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Txt Denise Jodelet- La representacion social fenomenos,

concepto y teoria
Psicología (Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales)

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0Introduccion
Representacion social-> constituye la designacion de fenomenos multiples que se observan
y estudian a variados niveles de complejidad, individuales y colectivos, psicologicos y
sociales.

De los fenomenos representativos a la nocion de representacion social

Ej: el gobierno anuncia medidas de rigor economico: l ainstauracion de un carnet de cambio
de divisas y la limitacion del dinero que se puede transferir al estranjero par las vacaciones.
La opinion se divide. Representaciones sociales: un mismo hecho es situacio y analizado
dentro de dos marcos de referencia. El empleo de una contextualizacion historica cambia el
significado. Las representaciones se transmitiran en los medios de comunicacion social.

La nocion de representacion social

Las rep sociales se presentan bajo imagenes que condensan un conjunto de significados,
sisemas que nos premiten interpretar, dar sentido a lo inesperado. Es una manera de
interpretar y de pensar nuestra realidad cotidiana, es una forma de conocimiento social. La
actividad mental desplegada por individuos y grupos a fin de fijar su posicion en relacion con
situaciones. Lo social interviene a traves del contexto concreto, a traves de la comunicacion
q se establece entre ellos, a traves de los marcos culturales, a traves de codigos, valores e
ideologias.
La representacion social nos situa en el punto donde se intersectan lo psicologico y lo
social.
El conocimiento espontaneo o ingenuo es el que se denomina sentido comun o
pensamiento natural. Este se constituye a partir de nuestras experiencias, informacion,
conocimientos y modelos de pensamiento que recibimos, a traves de la traicion, educacion
y comunicacion social. Este intentara dominar comprender y explicar hechos e ideas, actuar
sobre y con otras personas, situarnos y responder preguntas.. Se trata de un conocimiento
practico. Al dar sentido, participa en la construccion social de nuestra realidad.
La representacion social constituye una forma de conocimiento e impica el riesgo de
reducirla a un acontecimiento intraindividaul, donde lo social tan solo interviene de manera
secundaria. La forma de pensamiento social entrana el peligro de diluirla en fenomenos
culturales e ideologicos.
El concepto de representacion social designa una forma de conocimiento especifico, el
saber del sentido comun, cuyos contenidos manifiestan la operacion de procesos
generativos y funcionales socialmente caracterizados. Designa una forma de pensamiento
social.
Las rep sociales constituyen modalidades de pensamiento orientados hacia la
comunicacion, comprension y el dominio del entorno social, material e ideal. Presentan
caracteristicas de organizacion de los contenidos, las operaciones mentales y la logica.
La caracterizacion social se refiere a las condiciones y a contextos en los que surgen las
rep a las comunicaciones.

Elementos para acotar a la nocion de representacion social

La rep social se define por informacion, imagenes, opiniones, actitudes, etc.. se relacionan
on un objeto, un trabajo a realizar, un personaje social, etc… la representacion entonces es
tributaria de la posicion que ocupan los sujetos en la sociedad, la economia, la cultura…
Toda representacion social es representacion DE ALGO y DE ALGUIEN. Constituye un
proceso por el cual se establece su relacion

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Del hecho de representacion…

El acto de representacion es un acto de pensamiento por medio del cual un sujeto se
relaciona con un objeto. Representar es sustituir a, estar en lugar de. Es el representante
mental de algo: objeto, persona, acontecimiento, idea, etc… la representacion está
emparentada con el simbolo el signo.
El re presentar, hacer presente en la mente, en la conciencia. La represencacion es, en este
sentido, la reproduccion de otra cosa: persona, objeto, acontecimiento material o psiquico,
idea, etc…
1) El aspecto de imagen, figurativo de la representacion hace que toda figura
corresponda un sentido y a todo sentido corresponda una figura.
2) La representacion no es un puro reflejo del mundo exterior. El termino imagen es
una constelacion de rasgos de caracter concreto, o bien en sus acepciones que
hacen entrar en juego l aintervencion especificante de lo imaginario, individual o
social, o de la imaginacion.
3) El concepto de representacion social se introdujo a fin de explicar las intenciones
significativas con el mundo. Representarse algo es darse, el estimulo y la respuesta.
La interaccion del sujeto y del objeto se enfrentan modificancose mutuamente sin
cesar.
4) Siempre hay una parte de la actividad de construccion y reconstruccion en el acto de
representacion. El sujeto es un sujeto social, su actividad es tanto simbolica como
cognitiva.
5) La representacion tiene un caracter creativo y autonomo. Ejemplo: sexo-femenino-
tabernaculo-sagrad-de-la-vida. Esto sustituye una designacion anatomica. La
representacion adquirira autonomia y tendra una eficacia especifica.
Representacion:
- Siempre es la representacion de un objeto
- Tiene caracter de imagen y la propiedad de poder intercambiar lo sensible y la idea,
la percepcion y el concepto
- Tiene un caracter simbolico y significante
- Tiene un caracter constructivo
- Tiene caracter autonomo y creativo

