EXÉGESIS BÍBLICA DE 2 CARTA A TIMOTEO 2:15
INTRODUCCIÓN
I.- CONTEXTO CANÓNICO
El pasaje materia de la presente exégesis se encuentra localizado en la 2da Carta
a Timoteo, Capitulo 2, versículo 15, el cual dice de la siguiente manera:
“2 Timoteo 2:15 RV1960: Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como
obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.”
Este pasaje bíblico fue escrito por el apóstol Pablo, pues la Carta así lo declara de
forma explícita en 2 de Timoteo 1:1. Fue escrito en el año 66-67 d.C., probablemente no
tuvo audiencia, pues estaba recluido en una celda en Roma y sabía que no viviría por
mucho tiempo, sin embargo, desde ahí le escribía a Timoteo esta Carta, por lo cual
Timoteo es el destinatario de la misma. Contiene las últimas palabras del apóstol y su
propósito general fue el de animar a un evangelista joven en su labor ministerial, pero
especialmente el de pedirle a Timoteo, “su hijo en el evangelio”, que vaya pronto a Roma
para que él pueda tener el consuelo de su compañía (1:4; 4:9-21). Al parecer, Timoteo se
encontraba en Éfeso. Esta carta cálida y personal iba dirigida a Timoteo e incluía
directrices específicas para él. Sin embargo, como 1 de Timoteo y Tito, pretendía que se
leyese a la iglesia en Éfeso, ya que serviría de autorización escrita para que Timoteo
siguiera las instrucciones que el apóstol incluía en ella (2 Timoteo 2:2; 3:1).
En cuanto a la utilidad y posición de este pasaje bíblico, el mismo se encuentra
situado dentro de la exhortación que Pablo realiza a Timoteo como obrero de Dios, pues
el mismo tiene la responsabilizas de estudiar y manejar hábilmente la palabra de Dios de
forma que, cuando se examine su trabajo, éste sea aprobado sin que existan razones
para avergonzarse. El sentido es claro: la palabra de Dios debe manejarse y enseñarse
de forma correcta y precisa.
BOSQUEJO DEL LIBRO:
Introducción: Salutación (1:1,2)
I. Un ministerio fiel en el poder de Dios (1:3-18)
II. Soportar las dificultades en el ministerio (2:1-13)
III. Tratar con los falsos maestros (2:14-26)
A. Evitar las controversias con los herejes (2:14-21)
B. Refutar las herejías (2:22-26)
IV. Mantenerse firme frente a la apostasía (3:1-17)
A. La venida de la apostasía (3:1-9)
B. La necesidad de resistir ante esta apostasía (3:10-17)
V. Predicar la Palabra de Dios en toda circunstancia (4:1-9)
VI. Instrucciones para Timoteo (4:10-18)
Conclusión: Salutaciones Finales y Despedida (4:19-22)
II. TEXTO ORIGINAL
Interlineal Griego – Español:
(2:15) σπουδασον→Procura diligentemente σεαυτον→a ti mismo
δοκιµον→aprobado παραστησαι→presentar τω→a/al/a el θεω→Dios
εργατην→obrero ανεπαισχυντον→sin de qué avergonzarse
ορθοτοµουντα→cortando derecho τον→a la λογον→palabra της→de la
αληθειας→verdad
III. ¿QUÉ DICE EL TEXTO?
Σπουδασον: Spoudazo, (4704)
Diccionario Vine: DILIGENCIA, DILIGENTE, DILIGENTEMENTE (Apartado B. Verbos)
Significa apresurarse a hacer algo, esforzarse, procurar, dar solicitud a algo.
Concordancia Strong: Usar velocidad, i,e, hacer esfuerzo, ser pronto o ferviente: -
procurar con diligencia, solicito.
Σεαυτον: Seautoú; (4572)
Concordancia Strong: gen, también dat. De lo mismo, a ti mismo.
δοκιµον: dokimon (1384)
Diccionario Vine: relacionado con decomai, recibir, siempre significa “aprobado” y así lo
traduce uniformemente la RVR en todos los pasajes en que aparece.
