Universidad Teológica Internacional
Latacunga, Cotopaxi Ecuador
Teología de la Adoración
Clase Nro. 1
Lic. Junior O. Vásquez M
Epistemología de la Adoración:
La Música:
Música Es el arte de combinar los sonidos, el silencio y el tiempo de manera que
este suene agradable al oído humano.
El Dr. Frederic Louis Ritter, Director de la Escuela de Música del colegio
norteamericano Vassar, al opinar sobre el punto en su libro "Historia de la Música
desde la Era Cristiana a Nuestros Días", dice en la página 28: "No tenemos un
conocimiento exacto y verdadero del carácter de la música que formó parte de las
devociones religiosas de la congregación cristiana primitiva. Sin embargo, era
totalmente vocal".
Origen Fundamental de la Música: La música siempre ha existido, es una
constante del universo, ella se encuentra hasta en el silencio más profundo, su
origen natural puede encontrarse en las corrientes de los ríos, en la profundidad del
océano, en la suave caricia del viento para con la hojas de los arboles, en el canto
de las aves, en los bosques y hasta en nuestro mismo cuerpo siendo la constante de
los latidos de nuestro corazón un ritmo determinado, que se genera en valores
sonoros con nuestros cambios de ánimos, y muchas veces puede ser: Largo,
Moderato, alegro o presto.
Bíblicamente aparece la primera evidencia musical en Jubal descendiente de
Caim, hijo de Adam y Eva de la séptima generación, y su descripción como músico
ya era avanzada y determinada por un renglón artístico, ya que le identifica como
“Padre de los que tocaban, arpas y Flautas” (Gen. 4:21). Ahora; esto nos lleva a
pensar sobre el origen de los instrumentos musicales, ¿de dónde salen? ¿Quién los
inventa? Y estéticamente ¿Quién crea las líneas o fundamentos musicales?
En el principio de la música, se cree que era totalmente Monódica, esto
quiere decir, que solo existía la melodía y la misma carecía de elementos rítmicos
contantes o armonía, la música era cantada y ofrecía a Dios al unisonó en las
abadías, templos y lugares de adoración a los diferentes dioses de las diferentes
épocas.
Hay que tener en cuenta que la Música siempre ha existido desde el origen
de los tiempos para exaltar, venerar, adorar y proclamar la relación divina entre el
hombre y su creador. Ósea, desde el principio de los tiempos la humanidad ha
nacido exclusivamente para adorar, y utilizamos la música como herramienta de
invocación al Dios de los cielos para exaltar su magnificencia y proclamar su
poderío, en los paganos a los dioses que ellos desean adorar.
Origen
Origen de la música como acto de alabanza y adoración en las congregaciones:
Desde los tiempos antiguos siempre se usó la música como principal acto de llegar a
la presencia de Dios, en forma de celebración, júbilo y de adoración, sin embargo
en la iglesia primitiva del nuevo testamento se evidencia el uso constante de la
música como ente de exaltación a Dios, leyendo todos los pasajes que tratan de la
música en la adoración o alabanza a Dios, encontramos los siguientes:
• "Y cuando hubieron cantado el himno, salieron al Monte de los
Olivos" (Mat. 26.30).
• "Pero a medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a Dios" (Hch.
16.25).
• "Por tanto, yo te confesaré entre los gentiles, y cantaré a tu nombre" (Rom.
15.9b).
• ". . . cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el
entendimiento" (1ra. Cor. 14.15b).
• "... hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales,
cantando y alabando al Señor en vuestros corazones" (Efe. 5.19).
• "... enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando
con gracia en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos
espirituales" (Col. 3.16).
• "Anunciaré a mis hermanos tu nombre, en medio de la congregación cantaré
tus alabanzas"(Heb. 2.12).
• "¿Está alguno alegre? Cante alabanzas" (Sant. 5.13).
Aun cuando la iglesia neotestamentaria era algo distinto y separado de la
religión judía y de la griega, es fácil encontrar innumerables puntos de semejanza en
determinados aspectos, en la misma forma en que el Antiguo Testamento es
considerado como parte de la palabra de Dios. En la misma forma, algunas de las
partes de adoración consistían principalmente de oración, cantos, lectura y
exposición de las Escrituras, el rito de la circuncisión y los lavamientos ceremoniales.
Sus plegarias y cantos estaban tomados principalmente del "Salterio" su principal
libro de liturgia e himnos.