Para analizar el acto del sujeto que se representa o un objeto siempre conlleva un lenguaje.

...a la construccion de una representacion social

1) La representacion presenta dos dimenciones. UNA de contexto: el sujeto se halla en

situacion de interaccion social y aparece como caso de cognicion social. OTRA de
pertenendia: siendo el sujeto un sujeto social, hace intervenir en su elaboracion de
ideas, valores y modelos provenientes de su grupo de pertenencia o ideologicas
transmitidas dentro de la sociedad.
2) Considera que el sujeto es productor de sentido, expresa en su representacion el
sentido que da a su experiencia en el mundo social la representacion tmb es
considerada la expresion de una sociedad determinada.
3) La representacion como forma de discurso: provene de la situacion de comunicacion
4) Actor social inscrito en un aposicion o lugar social, el sujeto produce una
representaicon que refleja las normas institucionales derivadas de su posicion o

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ideologias.
5) Juego de las relaciones intergrupales determinan la dinamica de las
representaciones. Las interacciones entre los grupos modifica las representaciones
6) El sujeto es el portador de determinaciones sociales, basa su actividad en la
reproduccion de esquemas de pensamientos socialmente establecidos.

Construir lo real, encarnar el pensamiento

Dos procesos ppales explican como lo social transforma un conocimiento en representacion
y como está representacion transforma lo social: objetivizacion y anclaje.

Objetivizacion: lo social en la representacion

Es una operacion formadora de imagen y estructurante
1) Proceso: al poner en imagenes las nociones abstractas, da una textura material a las
ideas, hace corresponder cosas con palabras. Objetivizar es reabsorber un exceso
de significados materializandolos. Ej el sentido comun utiliza la nocion de peso para
interpretar la nocion de masa.
La objetivizacion implica varias fases:
a) Seleccion y descontrextualizacion de los elementos de la teoria: en funcion de
criterios cutlurales y normativos (se retiene aquello que concuerda con el sistema
ambiente de valores, ej las prohibiciones sexuales).
b) Formacion de un nucleo figurativo: el consciente (lo realizable) y lo inconsciente (lo
involuntario, oculto) son visualizados en el nucleo a traves de su posicion por encima
y debajo de una linea de tension donde se encarna el conflicto. La forma de presion
represiva, el rechazo da lugar al complejo.
c) Naturalizacion: el modelo figurativo permitira concretar elementos del pensamiento y
se convierten en elementos de la realidad.
2) implicaciones del paradigma de la objetivizacion: construccion selectiva/ naturalizacion.
a) Este modelo revela la tendencia del pensamiento social. La nocion de
esquematizacion. Una persona se dirige a otra utilizando os signos de la lengua para
darle a ver su representacion en una esquematizacion por imagenes.
b) Aparece con la eviccion del libido como una construccion selectiva subordinada a un
valor social. “Pensamiento socio-centrico” , un conocimiento elaborado para servir
las necesidades, valores e intereses del grupo.
c) Consciente e inconsciente, experiencia conflictiva intima o fuerzas antagonicas.
Elementos del fondo cultural presente en el universo mental y los grupos pueden ser
movilizados en la actividad de estructuracion. La representacion social de grupos
reales se estructuran en gran parte en torno a organizadores socio culturales. Estos
son modelos que aparecen como universales de la grupalidad, ejemplo el modelo
cristiano… proponen formas de funcionamiento
d) La biologizacion de lo social . Cuando transforma diferenciaciones sociales en
diferencias de ser. Productir las teorias sociales, ej los enfermos mentales
“desequilibrio nervioso”

El anclaje: la representacion en lo social

La intervencion de lo social se traduce en el significado y la utilidad. El anclaje implica la
integracion cognitiva del objeto representado dentro del sistema de pensamiento
preexistente y a las transformaciones derivadas del sistema. Se trata de su insercion
organica dentro de un pensamiento constitudio. Esto permite comprender:

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- Como se confiere el significado del objeto representado

- Como se utiliza la representacion en tanto que sistema de interpretacion del mundo
social, marco e instrumento de conducta.
- Como se opera su integracion dentro de un sistema de recepcion y conversion de
los elemtnos del ultimo relacionados con la representacion.

