Demonios en la Biblia: Significado y Obras
Demonios en la Biblia: Significado y Obras
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serán vuestros jueces. 28. Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha
llegado a vosotros el reino de Dios.
Lucas 11:19-20 19. Pues si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿vuestros hijos por quién los
echan? Por tanto, ellos serán vuestros jueces. 20. Mas si por el dedo de Dios echo yo fuera los
demonios, ciertamente el reino de Dios ha llegado a vosotros.
a) CRISTO LOS ECHABA FUERA DE LOS SERES HUMANOS CON SU PROPIO AUTORIDAD.
Mateo 4:24. Y se difundió su fama por toda Siria; y le trajeron todos los que tenían dolencias, los
afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los endemoniados, lunáticos y paralíticos; y los sanó.
Mateo 8:16,28,33 16. Y cuando llegó la noche, trajeron a él muchos endemoniados; y con la palabra
echó fuera a los demonios, y sanó a todos los enfermos; 28. Cuando llegó a la otra orilla, a la tierra de
los gadarenos, vinieron a su encuentro dos endemoniados que salían de los sepulcros, feroces en gran
manera, tanto que nadie podía pasar por aquel camino. 33. Y los que los apacentaban huyeron, y
viniendo a la ciudad, contaron todas las cosas, y lo que había pasado con los endemoniados.
Mateo 17:18.Y reprendió Jesús al demonio, el cual salió del muchacho, y..quedó sano desde aquella
hora.
Lucas 8:27-29 27. Al llegar él a tierra, vino a su encuentro un hombre de la ciudad, endemoniado desde
hacía mucho tiempo; y no vestía ropa, ni moraba en casa, sino en los sepulcros. 28. Este, al ver a Jesús,
lanzó un gran grito, y postrándose a sus pies exclamó a gran voz: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del
Dios Altísimo? Te ruego que no me atormentes. 29. (Porque mandaba al espíritu inmundo que saliese
del hombre, pues hacía mucho tiempo que se había apoderado de él; y le ataban con cadenas y
grillos, pero rompiendo las cadenas, era impelido por el demonio a los desiertos). Ver Marcos 5:1-3
Marcos 7:25-26 25. Porque una mujer, cuya hija tenía un espíritu inmundo, luego que oyó de él, vino
y se postró a sus pies. 26. La mujer era griega, y sirofenicia de nación; y le rogaba que echase fuera de
su hija al demonio. 29. Entonces le dijo: Por esta palabra, vé; el demonio ha salido de tu hija. 30. Y
cuando llegó ella a su casa, halló que el demonio había salido, y a la hija acostada en la cama.
Mateo 15:22. Y he aquí una mujer cananea que había salido de aquella región clamaba, diciéndole:
¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí! Mi hija es gravemente atormentada por un demonio.
Marcos 1:32-34, 39 32. Cuando llegó la noche, luego que el sol se puso, le trajeron todos los que tenían
enfermedades, y a los endemoniados; 33. y toda la ciudad se agolpó a la puerta. 34. Y sanó a muchos
que estaban enfermos de diversas enfermedades, y echó fuera muchos demonios; y no dejaba hablar
a los demonios, porque le conocían39. Y predicaba…sinagogas…en toda Galilea, y echaba fuera los
demonios..
Marcos 5:15-18 15. Vienen a Jesús, y ven al que había sido atormentado del demonio, y que había
tenido la legión, sentado, vestido y en su juicio cabal; y tuvieron miedo. 16. Y les contaron los que lo
habían visto, cómo le había acontecido al que había tenido el demonio, y lo de los cerdos. 17. Y
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comenzaron a rogarle que se fuera de sus contornos. 18. Al entrar él en la barca, el que había estado
endemoniado le rogaba que le dejase estar con él.
Lucas 4:41. También salían demonios de muchos, dando voces y diciendo: Tú eres el Hijo de Dios. Pero
él los reprendía y no les dejaba hablar, porque sabían que él era el Cristo.
Lucas 8:35-36 35. Y salieron a ver lo que había sucedido; y vinieron a Jesús, y hallaron al hombre de
quien habían salido los demonios, sentado a los pies de Jesús, vestido, y en su cabal juicio; y tuvieron
miedo. 36. Y los que lo habían visto, les contaron cómo había sido salvado el endemoniado.
Lucas 13:31-32 31. Aquel mismo día llegaron unos fariseos, diciéndole: Sal, y vete de aquí, porque
Herodes te quiere matar. 32. Y les dijo: Id, y decid a aquella zorra: He aquí, echo fuera demonios y hago
curaciones hoy y mañana, y al tercer día termino mi obra.
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C. PROPOSITOS ESPECIFICOS FINALES DE LOS DEMONIOS EN CONTRA DEL HOMBRE.
