Colegio Bíblico.
Campus México.
“Hermenéutica”
“Principios y procedimientos de interpretación bíblica.”
Henry A. Virkler
Reporte de Lectura
Entregado por
Ramsés Mendoza Hernández
En cumplimiento parcial de los requisitos por
BAT 112 Pentateuco I
Prof. Octavio Ruíz Ayala
10 de septiembre del 2019
He leído la lectura asignada en su TOTALIDAD.
Ficha Bibliografía.
Nombre: Hermenéutica. Principios y
procedimientos de interpretación bíblica.
Autor: Henry A. Virkler.
Casa Editorial: Editorial Vida.
Publicado en: Miami, Florida.
Fecha: 1994.
No. Páginas: 221.
¿De qué trata el Libro?
Hermenéutica, Principios y procedimientos de interpretación bíblica, es un libro que se
encarga de ponernos en contexto con respecto a la materia que lleva su nombre, la
“Hermenéutica”, la cual se dice que es el arte de interpretar un texto, en este caso del texto
bíblico. Nos da todo un recorrido por la historia de esta arte, primeramente, introduciéndonos
para analizar él porque es importante la hermenéutica y como es que se va a realizar esta. Refleja
todo un panorama histórico de cómo nació esta arte y las diferentes maneras de aplicarla, dando
todo un recorrido a las ideas de los primeros cristianos e incluso maestros judíos de como era su
manera de entender la Sagrada Escritura del Antiguo Testamento y como fue evolucionado (por
decirlo de alguna manera) la manera de interpretación llegando hasta las ideas y principios de
cada uno de los llamados Padres de la Iglesia. Después de esto, nos señala los procedimientos
básicos para dar una mejor aplicación al momento de estudiar el texto para juntamente con ello
dar paso a la interpretación; estos principios abarcan desde el contexto en que fue escrito el texto,
hasta la forma literaria en que se encuentra redactado, más adelante, los recursos literarios
utilizados. Analiza la relación hombre-Dios conocido como el “Análisis teológico”, estudiando la
naturaleza de la escritura como revelada por Dios y su finalidad con el hombre. Finalmente, la
aplicación de cada punto señalado para la hora de exponer el mensaje bíblico, todo esto como
manera de práctica o un “aplica lo que aprendiste” para que así tomando estos ejemplos se pueda
dar la interpretación lo más cercano a la idea principal que el autor primario y secundario quieren
decir a la sociedad de aquel entonces y el cómo podemos aplicarlo hoy en día (con sus
excepciones en algunos pasajes), o la confirmación del significado de algunos pasajes del antiguo
testamento que tienen muchos de sus cumplimientos en el nuevo testamento, siempre
dependiendo de la Biblia y despojándonos de nuestros pensamientos o prejuicios que puedan ser
graves para la correcta interpretación de la Biblia, tanto al momento de leer como de realizar la
exégesis de manera profunda y correcta.
¿Cuál es el enfoque que el autor de la al libro?
Henry A. Virkler nos va a hablar de la hermenéutica de una forma en que todo lector
interesado en el tema, o que esté llevando un curso de introducción a la hermenéutica le sea de
una manera sencilla de entender, ya que va a usar ejemplos y alguna especie de ejercicios en que
apliquemos conforme vayamos viendo los temas expuestos respecto a la materia, esto nos agiliza
la forma de comprender el contexto del texto, ya que al ponernos el ejemplo nos hace analizar
para encontrar respuesta o explicar lo que se nos pide, y más adelante el mismo autor nos
presenta el mismo ejemplo ya resuelto para comparar nuestros resultados e incluso observar en
que es lo que hemos fallado (si es el caso) o que fue lo que nos faltó por aplicar, en esto podemos
decir que nos lo presenta en una forma práctica.
También observamos a lo largo de la lectura que esta de una forma de clase, es por ello
que usa ejercicios como ejemplos, mas aparte, nos lo da desde una perspectiva de alerta en tanto
a fallas en las interpretaciones en cuanto a las ya expresadas anteriormente por los primeros
cristianos, esto es, desde una forma históricamente relevante, ya que remarca los puntos de varios
intérpretes de la escritura que fueron apareciendo en la historia de la iglesia, y que posturas
tuvieron y como es que la sostenían, es decir, los argumentos que ellos emplearon para afirmar tal
interpretación. Virkler nos va a decir todo esto para no regresar a los principios de la hermenéutica
y mucho menos enseñarlo como doctrina como muchas iglesias contemporáneas aún lo hacen, y
es que lo que se quiere es que la iglesia avance en cuanto a lo que se tiene en las escrituras y no
que regrese a sus antiguos errores doctrinales y esto pueda causar divisiones en la iglesia de
Jesucristo. El auto enfatiza en aquella frase: “El que no conoce su historia, está condenado a
repetirla”, por ello, previene de esta manera a aquel que desea poner en práctica el arte de la
interpretación bíblica, lo orienta y le da una buena base para cuidarse de todo ello.
¿Por qué me debo de interesar en este libro?
