Doctrina de La Iglesia Del Nazareno Bayaguana R. D.
Doctrina de La Iglesia Del Nazareno Bayaguana R. D.
A fin de que mantengamos nuestra herencia dada por Dios, la fe una vez dada a los santos,
especialmente la doctrina y experiencia de la entera santificacin, como segunda obra de gracia y para
que cooperemos eficazmente con otras ramas de la iglesia de Jesucristo en expandir el reino de Dios;
nosotros apoyamos, adoptamos y publicamos como ley fundamental de la iglesia del Nazareno, los
artculos de fe, las reglas generales y los artculos de organizacin y gobierno que aqu veremos a
continuacin. Son a saber:
Pongamos especial atencin a este estudio, que a pesar de que se encuentra en manual que es la
constitucin de nuestra iglesia, esta cien por ciento basado en la Biblia que es la palabra de Dios.
I. El Dios Trino. (Gn. 1, Deut. 6:4-5; Mt. 3:16-17; Jn.14:6-27; Ef. 2:13-18).
Creemos en un solo Dios eternalmente existente e infinito, soberano del universo; que solo l es Dios,
creador y administrador, santo en naturaleza atributos y prepsitos, que l como Dios es trino en su ser
esencial, revelado como Padre, Hijo y Espritu Santo.
Comentario:
* Dios siempre ha existido. La Biblia dice: Que en el principio Creo Dios no dice: Apareci Dios;
tampoco dice: Crearon a Dios, sino que dice: Creo Dios los cielos y la tierra y el espritu de Dios se
mova sobre la faz de las aguas. (Gn. 1).
II. Jesucristo. (Mt. 1:20-25; Jn. 2:1-18; Hch. 2:22-36; Gal. 4:4-5; Col. 1:12-22; Hb.1:1- 5).
Creemos en Jesucristo, la segunda persona de la divina trinidad; que el eternalmente es uno con el
padre; que se encarno por obra del Espritu Santo y que naci de la virgen Mara, de manera que dos
naturalezas enteras y perfectas, es decir la deidad y la humanidad fueron unidas en una persona,
verdadero Dios y verdadero hombre, el Dios hombre.
Creemos que Jesucristo muri por nuestros pecados, y que verdaderamente se levanto de entre los
muertos y tomo otra vez su cuerpo, junto con lo perteneciente a la perfeccin de la naturaleza humana,
con lo cual el ascendi al cielo y esta sentado a la diestra del padre y desde all intercede por nosotros.
Comentario:
* Dentro de la trinidad, la persona de Jesucristo ocupa el segundo lugar; desde siempre ha existido junto
con el padre. Y su participacin fue excelente en toda la creacin.
(Mt.1:20-25; Jn.1:1-18; Hch.2:22-36). Jess fue quien se intereso en venir para sufrir los vituperios y
hasta morir, por el pecado de toda la humanidad. Por su muerte el llevo las dolencias y maldades de todos
los hombres, para que en su nombre recibamos perdn por todas nuestras iniquidades. Gracias a su
sacrificio en la cruz tenemos paz con nuestro Dios; por medio de la fe, somos libres de la ira de Dios y la
condenacin del infierno. (Gal.4:4-5; Col.1:12-22).
** Revisin del aprendizaje:
1-Desde cuando existe Jesucristo? ____________________________________________________
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2-Cmo fue su participacin en la creacin?____________________________________________
3-Cul fue el propsito de Jess al venir a la tierra? ______________________________________
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4-Por su muerte llevo las dolencias y maldades de cuanta gente?____________________________
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5-En nombre de quien recibimos perdn por nuestras iniquidades?___________________________
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6-Gracias a que tenemos paz con nuestro Dios?__________________________________________
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7-Por medio de que somos hechos libres de la ira de Dios?_________________________________
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8-Comentario: Hasta que punto podemos decir que nuestra confianza esta puesta en Dios?
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J.