1) El anclaje como asignacion de sentido: jerarquia como red de significados y

evaluados como hecho social. Expresa una relacion entre los grupos sociales,
encarna un sistema de valores o de contra-valores (libertado o fracaso de la
voluntad). Este juego de significados externos tiene incidencia sobre las relaciones
establecidas entre los diferentes elementos de la representacion. El grupo expresa
sus contornos y su identidad a traves del sentido que confiere su representacion.
2) El anclaje como instrumentalizacion del saber. Comprender como los elementos de
la representacion no solo expresan relaciones sociales, sino que tambien
contribuyen a constituirlas. Valor funcional en la comprension e interpretacion de
nosotros mismos y aquellos que nos rodean. Sonrojamiento = timidez.
Generalizacion funcional para comprender la realidad. Se convierte en instrumento
de referencia que permite comunicar en el mismo lenguaje.
3) Anclaje y objetivizacion- la relacion existente de una representacion en torno a un
nucleo figurativo y un sistema de interpretacion de la realidad. “Estructura del
organismo” sistema funcional. Ej cerebro y nervios son objetivizados como
realidades autonomas, la enfermedad “cae” sobre elos y los “toma” y “transforma” a
traves de ellos se dara un comportamiento y se explicara. El enfoque de las
representaciones sociales, el lazo que existe entre el sistema de interpretacion y las
conductas que guian. La situacion expermiental moviliza un trabajo de apropiacion
cognitiva que permite comprenderla, anticipar y preparar la interaccion con el
companero y dar sentido al comportamiento. Las interpretaciones se organizan en
funcion del nucleo central de representacion. El nucleo depende del objeto
representado, de la relacion que el sujeto mantiene. La representacion se refiere al
companero con el que interactua el sujeto por el intermediario del experimentador.
En rta a un comportamiento, el sujeto desarrollara interpretaciones
4) El anclaje como enraizamiento en el sistema de pensamiento- la representacion
siempr eencuentra algo que ya habia sido pensado. El contacto entre la novedad y el
sistema de representacion es una dualidad q consiste en ser tanto innovadora como
rigida.

a) De cierta manera la incorporacion social de la novedad puede ser estimulada por el

caracter creador de la representacion social. Entra en contacto ocn otros sitemas de
pensamiento, de interpretacion. Estos se transformaran y lo integraran dentro de un
universo conocido de referencia. Las conversiones de experiencias, percepciones
conduciran a una nueva vision y a cambiar el contenido de nuestras experiencias y
percepciones. El cambio cultura, incide sobre los modelos de pensamiento y
conducta por mediacion de las representaciones. Su conocimiento se modifica.
b) La familiarizacion de lo extrano, junto al anclaje, prevalece marcos de pensamiento,
alineandolo con lo ya conocido. Comprender algo nuevo es hacerlo propio. El
sistema de representacion proporciona los marcos, las senales a traves de las que el
anclaje clasificara dentro de lo familiar y explicara de una forma familiar.
Calificandolo con las palabras de nuestro lenguaje. Este sistema de clasificacion

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presupone de una base de representacion compartida colectivamente y son

establecidas socialmente. El anclaje garantiza la relacion entre la funcion cognitica
basica de la representacion y su funcion social. Proporcionara a la objetivizacion sus
elementos graficos a fin de elaborar nuevas representaciones. La busqueda de
causalidad es un importante aspecto logico del pensamiento social.

Conclusion
El estudio de las rep sociales ofrece una poderosa alternativa de los modelos de la
cognicion social. Esto es debido a los lazos que las unen al lenguaje, al universo de lo
ideologico, de lo simbolico y lo imaginario social y debido a su papel dentro de la orientacion
de las conductas y de las practicas sociales, las rep socialees constituyen objetos cuyo
estudio devuelve a está disciplina sus dimensiones historicas, sociales y culturales.

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