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2do.

Trimestre
EL GRAN CONFLICTO

Lección 11
El conflicto inminente
Lo más destacado del Pastor Eber Nunes #lesadv

• La marca de la bestia se menciona 7 veces en Apocalipsis (13:16, 17; 14:9, 11; 16:2; 19:20;
20:4), 4 de las cuales aparecen en la parte central del libro (cap. 12-14), que es introducida
por una visión del arca del pacto que contiene los 10 mandamientos (Apocalipsis 11:19).
El remanente de Dios es identificado como aquellos que "guardan los mandamientos de
Dios" (12:17). Inmediatamente después, Juan describe a dos bestias que persiguen a la
iglesia de Dios (13:1, 11);
• La primera bestia ordena la adoración falsa, y su actividad persecutoria se asemeja a la del
"cuerno pequeño" de Daniel 7, que "pretende cambiar los tiempos y la ley" (Dan. 7:27) y
persigue al pueblo de Dios por 1,260 días (Apocalipsis 13:4, 8). La conexión con la profecía
de Daniel muestra que la adoración falsa implica un intento de cambiar el "tiempo" de Dios
y la ley de los 10 mandamientos. El único mandamiento de los 10 que se refiere al tiempo
es el 4º, que marca la santificación del 7º día: el sábado;
• El hecho de que la 2ª bestia de Apocalipsis 13 ejerza la misma autoridad que la 1ª bestia
(v. 12) y coopere con la 1ª bestia para imponer la adoración falsa, muestra que un día de
observancia será una marca distintiva de los que adoran a la bestia y a su imagen. Esto está
en marcado contraste con el pueblo remanente de Dios, que "guarda los mandamientos de
Dios" (12:14);
• La obediencia de este pueblo incluye la santidad para el 7º día, ya que atienden la llamada
a «adorar al que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas» (14,7, cf. Ex
20,11). Los que pertenezcan a este grupo recibirán el sello de Dios (Apocalipsis 7:4; 14:1),
mientras que los que rechacen este llamado, reverenciando otro día de descanso y
aceptando la autoridad de la bestia, son descritos como parte de Babilonia; por lo tanto,
reciben la marca de la bestia (14:8-11);
• La prueba final, entonces, será acerca de la adoración verdadera o falsa. Una adoración que
se basa en la obediencia a la ley de Dios, que incluye el sábado, o una en la que se adora
un día hecho por el hombre.

El conflicto final de la revelación

"Temed a Dios y dadle gloria, porque ha llegado la hora de su juicio; y adorad al que hizo los
cielos, y la tierra, y el mar, y las fuentes de las aguas" (Apocalipsis 14:7).
• En Apocalipsis 13 y 14 hay 7 referencias a la adoración del dragón, la bestia o la imagen
de la bestia (Apocalipsis 13:4, 8, 12, 15; 14:9, 11);
• El hecho de que la crisis final tenga que ver con la adoración explica por qué las actividades
de la bestia se describen como un ataque a los primeros 4 mandamientos:
1- Adoración de la bestia (Apocalipsis 13:8,15) en clara oposición al 1er mandamiento
(Éxodo 20:3);
2- Erigir una imagen para ser adorada (Apocalipsis 13:14, 15) es una transgresión del
2º mandamiento (Éxodo 20:4-6);
3- Blasfemia contra Dios (Apocalipsis 13:5, 6), ataque al 3er mandamiento (Éxodo
20:7);
4- La marca de la bestia es un ataque directo al cuarto mandamiento del sábado.

• El llamado a adorar al Creador se destaca en un momento crucial de la historia. Poco


después del movimiento millerita (1831-1844), que dio impulso al primer mensaje
angélico, la teoría de la evolución tuvo su mayor impulso con la publicación del libro de
Charles Darwin El origen de las especies. Sin el mensaje de un Dios creador, el fundamento
de la teología bíblica se derrumba.

