UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLO
FACULTAD DE INGENIERÍA CIVIL, DE SISTEMAS Y
ARQUITECTURA
ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIÓN VIRREINAL EN LA COSTA Y LA
SIERRA.
Curso:
ARQUITECTURA PERUANA II
Título
DESCRIPCIÓN Y COMPARACIÓN DE IGLESIA DE JULI EN PUNO -
IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE EN GUADALUPE.
Autores:
Grupo 8
Ludeña Quinde Rony Brayan
Fonseca Camizan Marlon
Riojas Vilcherrez Alex Rubén
Docente Asesor del Curso
Arq. Haydeé Ysabel del Pilar Chirinos Cuadros
Lambayeque – Julio - 2022
ÍNDICE
1. Descripción Iglesia de Juli en Puno...........................................................................3
1.1. Implantación y entorno.......................................................................................3
1.2. Volumetría..........................................................................................................3
1.3. Organización funcional y espacialidad...............................................................4
1.5. Ornamentación....................................................................................................6
1.6. Materiales y sistemas constructivos....................................................................7
2. Descripción Iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe en Guadalupe........................9
2.1. Implantación y entorno.......................................................................................9
2.2. Volumetría..........................................................................................................9
2.3. Organización funcional y espacialidad.............................................................10
2.4. Ornamentación..................................................................................................12
2.5. Materiales y sistemas constructivos..................................................................13
3. Cuadro comparativo.................................................................................................14
4. Bibliografía..............................................................................................................15
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1. Descripción Iglesia de Juli en Puno
1.1. Implantación y entorno
La iglesia de San Juan de Letrán también conocida como La iglesia de San Juan
Bautista. Se encuentra en la ciudad de Juli, de la provincia de Chucuito, Departamento
de Puno. Emplazada sobre la plaza San Juan de Letrán, presentando una planta de cruz
latina, a la cual se encuentra añadido dos volúmenes menores
Fuente: La arquitectura virreinal de las iglesias de
la ciudad de Juli. Yon Deni Chipana Musaja,2017.
1.2. Volumetría
Su volumetría es rectangular, de una sola nave, muros lisos y cubierta a dos aguas.
Escasas aberturas sobre los muros.
Fuente: Templo Museo "San Juan de Letrán" Museos en línea.
1.3. Organización funcional y espacialidad
1.4. Planta
Transepto
Nave principal Crucero Ábside
Transepto
Planta general de la Iglesia de Juli en Puno
Fuente: https://es.scribd.com/document/393162311/Informe-Iglesia-San-Juan-de-Juli
Ábside Crucero Nave principal
La nave tiene un largo de 78m y el crucero cuenta con 37m de largo.
Portadas y Retablo
Portada de los pies Portada Lateral Retablo del Altar
Portada de los Pies:
Portada de los pies de San Juan de Juli del más puro estilo renacentista, ornamentada
con pilastras cajeadas que rematan en pináculo.
Renacentista: Fruto de la visión europea.
Portada de la Sacristía:
De estilo Barroco Churrigueresco - Planiforme, Elaborada con piedra labrada, Consta de
dos cuerpos y tres calles, La calle central está coronada por un tercer cuerpo menor.
Retablo:
El retablo principal es de estilo renacentista plateresco en madera con pan de oro.
Exhibe valiosas pinturas y relieves. De las paredes penden grandes lienzos con marcos
dorados que describen las visiones místicas de Santa Teresa de Jesús, la vida de San
Juan Bautista y el Vía Crucis.
1.5. Ornamentación
Figura: 1
Detalle de capiteles de la portada lateral
planiforme (s. XVIII) de la iglesia de San Juan de
Letrán, Juli, provincia de Chucuito, Región Puno.
(en Museo de San Juan. Julio - Puno)
Fuente: The Peruvian Baroque Architect.
Figura: 2 y 3
Detalle de Altar mayor. San Juan de Letrán, es en pan de oro y plata labrada. El retablo
mayor es de estilo renacentista, mientras que la mayoría de los otros altares de estilo
barroco mestizo.
https://museos.cultura.pe/museos/templo-museo-san-juan-de-letr%C3%A1n
1.6.
Figura: 4 y 5 y sistemas constructivos.
