LOS VALORES CONSTITUCIONALES EN EL SALVADOR
También denominados valores superiores, fundamentales o ideales jurídicos,
contenidos en el artículo 1 de la Cn, que los detalla como: justicia, seguridad
jurídica y el bien común. Estos son irrenunciables en el Estado de derecho
democrático y constituyen el criterio de unidad material del ordenamiento jurídico,
a fin de asegurar el goce de la libertad, la salud, el bienestar económico y la
justicia social.
1. LA JUSTICIA
Hay muchas definiciones de justicia; para Platón, era una virtud superior y
ordenadora de las demás virtudes (que mantendrían una relación armónica),
indicaba que la justicia como virtud suprema se encontraba por encima de la
sabiduría, la valentía y el dominio de sí mismo;
En la actualidad, justicia se entiende como el conjunto de reglas y normas que
establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas, autorizando,
prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de individuos e
instituciones. Sin justicia no podemos definir ni hablar del Derecho, es un valor
ideal que sirve de punto de referencia a aquellos datos de la realidad a los que al
insertarse en ellas imprime el carácter jurídico. Es la idea específica del Derecho,
se refleja en la ley.
La justicia es el valor principal que el Derecho trata de realizar a través de sus
distintas expresiones; podrá haber un Derecho justo, menos justo o injusto, pero
siempre llevará en sí una inspiración hacia la justicia, que es la conformidad de un
comportamiento a una norma; asimismo, es la capacidad de una ley para hacer
posible la eficacia de las relaciones humanas.
Características de la justicia desde distintas perspectivas:
a) Como ordenamiento jurídico
La justicia como virtud es contemplada desde el punto de vista del sujeto que la
practica; se trata de una justicia subjetiva. Pero lo que interesa más al Derecho es
el punto de vista objetivo de la justicia, esto es, la contemplación del acto justo en
sí mismo, prescindiendo de la persona que lo realiza, porque el Derecho no se
crea para promover la virtud entre los seres humanos, sino para asegurar la
justicia en las relaciones sociales.
Las normas jurídicas establecen la obligación de dar a cada uno lo suyo. Y en esto
consiste precisamente la justicia, dar a cada uno lo que le corresponde por
derecho. Así, es preciso dar las cosas a su dueño, la pena al delincuente, los
premios a los que se lo merecen, los impuestos al Estado, entre otros. El Derecho
es el medio necesario para alcanzar la justicia que toda la sociedad aspira.
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b) Como igualdad
Se distinguen dos tipos de justicia entendida como igualdad, la justicia distributiva
y la justicia correctiva, la distributiva gobierna el reparto equitativo de cargos,
honores, riquezas y demás ventajas sociales; para que sea justa, esta distribución
no tiene por qué ser absolutamente igualitaria, sino igualitaria relativamente a los
méritos de cada uno.
La justicia distributiva exige tratar igual a los iguales y desigualmente a los
desiguales. La correctiva o conmutativa, rige las transacciones privadas, es decir,
las relaciones de intercambio entre particulares y exige, esta sí, igualdad absoluta.
El tipo de igualdad que se da o que debe darse, por ejemplo, en la compraventa,
entre el valor de una cosa y el precio pagado por ella.
c) Como ideal
Como el ordenamiento jurídico no siempre coincide con la realidad social, es que
puede ser valorado de acuerdo con un ideal de justicia alcanzable por medio de la
inteligencia y la razón. Ese ideal que anida en la conciencia de cada persona
(gobernantes, magistrados, juristas, políticos, entre otros), al final se traduce en la
opinión pública que aspira y presiona por el perfeccionamiento de las normas que
regulan el comportamiento. Quitarle al Derecho su sentido de idealidad es quitarle
al ser humano su calidad de ente valorativo, lo que implica despojarlo de su
dignidad y libertad.
d) Como ordenación correcta de la sociedad
La ordenación de la sociedad conforme a las exigencias de la moral pública
considera que la justicia es una virtud social que implica siempre una relación
entre al menos dos personas. Es una virtud que afecta a la vida pública, tanto a
las simples relaciones de intercambio de bienes entre ciudadanos particulares
como a la ordenación global de la vida en sociedad; por eso la idea de justicia
ocupa un espacio central en las teorías políticas y pasa por ser el principal valor
social y político.
2. LA SEGURIDAD JURÍDICA
Consiste en la garantía que se proporciona respecto de la conservación y el
respeto de los derechos de los miembros de la sociedad, consistente en el
restablecimiento o reparación de estos en el caso que sean violados. Proporciona
a los ciudadanos la posibilidad de conocimiento anticipado de las consecuencias
jurídicas de sus actos (seguridad subjetiva) para saber a qué atenerse; también
implica la existencia de un ordenamiento jurídico que garantice un estado de
organización social, y ofrezca un grado determinado de previsibilidad en la
realización de los restantes valores superiores (seguridad objetiva).
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La seguridad jurídica es el valor de situación de la persona como sujeto activo o
pasivo de relaciones sociales, que conociendo o pudiendo conocer cuáles son las
normas jurídicas vigentes, tiene la confianza de que ellas serán efectivamente
cumplidas. Requiere:
a) La existencia de un ordenamiento jurídico estable y consistente.
b) La presunción de conocimiento de la ley.
c) Que la norma sea aplicada a todos los casos semejantes.
d) Que el legislador, al dar leyes, se ajuste estrictamente a los límites formales y
materiales señalados en la constitución.
e) La existencia de un Poder judicial independiente y respetuoso del ordenamiento
jurídico vigente.
f) El respeto de la cosa juzgada es una categoría básica de la seguridad jurídica.
La cosa juzgada no es otra cosa que el carácter inmutable e irreversible de las
sentencias judiciales definitivas.
3. EL BIEN COMÚN
El bien común es el conjunto de condiciones sociales, económicas, culturales y
políticas necesarias para que se establezca un orden justo que facilite el desarrollo
y perfeccionamiento moral, cultural y económico de la sociedad y de los individuos
en cuanto partes integrantes de la sociedad; es decir, hace posible el logro más
pleno de la dignidad humana.
El bien común es el bien de todos, al cual se subordinan el bien de los
particulares, debe primar sobre el bien individual, no consiste en la simple suma
de los bienes particulares de cada sujeto del cuerpo social. Afecta la vida de
todos, exige la prudencia por parte de cada uno, y fundamentalmente por aquellos
que ejercen la autoridad.
Las características del bien común son las siguientes:
Es objetivo.
Deriva de la naturaleza humana.
Redunda en provecho de todos.
Abarca a todo el hombre.
Obliga al Estado.
Obliga al ciudadano.
El bien común significa que la sociedad esté organizada o funcione de tal manera
que todos sus miembros tengan la posibilidad de realizar los valores típicamente
humanos. Esto únicamente se logra cuando, con la colaboración de todos, la
sociedad logra obtener y distribuir equitativamente, en un ambiente de paz, los
medios necesarios para una vida realmente humana.