Según las Escrituras, la creación es la razón por la que debemos adorar a Dios:

• • "Tú sólo eres Señor, tú hiciste los cielos, los cielos de los cielos y todo su ejército [...] el
ejército de los cielos te adora" (Neh 9:6);
• "Digno eres, Señor y Dios nuestro, de recibir gloria, honra y poder, porque tú creaste todas
las cosas" (Apocalipsis 4:11);
• El verbo hebreo adorar (hishtakhaweh) aparece 25 veces en los Salmos y siempre se
encuentra en el contexto de la adoración. Para el salmista, sólo Dios puede ser adorado,
porque «él es el que nos hizo» (Sal 100,3).

Nada es más importante para el sentido de identidad de una persona que su sentido de origen, de
pertenencia a una familia. Cuando te presentan a alguien, normalmente le preguntas de dónde viene
para tener una mejor idea de quién es. De dónde vengo tiene mucho que ver con quién soy. Por lo
tanto, la doctrina de la Creación nos da estabilidad. Muestra que soy un hijo de Dios, creado a su
imagen y semejanza. Mi origen no está en un zoológico, sino en el jardín del Edén.

• Si no había creación (Génesis 1 y 2), no había pecado y no había necesidad de salvación.


• Si no hay creación (Gn 1 y 2), la familia pierde su modelo divino y puede guiarse por otros
paradigmas;
• Si no hubo creación (Génesis 1 y 2), el mensaje del regreso de Cristo también deja de tener
sentido, porque si no somos capaces de creer en la creación, ¿cómo podemos creer en un
proceso aún más complejo de recreación? Si no aceptamos que Dios formó "al hombre del
polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida" (Génesis 2:7), ¿cómo vamos a creer
que "los muertos en Cristo resucitarán" (1 Tesalonicenses 4:16)?
• Sólo cuando aceptamos el principio llegamos a entender el final.

La crisis que se avecina

"Todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús serán perseguidos" (2 Timoteo 3:12).

• En todas las épocas ha sido el plan deliberado del enemigo oponerse a la verdad y
combatirla persiguiendo al pueblo de Dios. Pero en este tiempo del fin, sus esfuerzos se
multiplicarán al máximo. Satanás desciende con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo.
Para ello se valdrá de los gobiernos, así como de las instituciones religiosas y de otro tipo,
y hará de la imposición del domingo la culminación de la controversia;
• "Tenemos ante nosotros la perspectiva de una lucha continua, a riesgo de encarcelamiento,
pérdida de propiedad y de la vida misma, para defender la ley de Dios, que es anulada por
las leyes de los hombres" (2 THS. 319);
• "Así como él (Satanás) influyó en las naciones paganas para destruir a Israel, así en el
futuro cercano agitará los poderes impíos de la tierra para destruir al pueblo de Dios. A
todos se les exigirá que rindan obediencia a los edictos humanos en violación de la ley
divina. Aquellos que son fieles a Dios y al deber serán amenazados, denunciados y
proscritos. Serán traicionados incluso por sus padres, hermanos, parientes y amigos". S.
Luc. 21:16" (2 TESALONICENSES 176);
• "Los magistrados que los persiguen, y los miembros de la iglesia, ciertamente conspirarán
contra ellos. En voz alta y con su pluma, con amenazas, burlas y burlas, tratarán de vencer
su fe. Tergiversando los hechos y recurriendo a la violencia, tratarán de agitar las pasiones
del pueblo. Si no pueden presentar una palabra contra los defensores del sábado bíblico,
"de lo contrario, recurrirán a la violencia" (2 Tesalonicenses, 150);
• "A medida que se acerca la tormenta, una clase numerosa que ha profesado fe en el mensaje
del tercer ángel, pero que no ha sido santificada por la obediencia a la verdad, abandona su
posición y pasa a las filas del adversario. Uniéndose al mundo y participando de su espíritu,
llegaron a ver las cosas casi bajo la misma luz; Y cuando llega la prueba, están listos para
elegir el lado fácil y popular. Los hombres de talento y modales agradables, que ya se
habían regocijado en la verdad, emplean su habilidad para engañar y extraviar a las almas.
Se convierten en los peores enemigos de sus antiguos hermanos" (CG, 608).

"Al pueblo de Dios le esperan tremendas pruebas y aflicciones. El espíritu de guerra está agitando
a las naciones de un rincón a otro de la tierra. Pero en medio del tiempo de angustia que ha de
venir, un tiempo de angustia como no ha habido desde que hay nación, el pueblo escogido de Dios
será inconmovible" (3 Tesalonicenses 285).