Materiales Figura 6
Detalle interior. Iglesia San Juan de Letrán Detalle de la armadura de la
iglesia de San Juan de Juli
Fuente: Fernando Vela Cossío
Fuente: Fernando Vela Cossío
La iglesia está construida en ladrillo, adobe (tierra
apisonada), madera y argamasa (cal, arena y agua), con
espesores marcadamente variable en función de la
altura. Las pequeñas ventanas tienen marcos de pan de
oro, y están cerradas con láminas de piedra traslúcida,
con una portada lateral barroca-mestiza en piedra
labrada, con presencia de arte nativo aymara.
Los muros, de alrededor de una vara de espesor, fueron
construidos en fábrica sin quemar sobre un pilar de
piedra irregular, azulejería en la antigua puerta que se
abría a poniente, y cantería en la puerta sur, así como en
los arcos. en los huecos del transepto, fuertemente
decoradas, ya lo largo de la línea horizontal que define
Figura 7: Portada occidental el soporte interno de la cubierta. También aparecen
de la iglesia de San Juan de algunos elementos de piedra en las esquinas exteriores,
Juli pero sin tallas ni cuadrados.
La armadura de cubierta nos muestra, al menos, tres etapas distintas:
Primera etapa: Corresponde a la restauración del techo de la nave, que fue
completamente reconstruido, en el que se utilizó una armadura de par y nudillo
ejecutada en caña y resuelto por traslapos y nudos.
Segunda etapa: Corresponde al cuerpo norte del transepto, de madera cuadrada, algo
delgada y poco útil, desprendida por juntas mecánicas sin encontrar carpintería.
Ultima etapa, corresponde al crucero, la
cabecera y la parte meridional del transepto,
que presentan una armadura bastante
primitiva, del tipo par y nudillo, ejecutada en
caña con pares de sección reducida (12–15 cm
de diámetro) colocados en intervalos
irregulares (30–40 cm entre ejes), con nudillo
solapado y anudado en el tercio superior.
Esta armadura carece de tirantes horizontales
en el nivel de imposta de los muros, pero sin
embargo cuenta con un orden de correas de la Figura 8: Armadura de cubierta de la
misma sección distanciadas unos 80–90 cm cabecera de la iglesia de San Juan de
entre ejes sobre las que vuelve a aparecer un Juli
nuevo orden de pares, ahora muy irregular en
cuanto a su disposición, que sirve de soporte a un cañizo de totora entretejido que hace
las veces de entablado sobre el que se dispone la torta de barro que ha de servir de base
para la cubrición exterior de teja cerámica.
Pero lo verdaderamente llamativo en esta iglesia de Juli es la solución dada al intradós
de la armadura.
Aquí, los componentes regionales del edificio se mezclan claramente con la tradición
española en una solución única de artesonado en el que los esquemas decorativos de
raíces mudéjares se reemplazan por un sistema que utiliza cuero de vicuña curtido para
revestir la estructura interna de la capa. Está realizado en un elemento conexo conectado
a la armadura por un marco de costura de diamante que actúa como un espectáculo
explosivo y en general también actúa como un adorno de soporte, acentuando la
representación del cielo estrellado. Termine oportunamente las faldas de la tina al
colocar medallones decorativos, todos los cuales son únicos.
2. Descripción Iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe en Guadalupe.
2.1. Implantación y entorno
El primer santuario de Nuestra señora de Guadalupe o Namul, se emplazaba sobre sobre
las ruinas del santuario nativo de Pakatnamú (Ruinas de Anlope), como una declaración
del triunfo del cristianismo sobre la religión indígena, a la cual se le denominó Anlope.
Tras su destrucción pasó a construirse el nuevo santuario e iglesia frente a la Plaza de
Armas de Guadalupe, Pacasmayo a inicios del siglo XVII, en 1619 por el arquitecto
mulato BLASS DE ORELLANA, que muestra una refinada estructura de arte
arquitectónico, griego y romano, en donde abundan las columnas lisas y sencillas y el
capitel Jónico, corintio y dórico (estilo neoclásico)
Fuente: IGLESIA Y
ANTIGUO CONVENTO
NUESTRA SEÑORA DE
GUADALUPE Resolución
Suprema N° ED ABRIL
2017.
Volumetría
De volumetría cúbica, presenta una sola nave con algunas aberturas de vanos
laterales. Su cubierta está formada por una bóveda de crucero con transepto.
Fuente: slideplayer
COMPLEJO ARQUEOLÓGICO
Fuente: Google Earth PAKATNAMÚ
2.2. Organización funcional y espacialidad
Claustro
Hernando de Claustro Mayor
Maldonado Blas de Orellana
Iglesia o
santuario
Plano general de la Iglesia y Antiguo Convento Nuestra Sra. de Guadalupe.
