¿Cuándo una Escultura se vuelve Arquitectura?
Arquitectura Emocional de Mathias Goeritz
Merced Mitxel Peredo Nava
[email protected]Introducción
La Arquitectura Emocional busca reinterpretar la manera en la que vemos,
proyectamos y hacemos arquitectura, pues, en todos sus aspectos su objetivo es
revivir el sentido del arte en la arquitectura, recuperar la arquitectura tradicional
mexicana y alejarse del funcionalismo contemporáneo para acercar al humano
nuevamente a una espiritualidad que ya se había perdido.1
Mathias Goeritz nos habla acerca del contexto y razón de ser de la Arquitectura
Emocional; La arquitectura, y en general el arte, son una manifestación del lado
espiritual del ser humano, pero el arquitecto moderno funcionalista en su afán de
exprimir y buscar el lado más funcional de la arquitectura, ha perdido el contacto
con el arte y la comunidad, como resultado de esto, se ha creado una arquitectura
que hace abuso de la funcionalidad, la utilidad y la lógica. Se ha perdido el camino,
pues, el humano de la época aspira a algo más allá de la funcionalidad, busca
encontrar una elevación espiritual que le evoque una emoción.2
Mathias Goeritz es un historiador del arte, poeta, pintor y escultor nacido en Danzig
(Polonia) en el año 1915. Antes de su llegada a México, Goeritz había migrado de
Polonia a España (1945) por la Segunda Guerra Mundial, donde se desarrollo como
pintor y fundó la Escuela de Altamira con el propósito de rescatar e impulsar la
vanguardia española. En 1949, el arquitecto Ignacio Díaz Morales, extiende la
invitación a Goeritz para formar parte de la nueva escuela de arquitectura en la
Universidad de Guadalajara, la generosa invitación, los beneficios y la mala visión
hacía Goeritz por parte del Gobierno Franquista, le hicieron aceptar la oferta.
Una vez en Guadalajara, ejerció como catedrático de la materia de Historia del Arte
y Educación Visual de 1949 a 1953. Ante las presiones de los artístas locales y en
busca de ampliar sus horizontes, se mueve a la Ciudad De México en el año de
1953. En la capital del país, conoció a Daniel Mont, quién con una visión artística,
1 Flores. S, “Breve historia de la arquitectura emocional en México”, México Design, https://mexicodesign.com/breve-historia-de-la-
arquitectura-emocional-en-mexico/
1
2 Louise Pelletier, Modeling the Void: Mathias Goeritz and the architecture of emotions (Journal of Architetural Education, 2008), 11.
comisionó a Goeritz una edificación, que más tarde sería conocido como el Museo
Experimental el Eco (1953); volviéndose este el manifiesto material e inicio de la
Arquitectura emocional. 3
Es en la propia construcción de El Eco donde se encuentran la Arquitectura y La
Escultura, pues como tal, el museo es un espacio arquitectónico que se puede
explorar, pero, desde su concepción hasta su realización fue tratado como una
escultura, pues, fue hecho sin programa, Goeritz hablaba sobre una espontaneidad,
la edificación y modificación se veían al momento, todo esto sumado a su intención
de provocar más que de funcionar.4
La arquitectura y la escultura se juntaron en una manifestación artística, esto lleva
a la formulación de la pregunta que atenderá esta investigación, ¿Desde que punto
la escultura empieza a ser arquitectura?
El ensayo tomará en cuenta la obra escultórica de Mathias Goeritz después del
Museo Experimental el Eco (1953) pues a partir de su construcción es donde
expande la idea de la arquitectura emocional, pues se explorarán las posibilidades
de que una escultura pueda ser considerada arquitectura como que espacios
arquitectónicos también puedan ser considerados esculturas.
3 Laura Ibarra, Mathias Goeritz: Ecos y Laberintos (Artes de México, 2014), 78.
4 Laura Ibarra, Mathias Goeritz: Ecos y Laberintos (Artes de México, 2014), 79.
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