La persecución que vendrá sobre los fieles de Dios no debe ser considerada como una desgracia
ni debe ser temida, porque Cristo ha pronunciado una bendición sobre los que sufren, y Dios ha
prometido especialmente Su compañía y bendición en este tipo de emergencia (Mateo 5:10-12).
"¿Se olvidará el Señor de su pueblo en esta hora de prueba? ¿Se olvidó de su fiel Noé cuando los
juicios cayeron sobre el mundo antediluviano? ¿Se olvidó de Lot cuando el fuego descendió del
cielo para consumir las ciudades de la llanura? ¿Te has olvidado de José, rodeado de idólatras en
Egipto? ¿Se ha olvidado de Elías cuando el juramento de Jezabel lo amenazó con el destino de los
profetas de Baal? ¿Se ha olvidado de Jeremías en el oscuro y horrendo abismo de su prisión? ¿Has
olvidado a los tres héroes en el horno de fuego? ¿O Daniel en el foso de los leones? (GC, 626).

"El que ve todas sus enfermedades, y conoce toda prueba, está por encima de todo poder terrenal;
y los ángeles vendrán a ellos en celdas solitarias, trayendo luz y paz del cielo. La cárcel será como
un palacio; porque los ricos en fe habitarán allí, y los muros sombríos serán iluminados con luz
celestial, como cuando Pablo y Silas, a medianoche, oraron y cantaron alabanzas en el calabozo
de Filipos" (CS, 627).

Siendo la observancia del sábado la manifestación externa del sello de Dios, y la marca de la bestia
la observancia del domingo, y siendo el primero una señal de lealtad al Creador tanto como el
segundo lo es a Roma y al poder satánico, es natural que el sábado se convierta en el gran tema
central de controversia en los últimos días.

Identificando una Bestia: Parte 1

"Y vi una bestia que subía del mar, que tenía diez cuernos y siete cabezas, y en los cuernos diez
diademas, y en las cabezas nombres de blasfemia" (Apocalipsis 13:1):

• Las 4 bestias de Daniel 7 y la 1ª bestia de Apocalipsis 13 emergieron del mar;


• Las aguas del mar simbolizan "pueblos y multitudes, naciones y lenguas" (Apocalipsis
17:15);
• Bestia es símbolo de poder dominante, civil o eclesiástico (Dn 7:17);
• Esta bestia marina es descrita con el mismo número de cabezas y cuernos que el dragón
(Apocalipsis 13:1; 12:3), siendo un paralelo de la unidad del Padre y el Hijo (Juan 14:9).
Jesús dijo: "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre" (Juan 14:9);
• La bestia marina recibe poder y autoridad del dragón, así como Cristo lo recibió del Padre
(Apocalipsis 13:4; Ap 2, 26.27);
• La bestia marina experimenta una resurrección de su herida mortal (Apocalipsis 13:3), que
es una falsificación de la muerte y resurrección de Cristo;
• Los 42 meses proféticos (Apocalipsis 13:5) hacen eco de los 3 años y medio del ministerio
terrenal de Jesús;
• La expresión "¿quién es como la bestia?" (Apocalipsis 13:4) es una parodia del nombre
Miguel (Apocalipsis 12:7), que significa: "¿Quién como Dios?";
• Tanto Cristo como la bestia tienen diademas en sus cabezas (Apocalipsis 19:12), y ambos
tienen seguidores con inscripciones en sus frentes (Apocalipsis 13:16; 14:1);
• A la bestia todavía se le da autoridad sobre cada tribu, pueblo, lengua y nación, el mismo
territorio en el que se predicará el evangelio de Cristo (Apocalipsis 14:6). Por lo tanto, la
bestia marina ofrece un "evangelio" rival al mensaje del ángel triple;
• La bestia marina es, por lo tanto, una falsificación de Jesús.