E. / V.
III. El Espritu Santo. (Jn. 7:39; 14:15-18; Rom. 8:1-27; Gal. 3:1-14; 1Tes. 4:7-8; 1Jn. 4:13).
Creemos en el Espritu Santo, la tercera persona de la divina trinidad; que el esta siempre presente y
eficazmente activo en la iglesia de Cristo y juntamente con ella, convenciendo al mundo de pecado,
regenerando a los que se arrepienten y creen, santificando a los creyentes y guiando hacia toda verdad la cual
esta en Jesucristo.
Comentario:
* No se puede hablar del Padre y del Hijo, dejando atrs a la persona del Espritu Santo. Algunos dicen: La
fuerza activa de Dios o sea, un viento. Pero, nosotros confiamos que es Una persona, y creemos en ella
como la tercera persona de la divina trinidad.
** Jess mismo hablando con sus discpulos dijo: Yo rogare al Padre para que os de Otro consolador (Jn.
14:16-17); Cmo alguien puede recibir consolacin si no proviene de otra persona? Acaso t puedes recibir
consolacin de un objeto? Si tu nio se cae y esta llorando por un golpe que se dio, Puede consolarlo una
bicicleta? De seguro que no. Solo una persona puede darle consuelo a otra persona, de manera que con toda
seguridad afirmamos que el Espritu Santo es una persona llena de poder, de amor y compasin, porque es el
mismo Dios que santifica a los creyentes y les ensea la verdad que solo se encuentra en Jesucristo.
*** Se puede decir que el Espritu Santo es una Persona Invisible.
**** Revisin del aprendizaje:
1-Qu es el Espritu Santo, un objeto, un viento o una persona?_________________________________
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2-Qu Jess les dijo a sus discpulos acerca del Espritu Santo?_________________________________
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3-Puede alguien recibir consuelo sin que sea otra persona que lo consuele?________________________
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4-Cul es la seguridad que tenemos del Espritu Santo?________________________________________
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5-Cules trabajos realiza el Espritu Santo en la iglesia de Cristo?________________________________
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6-Cul es la aplicacin que tiene esto a mi vida?______________________________________________
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***** Otro comentario?
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J. E. / V.
IV. Las sagradas Escrituras. (Lc. 24:44-47; Jn. 10:35; 1Cor. 15:3-4; 2Tim.3:15-17;
1Ped.1:10-12).
Creemos en la inspiracin plenaria de las sagradas escrituras, por las cuales entendemos los sesenta y seis
libros del antiguo y nuevo testamentos, dados por inspiracin divina, revelando infaliblemente la voluntad
de Dios respecto a nosotros en todo lo necesario para nuestra salvacin, de manera que no se debe
imponer como articulo de fe ninguna enseanza que no este en ellas.
Comentario:
* La Biblia es la palabra de Dios, y por lo tanto el nombre que se le ha dado es muy pertinente; Las
Sagradas Escrituras, porque en ellas se revela la voluntad de Dios para nuestras vidas. (Dn. 5:25; Ex.
32:16; Mt. 22:29; Jn. 5:39; 2Tim. 3:16).
** La vida eterna es la mayor esperanza que nos ofrecen las sagradas escrituras; ellas nos dan a
entender, que solo la inspiracin divina puede hacer que varios hombres de pocas diferentes, con
culturas diferentes y condiciones diferentes, pudieran agrupar de manera coherente las ideas que tienen
que ver con la transformacin del mundo entero, y la esperanza de que algn da estaremos en el cielo
para siempre con el seor Jesucristo, en un solo libro el cual es La Biblia.
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J.
E. / V.
V. El Pecado. Pecado Original; (Gn. 3; 6:5; Job. 15:14; Jer. 17:9-10; Mr. 7:21-23)
Pecado Personal; (Mt. 22:36-40; Jn. 6:34-36; Rom. 1:18-24; 1Jn.1:9; 2:4)
Creemos que el pecado entro al mundo por la desobediencia de nuestros primeros padres, y la muerte
por el pecado.
Creemos que el pecado es de dos clases: A) Pecado Original o Depravacin; es aquella corrupcin de la
naturaleza de toda la descendencia de Adn, razn por la cual todo ser humano esta muy apartado de la
justicia original, o estado de pureza, y es adverso a Dios, no tiene vida espiritual, y ese pecado solo se
quita con el bautismo con el Espritu Santo. B) Pecado Personal o Actual; es la violacin de una ley
conocida de Dios y cometida por una persona moralmente responsable. Por eso no debe confundirse con
fallas involuntarias o inevitables, debilidades, faltas, errores, fracasos u otras desviaciones, etc.