SEDUCIR
1. deleazo , significaba originalmente atraer y atrapar con cebo (de delear, cebo); de ahí, seducir,
atraer con zalamerías o halagos;
Stg 1.14, de la seducción de la concupiscencia: «seducido» (RV: «cebado»);
Santiago 1:14-15 14. sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es
atraído y seducido. 15. Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el
pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte.
2 P 2.14, de aquellos que «seducen» (RV: «cebando»), v. 18 (RV: «ceban»).
2Pedro 2:14, 18 14. Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las
almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición. 18.
Pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y
disoluciones a los que verdaderamente habían huido de los que viven en error.
2. planao , hacer errar, extraviar. Se traduce con el verbo seducir en Ap 2.20: «seduzca a mis
siervos» (RV: «engañar»).
Apocalipsis 2:20-21 20. Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel,
que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los
ídolos. 21. Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su
fornicación.
2. OPRESIONES DEMONIACAS
OPRIMIR
1. thlibo, apretar. Se traduce «oprimiesen» (Mc 3.9). Véanse AFLIGIR, ANGOSTO, ATRIBULAR.
Marcos 3:9. Y dijo a sus discípulos que le tuviesen siempre lista la barca, a causa del gentío, para
que no le oprimiesen.
2. katadunasteuo , ejercitar poder sobre (kata, abajo; dunastes, potentado; dunamai, tener poder),
oprimir. Se utiliza, en la voz pasiva, en Hch 10.38; en la activa, en Stg 2.6.¶
Hechos 10:38. cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste
anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.
Santiago 2:6. Pero vosotros habéis afrentado al pobre. ¿No os oprimen los ricos, y no son ellos los
mismos que os arrastran a los tribunales?
3. thrauo, golpear a través, desmenuzar. Se utiliza en Lc 4.18: «los oprimidos», esto es, quebrantados
por las calamidades.
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Lucas 4:18. El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a
los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los
cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos;
a) POSESION:
daimonizomai (verbo) significa estar poseído por un demonio, actuar bajo el control de un
demonio.
Los que se hallaban así afligidos expresaban la mente y conciencia del demonio o de los demonios
que moraban en ellos (p.ej., Lc 8.28).
Este verbo se halla en Mateo y Marcos (Mt 4.24; 8.16,28,33; 9.32; 12.22; 15.22; Mc 1.32; 5.15,16,18;
también en Lc 8.36 y Jn 10.21)
1) Endemoniado gadareno: Lucas 8:27-28 27. Al llegar él a tierra, vino a su encuentro un hombre
de la ciudad, endemoniado desde hacía mucho tiempo; y no vestía ropa, ni moraba en casa,
sino en los sepulcros. 28. Este, al ver a Jesús, lanzó un gran grito, y postrándose a sus pies
exclamó a gran voz: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te ruego que no me
atormentes. 29. (Porque mandaba al espíritu inmundo que saliese del hombre, pues hacía
mucho tiempo que se había apoderado de él; y le ataban con cadenas y grillos, pero rompiendo
las cadenas, era impelido por el demonio a los desiertos.)
b) TORMENTO
1. ocleo(verbo) , perturbar, angustiar. Se usa en la voz pasiva, de ser atormentado por espíritus
malignos (Hch 5.16: Y aun de las ciudades vecinas muchos venían a Jerusalén, trayendo enfermos y
atormentados de espíritus inmundos; y todos eran sanados).
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Lucas 8:28. Este, al ver a Jesús, lanzó un gran grito, y postrándose a sus pies exclamó a gran voz:
¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te ruego que no me atormentes.
4. basanos (sustantivo), principalmente piedra de toque, empleada para ensayar metales, y de ahí
tormento. Se utiliza: (a) de enfermedades físicas (Mt 4.24); (b) de una condición de retribución en el
Hades (Lc 16.23,28).
D. ACCIONES CORRECTAS DE FE Y DE AUTORIDAD CONFERIDA CONTRA LOS DEMONIOS.
1. POSEER UNA FIRME REVELACION Y CONVICCION SOBRE LA AUTORIDAD ESPIRITUAL CONFERIDA POR
CRISTO, CONTRA LOS DEMONIOS.
Lucas 10:1, 17-20 1. Después de estas cosas, designó el Señor también a otros setenta, a quienes
envió de dos en dos delante de él a toda ciudad y lugar adonde él había de ir. 17. Volvieron los
setenta con gozo, diciendo: Señor, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre18. Y les dijo: Yo veía
a Satanás caer del cielo como un rayo.19. He aquí os doy POTESTAD de hollar serpientes y
escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará. 20. Pero no os regocijéis de que los
espíritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos.
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espirituales antagónicas, los poderes de las tinieblas , como se muestra en la referencia por Él hecha al
«poder del enemigo», y por el contexto de los vv. 17,20
c. Consideramos que Salmos 91:13 hace también referencia a la autoridad conferida en Cristo, en el N.T
Salmos 91:13. Sobre el león y el áspid pisarás; Hollarás al cachorro del león y al dragón.
