Formación Ética

EL ESTUDIO DE LA ETICA Y LAS MORALES PARTICULARES

Walter Taboada
INTRODUCCION

El filósofo Walter Taboada, sostiene que La ética es una disciplina filosófica que
reflexiona sobre el obrar humano. Es un saber práctico que tiene por objeto las acciones de los
hombres, sabemos que el hombre es un ser libre y por ende reacciona de diversas maneras. La
ética nace por la preocupación de realizar el bien dicho obrar está referido a uno mismo y
hacia las otras personas, por lo tanto posee una dimensión social, de allí su vinculación con la
vida ciudadana o política.
La ética como una práctica, cobra vigencia en deliberaciones de los hombres cuando se
preguntan ¿qué debo hacer? Haciendo uso de principio universal para poder satisfacer dichos
interrogantes (ejemplo: los derechos humanos, derecho a la vida a la libertad) los cuales son
valores comunes ante todos los hombres. Podemos decir que la ética, trata entonces de la
formación de un carácter moral que nos permite obrar bien y ser buenos. La misma nos
enseña a hacernos cargos de nuestras acciones, sus motivaciones y consecuencias.

LOS DOS SENTIDOS DE LA PALABRA ETICA

Adela cortina

Según la licenciada Adela cortina define a la ética como una parte de la filosofía que
reflexiona de la. De esta manera cuando se habla de educación moral, se refiere a la educación
forzada; en la estructura ETICA –MORAL de la persona, moralmente bien educada entrelazado
con la ética de forma que se logre armar un mundo mucho más humano con sentido de
pertenecía respaldado en valores y principios como honradez, justicia y lealtad .
Desde el punto de vista del origen de la palabra ética y moral derivan del griego ETHOS
que significa carácter costumbres, por lo cual ambas se refieren a un tipo de saber que nos
orienta para forjarnos un buen carácter que nos permite enfrentar la vida con altura humana,
que nos permita ser justos y felices, de este modo se puede ser un político, un empresario un
profesional y a la vez una persona humana mente impresentable y es allí donde entra la ética y
la moral y nos ayuda a labrar un buen carácter.

De donde proviene la palabra ética

La ética surge de la reflexión acerca de nuestros modos de habitar el mundo. Nace de

la preocupación y el cuidado de nuestro modo de obrar en casa, en el barrio, en la escuela, etc.
 Este cuidado y esta preocupación son éticos en tanto que, a través de nuestra
deliberación deseamos hacer las cosas bien.
Ética y moral, son palabras que se usan indistintamente, pero, poseen grandes
diferencias;

 Ética; Proviene del griego que significa habitar, morar (lugar donde se habita),
definiendo a la ética como aprender a habitar, hacer habitantes de este mundo.
Pero además significa, carácter, costumbre, hábito, donde el carácter se logra
mediante el habitar.
Podemos que el hombre es moral, en tanto es libre, ya que mediante su libertad es
cuando el hombre comienza a reflexionar sobre el bien.
Los principios éticos, se basan en ideales de conductas y son importantes
porque nos permiten vivir en sociedad de manera más armoniosa ejemplo; el respeto, la
justicia, honestidad, la tolerancia, responsabilidad, verdad, integridad, equidad, la libertad.

 Moral: La palabra Ética-Moral pueden parecer lo mismo pero no lo son, lo que si

podemos decir es que son términos diferentes que se complementan, cuyo
significado es muy diferente. La moral es puramente práctica; es decir la ética
habla desde la razón y la reflexión filosófica, pero la moral, se refiere a los actos
que realizamos día a día sobre nuestras vidas.
Los sistemas morales, varían según cada cultura y pueden modificarse según el
paso del tiempo, son guía de conductas social Ejemplo; tratar a los demás como
queremos ser tratados, comportarnos adecuadamente en público, ser solidarios
con quien lo necesite, pagar las deudas, respetar los códigos de convivencia,
honrar a nuestros padres, tratar a todas las personas por igual, etc.