Comentario:
* Muchas gentes estan sufriendo por la consecuencia de las malas actuaciones que los
protagonistas del huerto del Edn, llevaron a cabo desde el principio. Desde
entonces y hasta ahora, todos los hombres actan mal y esto de continuo. Por eso,
fueron destituidos de la gloria de Dios. O sea, fueron alejados de la presencia de
Dios y, sacados del huerto Santo. (Rom. 3:23).
** Las malas actuaciones recibieron un nombre: Pecado. El Pecado es nuestro enemigo, por
causa de l experimentamos lo que se llama La Muerte. (Rom. 6:23). Pero Cristo vino
para salvarnos de las garras del pecado, la maldicin del Diablo y la condenacin en el
infierno. Solo por la sangre de Jess y su muerte en la cruz este problema se resuelve. Por
medio de la fe en l, tenemos paz con el Dios nuestro. (Rom. 5:1; 8:1), y somos hechos
libres del pecado, por su gracia.
En fin el pecado es desobedecer a Dios. As tan simple como lo puedes ver.
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J. E. / V.
VI. La Expiacin. (Is. 53:5-6; Mr. 10:45; Lc. 24:46-48; Hch. 4.10-12; 2Cor. 5:14-21;
Gal. 1:3-4; 3:13-14; Heb. 9:11-14; 13:12; 1Jn. 2:1-2).
Creemos que Jesucristo, por sus sufrimientos, por el derramamiento de su preciosa sangre, y por su
muerte en cruz, hizo una propiciacin plena por el pecado de toda la humanidad, y que esta expiacin es
la nica base de la salvacin y que es suficiente para todo individuo de la raza de Adn. La expiacin es
misericordiosamente eficaz para la salvacin de los irresponsables y para los nios en su inocencia, pero
para los que llegan a la de responsabilidad, es eficaz para su salvacin solamente cuando se arrepienten y
creen.
Comentario:
* Solo Jesucristo pudo hacer una obra perfecta como esa, la de dar su vida en la cruz para la solucin de
los problemas de la humanidad, y reconciliar al mudo con su padre celestial.
** La expiacin; es el termino que se usaba en el A. T. para referirse a los sacrificios que practicaban,
para que dios extendiera su manos para darle perdn al pueblo; cuando ofrecan animales delante de dios,
era una gran fiesta. El pueblo se regocijaba, pensando que volveran a sus casas perdonados de todas sus
culpas y rebelda pero, eso no era suficiente porque cada ao deban. Los detalles de la seremonia se
narran en Levtico capitulo 16.
*** El verdadero significado de la expiacin lo encontramos en el perfecto sacrificio de cristo, el nico
suficiente para todos los tiempos; no importa cuanto, ni tamao, ni cuando. Este sacrificio de Cristo tiene
poder para cada da limpiar nuestras culpas y borrar nuestras iniquidades, y darnos una nueva esperanza y
tener paz con nuestro Dios.
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8- Otro comentario: _________________________________________________________________
J. E. / V.
Comentario:
* Desde el momento en que el individuo nace, Dios ha hecho para el una provisin para su vida; solo
debe hacer uso de ella, para provecho de su propio destino.
** Ningn ser humano queda exento a esa gracia que de ante mano Dios preparo para todo individuo de
la raza de Adn. Todo el que quiera arrepentirse y cambiar la direccin de su vida, solo tiene que mirar el
sendero trazado por Dios; porque no hay otro medio por el cual el ser humano puede arreglar su
condicin con Dios.