Lucas 10:19-20 19. He aquí os doy POTESTAD de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza
del enemigo, y nada os dañará. 20. Pero no os regocijéis de que los espíritus se os sujetan, sino
regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos.
d. Jesucristo lo ratifica:Marcos 16:17. Y … seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios;
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1. 25..reprendió al espíritu inmundo, diciéndole: Espíritu mudo y sordo, yo te mando, sal de él,
y no entres más en él.
2. 26. Entonces el espíritu, clamando y sacudiéndole con violencia, salió; y él quedó como
muerto, de modo que muchos decían: Está muerto.
3. 27. Pero Jesús, tomándole de la mano, le enderezó; y se levantó.
a. Al examinar estas dos condiciones a luz del nuevo testamento (dispensación de la Gracia) y la
victoria legal que ya Cristo obtuvo en la cruz sobre el diablo y todos sus principados, potestades
(Colosenses 2:15 y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente,
triunfando sobre ellos en la cruz.) y también la autoridad conferida por Cristo que tenemos la Iglesia
(Lucas 10:19 He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del
enemigo, y nada os dañará.) y tomando en cuenta todos los derechos legales(nuestra posición legal
en Cristo. Ef. 2:5-6, Col. 1:12-13, Ro. 8:16-17) y todos los recursos y las armas espirituales que
tenemos en Cristo como hijos de Dios y como iglesia de Cristo (Romanos 8:14-17; 1Juan. 4:4; Efesios
6:13-18 armadura de Dios) y finalmente tomando en cuenta la instrucción específica y la orden de
Cristo a los creyente con respecto a los demonios ( Marcos 16:17 Y estas señales seguirán a los que
creen: En mi nombre echarán fuera demonios….).
Colosenses 1:12-14 12con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la
herencia de los santos en luz; 13el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado
al reino de su amado Hijo, 14en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados.
Efesios 2:4-6 4Pero Dios....nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), 6y
juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo
Jesús,
Romanos 8:16-17 16El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de
Dios. 17Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que
padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados.
Santiago 4:7 Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros.
2Corintios 10:4-5 4porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios
para la destrucción de fortalezas, 5derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo,
Efesios 6:11-18 11Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las
asechanzas del diablo. 12Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra
huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. 13Por tanto, tomad toda la armadura de
Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. 14Estad,
pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, 15y
calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. 16Sobre todo, tomad el escudo de la fe,
con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. 17Y tomad el yelmo de la
salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios; 18orando en todo tiempo con toda
oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los
santos;
b. Consideramos que estas dos condiciones espirituales (fe y comunión con Dios) nos ayudan y nos
capacitan y edifican espiritualmente de manera manifiesta para echar fuera demonio en el Nombre de
Jesús de manera eficaz y sin ningún impedimento.
Estas dos condiciones declaradas por Cristo y ahora entendidas más completamente en la dispensación
de la Gracia del Nuevo Pacto; se comprende y se aplica por extensión más completa y amplia en: crecer
fe y mantener desarrollar una profunda comunión con Dios.
1) Por vuestra poca fe (se refiere y nos demanda a edificar una fe solida y firme – plenamente
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2) con oración y ayuno (se refiere a desarrollar y crecer en nuestra comunión íntima con Dios, para
recibir fortaleza, la suministración y guía del Espíritu Santo en nuestra vida espiritual).
c. Deberás si queremos ministrar eficazmente en la autoridad que Cristo nos confirió debemos también
edificar y crecer en FE Y COMUNION con Dios en nuestra vida espiritual y ministerio.
Hechos 6:2-4 6:2 Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo
que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas……..6:4 Y nosotros persistiremos en la
ORACIÓN y en el MINISTERIO DE LA PALABRA.
Hechos 6:5-8 6:5 Agradó la propuesta a toda la multitud; y eligieron a Esteban, varón LLENO DE FE y
del Espíritu Santo..... 6:8 Y Esteban, lleno de gracia y de poder, hacía grandes prodigios y señales entre el
pueblo.
Hechos 3:1 Pedro y Juan subían juntos al templo a la hora novena, la de la oración.
b. Discernimiento de Espíritus.
1. El don de discernimiento de espíritus es la capacidad que reciben algunos creyentes por el
Espíritu Santo para discernir, conocer y diferenciar el comportamiento y operación de los
espíritus buenos o malos (demonios y ángeles). Se puede discernir si el hecho milagroso está
siendo operado por el Espíritu Santo o por algún espíritu malo.
2. El don de discernimiento de espíritus es un recurso divino para ayudarnos a cumplir el mandato
de no creer a cualquier espíritu, sino probarlo: 1Juan 4:1-3 1. Amados, no creáis a todo espíritu,
sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.