Concordancia Strong: dokimos; prop. Aceptable (corriente después de aquilatar), i-e,
aprobado, resistir (la prueba), aprobar.
Παραστησαι: parastesai (3936)
Diccionario Vine: relacionado con paristemi, denota cuando se utiliza transitivamente,
poner al lado, presentar.
Concordancia Strong: paristemi, estar junto a, i.e (trans) exhibir, proferir, (espec.)
recomendar, (fig.) substanciar; o (intr..) estar a mano (listo), ayudar: acepto, ayudar,
comparecer, dar, lado, poner, presentar, presente probar, rodear, someter.
Θεω: teo (2316)
Diccionario Vine: En el politeísmo de los griegos, denotaba a un Dios o deidad. De ahí la
palabra fue tomada por los judíos y retenida por los cristianos para denotar al Dios único y
verdadero.
Concordancia Strong: Dseós, de afin. Incierta; deidad, espec. (con 3588). La divinidad
suprema; fig. Magisntrado de Hebrero, muy; - Señor Dios.
Εργατην: ergates (2040)
Diccionario Vine: relacionado con ergazomai, trabajar, y ergon, trabajo. Siervo de Cristo.
Trabajador, obrero en un sentido general.
Concordancia Strong: Trabajador, fig. maestro; - hacedor, obrero.
Ανεπαισχυντον: anepaisjuntos (422)
Diccionario Vine: adjetivo intensivo (a, negativo; n, eufónico; epi, sobre, intensivo;
aischune, vergüenza), no avergonzado, que no tiene de que avergonzarse.
Concordancia Strong: De uno (como partícula neg.) y un der., presunto de un comp. De
1909 y 153; no avergonzado, i.e., por impl. Irreprensible: -no tiene de que avergonzarse.
ορθοτοµουντα: ordsotomeo (3718)
Concordancia Strong: De un compuesto de 3717 y la base de 5114, hacer un corte
derecho, i.e. (fig.) dividir (exponer) correctamente (el mensaje divino): - bien.:
Λογον: logos (3588)
Diccionario Vine: Discurso, plática, dicho de instrucción.
Concordancia Strong: La expresión divina (i.e Cristo):- noticia, palabra, plática, pleito,
predicar, preguntar, propuesta, razón, sentencia, tratado, verbo, arreglar, asunto, cosa,
cuenta, decir, derecho, dicho, discurso, doctrina, evangelio, exhortar, fama, frase, hablar,
hecho, mensaje.
Αληθειας: aletheias (225)
Diccionario Vine: Verdad.
Concordancia Strong: de 227; verdad;- veraz, verdad, verdaderamente.
IV.- SIGNIFICADO DEL TEXTO
Al realizar la traducción literal de las palabras a nuestro idioma, tendríamos que
utilizar la sintáxis gramatical, de manera que el texto pueda tener una coherencia y orden
lógico. O como dirían algunos, “que se escuche y se lea bonito y ordenado”.
Para ello, no podremos percatar que el autor utiliza artículos como tw, tov, tes, los cuales
se aplican al sustantivo inmediato, pues estos nos indican quien o que está realizando tal
o cual acción. También suelen indicar posesión sobre el sustantivo, como por ejemplo της
αληθειας (de la verdad). Es entonces, que conforme al orden gramatical, el texto
traducido y su significado quedaría de la siguiente manera:
A) Procura con diligencia: Pablo tuvo que exhortar con frecuencia a Timoteo, para
que fuera valiente y actuara. Antes en este capítulo, Pablo lo alentó a trabajar duro
y a resistir para el servicio del Señor.
B) Presentarse a Dios aprobado: La meta de Timoteo no era presentarse así mismo
aprobado a la gente, sino a Dios. El no iba a considerar el trabajo de ser un pastor
como un concurso de popularidad sino mas bien como un llamado de fidelidad a
Dios.
C) Como obrero que no tiene de que avergonzarse: Es vergonzoso hacer mal un
trabajo y que luego sea examinado. La Biblia nos advierte que el trabajo de cada
cristiano será examinado ante el Tribunal de Cristo (2 de Corintios 5:10). Por lo
tanto tenemos otra motivación para trabajar diligentemente para el Señor, así no
tendremos de que avergonzarnos cuando nuestro trabajo sea examinado.
