Facultad de Ciencias Psicológicas
Lic. en Psicopedagogía
Identidad y ética profesional
Actividad Evaluable N°1
Wheeler, Lara Ammi (Legajo N° 231845)
Sección 19640
Prof. Titular. Dr. Jorge David Montironi
¿Cómo definiría el concepto de moral para Kant y para Nietzsche? Establezca sus
principales diferencias.
Kant es representante de la moral del deber, es decir el cumplimiento de la misma es
imperante.Su enfoque ético, conocido como el "imperativo kanteano", sostiene que la
moralidad se deriva del principio o ley universal y racional que deben aplicarse a todas las
personas en todas las situaciones. La moral está dentro del individuo y no está supeditado a
ninguna conveniencia (Kaczka, 2019). Considera que hay acciones intrínsecamente buenas o
malas, independientemente de las consecuencias, y que debemos actuar de acuerdo con
deberes incondicionales.
Existe un aspecto objetivo y uno subjetivo del deber como moral. El aspecto objetivo del
deber es la ley, mientras que el subjetivo es el respeto. El único sentimiento que tiene valor
moral para Kant es el sentimiento de respeto, consecuencia de la ley por sobre la voluntad.
(Kaczka, 2021)
Por otro lado, Nietzsche critica la noción de moralidad de Kant. La moral para este pensador
es vista como una forma de esclavitud que restringe el potencial humano. Él sostiene que la
moral es un producto de la voluntad de poder, y que los valores morales son relativos y
cambiantes a lo largo de la historia. Nietzsche rechaza la idea de principios universales y
racionales, y en su lugar aboga por la afirmación de la voluntad individual y la búsqueda de la
grandeza personal.
Establezca el concepto de ética para Aristóteles, Kant y Nietzsche y describa qué
características tendría un acto ético para cada uno de ellos.
Para Aristóteles, la ética se basa en la búsqueda de la felicidad y la realización del potencial
humano. Su enfoque ético, conocido como ética de la virtud, se centra en el desarrollo de
hábitos como leyes que orientan nuestro saber. (Kaczka, 2019). Según Aristóteles, un acto
ético es aquel que es realizado por una persona virtuosa que realiza sus acciones sin esperar
una gratificación. Según Aristóteles la ética, se ocupa de las virtudes morales que no son
innatas, ni las transmite mediante la enseñanza y la práctica, y se pierden por falta de ésta.
Una virtud moral, no es una facultad, ni una pasión. Lo que hace de alguien una buena
persona es el estado habitual de su alma, o sea, el estado de su carácter. (Hernandez, 2004)
Para Kant, un acto ético es aquel que se realiza por deber y de acuerdo con principios morales
universales, independientemente de las consecuencias. Para Kant no hay acto ético por
coerción, sino por la posibilidad de elegir. Kant habla del primado de la razón práctica sobre
la razón teórica, ya que reconoce la libertad. (Kaczka, 2021)
En cambio , Nietzsche presenta una ética individualista y perspectivista o subjetiva, en la que
la voluntad de poder y la afirmación del individuo son fundamentales. Según Nietzsche, un
acto ético es aquel que surge de la voluntad de poder y que permite la expresión y realización
de la grandeza individual. Un acto ético involucra la afirmación de los propios valores y la
búsqueda de la autorrealización.
¿Cómo es el sujeto kantiano (yo debo) y el nietzscheano (si quiero, entonces debo)?
El hombre es constitutivamente social. Vive inmerso en la sociedad y recibe de ella un
sistema de valoraciones morales aceptadas, derivados de la presión social. (Aranguren, 1990)
El sujeto kantiano se caracteriza por el sentido del deber regido por principios universales y
racionales. Este actúa de acuerdo con ellos debido a su deber moral, independientemente de
las inclinaciones o deseos personales. La razón práctica dicta lo que es moralmente correcto y
el sujeto moral se siente en una obligación moral.
Por otro lado, el sujeto nietzscheano se caracteriza por la voluntad de poder y la afirmación
del individuo. Según Nietzsche, el sujeto moral no está sujeto a principios universales y
racionales, sino que está impulsado por su voluntad de poder, determinada por los deseos y la
voluntad individual. El sujeto moral no se siente obligado por un deber moral externo, sino
que actúa en función de su propia voluntad.
Establecer la relación entre moral y deber para Kant, vinculándolo con la máxima
kantiana que se encuentra en el escrito de la cátedra, Ética y Moral. Perspectivas
filosóficas.
Para Kant, la relación entre moral y deber es fundamental en su concepción ética. Se propuso
crear una «Ética racional», es decir, una teoría moral basada en la razón y no en lo empírico.
Para Kant, la base de la moral reside en la «conciencia del deber» que constituye una
particularidad de la razón humana. Esta conciencia no obedece a consideraciones de utilidad
personal o social ni al sentimiento de simpatía o de benevolencia. La razón humana se rige
con reglas de conductas que pueden ser condicionales y facultativas, otras incondicionales.
(Tropotkin, 1922) A la intención Kant la llama “máxima” o principio subjetivo de nuestros
actos. Pero el deber no es sólo la buena voluntad, sino que existen pasiones que generan
inclinaciones. (Kaczka, 2021). Esta máxima implica que para que una acción sea moralmente
correcta, debe ser universalizable, es decir, se debe poder convertir en una ley moral aplicable
a todas las personas en todas las situaciones.
El deber moral adquiere un papel crucial. El deber es lo que nos obliga a actuar de acuerdo
con principios morales universales, independientemente de nuestras inclinaciones personales
o deseos individuales.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Kaczka Analía (2019) Módulo 1: Introducción a la ética. UK. extraido de
https://kennedy.instructure.com/courses/15662/pages/modulo-1
Kaczka, A. (2021). Ética y moral. Perspectiva filosófica.
Aranguren J. L. (1990). Ética. Madrid. Alianza Editorial. S. A. Recuperado el 27 de abril del
2020 de:
https://www.academia.edu/8857226/%C3%89tica_-_jos%C3%A9¬_Luis_L%C3%B3pez-Ar
anguren
Torres Hernandez, Z.T. (2014). Introducción a la ética. México. Grupo Editorial Patria.
Tropotkin. (1922) Ética: origen y evolución de la moral. Filosofía moral de Kant. Cap. XI.
Recuperado el 26 de abril del 2020 de:
https://www.academia.edu/36851668/P.KROPOTKIN%C3%89TICA_ORIGEN_Y_EVOLU
CI%C3%93N_DE_LA_MORAL_Cap.XI_LA_FILOSOF%C3%8DA_MOR_AL_DE_KAN