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2. En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en
carne, es de Dios; 3. y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de
Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya
está en el mundo.
Hechos 16:16-18 16. Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una
muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando.
17. Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del
Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación. 18. Y esto lo hacía por muchos días;
mas desagradando a Pablo, éste se volvió y dijo al espíritu: Te mando en el nombre de
Jesucristo, que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora.
5. TOMAR EN CUENTA QUE LOS DEMONIOS RECONOCEN NUESTRA POSICION LEGAL Y LA AUTORIDAD
QUE TENEMOS EN CRISTO JESUS.
11. Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo, 12. de tal manera que aun se llevaban a
los enfermos los paños o delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los espíritus
malos salían. 13. Pero algunos de los judíos, exorcistas ambulantes, intentaron invocar el nombre del
Señor Jesús sobre los que tenían espíritus malos, diciendo: Os conjuro por Jesús, el que predica Pablo.
14. Había siete hijos de un tal Esceva, judío, jefe de los sacerdotes, que hacían esto.
15. Pero respondiendo el espíritu malo, dijo:
A Jesús conozco,
y sé quién es Pablo;
pero vosotros, ¿quiénes sois?
16. Y el hombre en quien estaba el espíritu malo, saltando sobre ellos y dominándolos, pudo más que
ellos, de tal manera que huyeron de aquella casa desnudos y heridos. 17. Y esto fue notorio a todos
los que habitaban en Efeso, así judíos como griegos; y tuvieron temor todos ellos, y era magnificado el
nombre del Señor Jesús.
Hechos 19:15 - Biblia Interlineal de Nuevo testamento Tischendorf
Habiendo respondido Pero El espíritu El Maligno Dijo a ellos A el Jesús estoy conociendo Y a el Paulo
estoy entendiendo por completo ¿Ustedes pero quienes están siendo?
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Lucas 8:29. (Porque mandaba al espíritu inmundo que saliese del hombre, pues hacía mucho tiempo
que se había apoderado de él; y le ataban con cadenas y grillos, pero rompiendo las cadenas, era
impelido por el demonio a los desiertos.)
Lucas. 13:11-12,16 11. y había allí una mujer que desde hacía dieciocho años tenía espíritu de
enfermedad, y andaba encorvada, y en ninguna manera se podía enderezar. 12. Cuando Jesús la vio,
la llamó y le dijo: Mujer, eres libre de tu enfermedad. 16. Y a esta hija de Abraham, que Satanás había
atado dieciocho años, ¿no se le debía desatar de esta ligadura en el día de reposo?
1.2 Versículos más usados que refieren atar, pero ninguno hace referencia a atar demonios.
a) Mateo 16:18-19 18. Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia;
y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. 19. Y a ti te daré las llaves del reino de los
cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra
será desatado en los cielos.
Texto Bizantino Interlineal Griego - Español
(16:19) και→Y δωσω→daré σοι→a ti τας→las κλεις→llaves της→de el βασιλειας→reino των→de
los ουρανων→cielos και→y ο→cual εαν→si alguna vez δησης→ates επι→sobre της→la
γης→tierra εσται→será δεδεµενον→ha sido atada εν→en τοις→los ουρανοις→cielos και→y
ο→cual εαν→si alguna vez λυσης→desates επι→sobre της→la γης→tierra εσται→será
λελυµενον→ha sido desatada εν→en τοις→los ουρανοις→cielos.
Biblia Interlineal de Nuevo testamento Tischendorf
Daré a ti Las llaves de el reino de los cielos Y cual si alguna vez ates Sobre la Tierra será ha sido
atada en los Cielos y cual si alguna vez desates sobre La Tierra Será ha sido desatada En los cielos
El Nuevo Testamento interlineal griego-español (Spanish Edition) Cesar Vidal.
19 Y daré a ti las llaves del reino de los cielos, y lo que atares sobre la tierra, será atado en los cielos,
y lo que desatares sobre la tierra, será desatado en los cielos.
