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Mitos y Leyendas

Prácticas del lenguaje Mitos y leyendas

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En este boque siempre = eran el ce van a encontar cites 1 fos intoducon a fs fests liters. 1.Relatos de los origenes el trueno como una mera electri ios Thor, deidad benigna de los risuefios dias del estio. 1 e] truenc negras aglomeracione di maza lai de hor homas Carly Madrid, Sarpe, 1985, p 4 De la mitologia nérdica La creacién de la Tierra Gangler” pregunté: —Puesto que, segiin dices, los hijos de Boerr* son dioses, dime lo que hicieron. Har’ respondi6: “Clowes —Esto es largo de contar. Primero Ilevaron el cuerpo de ¥mer* al medio el abismo de Ginnung ¢ hicieron de 6! la Tierra; su sangre se convirtié en Gangler: tambien llamado Gylfe, mares y lagos; la tierra fue hecha con su carne; las montafias fueron hechas es un antiguo rey sueco,justo con, gus huesos; las piedras, con sus dientes y con los huesos que habian y sabio. En estos fragmentos se Cuenta su visita altemplode «SHdoTotos. Hafnhar’ afiadi6: ‘Walhall, para conocer el mative del éxito de los descendientes \céano ha sido hecho con la sangre de sus heridas; la mayor parte de odin de los hombres cree que no se puede traspasar este limite. Boerr: pacire de Oxi, Vile y V8 Thridi* aniadio: Har, Hafnhar y Thridi: son tres —Habiendo los hijos de Boerr tormado el craneo de Ymer, hicieron de él el seves sublimes que recibena _—_cielo, y lo elevaron encima de la Tierra sobre cuatro puntas, sostenida cada Gangler. Har significa “el subli-_ una por un enano. He aqui sus nombres: Oestre, Vestre, Nordre y Soedre. me"; Hafnhar, el igual de subli- _Enseguida tomaron las chispas volantes que brotaban de Muspelhem’, las me" y Thridi, “el tercero" colocaron en el inmenso cielo, arriba y abajo, para alumbrar el cielo y 1a ‘Ymer: fundador dela raza de sigantes. Muspelhem: reino éel fuego en Ja mitologia nérdica Skaldas: poetas vikingos, que eran a su vez cronistas y guerreros. 8p Tierra, También le sefalaron el sitio a todos los resplandores lanzados por Jos rayos: unos fueron fijados en el cielo, otros quedaron en movimiento bajo la béveda celeste, y los hijos de Boerr trazaron el camino que los astros debian recorrer. Segiin los antiguos skaldas’, estos astros sirven para contar Jos dias y los afios. Gangler dijo: —Lo que me cuentan es notable; he aqui bastante labor llevada a cabo, y admirablemente ejecutada. ;Qué hechura tenia la Tierra? Har respondi6: —s redonda y el profundo océano Ia rodea. Los hijos de Boerr permitie- ton a los gigantes habitar Ja orilla; pero levantaron una muralla alrededor de la Tierra, para defenderla de las empresas de estos gigantes; para esto se valieron de las cejas de Ymer, y llamaron a esta muralla Midgord; también tomaron los sesos de Ymer y los arrojaron al aire, haciendo de ellos las nubes. *Glosario Odin: dios principal de la mitologia nordica Ville y Vé: hermanos de Odin. Joetenhem: reino de los gigantes, Los primeras seres humanos Gangler dijo: —Los hijos de Boerr han hecho grandes cosas creando €l cielo y la Tierra, y sefialando puestos a los cuerpos celestes. Pero... sde dénde proceden los hombres que habitan la Tierra? Har respondic: —Los hijos de Boerr fueron a la orilla del mar y encontraron dos arboles; los tomaron e hicieron de ellos dos seres humanos. Odin" les dio el alma y Ta vida; Vile’, 1a raz6n y Vé", la cara, la palabra, el ofdo y la vista. Asimismo les dieron vestidos y nombres. El hombre se llamé Ask y la mujer, Embla. De estos descienden los hijos de los hombres, y se les permitié edificar y vivir dentro del recinto de Midgord. Los hijos de Odin levantaron también una ciudad para su uso particular, en el centro del mundo, llamada Asgord: no- sotros le dames el nombre de Troya; alli es donde vivian los dioses. Muchas cosas y muchos sucesos pasaron en la Tierra y en el cielo. En Asgord hay un sitio amado Hlidskialf; cuando Odin se sienta en é] abarca con su mirada tode el universo, todas Jas acciones de los hombres, y comprende todo lo que ve. Su mujer se llama Frigga, hija de Fioergyin: sus hijos son los Asios, que poblaron la antigua Asgord y los paises dependientes. Esta raza es la de los dioses, y por esto se da a Odin el nombre de Alfader, o Padre de Todo. En. efecto, es el padre de los dioses, de los hombres y de todos los abjetos crea- dos por su poder. La Tierra era su hija y su mujer; de ella tuvo su primer hijo, ‘Asa-Thor, que estaba dotado de un vigor y una fuerza invencibles. El diay la noche Noerve o Narfve, tal es el nombre de un gigante que vivia en Joetenhem’, tenia una hija llamada Noche; conforme 4 su origen era negra y oscura. Esta se casé primero con un hombre llamado Naglfare, y tuvo de él un hijo lla- mado Oed; después se cas6 con Anar, de quien tuvo una hija llamada Tierra, Por Ultimo, poseyé a Deling, de la raza de los Asios: su hijo fue el Dia, lumi- noso y bello como su padre. Odin tomé a la Noche y al Dia; su hijo les dio Gos caballos, dos carros, y los puso en el cielo para dar la vuelta a la Tierra en veinticuatro horas. La Noche avanz6 primera con Hrimfaxe, su caballo, que esparce todas las mafianas la espuma de su freno sobre la Tierra: este ¢s el rocfo. El caballo del Dia se llama Skenfaxe; el aire y la Tierra son alum- brados por su crin [.