
acompañar el desarrollo de los intercambios mercantiles. Habría que
comenzado en 1789, estaba en ver si este planteo de la sociología como ciencia de la crisis es válido
manos de un grupo de extrema para la psicología o para el psicoanálisis.
izquierda, los llamados Jacobinos, En esta situación de crisis surgen algunos pensadores, que serían
cuyo líder era Maximiliano como los primeros sociólogos: entre ellos se destacan Louis de Bonald,
Robespierre. Este periodo es Joseph de Maistre y Henry de Saint Simon. Estos tres pensadores
franceses fueron contemporáneos de la revolución francesa y
conocido en la historia como el
asumieron una posición política frente a la revolución: Bonald y Maistre
Terror, por la cantidad de fueron claros opositores y Saint Simon fue lo que hoy llamaríamos un
ejecuciones que se llevaron contra reformista. Los primeros dos eran monárquicos, tradicionalistas y
los traidores a la Revolución. El católicos. Según el sociólogo I. Zeitlin, estos pensadores disponen de
Comité de Salud Pública, que era todos los elementos que después encontraremos en el pensamiento
como un ministerio del Interior conservador: si se le extraen las ideas religiosas, nos encontraríamos
con el sistema del conservadurismo sociológico, con su preocupación
dentro del gobierno revolucionario,
por el orden social. Uno de los principios acerca de cómo estaba
era el cuerpo encargado de recibir constituida la sociedad, es la de que los individuos son un producto
las denuncias a los opositores, los social: la sociedad no es resultado de la interacción entre individuos
cuales eran detenidos y tras aislados, sino que la sociedad existe antes que los individuos y es la
sumario juicio, si eran que los forma, la que les otorga un lugar en la sociedad. Por el
considerados culpables, ejecutados contrario, Saint Simon es un reformista y ve la necesidad de ciertas
transformaciones en el orden social, particularmente en el sentido de
en la guillotina. Dantón había sido
una mayor igualdad social.
miembro del Comité durante 1793 Así podemos ver que una de las formas de presentar a la sociología
y hacia marzo de 1794, después de es hacer su historia, describir cómo surgió, en qué situación social y
haber sido desplazado de ese cuáles fueron las propuestas que hicieron sus primeros exponentes, los
organismo, es detenido y primeros sociólogos o padres fundadores.
guillotinado, bajo los cargos de
corrupción, entre otros.

También podría gustarte