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habían quitado presuntuosamente los líderes religiosos del judaísmo, de manera que ni
entraban ellos ni permitían que entrasen sus oyentes;
(c) de «las llaves de la muerte y del Hades» (Ap 1.18, véase HADES), lo que indica la autoridad del
Señor sobre los cuerpos y las almas de los hombres;
(d) de «la llave de David» (Ap 3.7), referencia a Is 22.22, hablando de la deposición de Sebna y de
la investidura de Eliaquim, en términos evidentemente mesiánicos, siendo la metáfora la del
derecho a la entrada en base de autoridad administrativa; la mención de David es simbólica de
soberanía total;
(e) de «la llave del pozo del abismo» (Ap 9.1). Aquí el simbolismo es el de autoridad competente;
el abismo representa un pozo o entrada profunda a la región (véase ABISMO), de donde salió
humo, símbolo de engaño cegador;
(f) de «la llave del abismo» (Ap 20.1); se tiene que distinguir de (e). El simbolismo es aquí el de la
total supremacía de Dios sobre la región de los perdidos y donde Satanás está destinado a
quedar encerrado durante mil años.¶
DICCIONARIO EXHAUSTIVO DE LAS PALABRAS HEBREAS Y GRIEGAS VINE
b) Mateo 18:15-18 15. Por tanto, si tu hermano peca contra ti, vé y repréndele estando tú y él solos;
si te oyere, has ganado a tu hermano. 16. Mas si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para
que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. 17. Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y
si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano. 18. De cierto os digo que todo lo que atéis en
la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo.
Mateo 18 - Biblia Palabra de Dios para Todos
17. Si él no les hace caso, díselo a la iglesia. Y si no hace caso a la iglesia, entonces debes tratarlo
como a uno que no cree en Dios o como a un cobrador de impuestos. 18. 'Les digo la verdad: si
ustedes juzgan a alguien aquí en la tierra, Dios ya lo habrá juzgado en el cielo. A quien perdonen
aquí en la tierra, Dios también lo habrá perdonado en el cielo.
Texto Bizantino Interlineal Griego – Español
(18:18) αµην→(de cierto)/(verdaderamente)/así es/amén λεγω→digo/estoy diciendo υµιν→a
ustedes οσα→tantos como εαν→si alguna vez δησητε→aten επι→sobre της→la γης→tierra
εσται→será δεδεµενα→ha sido atado εν→en τω→el ουρανω→cielo και→y οσα→tantas (cosas)
como εαν→si alguna vez λυσητε→desaten επι→sobre της→la γης→tierra εσται→será
λελυµενα→ha sido desatado εν→en τω→el ουρανω→cielo.
c) Mateo 12:27-29(Reina Valera 1909) 27Y si yo por Beelzebub echo fuera los demonios, ¿vuestros
hijos por quién los echan? Por tanto, ellos serán vuestros jueces. 28. Y si por espíritu de Dios yo
echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado á vosotros el reino de Dios. 29. Porque, ¿cómo
puede alguno entrar en la casa del valiente, y saquear sus alhajas, si primero no prendiere al
valiente? y entonces saqueará su casa.
Mateo 12 - Biblia Nueva Traducción Viviente 29. Pues, ¿quién tiene suficiente poder para entrar
en la casa de un hombre fuerte como Satanás y saquear sus bienes? Sólo alguien aún más fuerte,
alguien que pudiera atarlo y después saquear su casa.
Texto Bizantino Interlineal Griego – Español
(12:29) η→O πως→ ¿Cómo δυναται→puede/es/está siendo capaz τις→alguien εισελθειν→entrar
εις→en/en un/en una/para/por/hacia dentro την→a la οικιαν→casa του→de el ισχυρου→fuerte
και→y τα→las σκευη→vasijas αυτου→su/sus/de él διαρπασαι→saquear completamente εαν→si
alguna vez µη→no πρωτον→primero δηση→ate τον→a/al/a el ισχυρον→fuerte? και→Y
τοτε→entonces την→a la οικιαν→casa αυτου→su/sus/de él διαρπασει→saqueará
completamente
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2. MANDAR A LOS DEMONIOS AL ABISMO
Lucas 8 - Biblia Reina Valera 1909 30. Y le preguntó Jesús, diciendo: ¿Qué nombre tienes? Y él dijo:
Legión. Porque muchos demonios habían entrado en él. 31. Y le rogaban que no les mandase ir al
abismo. 32. Y había allí un hato de muchos puercos que pacían en el monte; y le rogaron que los dejase
entrar en ellos; y los dejó. 33. Y salidos los demonios del hombre, entraron en los puercos; y el hato se
arrojó de un despeñadero en el lago, y ahogóse.
2.1 Significado De Abismo
abussos , sin fondo (de a negación, y bussos, profundidad; similar a bathus, profundo; que se usa en
castellano como prefijo para términos técnicos, como batógrafo, apartado para registrar
profundidades).
Describe una profundidad insondable, el mundo inferior, las regiones infernales, el abismo del
Seol.
En Ro 10.7, citando a Dt 30.13, el abismo (la morada de los muertos perdidos) toma el lugar del
mar, debiéndose el cambio en la cita a los hechos de la muerte y de la resurrección del Señor).
Es una referencia a las regiones inferiores como morada de demonios, de donde pueden ser
soltados (Ap 11.7;17.8); se halla en siete pasajes de Apocalipsis (9.1,2,11; 11.7; 17.8; 20.1,3).
En los Evangelios aparece en Lc 8.31.