Hay que tener en cuenta que durante muchos periodos el uso de los
instrumentos musicales en las diferentes iglesias Católicas fue prohibido, según
algunos sacerdotes por su paganismo y su origen mundano. Y al parecer en el nuevo
testamento no se evidencia de manera clara el uso de los instrumentos musicales, sin
embargo; nos exhorta a cantar himnos al señor, y con la evidencia de instrumentos
en el antiguo testamento podemos inferir también que, ya era sobreentendido que
al cantar himnos utilizaban instrumentos como refuerzo.
Fundamentos Bíblicos de la Adoración
Adoración
Adoramos al Señor por múltiples razones, la biblia nos insta a adorarlo por:
1. Por quién Él Es: Salmos 100:1-4, Cantad alegres a Dios, habitantes de toda la
tierra. Servid a Jehová con alegría; Venid ante su presencia con regocijo.
Reconoced que Jehová es Dios; El nos hizo, y no nosotros a nosotros
mismos; Pueblo suyo somos, y ovejas de su prado. Entrad por sus puertas
con acción de gracias, Por sus atrios con alabanza; Alabadle, bendecid su
nombre.
2. Y por sus obras: Salmos 92:1-5; Bueno es alabarte, oh Jehová, Y cantar
salmos a tu nombre, oh Altísimo; Anunciar por la mañana tu misericordia,
Y tu fidelidad cada noche, En el decacordio y en el salterio,
En tono suave con el arpa. Por cuanto me has alegrado, oh Jehová, con tus
obras; En las obras de tus manos me gozo. ¡Cuán grandes son tus obras, oh
Jehová! Muy profundos son tus pensamientos.
Claramente Conociendo y reconociendo Quién es Él y lo que ha hecho;
ahora hay que tener en cuenta que todo líder adorador expresa la adoración y su
entrega a este servicio mediante una vida de:
1. ORACIÓN (Gn 12.8; Neh 9)
2. SACRIFICIO (Gn 8.20)
3. OFRENDA (1 S 1.3; Dt 26.10; 1 Cr 16.29)
4. ALABANZA (2 Cr 7.3; Sal 29.1, 2; 86.9; 138.1, 2)
5. CANTO (Sal 66.4), ritos (Éx 12.26, 27), meditación (Sal 63.5, 6)
6. Temor (Sal 96.9)
7. AYUNO (Neh 9.1–3; Lc 2.37)
8. FIESTA y ACCIÓN DE GRACIAS (2 Cr 30.21, 22)
9. Inclinación (Sal 95.6; 1 Cr 29.20)
10. Servicio (Dt 11.13; Jos 22.27).
Estos dos últimos conceptos se expresan en hebreo y en griego con palabras que
también significan «adoración» (Dt 6.13; 10.12, Mt 4.10; Ro 12.1), de modo que no
se distingue entre «servir» y «adorar» ni entre «inclinarse» y «adorar».
Algunas sustentaciones o fundamentos bíblicos de la
la Adoración, suponen
referencias precisas de la adoración:
adoración:
• La adoración externa y cultual debe nacer de una actitud interna (Is
29.13).
• Que a su vez se expresa en obediencia y una vida dedicada por entero
al servicio de Dios (1 S 15.22, 23; Stg 1.27).
• El adorador debe ser bueno y justo (Sal 15; Am 5.21–26)
• La adoración pueda ser aceptada (Sal 50.7–23; Is 1.11–20; Jn 4.23),
• Hacerlo con sinceridad (Sal 51.16–19).
Otro aspecto básico en el culto o la ofrenda a Dios dentro de la adoración es la
alabanza, en donde se le rinde honor a Dios (2 Cr 7.3). Producto de la alegría santa
(Sal 9.1, 2; 63.5). La alabanza se expresa a veces con cánticos, música y danzas (2 Cr
7.6; Sal 28.7; 40.3; 150).
• Dios exige la alabanza (Sal 50.14; Ap 19.5)
• es digno de ella (2 S 22.4; Sal 48.1)
• porque es único (2 Cr 6.14, 15; Sal 113),
• Es bueno (Sal 106.1; Jer 33.11),
• Es grande (1 Cr 16.25; Sal 150.2),
• Es poderoso (1 Cr 29.11–13; Sal 21.13),
• Es misericordioso (2 Cr 20.21; Sal 57.9)
• Es justo (Dn 4.37; Sal 7.17).
• Merece alabanza por sus obras (1 Cr 16.8, 9; Is 25.1; Lc 19.37)
• Por su Palabra (Sal 56.4, 10).
• La alabanza surge espontáneamente frente a los milagros de Dios (Lc
18.43; Hch 3.8),
• Por sus dones (Dn 2.23; Hch 11.17, 18) y su ayuda (Sal 30.11, 12; 109.30,
31; 118.21).