El libro de Daniel es el que más se asemeja al Apocalipsis en su estructura simbólica. En Daniel,


las bestias y las bestias son representaciones de reyes/reinos (Dan 7:17, 23). Si los animales
representan reinos, poderes sobre la tierra, no hay nada que temer cuando leemos de una bestia
que sale del mar con 7 cabezas y 10 cuernos. Es la representación de un reino, de un poder, pero,
a diferencia de las bestias de Daniel 7, que eran poderes civiles que guerreaban entre sí (Babilonia,
Media-Persia, Grecia y

Roma), las acciones de esta bestia apocalíptica están más relacionadas con aspectos religiosos.

"Abundancia de arrogancia y blasfemias le fue dada" (Apocalipsis 13:5-8).

• La palabra griega blasfemia significa calumnia, calumnia, discurso injurioso. Los oponentes
de Jesús lo acusaron de blasfemia porque afirmaba ser Dios (Juan 10:33). Los fariseos
también acusaron a Jesús de blasfemia porque perdonaba los pecados (Lucas 5:21). Todo
individuo, excepto los miembros de la Trinidad, que afirma tener el poder y el derecho de
perdonar pecados es un blasfemo.

Identificación de una Bestia: Parte 2

"Le fue dado también pelear contra los santos y vencerlos" (Apocalipsis 13:7).

• La bestia del mar persigue a los santos, al pueblo de Dios. Sus acciones son idénticas a las
del cuerno pequeño que aparece en Daniel 7, que surge del Imperio Romano. En una lectura
comparativa de Apocalipsis 13 con Daniel 7:20-26, vemos que incluso el tiempo de
persecución es el mismo: 1.260 años.
• La bestia marina es un poder religioso que profiere blasfemias y es una falsificación de Jesús,
surgió del Imperio Romano y persiguió a los santos durante 1.260 años;
• Ahora solo tenemos que analizar la historia para saber qué es este poder religioso;
• "Esta profecía, que es casi idéntica a la discreción del pequeño punto de Daniel 7, se refiere
incuestionablemente al papado" (GC, 439). Esa bestia es la Iglesia Católica Romana, la
historia lo demuestra. Muchos miembros y líderes de esta iglesia, ya sean pasados o
presentes, son personas sinceras, por lo que al final, estas personas saldrán de ella
(Apocalipsis 18:4);
• El dragón (Apocalipsis 12:9) opera a través de reinos e instituciones terrenales. En el texto
en cuestión, transfiere su poder de la Roma pagana a la Roma papal.

"Y se le dio boca, que hablaba arrogancia y blasfemias" (Apocalipsis 13:5).


• La Biblia dice que Jesús es el único Mediador e Intercesor ante Dios (1 Timoteo 2:5). Las
iglesias cristianas afirman que los santos ya están en el cielo e interceden por los vivos. Por
lo tanto, escuchan las oraciones como si fueran omniscientes y omnipresentes;
• Jesús dijo que los muertos resucitarán solo en el último día (1 Tesalonicenses 4:15-17; Jn
6:39, 40, 44, 54 y 12:48). Babilonia declara que los santos ya están en el cielo y además
enseña que uno debe orar por los muertos;
• El Papa León XIII escribió el 20 de junio de 1894: "Nosotros [los papas] ocupamos en la
tierra el lugar de Dios Todopoderoso" (Las Grandes Cartas Encíclicas del Papa León
(Nueva York: Benziger, 1903), p. 304);
• "El poder del sacerdote", dice San Bernardino de Siena, "es el poder de la persona divina"
(Eugenio Grimm, ed., Dignitv y los deberes del sacerdote, pp. 26, 27, 32, 33);

"Cuarenta y dos meses" (Apocalipsis 13:5-8):

• Estos 42 meses se identifican como 1260 días (o años), y es el mismo período representado
por la expresión "una vez, dos veces y la mitad de un tiempo" de Daniel 7:25. Apocalipsis
12 ya identifica los 1260 días como "un tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo". Por lo
tanto, los 42 meses representan los 3 tiempos y medio. Ese es el período de 1.260 años de
supremacía papal (538 d.C. a 1798 d.C.). Esta fase terminó cuando una de las cabezas de
la bestia fue herida de muerte.