Fernando Savater

Sostiene que La ética es el estudio filosófico y científico de la moral siendo esta

TEORICA, mientras que la Moral es PRACTICA, es decir, Que la forma en la que
actuamos, ó sea La ética es teórica, el estudio de esa moral y el modo de comportarse.

 La moral es más individual y la Ética más grupal.

 La moral es más subjetiva y la ética más objetiva
 La moral aplica – responde y la ética refecciona- pregunta.
 La moral se elige como una construcción social y la Ética es una reflexión individual.

CARACTERISTICAS DEL ORDEN NATURAL Y ORDEN

CULTURAL

Desde un principio la investigación científica se inclinó hacia el estudio de la

naturaleza.
¿que entendemos por naturaleza?
Lo que existe en la naturaleza, subsiste por sí mismo sin intervención humana,
la intervención humana se benefició de esta relación con la naturaleza.
  La existencia humana no es afectada solamente por la naturaleza, si no
también, por las convenciones (modelos, reglas, grupos) determinando las
conductas.
 Las leyes en general no pueden violarse ni modificarse por voluntad, pero en
cambio las convenciones como las costumbres, las modas, etc si pueden ser
modificadas.
 La información se trasmite por generaciones y es de carácter natural (canal
hereditario) y de carácter convencional (aprendizaje social). ejemplo; la
alimentación de carácter biológico (natural) y los alimentos que comemos
(carácter cultural).

Es tan importante el crecer físicamente como el crecer en la sociedad,

estableciéndonos como sujetos sociales, es aquí donde intervienen las leyes, como las
leyes universales. Ejemplo; la ley de gravedad, aunque hay otro tipo de leyes que
pueden o no cumplirse como las leyes jurídicas que son de orden cultural.

El PLURALISMO MORAL: SU RELACION CON LA ETICA DE

MINIMOS Y LA ETICA DE MAXIMOS.

El ser humano es un ser esencialmente sociable, es decir, por su propia naturaleza se

encuentra llamado vivir en sociedad. De esta forma deben existir ciertas pautas mínimas de
convivencia, que le permitan desarrollar su vida estando insertos en comunidad, no obstante,
los seres humanos no solo desean convivir pacífica y armoniosamente, sino que, además
desean alcanzar sus metas, lo cual no siempre se encuentra en consonancia con la relación
personal del otro. Sobre la base de dicha realidad, remontando a las ideas de Adela cortina, ha
desarrollado la ética del mínimo y el máximo, también llamada ética de los justos y ética de la
felicidad.

 Ética de Mínimo / de los justos; plantea una serie de exigencias del sujeto, como
por ejemplo ser inserto en la sociedad. De esta manera, sus exigencias resultan ser
universales, la ética del mínimo comprende los derechos básicos para convivir
humanamente con una base de libertad, respeto, tolerancia e igualdad de
oportunidades y derechos. Ejemplo, la declaración universal de los derechos
humanos.

Según Adela Cortina la ética de mínimo, no se pronunciaría sobre cuestiones de

felicidad ni sentidos de la vida y la muerte, si no, sobre cuestiones de justicia, exigibles
moralmente a todos los ciudadanos. los mínimo ético comprende los siguientes contenidos;

 El respeto a los derechos humanos (civiles, culturales, sociales,

ambientales, etc)
 Los valores de libertad, igualdad y solidaridad.
 La existencia de una actitud dialógica.
  Etica de los máximos / Felicidad; Plantea un conjunto de exigencias éticas
dirigidas a cada persona en particular, respecto aquellos actos humanos a adoptar
en el orden a alcanzar su mayor realización personal, o sea aquellas pautas con las
que pueda a llegar a un modelo ideal de vida.
La ética de máximos, intenta mostrar caminos de cómo ser feliz, desde concepciones
globales del ser humano y de su realización en la vida social.
Adela Cortina, denomina ética de máximos a intentar mostrar cómo ser feliz, cual es el
sentido de la vida y de la muerte.

