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Ficha-Lun-Com-Leemos y Analizamos Sobre La Diversidad Cultural

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LEEMOS Y ANALIZAMOS SOBRE LA DIVERSIDAD CULTURAL

Lee el texto:

La cultura awajún y el consumo sostenible


El Perú es un país multicultural, con un conjunto de culturas heterogéneas que se encuentran en las
diferentes zonas del país. Esta diversidad cultural se manifiesta en las lenguas, las creencias religiosas,
el arte, la música, las técnicas utilizadas para el trabajo, los conocimientos tradicionales, la organización
de la estructura social, etc.
Uno de los pueblos que conforman este país diverso, llamado Perú, es el pueblo awajún cuya existencia se
remonta a la época preincaica y su hábitat se extiende por los departamentos de Cajamarca, San
Martín. Loreto y Amazonas. Este pueblo, como muchos otros que forman parte de nuestro país, ha
tenido un desarrollo cultural importante que no ha sido reconocido a cabalidad y mucho menos
aprovechado.
El pueblo awajún tiene aportes culturales importantes que nos pueden ayudar a comprender que hay
formas de vivir con valores y relacionarse con el mundo que nos rodea de manera sostenible.
Según el calendario de la biodiversidad, elaborado por los alumnos del Instituto ' Fe y Alegría de Santa
María de Nieva, los awajún de Condorcanqui, cazan, cultivan la tierra o recolectan de acuerdo a las
estaciones del año; la época de lluvias intensas y la época de lluvias de baja intensidad. De esta manera
se adecúan a las características del clima para desarrollar sus actividades económicas, aprovechando
con racionalidad lo que la tierra les ofrece.
Una actividad económica importante de los awajún la constituye la recolección de guácharos. Esta se
realiza una vez al año, en la época en que esta ave tiene a los polluelos en el nido, pero ya han alcanzado
cierto desarrollo. Esta actividad es precedida por actos religiosos pues se someten a rituales que los
ayuden al éxito de su empresa; presupone niveles de organización con procesos y técnicas que se han
desarrollado a través de muchas generaciones. Dichos procesos se ejecutan a través del trabajo
colaborativo y en ellos están inmersos niveles de racionalidad y de respeto por la naturaleza, pues
recolectan o toman solo lo necesario cuidando de no dilapidar la especie; así mismo, comparten lo
obtenido, solidariamente entre todos los habitantes.
Antiguamente, los awajún eran nómades. En la actualidad, son sedentarios. Los comuneros siembran y
crían animales para su consumo porque lo que antiguamente daba la naturaleza se va acabando. Ellos han
dado la voz de alerta sobre los problemas de contaminación y caza furtiva que afectan tanto la flora
como la fauna en nuestra Amazonia. Un testimonio de un poblador lo señala: Hoyen día, los paisanos
quieren comer sachamango, yarina, chimi, pero no hay. A esto hay que añadir que, cuando no hay frutas,
los animales se van. (F. Juwau, Santa María de Nieva. 18/06/2018).
Lo mencionado es una muestra de cómo, los awajún y otras culturas ancestrales, que cohabitan en
nuestra patria, tienen conocimientos y un desarrollo cultural que nos hablan de valores como el trabajo,
la democracia participativa, la colaboración y la solidaridad; asimismo hacen posible una vida en armonía,
respetando el espacio en el que vivimos. Todo ello nos lleva a reflexionar sobre una realidad actual en la
cual, bajo la consigna de un mal llamado desarrollo y progreso, los seres humanos estamos destruyendo
la casa en la que habitamos y los recursos que necesitamos para nuestra existencia.
1. Elige, cuál de estas dos estructuras corresponde al texto que has leído.

 Título  Título
 Presentación
 Introducción
 Problema
 Tesis  Desarrollo
 Cuerpo argumentativo  Conclusiones
 Conclusión

2. ¿Cuál crees que ha sido el propósito del autor al escribir este texto? Marca con X la respuesta.

Dar a conocer los valores culturales de la cultura awajún.

Exponer las condiciones de vida y sufrimientos del pueblo awajún.

Demostrar cómo la cultura awajún puede ser un referente en el uso


responsable de los recursos naturales.

3. Explica por qué lo crees así.


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4. ¿Qué tipo de texto es el que has leído? ¿Por qué lo crees así? Explica.
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5. ¿Qué otro título le pondrías al texto? Explica.


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6. Marca cuáles son los aportes de la cultura awajún, de acuerdo a lo mencionado en el texto.

La escritura ideográfica.

La creación de un calendario agrícola que tome en cuenta la


variación del clima y la naturaleza.

La recolección del guácharo con respeto y cuidado para evitar


su extinción.

El trabajo colaborativo y la distribución justa y solidaria de la


riqueza o bienes obtenidos.
7. Marca con X qué entiendes cuando el autor menciona, en el texto, las siguientes ideas: “...
cuidando de no dilapidar la especie... “

Cuidando las lápidas de sus ancestros.

Evitando que una especie se extinga o desaparezca.

Permitiendo que el progreso llegue a todos.

8. En la actualidad, son sedentarios……

Que se trasladan con frecuencia en busca de agua.

Que permanecen en un mismo lugar cultivando y criando


animales.

Que construyen sus casas cerca de los ríos.

9. ...estamos destruyendo la casa en la que habitamos...

Que las casas de los awajún son endebles y se destruyen


fácilmente.

Que los seres humanos estamos destruyendo el planeta que


habitamos.

Que los awajún están destruyendo la especie de los guácharos.

10. Relaciona cada término con su significado.

Escrito que busca demostrar, persuadir o convencer al


Presentación lector sobre una idea u opinión respecto a un tema.

Tesis Fundamento usado para sustentar, justificar o


convencer una idea o tesis.

Idea u opinión que necesita ser sustentada o


Argumento
justificada con argumentos.

Conclusión Parte del texto argumentativo que plantea el tema y el


contexto en que se desarrolla.

Texto
Idea a la que se llega después de considerar una serie
Argumentativo de datos o circunstancias para reafirma la tesis
sustentada
11. Responde las preguntas.

 ¿Qué relación hay entre el planteamiento de la tesis y la conclusión?


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 ¿Los argumentos están relacionados con el problema y la tesis? ¿Por qué?


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