*** Revisin del aprendizaje:
1-Qu incluyo la creacin de la raza humana conforme a la imagen de Dios?____________________
________________________________________________________________________________
2-Con que cualidades fueron hechos los seres humanos?_____________________________________
3-El ser humano puede con sus propias fuerzas naturales y obras cambiar su
condicin, y prepararse para la fe e invocar a Dios?_______________________________________
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4-Por qu medio se obtiene la gracia de Dios y como, cuanto cuesta?___________________________
____________________, _____________________, _____________________________________
5-Para que debe el individuo hacer uso de la provisin que Dios ha hecho para su
Vida? ___________________________________________________________________________
6-El que quiere cambiar la direccin de su vida por el arrepentimiento, Qu debe
hacer?____________________________________________________________________________
7-Qu es en si la gracia previniente?_____________________________________________________
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8-Qu texto de la Biblia podras usar como base, para explicar la gracia previniente?
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9-Qu aplicacin tiene esto a mi vida?___________________________________________________
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J. E. / V.
VIII. El Arrepentimiento. (2Cr. 7:14; Sal. 51:1-7; Is.55:6-7; Lc. 18:9-14;Hch. 26:1618; 1Tes. 1:9; 2Ped. 3:9)
Creemos que el arrepentimiento, es un cambio sincero y completo de la mente respecto al pecado, con
el reconocimiento de culpa personal, la separacin voluntaria del pecado, se exige de todos los que por
accin o propsito, han llegado a ser pecadores contra Dios. El Espritu de Dios da a todos los que
quieran arrepentirse la ayuda benigna de contricin de corazn y la esperanza de misericordia, para que
puedan creer a fin de recibir perdn y vida espiritual.
Comentario:
* El propsito de Dios es que cada ser humano sea librado del castigo eterno; por eso le da la ayuda, a
todo aquel que quiera arrepentirse de corazn sincero abandonando su pecado y dedicarse a una vida de
servicio y de obediencia a Dios. Experimentando el gozo de la salvacin, la fe en cristo y la esperanza de
la vida eterna.
** Tambin la contricin de Espritu es una profunda sensacin de tristeza del corazn, por las cosas
malas que hemos cometido que ofenden a Dios, y por ende pedimos a Dios perdn con un Espritu
humilde y sincero, a fin de demostrar dolor o vergenza por haber hecho lo malo delante de l.
*** La vida del hombre arrepentido, viene a ser distinta cuando decide por su propia voluntad apartarse
del mal para dedicarse a una vida de servicio en obediencia a Dios y estimacin para con sus hermanos.
**** Revisin del aprendizaje:
1-Qu es el arrepentimiento? __________________________________________________________
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2-Qu es la separacin voluntaria?______________________________________________________
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3-De quienes se exige el arrepentimiento?________________________________________________
________________________________________________________________________________
4-Cul es el propsito de Dios para el ser humano? ________________________________________
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5-Quin debe experimentar el gozo de la salvacin?________________________________________
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6-Qu es la contricin de Espritu?______________________________________________________
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7-Cmo viene a ser la vida del hombre arrepentido?________________________________________
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8-Otro comentario?__________________________________________________________________
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J. E. / V.
Comentario:
* Estos tres trminos se refieren al carcter cristiano que Dios quiere que tengamos, y que con nuestras
propias fuerzas no podemos obtener; solo Dios puede revelarse ante el hombre.
** El primero es protagonizado por Dios mismo. Donde le da a todo ser humano, pleno perdn por los
pecados cometidos en sus vidas, en el momento que se arrepiente.
*** El segundo es la misericordia de Dios manifestado, donde el creyente viene a tener una nueva vida,
regida por el amor, la fe y la obediencia, en el temor de Dios.
**** El tercero es el acto de Dios al adoptarnos como hijos, despus de haber credo en Jesucristo como
salvador y seor.
***** Revisin del aprendizaje:
1-Qu es la justificacin?____________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
2-Qu es la regeneracin?____________________________________________________________
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3-Qu es la adopcin?_______________________________________________________________
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4-Cundo recibimos estos cambios en nuestra experiencia como cristianos? ____________________
_______________________________________________________________________________
5-A que se refieren estos tres trminos?_________________________________________________
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6-En tus propias palabras, Qu significa cristiano?________________________________________
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J. E. / V.