Altar mayor
Transepto Crucero
Nave central
Presbiterio
Plano general de la Iglesia Nuestra Sra. de Guadalupe.
Bóveda nervada, estilo, gótico isabelino
VIGAS
ARCOS
CAPITEL
NERVADURA
TECHOS
Bóveda nervada, trabajada con ladrillo
PAREDES
Casi la totalidad del ladrillo
modulado y argamasas
2.3. Ornamentación
La Capilla Oculta La capilla oculta para la Virgen de Guadalupe (al costado del
presbiterio) fue la primera edificación que inauguró la iglesia agustina en 1619. Las
pinturas murales corresponden al barroco mestizo.
Fuente: Hermes S
Bóveda de crucería con nervaduras góticas en el templo
Fuente: Hermes San
2.4. Materiales y sistemas constructivos.
El techo de la fachada del santuario
estaba rodeado de balaustres y estaba
coronada por un frontón triangular de
madera. Los contrafuertes esquinados
no terminaban en torres.
La iglesia constaba de una gran nave de planta románica, con nave de crucero con
transepto y presbiterio con muro testero plano. Tenía una capilla oculta al costado del
presbiterio, y estaba decorado con pinturas del barroco mestizo del siglo XVII,
alegóricos a la naturaleza autóctona y ángeles que recuerdan la pasión de Cristo. La
cubierta es de bóveda de crucería, dividida en seis tramos iguales separados por arcos de
medio punto y tienen nervaduras y Galerías con arcos de medio punto
plementería de ladrillo y argamasa,
elementos característicos del estilo Fuente: Hermes San
gótico tardío (salvo por el arco que no
es apuntado). La iglesia y monasterio de Guadalupe, única edificación que sobrevive
casi completamente y mantiene vigente su uso religioso.
Los contrafuertes que
sostienen las torres
presentaban
almohadillados. Se
alisaron los
almohadillados de los
contrafuertes
esquinados del templo,
sólo se conserva la
torre del reloj y se
perdió el frontón
triangular y la
balaustrada tras el
terremoto de 1970.
Galerías con arcos de medio punto
La iglesia está cubierta con bóvedas de
nervaduras, apoyadas en arcos de medio punto, Fuente: Hermes San
la misma que se relaciona con el arco ojival.
Cada bóveda tiene un diseño de nervaduras propio.
Bóveda de crucería con nervaduras góticas
3. Cuadro comparativo
Iglesia de Juli en Puno Iglesia de Nuestra Señora
de Guadalupe en
Guadalupe.
Implantación
Entorno
Volumetría
Organización funcional Planta en forma de Planta en forma de
espacial cruz latina cruz latina
Estilo Barroco Estilo gótico.
Portada lateral Orden: Jònico y
barroca-mestiza en Corintio
piedra labrada, Frontón y Arco de
presencia de arte medio punto
nativo aymara.
Pan de oro y plata Las pinturas murales
labrada corresponden al barroco
Utilizan cuero de mestizo.
Ornamentación vicuña curtido para
revestir la
estructura interna
de la capa.
Adobes: Ladrillo moldurado
Láminas de piedra y argamasa.
traslucida (el Bóveda de crucería
Materiales Y Sistemas alabastro): con nervaduras
constructivos. Mampostería góticas.
común: Arcos de medio
Madera: punto y tienen
Portada de piedra nervaduras
oscura: Los contrafuertes
Ladrillo: que sostienen las
torres presentaban
almohadillados.
4. Bibliografía
La arquitectura virreinal de las iglesias de la ciudad de Juli. (n.d.). 1Library.co.
Retrieved August 1, 2022, from https://1library.co/document/yj75xvmy-la-arquitectura-
virreinal-de-las-iglesias-ciudad-juli.html
Vela Cossío August 1, 2022, Carpintería de armar y albañilería de tradición española en
la arquitectura peruana del siglo XVI. Algunos casos singulares del altiplano puneño
August 1, 2022, from https://oa.upm.es/23145/1/INVE_MEM_2009_122368.pdf
Zevallos Quiñones, Jorge. Los fundadores y primeros pobladores de Trujillo del Perú.
Tomo 1. Trujillo: Fundación Alfredo Pinillos Goicochea, 1996, pág. 281-283.
