Luces de bohemia en el contexto histórico y literario de su época
Luces de Bohemia (1920) es la obra teatral donde Valle-Inclán (1866-1936) inaugura el género del esperpento.
INTRODUC.C.IÖ
Aunque en la etapa en que se escribe la obra ya está activa una generación posterior de escritores, la Generación del
14, la obra se sitúa, por sus características y por su autor, en la época literaria que se ha dado en llamar del
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Modernismo y de la Generación del 98, época que comprende, para la literatura española, los años entre 1895 y la
primera guerra mundial.
Los años que median entre 1895 y la primera guerra mundial (1914-19) suponen una encrucijada para el mundo
occidental: se alcanza la cima del proceso de expansión colonial iniciado en el XIX y se gestan los conflictos que han
de modificar profundamente el equilibrio de fuerzas mundiales y que llevarán a la Primera Guerra Mundial.
Desde finales del XIX, una serie de descubrimientos llevan a un profundo replanteamiento del pensamiento
científico. Se resquebrajan los presupuestos sobre los que se había asentado la ciencia moderna y que habían
culminado en el pensamiento positivista, destacando el auge de las corrientes irracionalistas, vitalistas, espiritualistas,
existencialistas... Corrientes como el existencialismo, el psicoanálisis y el marxismo repercutirán en la literatura del
momento, cada vez que el escritor intenta dar salida a los estratos más profundos de su ser o expresar las angustias y
las miserias humanas.
La crisis del pensamiento científico y filosófico encuentra un notable paralelismo en las profundas
transformaciones que se operan en las artes durante los primeros lustros del siglo XX. Surgen movimientos que
rompen violentamente con los presupuestos artísticos vigentes hasta entonces.
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La España del siglo XX recibe una doble y penosa herencia del siglo anterior: es un país dividido entre
tradicionalistas y progresistas, y es un país en franca decadencia: mientras otras naciones afianzan su imperio colonial,
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España lo ha ido perdiendo. El desastre del 98 constituye un fuerte aldabonazo en muchos espíritus. Se cobra
conciencia de la debilidad del país y se buscan sus causas en los problemas internos que España arrastra desde hace
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tiempo. Algunos hombres eminentes claman por una política de regeneración del país (Joaquín Costa).
Así las cosas, la crisis generalizada de fin de siglo conduce a tendencias renovadoras mezcladas con un cierto
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pesimismo. Es el signo del modernismo. La crisis europea es en España más dura si cabe. Todo ello dará lugar al
surgimiento de corrientes de ideas de tipo inconformista o disidente, en parte con un marcado signo antiburgués que,
por lo que toca a la literatura en nuestro país, se manifiesta en el rechazo del realismo y prosaísmo anteriores y en la
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búsqueda de nuevos caminos. Sin embargo, la renovación se realiza desde diferentes posturas.
Unos se preocupan ante todo por el arte. Su despego de un mundo materializado y gris les lleva a buscar la
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belleza, lo raro, lo exquisito, y señalan su inconformismo con formas de vida bohemia. Otros se resisten al puro
esteticismo y se enfrentan directamente con los diversos aspectos de la decadencia española, analizando sus causas.
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Será una literatura preocupada fundamentalmente por los problemas de España.
Esta dicotomía se ha resuelto adscribiendo a los primeros al modernismo y a los segundos a la generación del 98,
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pero se ha discutido mucho esta división ya que las dos posturas se solapan en muchas ocasiones, tomando rasgos una
de la otra, por lo que resulta muy difícil encasillar a los autores en una u otra. Fruto de su época, Luces de Bohemia
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presenta características de ambos movimientos y es también un fiel reflejo del contexto histórico en que se gestó: la
crisis de fin de siglo se prolonga en España con las revueltas obreras y campesinas, con hechos históricos que
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desembocarán en la Dictadura de Primo de Rivera (1923-1930), el advenimiento de la Segunda República (1931-1936)
y la Guerra Civil Española (1936-1939). Los rasgos del contexto histórico determinarán fuertemente el sentido de
crítica que domina la obra: crítica hacia los políticos, la policía, las instituciones; el enfrentamiento entre los mundos
de la bohemia y de la burguesía; aparecen las vicisitudes históricas y sociales del momento, se hace referencia a la
historia más inmediata de España
En Luces de Bohemia se observa claramente una denuncia de la miseria material y moral de España como
consecuencia de la corrupción política a la que se alude con nombres propios de cargos políticos destacados tanto de
conservadores como liberales (Maura, García Prieto,...), y también con sus representantes burócratas (el Ministro,
Dieguito, Serafín,...); a la vez que se critica el nepotismo como práctica política habitual (el Ministro – Serafín (“es mi
padre”), “García Prieto es un yerno más”) y la connivencia ya que la Acción Ciudadana era una asociación represora
que colaboraba con el poder. Todo ello lleva al descubrimiento de la realidad española, es decir, el tema de España,
uno de los favoritos del 98: una España descontenta.
También la estética modernista y del 98 está presente en la obra. De la primera se toma la figura de los bohemios,
opuestos a los representantes del poder, aparecen algunos personajes modernistas, reales (Rubén Darío) y de ficción
(Marqués de Bradomín), aunque en general en la obra se ve como algo bastante caduco. Más elementos propios de la
generación del 98 aparecen en la obra: la crítica social y política, el tema de España, el tema de la muerte y el sentido
de la vida…
En conclusión, debemos entender a Valle-Inclán como un autor de síntesis. Nos encontramos ante una de las
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grandes figuras de la literatura española de todos los tiempos.