X. La Entera Santificacin. (Jer. 31:31-34; Mal. 3:2-3; Lc. 3:16-17; Hch. 15:8-9)
Creemos que la entera santificacin es aquello acto de Dios, subsecuente a la regeneracin, por el cual
los creyentes fueron hechos libres del pecado original, o depravacin, y son llevados a un estado de entera
devocin a Dios y a la santa obediencia de amor hecho perfecto.
Creemos que hay una distincin entre el corazn puro y el carcter maduro. El primero se obtiene
instantneamente como resultado de la entera santificacin; el segundo es resultado del crecimiento en la
gracia.
Este acto de Dios, da el impulso de crecer en la gracia. Sin embargo, este impulso se debe cultivar
conscientemente, y se debe dar atencin cuidadosa a los requisitos y procesos del desarrollo espiritual y
mejoramiento de carcter y personalidad en semejanza de Cristo. Sin ese esfuerzo con tal propsito, el
testimonio de uno puede debilitarse, y la gracia puede ser nulificada y finalmente perdida.
Comentario:
* Muchas personas no comprenden lo que Dios pide de nosotros cuando nos dice que debemos ser
santos; dicen que en la tierra no pueden haber santos. Esa idea ha fomentado la creencia de que despus
que el hombre se muere es que se convierte en santo. Y que los movimientos populares se han inventado
que se puede comunicar con los muertos, cosa que la Biblia no aprueba.
** Otras gentes creen que los muertos comen, dan nmeros, salen de sus tumbas etc. Otros les
prenden velas, lo veneran y hasta les hacen oraciones, pensando que les pueden resolver sus problemas.
*** Con ese termino solamente Dios se refiere a la separacin del pecado, que es dejar de hacer lo malo
para hacer lo bueno. Dios no es abusador nunca te pide lo que tu no le puedes dar, ni hacer porque l te
ama y quiere salvarte.
**** Revisin del aprendizaje:
1-Qu es la entera santificacin?_________________________________________________________
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2-De que los creyentes son hechos libres?__________________________________________________
3-Qu distincin hay entre el corazn puro y el carcter maduro? _______________________________
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4-Ese acto de Dios da el impulso Para que? ________________________________________________
5-Muchas personas no comprenden Qu cosa?______________________________________________
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6-Qu creen otras gentes? ______________________________________________________________
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7-A que Dios se refiere con ese termino?___________________________________________________
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8-Qu aplicacin tiene esto a nuestras vidas? _______________________________________________
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J. E. / V.
XI. La Iglesia. (Ex. 19:3; Jer. 31:33; Mt. 16:13-19; Jn. 17:14-26; Hch. 2:32-47)
Creemos en la iglesia, la comunidad que confiesa a Jesucristo como seor; el pueblo del pacto de Dios
renovado en Cristo, el cuerpo de Cristo llamado a ser uno por el Espritu Santo mediante la palabra.
Dios llama a la iglesia a expresar su vida en la unidad y comunin del espritu; en adoracin por medio
de la predicacin de la palabra, en la observancia de los sacramentos y al ministrar en su nombre; por la
obediencia a Cristo y la responsabilidad mutua.
La misin de la iglesia en el mundo es continuar la obra redentora de Cristo con el poder del espritu,
mediante una vida santa, la evangelizacin, el discipulado y el servicio.
La iglesia es una realidad histrica que se organiza en formas culturalmente adaptadas; existe tanto
como congregaciones locales y como cuerpo universal; la iglesia aparta a personas llamadas por Dios
para ministerios especficos. Dios llama a la iglesia a vivir bajo su gobierno en anticipacin en la
consumacin de la venida de nuestro seor Jesucristo.
Comentario:
* Toda perdona que confiesa a Jesucristo como su salvador personal, automticamente pasa a formar
parte a la iglesia de Cristo, no importando el grupo en el cual escoja asistir.
** La iglesia existe en el mundo, pero no es del mundo; por eso el mundo no puede por lo mas que intente
dar una explicacin de cmo funciona la misma. Aun los que estamos congregndonos, si no tenemos una
entrega verdadera y una total dependencia de Dios no podemos dar una explicacin de cmo y por que
funciona la iglesia.