Apocalipsis 11:7 7. Cuando hayan acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo hará
guerra contra ellos, y los vencerá y los matará
Apocalipsis 17:8. La bestia que has visto, era, y no es; y está para subir del abismo e ir a perdición; y
los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no están escritos desde la fundación del mundo
en el libro de la vida, se asombrarán viendo la bestia que era y no es, y será.
Apocalipsis 9:1,2 1El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra; y
se le dio la llave del pozo del abismo.2. Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo como
humo de un gran horno; y se oscureció el sol y el aire por el humo del pozo. 11. Y tienen por rey
sobre ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego, Apolión.
Apocalipsis 20:1-3 1. Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran
cadena en la mano. 2. Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató
por mil años; 3. y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase
más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por
un poco de tiempo.
2.2 Examinando el abismo con respecto a los demonios
Apocalipsis 9:1,2 1El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra; y
se le dio la llave del pozo del abismo.2. Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo como
humo de un gran horno; y se oscureció el sol y el aire por el humo del pozo. 11. Y tienen por rey
sobre ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego, Apolión.
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Lucas 8:28-30 28. Este, al ver a Jesús, lanzó un gran grito, y postrándose a sus pies exclamó a gran
voz: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te ruego que no me atormentes. 29. (Porque
mandaba al espíritu inmundo que saliese del hombre, pues hacía mucho tiempo que se había
apoderado de él; y le ataban con cadenas y grillos, pero rompiendo las cadenas, era impelido por el
demonio a los desiertos.) 30. Y le preguntó Jesús, diciendo: ¿Cómo te llamas? Y él dijo: Legión. Porque
muchos demonios habían entrado en él.
Juan 8:44. Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha
sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él.
Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira.
Marcos 1:22-26 23. Pero había en la sinagoga de ellos un hombre con espíritu inmundo, que dio
voces,24. diciendo: ¡Ah! ¿qué tienes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido para destruirnos? Sé
quién eres, el Santo de Dios. 25. Pero Jesús le reprendió, diciendo: ¡Cállate, y sal de él! 26. Y el
espíritu inmundo, sacudiéndole con violencia, y clamando a gran voz, salió de él.
Marcos 1:34, 39 34. Y sanó a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades, y echó fuera
muchos demonios; y no dejaba hablar a los demonios, porque le conocían 39. Y predicaba…
sinagogas…en toda Galilea, y echaba fuera los demonios..
Lucas 4:41. También salían demonios de muchos, dando voces y diciendo: Tú eres el Hijo de Dios.
Pero él los reprendía y no les dejaba hablar, porque sabían que él era el Cristo.
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2. Por lo tanto la dependencia y confianza en el ayuno sacrificial como base legal para echar fuera
demonios no es verdad ni correcta, solo es usado en como una condición voluntaria para
edificación espiritual o como un medio de para desarrollar tiempos más amplios de comunión con
Dios y cedernos al Espíritu Santo para ser usados con mayor sensibilidad y discernimiento y
espiritual en toda ministración. Desarrollar profunda COMUNIÓN con Dios (usando la oración,
vigila y ayuno) y crecer y desarrollar la FE (por la Palabra de Dios) nos capacita en nuestra
edificación espiritual de manera vivencial y experimental para toda ministración.
3. La iglesia Primaria de los primeros siglos usaban el ayuno para desarrollar y tener tiempos mas
amplios de comunión con Dios, y desarrollar mayor comunión y sensibilidad con el Espíritu Santo
para ser dirigidos y guiados de manera general y especifica en toda administración y ministración de
la Iglesia.
Hechos 14:1-3 1. Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros:
Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado junto con
Herodes el tetrarca, y Saulo. 2. Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo:
Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado. 3. Entonces, habiendo ayunado y
orado, les impusieron las manos y los despidieron.
Hechos 14:23. Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los
encomendaron al Señor en quien habían creído.
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Colosenses 1:20. y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, así las que están en la
tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.
Hebreos 9:12. y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre,
entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.
Hebreos 10:29. ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de
Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta
al Espíritu de gracia?
Hebreos 13:20. Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el
gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno,
Hebreos 9:14. ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se
ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para
que sirváis al Dios vivo?
1Juan 1:7. pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y
la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.
Hebreos 10:19-20 19. Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar
Santísimo por la sangre de Jesucristo, 20. por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a
través del velo, esto es, de su carne,
5.2 Han vencido por medio de la Sangre del Cordero y de la Palabra del Testimonio de ellos.
Apocalipsis 12:10-11 10. Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la
salvación, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado
fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche.
11. Y ellos le han vencido por medio de LA SANGRE DEL CORDERO y de LA PALABRA DEL
TESTIMONIO DE ELLOS, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte.
