ODUN OSE IRETE
22 aspectos importantes del Odun según la mitología yoruba
1º Odun de inestabilidad emocional y sentimental, producidos por traumas acaecidos en la infancia, separación
de los padres o abusos en su crianza. Existen episodios de la vida misma que han marcado tremendamente a
la persona, es por ello que ha desarrollado un temperamento potencialmente volátil. Ose Irete exhorta a la
persona, a mejorar su carácter para así, evitar la pérdida de la suerte propinada desde el cielo.
2º Esinsin (es la mosca), fue por adivinación a la casa de Orunmila para mejorar su vida y le fue recomendado
que debía hacer sacrificio con 1 Agutan, 1 Igbin, 1 Eku, Epo, Eko, Obi Abata, el sacrificio fue realizado, desde
entonces la mosca fue dotada de inmunidad, por eso puede posarse sobre la basura y la inmundicia sin
enfermarse. Este Odun asegura larga vida para la persona ante enfermedades de la familia que pudieran ser
hereditarias o genéticas. Ifa recomienda hacer Ebo para evitar que enfermedades y padecimientos le puedan
quitar la vida de manera prematura.
3º El humano que alza su voz para elevar plegarias al cielo siempre es escuchado. La persona debe cumplir
con su destino efectuando actos de adoración a Òrìsà e Ifa, de esa manera se asegurará el cumplimiento de
su destino de manera correcta evitando enfermedades y descrédito público. Ose Irete es un Odun de
controversias y señalamientos producidos por sus acciones deliberadas.
4º Ose Irete es donde Olodumare le otorgó la facultad de larga vida a Igbin (la babosa) y a Ahun (la jicotea).
Ellos tienen en común su lentitud para moverse sobre el suelo, lo cual es símbolo de paciencia. Dice Ifa que la
persona no puede ser ansiosa, ni querer hacer las cosas todas de una vez, la paciencia siempre será quien le
haga tomar las mejores decisiones a lo largo de su vida, así podrá lograr la longevidad. Para lograr la longevidad
y protección contra males espirituales que puedan atentar contra su vida, se toma una jicotea pequeña, una
babosa y 9 o 7 pimientas según el sexo de la persona, se quema todo, ese polvo se coloca sobre el Opon y se
marca este Odun, se hace el encantamiento pertinente. Este polvo debe ser depositado dentro de una calabaza
de cuello largo, se ofrenda un Akuko al cuello de la calabaza, se le echa agua al cuello de la misma, luego se
echa agua dentro de la calabaza y se toma comiendo tamal de Eko para evitar la muerte repentina.
5º Odun de encantamientos y de hechicería. La persona debe tener cuidado con quien convive, pues alguna
persona muy cercana puede propinarle algún tipo de magia negra para dominio de sus sentidos, y así alcanzar
doblegarla en aspectos de su vida cotidiana. Ose Irete explica que dicha hechicería puede ser aplicada a través
de polvos o brebajes en las comidas.
6º Este Odun esta directamente relacionado al culto de Osún, Esú, Osoosi, Òrò y Egungun principalmente, es
necesario hacer Ebo Eje a Osún (Oshun), para que usted pueda alcanzar la riqueza en las relaciones que pueda
tener en su destino.
7º para poder gozar de buena salud, la persona debe ser comedida con su alimentación, tenga cuidado con
alimentarse con comidas que pudieran ser un tabú para este Odun, en Ose Irete no es conveniente comer
calamares, moluscos y ciertos pescados de piel negra. La mala alimentación puede desencadenar
enfermedades que principalmente afectarán su prosperidad familiar.
8 º Odun donde Orunmila determinó que, jamás veríamos un perro con un Obi Kola en su boca, porque él sabe
que es sagrado. Esto significa que la persona debe respetar profundamente todos los preceptos emanados de
Ifa y su Òrìsà tutelar. Evite profanaciones ante los íconos sagrados de las deidades.
9º Este Odun es llamado Asebí Ilé, que significa “picamos Obí en el suelo”, lo cual se hace cuando vamos a
conversar con los Òrìsà dejando caer en el suelo el Obi Abata. La persona debe mantener contacto constante
con sus deidades, es importante preguntar con Obí las dudas e incongruencias que pueda tener.
10º Odun se hizo adivinación para Osun, el bastón del sueño, que en el cielo era llamado Àgbàgbaloro, para
poder bajar del cielo solicitó el permiso de los seres superiores, en la adivinación se le pidió que debía ofrecer
sacrificio con 1 Akuko, Obi Abata, Eko, Epo. Osun hizo el sacrificio, Orunmila le recomendó que en la tierra
sería la guía de importantes sacerdotes y para ello, jamás debía acostarse a dormir, siempre debería estar de
pie. Osun cumplió con su destino, pues es el bastón de apoyo espiritual de muchos sacerdotes importantes del
culto de Orunmila, jamás se deja caer, es el sacerdote que siempre esta de pie. Explica este Odun que la
persona esta destinada ha realizar grandes sacrificios que serán recompensados con muchas
responsabilidades y cargos relevantes, que demandarán mucho esfuerzo de su parte.
11º Ose fue quien introdujo en la casa de la riqueza a Irete, desde entonces Ose anda junto a Irete y ambos
son profetas de la riqueza, del dinero y de la suerte. La aparición de este Odun en el Igbodu de Ifa representa
un presagio de buena suerte para la persona, debe aplacar a Egungun y alimentar a Esú para que dicha suerte
se materialice en su destino y no traiga inconvenientes. Ose Irete profetiza prosperidad que se convierte en
dinero, la persona debe usar su cabeza para que el dinero no le genere calamidades. Este Odun prohíbe hacer
negocios o inversiones con dinero prestado o bajo el financiamiento de extraños. Pues la riqueza y la felicidad
será de ellos.