"Entonces vi una de sus cabezas, como si hubiera sido herida de muerte" (Apocalipsis 13:1-4):

• Con la caída del Imperio Romano, la parte religiosa se mantuvo y persiguió al pueblo de
Dios en el período de supremacía papal que se extendió desde el año 538 d.C. hasta el 1798
d.C., cuando Berthier, general de Napoleón Bonaparte, encarceló al papa Pío VI;
• Durante siglos, la iglesia romana fue la principal religión y centro político del mundo
occidental. Sin embargo, a través de la influencia de la Reforma, la Ilustración y la
Revolución Francesa, la hegemonía política y religiosa de Roma fue destruida a finales del
siglo XVIII cuando el Papa Pío VI fue hecho prisionero por el ejército francés en 1798 y
murió en el exilio en 1799.

"Pero esta herida mortal fue sanada" (Apocalipsis 13:1-4).

• En 1929 se produjo un acontecimiento significativo: el Tratado de Letrán restauró el poder


temporal del Papa, a quien se le concedió el dominio de la Ciudad del Vaticano. El acuerdo
también garantizaba al Vaticano una compensación financiera por las pérdidas territoriales
durante el movimiento de unificación de Italia en 1870. Pero el profeta previó una
restauración mucho mayor. Después de esta curación, vio a "todos los que moran en la
tierra" (excepto unos pocos fieles) adorando a la bestia. Esto todavía está en el futuro y
para que sea posible, otra bestia entrará en escena.
Una bestia desde la tierra

"Vi otra bestia que subía de la tierra" (Apocalipsis 13:11). En la profecía bíblica el "mar" representa
una región densamente poblada (Apocalipsis 17:15), por lo que la tierra debería simbolizar una
región escasamente poblada.

Características de la bestia que asciende de la tierra:

(1) Parece un cordero que es el carnero joven, muy fuerte;

(2) Habla como el dragón, es una potencia imperial;

(3) Tenía dos cuernos. Los cuernos simbolizan el poder, una figuración del poder civil y religioso,
propiamente distintos y separados entre sí;

(4) La descripción de la aparición de la 2ª bestia se da justo después de la declaración "si alguno


lleva al cautiverio, al cautiverio va" (Apocalipsis 13:10), que se entiende que se cumplió en el
encarcelamiento y exilio de Pío VI en 1798;

(5) Ella le pide a la gente que haga (Apocalipsis 13:14), es decir, su sistema de gobierno es la
democracia;

(6) Fue traído a la existencia por Dios. Aquí hay un paralelo con el relato de la creación, cuando
Dios hizo que la vida vegetal y animal brotara de la tierra (Génesis 1:11,12, 24);

(7) No es un poder religioso porque no es adorado (Apocalipsis 13:12, 15), pero puede matar
(Apocalipsis 13:15). Esta bestia actúa como un poder económico y político, ya que determina
quién puede comprar y vender (Apocalipsis 13:17).

La bestia de la tierra (falso profeta) ejerce la autoridad de la primera bestia (Apocalipsis 13:12) así
como el Espíritu Santo ejerce la autoridad de Cristo (Juan 15:26; 16:13, 14). La bestia de la tierra
hace que todos adoren a la bestia del mar (Apocalipsis 13:12), tal como lo hace el Espíritu Santo
en relación con Cristo (Juan 15:26; 16:15). La bestia de la tierra hace señales e incluso el fuego
desciende del cielo (Apocalipsis 13:13), lo que recuerda la acción del Espíritu Santo en Hechos
(Hechos 2:43; 4:30; 5:12-16), especialmente Pentecostés (Hechos 2:3).