Apocalipsis 12:11 - El Nuevo Testamento interlineal griego-español (Spanish Edition) Cesar Vidal
11 y ellos vencieron lo por la sangre del cordero y por la palabra del testimonio de ellos, y no
amaron el alma de ellos hasta muerte.
Texto Bizantino Interlineal Griego – Español
(12:11) και→Y αυτοι→ellos ενικησαν→ganaron victoriosamente αυτον→ a él δια→por medio/a
través το→la αιµα→sangre του→de el αρνιου→Cordero και→y δια→por medio/a través τον→ a
la λογον→palabra της→de el µαρτυριας→testimonio αυτων→de ellos και→y ουκ→no
ηγαπησαν→amaron την→a/al/a el ψυχην→alma αυτων→de ellos αχρι→hasta θανατου→de
muerte
Biblia Interlineal de Nuevo testamento Tischendorf
Y ellos ganaron victoriosamente a él a través la sangre de el Cordero y a través a la Palabra de el
testimonio de ellos y no amaron a el alma de ellos hasta de muerte.
17
LLAVE
kleis , llave. Se usa metafóricamente:
(a) de «las llaves del Reino de los cielos», que el Señor dio a Pedro (Mt 16.19), y mediante las cuales él iba a
abrir la puerta de la fe, como lo hizo para los judíos en Pentecostés, y para los gentiles en la persona de
Cornelio, actuando bajo una comisión de Cristo, mediante el poder del Espíritu Santo. Tuvo precedencia
en esto sobre sus condiscípulos, no en autoridad, sino cronológicamente, sobre la base de su confesión
de Cristo (v. 16); esta misma autoridad fue también dada a los demás (Mt 18.18);
(b) de «la llave de la ciencia» (Lc 11.52), esto es, del conocimiento de la voluntad revelada de Dios, mediante
el cual las personas entraban en la vida que complace a Dios. Esta llave la habían quitado
presuntuosamente los líderes religiosos del judaísmo, de manera que ni entraban ellos ni permitían que
entrasen sus oyentes;
(c) de «las llaves de la muerte y del Hades» (Ap 1.18, véase HADES), lo que indica la autoridad del Señor
sobre los cuerpos y las almas de los hombres;
(d) de «la llave de David» (Ap 3.7), referencia a Is 22.22, hablando de la deposición de Sebna y de la
investidura de Eliaquim, en términos evidentemente mesiánicos, siendo la metáfora la del derecho a la
entrada en base de autoridad administrativa; la mención de David es simbólica de soberanía total;
(e) de «la llave del pozo del abismo» (Ap 9.1). Aquí el simbolismo es el de autoridad competente; el abismo
representa un pozo o entrada profunda a la región (véase ABISMO), de donde salió humo, símbolo de
engaño cegador;
(f) de «la llave del abismo» (Ap 20.1); se tiene que distinguir de
(e). El simbolismo es aquí el de la total supremacía de Dios sobre la región de los perdidos y donde Satanás
está destinado a quedar encerrado durante mil años.¶
18
BEELZEBU
v. Diablo, Satanás
Beelzebú (gr. Beelzebóul y Beezebóul, “Señor de las moradas infernales”). Nombre del jefe del mundo
demoníaco, Satanás; príncipe supremo de los demonios (Mat 10:25; 12:24-29; Mar 3:22-27; Lucas 11:15-
22).
En la literatura cananea de Ugarit la palabra zbl significa “príncipe”, y la forma zbl B’l, “Príncipe
Baal” (así aparece en algunos textos, con los componentes de Beelzebú invertidos); por ello, el
nombre se referiría al antiguo dios cananeo Baal.
Otra explicación dice que Beelzebú quiere decir “Señor del estiércol [estercolero]”, puesto que en
hebreo tardío zebel significa “estiércol”.
Los Rollos del Mar Muerto y la literatura rabínica antigua usan zbl para nombrar uno de los 7 cielos
de la tradición judía: la morada del maligno; de modo que Beelzebú significaría “Señor de la
morada del maligno”. Véase Baal-zebub.
Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico
Mateo 10:24-25 24. El discípulo no es más que su maestro, ni el siervo más que su señor. 25. Bástale al
discípulo ser como su maestro, y al siervo como su señor. Si al padre de familia llamaron Beelzebú, ¿cuánto
más a los de su casa?
Mateo 12:24-28 24. Mas los fariseos, al oírlo, decían: Este no echa fuera los demonios sino por Beelzebú,
príncipe de los demonios. 25. Sabiendo Jesús los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido contra
sí mismo, es asolado, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma, no permanecerá.
26. Y si Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está dividido; ¿cómo, pues, permanecerá su reino?
27. Y si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿por quién los echan vuestros hijos? Por tanto, ellos
serán vuestros jueces. 28. Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha
llegado a vosotros el reino de Dios.