12º Evite utilizar sus sentimientos y su cuerpo para lograr objetivos y riqueza. Odun en el cual, la mujer utiliza
sus encantos para poder lograr algún tipo de ayuda económica, lo cual a largo plazo puede convertirse en un
inconveniente relevante en su destino. No se puede vivir de apariencias y dependiendo de otras personas.
13º Ifa dice a través de este Odun que, la persona tendrá larga vida de acuerdo al respeto que muestre hacia
las deidades y sus seres queridos. Debe mantener acercamiento fraternal con sus padres y evitar la separación,
pues esto generará problemas en su prosperidad y en la de su propia familia.
14º Ose Irete es donde Orunmila profetizó que los seres humanos tendrían como única riqueza a sus hijos. El
principal objetivo de la vida es crear más vida, la mujer y el hombre con este Odun deben priorizar tener hijos
para evitar que la vejez pueda entorpecer dicho propósito. Tener hijos le hará adoptar una perspectiva diferente
del mundo que la rodea.
15º Odun en el cual Osanyin se convirtió en una de las deidades más poderosas en la tierra, fue facultado por
Olodumare para ser el verdadero médico de la humanidad, es Osanyin quien conoce el secreto medicinal de
todas las plantas, es Osanyin quien tiene el antídoto de todas las enfermedades, es Osanyin quien pudo salvar
a los dioses cuando estos cayeron enfermos por la avaricia y la codicia de los humanos. Ose Irete señala que
la persona debe ser iniciada en el culto de Osanyin para poder alcanzar la longevidad y también para evitar la
aparición de enfermedades tan poderosas que puedan matar a la persona de manera inesperada. Es Osanyin
la estatua de madera que posee 3 clavos incrustados en su cabeza, el primer clavo representa a que los sueños
de la deidad jamás han conocido a la muerte, por eso Osanyin otorga la longevidad, el segundo clavo representa
la postura de Osanyin de no criar hijos ajenos, por ello Osanyin tiene sus propios hijos, la persona no puede
ayudar a individuos que tal vez no pertenezcan a su grupo familiar por que le traicionarán, el tercer clavo
representa los grandes secretos de la deidad, Osanyin jamás revelará sus secretos a las mujeres, la persona
debe ser discreta con toda su vida, así evitará enemigos poderosos. Con este Odun se debe ofrecer 1 Akuko,
Epo, Eko, Obi Abata abundante para Osanyin y así pactar con la deidad.
16º La persona debe descansar, el sueño es el Ebo más preciado para las personas que poseen este Odun. El
cansancio debilita en gran forma a Ori, y así la persona puede perder la orientación en las cosas que hace en
su rutina de vida.
17º Ose Irete profetiza cargos importantes, rangos jerárquicos, la persona proyecta desde el cielo poder y
liderazgo. Debe hacer Ebo con Osùn para alcanzar el afianzamiento de su destino.
18º Evite esclavizar sus ideas al dinero. La búsqueda incesante de dinero puede provocar que la persona se
aleje de los propósitos que le están enmarcados en su destino. La felicidad se debilita cuando la persona se
dedica a tener dinero y no prosperidad. Por eso, la mayoría de los seres humanos convierten su destino en
calamidades, el dinero no hace la felicidad que usted desea, el dinero no hace el amor que usted merece, el
dinero no hace la salud que usted desea alcanzar.
19º Se hizo adivinación para Agboniregun, el gemelo de Orunmila en el cielo, se le recomendó que debía ofrecer
sacrificio con 1 Awunko, 2 Akuko, 6 Eiyele, Obi Abata, Eko, Epo y Agboniregun cumplió con lo solicitado. Desde
el cielo se convirtió en el hombre más poderoso después de Orunmila. Es Agboniregun el sacerdote de la mano
derecha, porque Orunmila es el sacerdote de la mano izquierda, ambos tienen Asé proveniente del cielo. La
persona con este Odun debe convertirse en adorador de Orunmila, así podrá alcanzar la fortuna y la tranquilidad
en su casa con sus seres queridos. Cuide sus manos de accidentes y enfermedades que puedan reducir su
movilidad.
20º Sea perseverante en las cosas que haga. Orunmila dice en Ose Irete que la persona esta destinada a ser
feliz, siempre y cuando respete a sus familiares y pueda entablar una vida marital basada en el respeto y la
reciprocidad, evite infidelidad y traiciones a las personas que le ofrecen apoyo. El Obi Kola ósea la nuez de
kola, es siempre utilizada para ofrendar a muchas deidades dentro de los culto aborígenes yorubas, conviértase
en una persona importante primero para su propia vida y después para los demás. No se puede comer Obi Kola
con este Odun. Evite desechar o dejar atrás a sus deidades por otras creencias o por desavenencias maritales.
21º Ose Irete habla de enfermedades en la sangre que pudieran generarse por la alimentación. Tenga cuidado
con enfermedades que no sean detectadas a tiempo y puedan ocasionarle sufrimiento y muerte prematura.
Cuando el sacerdote tiene el Obi Kola entre sus manos lo aprieta y se desmiembra en diferentes partes, tenga
cuidado con recibir golpes en su cabeza o su cuerpo.
22º Odun donde la persona posee cualidades que deben ser empleadas en su vida cotidiana para alcanzar la
prosperidad y sobre todo la resolución de viejos inconvenientes. No puede ser rencorosa ni tratar de vengarse
de las personas que tiene a su alrededor pues, eso le puede provocar pérdida de tiempo y de suerte. No utilice
sus Òrìsà para hacer encantamientos o magia negra a otras personas porque eso puede provocar un
desequilibrio espiritual con sus ancestros. La persona puede morir en una celebración, fiesta o lugar
multitudinario.