-] Gangler dijo: —E] Sol corre velozmente como si tuviera miedo; no llevaria mas prisa si smiese por su existencia. Har respondié: —Esta celeridad no debe admirar a nadie, porque el enemigo del Sol no esté lejos; el tinico medio de librarse de él es huir prontamente. Gangler pregunté: —{Cusles son las causas de este temor del Sol? Har respondié: —Dos lobos. Skoel, uno de ellos, sigue al Sol, que teme mucho ser al- canzado; el otro lobo, que lo precede, se llama Ha-te, hijo de Hrodvitur; su intento es tomar la Luna, y al cabo lo conseguira. Gangler pregunto: —{Cual es el origen de estos lobos? Har respondié: —Al Oriente de Midgord, en el bosque de Jemnvid, vive una giganta; los gigantes que han fijado su morada en este bosque son designados bajo el nombre de Jernvidior. La vieja giganta dio a lz muchos hijos, todos gigan- tes, con figura de lobo. Estos de quienes acabo de hablar descienden de esta raza, de la cual el mas poderoso se llama, segiin dicen, Monegarm: se ali- menta de la vida de los moribundos, se tragaré la Luna y rociara de sangre a un tiempo el cielo y la Tierra; el Sol perdera su brillo y los vientos bramaran por todos lades. Gangler pregunté: — {Qué camino es preciso tomar para ir de la Tierra al cielo? Har respondio sonriendo: —No me diriges ahora una pregunta razonable. {No has oido decir que Jos dioses hicieron un puente para unir la Tierra con el cielo? Este puente se llama Baefroest; ti lo has visto, y le da de tres colores; se ha empleado mas arte y més fuerza para construirlo quel para todo lo demas, lo cual no impediré a este puente desplomarse cuandg) Jos hijos de Muspelhem pasen por él a caballo, Entances se veran obligados pasar los grandes rios a nado con sus caballlos; de esta manera llegaran, Gangler dijo: —Me parece que los dioses no han construido este puente con lealtad, pues se puede romper; podian hacerlo como quisieran. Har respondié: —lLos dioses no merecen censura sobre este particular, pues nada podré subsistir en el universo cuando los hijos de Muspelhem se armen en guerra Gangler pregunt —2Qué hizo Odin después de fundada Asgord? Respondié Har: —Empezé por establecer magistrados, con el encargo de dirigir los dest nos de los hombres y tener cuidado de la ciudad. Su instalacién se verificd en un sitio llamado Idavallen, que esta en medio de Asgord. Lo primero que hicieron fue levantar un templo, donde habia asientos para doce de ell un trono para Odin. Este es el mayor y més magnifico edificio que se haya construido sobre la Tierra; €] interior y el exterior estan cubiertos de lamina de oro; los hombres le han dado el nombre de Gladshem. Los magistrado: hicieron construir otro templo, donde hay altares para las diosas; es muy hermoso; se llama Vingolf. Enseguida hicieron un fogén, y en él fabricaron un martillo, tenazas y un yunque, de los que se valieron para hacer todos los utensilios necesarios; después labraron la piedra, la madera, los meta- les y el oro, con tanta abundancia de este ultimo, que todos sus utensilios domésticos eran de este metal. Por eso se lama esta época la edad de oro: Ja Hegada de las mujeres de Joetenhem la hizo desaparecer. Sentndose los dioses en sus tronos, entraron en deliberacién, y advirtieron que los nanos se agitaban en el polvo de las entrafias de la Tierra, como los gusanos en la care. Habfan sido los primeros en sufrir una transformacién y en tomar vida en la carne de Ymer: en otro tiempo eran gusanos. Los dioses resolvie- ron darles la razén y la forma humana; pero los enanos no dejan por eso de residir en la tierra y en las piedras. sy Snorri Sturluson, Edda prosaica (fragmento), traduccién de Angel de los Rios, Madrid, Imprenta de la esperanza, 1856. El autor y el contexto Snorri Sturluson (1178?/1179?-1214) fue un jurista, historiador y escri- tor islandés, Es el autor de la Edda prosaica 0 Edda menor, también cono- cida como Edda de Snorri. La Edda prosaica no es solo una recopilacién de mitos, también desarrclla una serie de consejos para escribir poesia escéldica (la poesia que escribian los antiguos poetas y trovadores nér- dicos). En su estudio, Snorri valoré particularmente los poemas que re- lataban hechos historicos, que se habian transmitido oralmente desde el momento en que estos habian sucedido. Esas tradiciones poéticas que él seleccioné constituyeron un reflejo de la politica de su época y la naturaleza humana en general Para el fragmento transcripto aqui se ha seguido la traduccion de Angel Si es intevesan los mits rrdicos, no dejen de leer tas hstorietes de Thor, digs dol truer, de fharvel Comics de los Rios, primera realizada al espafiol, en 1856. En otras traducciones Snort Sturluson, segin una algunos nombres propios aparecen levernente modificados. ilustracién de Christian Krohg, qu

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