*** Podemos decir entonces que la iglesia es un ministerio para el ser humano poder comprenderlo debe
ser parte de ella. Jess mismo dijo: Ni las puertas del infierno podr prevalecer contra ella, (La Iglesia).
Tambin dijo Jess: Ellos estn en el mundo, pero ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del
mundo, (La Iglesia).
**** Revisin del aprendizaje:
1-Qu es la iglesia?___________________________________________________________________
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2-A que Dios llama a la iglesia?_________________________________________________________
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3-Cul es la misin de la iglesia?________________________________________________________
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4-Dios llama a la iglesia a vivir Cmo?___________________________________________________
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5-Quines son los que automticamente pasan a formar parte de la iglesia?_______________________
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J. E. / V.
XII. El Bautismo. (Mt. 3:1-7; 28:16-20; Hch. 8:35-39; 16:29-34; Rom. 6:3-4)
Creemos que el bautismo cristiano, ordenado por nuestro seor, es un sacramento que significa la
aceptacin de los beneficios de la expiacin de Jesucristo, que debe administrarse a los creyentes, que
declaran su fe en Jesucristo como su salvador, y su pleno propsito de obediencia en santidad y justicia.
Siendo el bautismo un smbolo del nuevo pacto, se puede bautizar a los nios pequeos, a peticin de
sus padres o tutores, quienes prometern la enseanza cristiana necesaria.
El bautismo puede ser administrado por aspersin, afusion o inmersin, segn lo prefiera el candidato.
Comentarios:
* Muchas personas llegan a la iglesia con gozo, reciben la oracin haciendo profesin de fe; aceptan a
Jess en sus vidas. Sin embargo, se quedan solo en esa situacin, no anhelan seguir creciendo y se quedan
estticos. Pero Dios demanda que crezcamos en su gracia.
** El bautismo no significa la seguridad de tu salvacin, significa ante el mundo que ya, t no perteneces
a l; que has tomado un rumbo diferente y solo es para Dios.
*** El bautismo no tiene que ver con edad, capacidad intelectual, cultural o social, solo tiene que ver con
la conviccin personal; y la decisin que hallas de tomar. En vista de todo esto, entendemos que se puede
entonces bautizar a los nios desde pequeos.
**** Revisin del aprendizaje:
1-Quin ordeno que se hiciere el bautismo?_______________________________________________
2-Qu significa el bautizmo?___________________________________________________________
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3-Cmo llegan algunas personas a la iglesia y que reciben?___________________________________
_________________________________________________________________________________
4-Qu demanda Dios de nosotros?_______________________________________________________
5-Qu es lo que debemos tomar solo para Dios?____________________________________________
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6-Cuntos aos debe tener una persona para ser bautizada?___________________________________
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7-Cules son las tres formas mencionadas para efectuar el bautismo?___________________________,
______________________________ y ______________________________
8-Qu otro comentario puedes agregar con tus propias palabras?_______________________________
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J.
E. / V.
XIII. La Santa Cena. (Ex.12:1-14; Mt. 26:26-29; Lc. 22:17-20; Jn. 6:28-58)
Creemos que la cena conmemorativa instituida por nuestro seor y salvador Jesucristo, es esencialmente
un sacramento del N. T., que declara su muerte expiatoria, por cuyos meritos los creyentes tienen vida y
salvacin, y las promesas de todas las bendiciones espirituales en Cristo. Es distintivamente para aquellos
que estn preparados para apreciar con reverencia su significado, y por ella anuncian la muerte del seor
hasta que l venga otra vez. Siendo la fiesta de comunin, solo aquellos que tienen fe en Cristo y amor
para con los santos, deben ser llamados a participar en ella.
Comentario:
* Toda persona que entiende el concepto de comunin, debera optar por lograr este estado y medio de
gracia; porque es un privilegio estar en comunin con tus hermanos y luego con Dios. Qu es entonces la
comunin?
J. E. / V.
XIV. La Sanidad Divina. (2Reyes 5:1-19; Sal. 103: 1-5; Jn. 4:46-54)
Comentario:
* La sanidad, a pesar de la ciencia mdica entendemos que no se debe comprar ni vender; porque solo la
mano de Dios puede devolver salud al ser humano. Sin embargo no descartamos que Dios utilice la
ciencia para lograr sus propsitos. A beneficios de sus hijos y de todos los que tienen tales necesidades.