Primero debemos de tener en cuenta, ¿por qué hermenéutica? Se dice que esta, es el arte
de la interpretación bíblica, entonces, si mi interés es salir y predicar el evangelio, debo de té tener
un amplio conocimiento de este, y no solo del evangelio, sino de la escritura que le antecede, y
aunque claro, esto es aparte en otras materias lo cierto es que, muchas veces nos encontramos
con pasajes que al momento de usarlos no sabemos cómo explicarlos, o no sabemos que es lo que
nos tratan de decir y caemos en el error de sacarlos de contexto por no saber las reglas básicas de
interpretación bíblica, o tomarnos todo a literal. Es por ello que para todo aquel que quiera ser
pastor o evangelista o de cualquier otro ministerio es sumamente importante que conozca más
acerca de esta materia para estar preparado en todo momento en que se presente un no creyente
y saber cómo explicarle aquellos versículos que para él le es de difícil comprensión, más aún, para
aquellos a los que les gusta preguntar muchos e incluso a nuevos cristianos que desean saber más
sobre la Biblia y en ocasiones, les da pena acercarse al ministro y preguntar, entonces ahí entra el
hermano que podría contestar su duda teniendo como antecedente la ayuda de la exégesis
hermenéutica. En base a esto, es por ello que se debe de interesar en este libro, no solo el
estudiante en preparación al ministerio, sino, todo buen cristiano llamado a predicar el evangelio
a todas las naciones, y esto es claro, es una comisión que el Señor Jesús nos encomendó a todos
sus discípulos sin excepciones, y por ello tener la bendición de leer este material nos abre la
puerta a ser más certeros en la evangelización de un alma para que así también le brindamos
conocimiento una vez conversa la persona, y vea el ejemplo de una amplia preparación en
nuestro andar con Cristo. La palabra de Dios dice así: “Mi pueblo fue destruido, porque le faltó
conocimiento.” Oseas 4: 6a.
¿Qué puntos me dejan duda?
Pietismo. Entiendo hasta el punto de que quisieron regresar a como el cristianismo fue en
un principio y que querían que los ministros tuviesen una mejor preparación, pero no
entiendo muy bien su aportación en el sentido hermenéutico o su participación en la
historia de la misma.
Modelo “teologías, pero no teología”. Si acaso la parte de que se trate de una Escritura
evolutiva de acuerdo a las ideas religiosas en Israel, en el caso de los liberales.
¿Qué conceptos no entendí?
En el análisis teológico, en realidad no comprendo muy bien las continuidades y
discontinuidades.
La teoría dispensacional.
¿Qué fue lo que si entendí?
El uso de los recursos literarios especiales, ya que estos no ayudan a comprender mejor la
esencia misma del texto. Nos da un panorama aún más amplio al hacer uso de formas de
la retórica como lo son los símiles, metáforas, parábolas y alegorías. Con esto podemos
distinguir en que partes de la escritura se habla de una manera literal o está haciendo una
comparación de otros elementos para explicarnos lo que se nos esta presentando en el
texto.
El análisis del texto, cada una de sus partes siendo estas sumamente importantes para una
mejor exégesis del pasaje, ya que nos muestra ampliamente el contexto en el que este fue
escrito. Mi favorito es el análisis histórico-cultural, pues este nos permite tener un
conocimiento amplio acerca del tiempo y espacio en que se desenvuelve el pasaje.
Cosas que me gustaron y aprendí.
Como lo mencioné en uno de los puntos anteriores, me gustó mucho el análisis del texto
histórico-cultural, esto me enseña que no basta con tener un conocimiento limitado de las
escrituras en cuanto a las historias relatadas o el lugar en el que se encuentra un versículo, sino
tener en cuenta todo el contexto de la época en la que vivió el autor y a quienes iba dirigido el
mensaje, esto para comprender y respondernos al por qué de esa situación dada al pueblo judío.
También está el análisis teológico, y de este me llama mucho la atención la parte que
presenta en el texto a Dios de acuerdo al conocimiento o percepción que se tenía acerca de Él,
pues Dios siempre se les manifestaría de una manera en que ellos comprendieran su presencia y
les revelaría lo adecuado a su época de desarrollo, así también utilizando las símiles y metáforas
para una mejor comprensión de lo que quería que se hiciese.
Se debe prestas suma atención a la forma gramatical en que se encuentra escrita el texto,
este es el análisis léxico-sintáctico, en que se escribe conforme a lo que se va a expresar de tal
manera en que todo se conecta con la idea principal y hace alusión a algún pasaje o verso ya
pasado y sepamos a que se está refiriendo o que es lo que nos está mostrando con referente a
que. Es bueno saber el buen uso de estas formas gramaticales para encontrar la unión de ideas del
pasaje e identificar cuando es que termina de dar una idea y se salta a otra; donde el autor deja de
hablar, y donde comienza de nuevo; donde es profecía y cuando no lo es.
En general, de la historia de la hermenéutica y con lo repasado en clase del mismo libro,
aprendo a no tomar del todo las mismas ideas errantes de interpretes pasados, sino solo aquellas
que se van más a un estudio exegético y completo de las escrituras, aplicando la fe cristiana que
tenemos sobre ellas y dejándonos guiar por el Espíritu Santo para una mejor interpretación;
dejando de lado el prejuicio que tengamos, y tratar de ser lo más neutros posibles.