D) Que usa bien la palabra de verdad: Esto debía ser un enfoque del arduo trabajo
de Timoteo (Él debía trabajar duro para poder).
Usa bien: tiene muchas ideas asociadas con el término antiguo.
Ser cuidadosos con lo que decimos y expresamos al momento de enseñar,
predicar y hablar el evangelio.
Arar recto con la palabra de Dios, presentando apropiadamente las doctrinas
esenciales.
V. CONTEXTO GEOGRÁFICO E HISTÓRICO-SOCIAL DEL PASAJE.
Cuando se escribió la Segunda Carta a Timoteo, Pablo se encuentra una vez más
en una prisión romana (1:16; 2:9) arrestado de nuevo como parte de la persecución de
cristianos por parte de Nerón. A diferencia de la esperanza y confianza de ser liberado
durante su primer encarcelamiento (Fil. 1:19, 25, 26; 2:24; Film. 22), en esta ocasión, el
no tenías tales esperanzas (4:6-8). Anteriormente había tenido alguna libertad, pues vivía
en una casa alquilada (hechos 28:30). Durante este tiempo, tenía acceso a sus amigos,
pero ahora estaba incomunicado y aún Onesíforo había tenido dificultad en encontrarlo
(1:17). Muchos de sus compañeros lo habían abandonado, y esperaba ser ejecutado
pronto. Un tono triste de soledad se hace sentir a través de la carta, y no sorprende que
Pablo esté ansioso de ver a su amado Timoteo.
VI.- SIGNIFICADO DE ESTE PASAJE PARA LOS PRIMEROS LECTORES U
OYENTES.
Pablo hace diferentes exhortaciones a Timoteo para que pueda ser útil en el
evangelio:
- Como obrero: deberá tratar la verdad con rectitud frente a las falsas enseñanzas,
no contender porque esto nos lleva a la impiedad, sino que por el contrario, se
tendrá que hacer uso de la palabra de verdad.
- Como instrumento: deberá apartarse y limpiarse de la iniquidad para ser un
instrumento útil para el Señor.
- Como siervo: deberá desechar cuestiones necias y tratar con paciencia a los que
están en el error.
Toda la enseñanza que Timoteo había recibido del apóstol, ya que solo estas
“sanas palabras” pueden producir sanidad y actuar como antídoto contra las falsas
doctrinas que son contagiosas y destructivas como la “gangrena” (2 Timoteo 2:17).
Esta es la razón por la que nunca debía dejar de recordarles esto a los hermanos.
Que con prontitud se presenten a Dios a trabajar, sin nada que pudiera ser de
vergüenza, siendo aprobados por él y usando bien la palabra de verdad.
VII. ¿QUÉ MENSAJE TIENE ESTE PASAJE PARA LA IGLESIA HOY?
El mismo mensaje de antaño, que debemos esforzarnos y este versículo debería
ser muy significativo para nosotros que somos responsables de dar cuenta al Gran Pastor
de las ovejas. Dios nos ha confiado 66 libros infalibles y sin errores que debemos estudiar
con esmero, permitiendo que la verdad de su palabra llegue a ser parte de la estructura
misma de nuestro ser, para así enseñar a otros.
En la segunda epístola de Timoteo capítulo 2, el creyente nos es presentado bajo
siete aspectos: como hijo, como soldado, como atleta, como labrador, como obrero, como
vaso y como siervo.
Cada uno de esos caracteres va acompañado de una exhortación adecuada: como
hijo, Timoteo es exhortado a ser fuerte en la gracia; la gracia acompaña al hijo, como la
ley al siervo. Como soldado, es exhortado a sufrir trabajos y a no enredarse en los
negocios de la vida; estos son los buenos elementos de la buena milicia, como vaso, debe
ser limpiado, reservado; como siervo, manso, paciente. Y es en el versículo 15 donde le
es indicado cuanto de él se requiere como obrero.
Es entonces que podrá “enseñar” las cosas de Dios a hombres confiables, que a
su vez estarán capacitados para “enseñar” a otros.