Marcos 3:22-27 22. Pero los escribas que habían venido de Jerusalén decían que tenía a Beelzebú, y que
por el príncipe de los demonios echaba fuera los demonios. 23. Y habiéndolos llamado, les decía en
parábolas: ¿Cómo puede Satanás echar fuera a Satanás? 24. Si un reino está dividido contra sí mismo, tal
reino no puede permanecer. 25. Y si una casa está dividida contra sí misma, tal casa no puede permanecer.
26. Y si Satanás se levanta contra sí mismo, y se divide, no puede permanecer, sino que ha llegado su fin.
27. Ninguno puede entrar en la casa de un hombre fuerte y saquear sus bienes, si antes no le ata, y
entonces podrá saquear su casa.
BELIAL
2Co 6:15 ¿y qué concordia Cristo con B?
Belial (heb. Belîyyaal, “inútil”, “perversidad [vileza]”, “desorden”, “despreciable”; gr. Beliár o Beliál).
Palabra que aparece repetidas veces en el AT hebreo, casi siempre en relación con “hombre”,
“mujer” o “hijo”, de modo que la frase podría significar “hombres impíos” u “hombres perversos”,
como se la traduce en nuestra RVR (Jdg 19:22; 20:13; 1Sa 1:16; 2:12; 10:27; 1Ki 21:10; 2Ch 13:7;
etc.).
Cuando se emplea en forma aislada significa “destructor” (Nah 2:1) o “malvado” (2 S 23:6; Job
34:18).
En el NT y en los Rollos del Mar Muerto se usa el término como un nombre propio de Satanás y/o
del príncipe de demonios y las tinieblas (2Co 6:15).
Campanario en Belén, con las campanas que se hacen oír en todo el mundo en ocasión de las
transmisiones radiales navideñas.
Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico
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Epíteto frecuente de desprecio y desdén, que significa †œinutilidad† y lit. †œhijos de Belial†
(Deu 13:13; Jdg 19:22; 1Sa 2:12). Pablo emplea el término una vez (2Co 6:15), donde Belial se
presenta como opuesto a Cristo, de esta manera acercándose a la posición diabólica del anticristo.
En este último significado es que los escritores judíos apocalípticos con frecuencia lo usan tanto
para Satanás como para el anticristo.
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
(del heb., significa: †œInútil†; palabra compuesta de belí, †œno, sin†, y ya·`ál, †œser de
provecho; ser provechoso†).
Cualidad o condición de ser inútil, despreciable y no servir para nada. El término
hebreo beli·yá·`al se aplica a ideas, palabras y consejos (Dt 15:9; Sl 101:3; Na 1:11), así como a
circunstancias calamitosas (Sl 41:8) y, con más frecuencia, a hombres que no sirven para nada, a
hombres de la peor calaña; por ejemplo: los que inducen a adorar a otros dioses (Dt 13:13); los
benjamitas que cometieron el crimen sexual de Guibeah (Jue 19:22-27; 20:13); los hijos inicuos de
Elí (1Sa 2:12); el insolente Nabal (1Sa 25:17, 25); los opositores de David, el ungido de Dios (2Sa
20:1; 22:5; 23:6; Sl 18:4); los compañeros ociosos de Rehoboam (2Cr 13:7); aquellos que
conspiraron contra Nabot instigados por Jezabel (1Re 21:10, 13), y, en general, los hombres que
provocan contiendas. (Pr 6:12-14; 16:27; 19:28.) Indicando que el poder enemigo no volvería a
obstaculizar la adoración verdadera de Su pueblo en su tierra, Jehová declaró mediante Su profeta:
†œYa no volverá a pasar por ti ninguna persona que no sirve para nada. Enteramente será por
cierto cortada†. (Na 1:15; véase también 1Sa 1:16; 10:27; 30:22; Job 34:18.)
Para cuando se reanudó la escritura de la Biblia en el primer siglo, el término
†œBelial† se usaba como un apelativo de Satanás. Por lo tanto, cuando Pablo
escribió en su serie de contrastes paralelos de 2 Corintios 6:15: †œ¿Que armonía
hay entre Cristo y Belial?†, se suele entender que †œBelial† es Satanás, y de hecho
la Versión Peshitta siriaca traduce así este término. Fuente: Diccionario de la
Biblia
20
El que no es contra nosotros, por nosotros es
Marcos 9:38-39 38. Juan le respondió diciendo: Maestro, hemos visto a uno que en tu nombre echaba
fuera demonios, pero él no nos sigue; y se lo prohibimos, porque no nos seguía. 39. Pero Jesús dijo: No se
lo prohibáis; porque ninguno hay que haga milagro en mi nombre, que luego pueda decir mal de mí. 40.
Porque el que no es contra nosotros, por nosotros es.
Nunca os conocí
Mateo 7:21-23 21. No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que
hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 22. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no
profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos
milagros? 23. Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.
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