"¿Qué nación del Nuevo Mundo estaba ascendiendo al poder en 1798, mostrando signos de fuerza
y grandeza, y atrayendo la atención del mundo?" (GC, 440). La independencia de los Estados
Unidos de América tuvo lugar el 4 de julio de 1776, justo 22 años antes de esta herida mortal
(1798). Un poder estaba en declive y otro estaba emergiendo. Estaba surgiendo un país diferente,
una democracia, cuyo gobierno debía actuar de acuerdo con la voluntad del pueblo, con su propia
constitución. Este sería un país de libertad, simbolizado, en Nueva York, por la Estatua de la
Libertad. Este es un país que ha desarrollado una tecnología impresionante y también un poder
militar impresionante para defender la democracia en todo el mundo. Es un país que cree que tiene
una misión divina para el mundo: hacer de este planeta un lugar de paz y seguridad. Los que
redactaron la constitución determinaron que el gobierno no se involucraría en la religión, porque
habían huido de una Europa donde el Estado se había apoderado de los asuntos religiosos y había
desatado una tremenda y larga persecución. Fue también en los Estados Unidos donde tuvo lugar
el grito de medianoche, la gran proclamación de la noticia de la venida de Jesús para 1844, y esto
se irradió al mundo. Esta es la tierra donde se estudió intensamente la Biblia, donde miles de
hombres y mujeres buscaron a Dios libremente. Es también en este país donde se emitirá el decreto
dominical, cuando la bestia comience a hablar como un dragón, después de todo, un gobierno habla
a través de sus leyes.

"Se ha demostrado que los Estados Unidos son la potencia representada por la bestia semejante a
un cordero, y que esta profecía se cumplirá cuando esa nación imponga la observancia del
domingo, que Roma afirma que es un reconocimiento especial de su supremacía" (GC, 578).

Conclusión

Un sello del pasado estaría mejor representado hoy en día por un sello que contenga información
de su propietario. Los reyes llevaban un sello real, un anillo con un sello en el que había
información sobre el nombre, el cargo y el territorio del rey. Esta información se ve en el 4º
mandamiento de la ley de Dios: "Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás,
y harás toda tu obra. Pero el séptimo día es día de reposo del SEÑOR tu Dios [Nombre]; no harás
ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni tu extranjero
que esté dentro de tus ciudades. Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar y todo
lo que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por eso bendijo Jehová el día de reposo y lo
santificó" (Éxodo 20:8-10). El libro de Ezequiel corrobora esta idea en esta exhortación:
"Santificad mis días de reposo, porque serán una señal entre mí y vosotros, para que sepáis que yo
soy el Señor vuestro Dios" (Ezequiel 20:20). Ahora, si el signo, o la marca de Dios, puede ser
identificada como un día, por supuesto, la falsificación de ese letrero no sería un chip, un código
de barras, o cualquier otra cosa. Se suponía que era un día falso de adoración.

Pronto, muy pronto, la nación sobre la cual Dios ha echado el escudo de la omnipotencia, los
Estados Unidos, se extenderá sobre el abismo y tomará las manos del papado. Finalmente hará que
la herida mortal se cure por completo. La tierra de la libertad muy pronto hará leyes civiles que
dañarán la conciencia, obligando a la gente a observar un sábado falso, haciendo así la imagen de
la bestia.

Lo que hoy parece imposible sucederá, sucederá ante nuestros ojos.

Tanto en Daniel 3 como en Apocalipsis 13, hay un requisito para la adoración de una "imagen"
por parte de las autoridades políticas que buscan tomar el lugar de Dios. El rechazo de este requisito
se castiga con la pena de muerte (Dan 3:5, 6; Ap 13,15). También hay una similitud "numérica":
la estatua medía 60 codos por 6 codos (Dan 3:1) y el número de la bestia es 666 (Apocalipsis
13:18), señalando al ser humano (el 6 apunta al ser humano, que fue creado en el sexto día en
contraste con el 7 que señala al Creador) como el controlador de la historia. Pronto los adoradores
verdaderos experimentarán una situación similar a la de Ananías, Misael y Azarías. "La historia
se repetirá. La religión falsa será exaltada. El primer día de la semana, un día ordinario de trabajo
que no tiene santidad en absoluto, será establecido como lo fue la estatua de Babilonia. A todas las
naciones, lenguas y pueblos se les ordenará venerar este sábado espurio. ... El decreto que impone
la veneración de ese día se extenderá a todo el mundo" (Comentario Bíblico Adventista del
Séptimo Día, vl 7, 976). El que sea hallado fiel será salvo.

“Alabo a Dios por las maravillosas lecciones que podemos aprender de Su Palabra y es por eso
que me apasiona la Escuela Sabática” – Pr. Eber Nunes (Secretario Ejecutivo de la Iglesia Adventista en
Bolivia 2024).

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