Biografía de Saint- Objeto de estudio

Simón
Desde el punto de vista conservador, Saint-
Simon pretendía preservar la sociedad tal y
como era, pero no anhelaba el regreso a la
vida de la Edad Media. Además, era un
positivista, es decir, creía que el estudio de
Fundadores
los fenómenos sociales debía emplear las
mismas técnicas científicas que las ciencias
de la
naturales.
o l
El objetivo de los estudios que realizó durante
toda su vida fue la adquisición de un
Fue un aristócrata visionario. El conde de conjunto de conocimientos que le permitiera (Saint-Simón)
Saint-Simon nació en París, en 1760. Se profundizar en la problemática de las
le considera como el primer teórico de la relaciones políticas y económicas entre los
sociedad industrial y el precursor del distintos grupos sociales; por tal razón se le
socialismo. Apoyó la independencia de considera uno de los precursores de la
Estados Unidos, vivió la Revolución sociología. Ya que después de sus análisis
Francesa y pudo contemplar los primeros sobre la sociedad contemporánea, señaló a los
atisbos de la industrialización, y murió en industriales como elementos predominantes
1825. de la sociedad.
 Obras
❑ Saint Simón, realizó grandes aportes Para Saint-Simón, la dirección planificada
“El catecismo de los industriales” como teórico y revolucionario: Creador de de la industria debe estar de acuerdo, en lo
(1823-1824) la teoría de la capacidad como forma de esencial, con los intereses de la mayoría,
Historia del conocimiento retribución al trabajo, tesis rescatada sobre todo, de la parte más pobre de la
Sociológico I. En este catecismo por el Socialismo Científico de Engels y sociedad. Esta debe asegurar a todos el
propone indicar a los industriales Marx. derecho al trabajo y hacer que cada uno
los medios para aumentar en un ❑ Fue un pionero de la sociología, siendo trabaje según sus capacidades.
máximo su bienestar,
ó los medios este uno de los principales
ó en plantear Marx llamaba a Saint Simón junto con
que deben conocer para como teoría una “ciencia positiva de la Fourier y Owen, el patriarca del
acrecentar su importancia social. moral y política, y de la humanidad en socialismo. Los defectos de la teoría de
general”, con el fin de proyectar un orden Saint Simón son, en lo fundamental, los
“El nuevo cristianismo” (1825)
social. mismos que los de Fourier. En Saint Simón
Saint-Simón escribe que su objetivo
❑ Sitúa su labor en plena etapa de “a la vez que la orientación proletaria
final es la liberación de la clase obrera,
transformación del modo de pensar de todavía ha conservado cierto valor la
la supresión de la miseria y la elevación
Europa, el hombre como propósito de orientación burguesa”. Haciendo notar la
del nivel material y cultural de la “clase
estudio. posición privilegiada de los banqueros y
pobre”. En esto ve el advenimiento del
❑ Funda el concepto de “positivismo”. fabricantes en el futuro régimen
nuevo, del “verdadero” cristianismo.
❑ Transforma completamente el industrial de Saint Simón.
pensamiento social de su época.
Biografía de Augusto Objeto de estudio
Comte
el iniciador del positivismo y de la sociología
científica. El centro de gravedad de su
doctrina es la ley de los tres estadios,
formulada ya en las obras de juventud.
Fundadores
El principal objeto de estudio de Augusto
Comte fueron los problemas sociales de
de la
Francia durante y después de la revolución.
Para él la ciencia era la única forma de o
conocimiento verdadero que podía ayudar a
l
Augusto comte, nació el 19 de enero de 1798, en
Montpellier, Francia y falleció el 5 de resolver cualquier problema que la
septiembre de 1857, en parís, Francia. fue humanidad se planteara. (Augusto comte)
un filósofo francés, y escritor que formuló la
doctrina del positivismo. a menudo se le
considera filósofo de la ciencia en el sentido
moderno del término. las ideas de comte
también fueron fundamentales para el
desarrollo de la sociología; de hecho, inventó el
término y trató esa disciplina como el logro
supremo de las ciencias.
 Obras
La primera intención de Comte no fue
❑ Auguste Comte (1798-1857) es comúnmente
“Curso de filosofía positiva” fundar una nueva filosofía o establecer las
considerado el iniciador del positivismo y
(1830) bases de una nueva metodología, todo esto
de la sociología científica.
El carácter fundamental de la fue sólo un medio para conseguir una
filosofía positiva consiste, pues, reforma de la sociedad.
❑ La ley de los tres estados, una de las
en considerar que los fenómenos
principales aportaciones de Comte. Según Comte el primer paso que hay que
están regidos por leyes
Todo conocimiento, por tanto, ha de pasar dar para reformar la sociedad se refiere
invariables naturales; se
ó necesariamente por ótres estados: el estado a la reforma del saber y del método
prescinde de la cuestión de la
teológico o ficticio; el estado metafísico o científico que tiene la sociedad que se
causas juzgándola un problema
abstracto; el estado científico o positivo. quiere reformar. Su idea es que una
inexistente.
Esta es, sin duda, otra de las aportaciones sociedad es definida por el grado de
“Discurso sobre el espíritu positivo” de Augusto Comte a la Sociología más desarrollo intelectual que tiene; por eso
(1844) importantes. la reforma de la sociedad debe comenzar
Se trata de mostrar que el positivismo por la del nivel intelectual.
de Comte encarna, sistematiza y ❑ Sus teorías estaban básicamente pensadas Para Comte, la sociedad de su tiempo
finaliza toda una revuelta moderna para la autocracia debía adquirir un desarrollo intelectual
contra los “antiguos”, iniciada por de tipo positivista; es la metodología
Francis Bacon, popularizada por ❑ Comte incorpora a su discurso la idea de la positivista la que debe imponerse para
L’Encyclopédie. evolución y del progreso que la reforma sea posible.
 Referencias
bibliográficas