SUJETO Y CULTURAL

Los seres humanos, nacemos, crecemos y morimos en un momento particular y en un

lugar determinado, esto es determinante ya que la cultura existente va a pautar su vida.
Cuando hablamos que la cultura prexiste al sujeto, quiere decir que su ideología,
creencias, valores y conductas están determinada por ellas. La cultura nos sujeta de modo
inevitable. Ejemplo; para los occidentales es difícil de concebir la idea de las uniones
poligamias, mientras que esto es fácil de entender para los Musulmanas.
Son las pautas culturales las que determinan la creencia. La cultura como construcción
humana es dinámica, es decir que se modifica con el desarrollo de las sociedades.

DIFERENCIA ENTRE SUJETO E INDIVIDUO

(MATERIAL SACADO DE PSICOLOGIA)

PERALTA sostiene que Ser sujeto es estar sujeto a algo, cuando hablamos de sujeto,
hacemos hincapié principalmente en que el ser humano este amarrado a la sociedad, que es lo
opuesto a la idea de individuo (único e indivisible).
Es importante entender que el hombre está atravesado por la cultura, un lenguaje y
lazos sociales (el sujeto necesita del otro para su existencia). Entender como está estructurado
el sujeto se remite a la prehistoria, cuando no había nacido aun, pero era esperado por sus
padres, otorgándole al sujeto por venir marcas significativas. Este niño al nacer tiene una
relación dual simbólica con su madre, para luego pasar a una relación ternaria, “FILIACION” es
el acto de AHIJAMIENTO, que se da a partir de la donación de un apellido, que da lugar a la
existencia de un padre, este le asigna al niño su lugar en el mundo, ubicándolo en relación con
los otros, colocándolo en el mundo de la cultura y las reglas sociales

VALORES

Cuando hablamos de valores, Nos referimos a ciertas cualidades especiales de los

objetos, de las personas, actitudes y aspiraciones, estas cualidades pueden ser
descubiertas por la actividad cultural y social de las personas, características de los
valores;

 Los valores no son solo valen.

 No son independiente, sino que son las cualidades de las cosas y no pueden
presentarse independientemente de ellas.
  Tienen polaridad, o sea aparecen en parejas, ejemplo lo lindo y lo feo
 Se pueden jerarquizar, los valores se organizan en escalas jerárquicas,
estableciendo prioridades según su mayor o menor importancia

Valores morales y no morales

Las personas y las cosas son portadora de valores, ejemplo si tenemos una
manzana ¿qué tipo de valor puede encerrar esta fruta?, esta puede encerrar diversos
valores, pero siempre hay uno que es especifico, en este caso el valor vital
Lo mismo ocurre con las personas estas pueden tener muchos valores,
religioso, espiritual, útil, pero también poseen valores especifico. Por ejemplo; los
valores morales y no morales.

Valores morales; los valores morales solo se encarnan en actos o

productos humanos, en aquellos que se realizan libremente, ósea consiente y
voluntariamente.
Es muy importante la intencionalidad moral de la persona, ejemplo, quien
condena una obra de arte desde el punto de vista moral, no dice nada de su valor
estético, simplemente está afirmando que en dicha obra no se realiza el valor moral
que él considera que debiera realizarse en ella.

 Honestidad
 Justicia
 Respeto
 Fidelidad
 Sinceridad
 Humildad
 Paciencia

Cada una de estas características tienen su contra valor, Solo la persona puede
ser sujeto de valores morales, y esto es así por las siguientes razones;
 La persona es el único ser consiente, libre y por lo tanto responsable de sus
actos.
 Sola para la persona tiene sentido una ordenación jerarca de los valores,
que orientan la moral de la conducta (un martillo que encierra el valor de la
utilidad, puede usarse como una herramienta o para cometer un
asesinato)

Para concluir con los valores, No nacemos con ellos, lo adquirimos a través de la
educación. En primer lugar, nos lo inculcan nuestros padres, luego lo complementa la
educación (escuela, iglesia).