** Todos los cristianos somos llamados a practicar la oracin a beneficio de los enfermos tanto fsicos
como espirituales, perseguidos por poderes demoniacos, por medio de ruegos y suplicas por los pecados,
y sern sanados y perdonados. (Stgo. 5:13-16)
*** Revisin del aprendizaje:
1-La sanidad divina es una doctrina? ___________________________________________________
2-A que instamos a nuestra feligresa? __________________________________________________
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3-A pesar de la ciencia medica, Qu llamamos a entender? __________________________________
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4-Qu es lo que no descartamos?_______________________________________________________
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5-A que somos llamados todos los cristianos?_____________________________________________
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6-Escribe en resumen lo que dice santiago capitulo 5:13-16: __________________________________
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J. E. / V.
XV. La Segunda Venida De Cristo. (Mt. 25:31-46; Hch. 1:9-11; Apc. 1:7-8)
Creemos que el seor Jesucristo vendr otra vez; que los que viven en ese momentote su venida, no
precedern a los que durmieron en Cristo Jess; mas si hemos permanecidos en l, seremos arrebatados
con los santos resucitados para reunirnos con seor en el aire, y as estaremos siempre, y para siempre con
l.
Comentario:
* Dice la Biblia: Como en los das de No, as ser la venida de nuestro seor Jesucristo. Qu
hacan las gentes? Coman, beban, se comprometan, se casaban y hacan muchas grandes fiestas; no
hacan caso a las palabras de No.
** Hoy estamos diciendo que Cristo ha de venir, y la gente cree que es un cuento y no nos hacen caso.
Pero, el da vendr y sorprender a muchos. La iglesia tiene una tarea de avisar a la gente, para que
despierten de su sueo y que estn en alerta porque el tiempo se esta acercando.
**** Revisin del aprendizaje:
1-Qu pasara con los que vivan en el momento de la venida del seor? ________________________
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2-Qu pasara con los que durmieron en Cristo Jess?______________________________________
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3-Qu dice la Biblia en relacin a la venida de Cristo?_____________________________________
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4-Qu cree la gente hoy da cuando les hablamos de la venida de Cristo? ______________________
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5-Cul es la tarea de la iglesia en este tiempo? ___________________________________________
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6-Escribe en resumen lo que dice 1Tes. 4:13-18: __________________________________________
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J. E. / V.
XVI. La Resurreccin, El Juicio y El Destino. (Gn. 18:25; Dn. 12:2-3; Mt. 25:31-46;
Lc. 16:19-31; Hch.17:30-31; 2Cor. 5:10; Apc. 22:1-15)
Creemos en la resurreccin de los muertos, que los cuerpos tanto de los justos como de los injustos
sern resucitados y unidos con sus espritus, Los que hicieron lo bueno, saldrn a resurreccin de vida;
mas los que hicieron lo malo, a resurreccin de condenacin.
Creemos en el juicio futuro en el cual toda persona comparecer ante el tribunal de Dios para ser
juzgada segn sus hechos en esta vida.
Creemos que son salvos por creer en Jesucristo nuestro seor y le siguen en obediencia, se les asegura
la vida gloriosa y eterna; y los que permanezcan impenitentes hasta el fin, sufrirn eternamente en el
infierno.
Comentario:
* El objetivo principal del ministerio de Cristo es darle vida eterna a sus seguidores. Por tanto los que
les seguimos debemos cumplir con nuestra parte para que podamos recibir lo que l nos ha prometido, la
vida eterna; el precio ya ha sido puesto: Serle fiel hasta la muerte.
** Los que servimos al seor no debemos tenerle miedo a la muerte, porque ella es el vehiculo que
separa el alma del cuerpo del hombre de Dios, y as poder ir al lugar donde esperamos la orden imperativa
de nuestro seor Jesucristo quien nos levantara para recibir el mas preciado regalo que todos esperamos:
La vida eterna.
J. E. / V.