Iztapa
A 11 kilómetros al sureste de Tapachula, Chiapas
Presenta una ocupación continua desde 1500 a.C hasta 1200 d.C.
MÉTODOS DE
CONSTRUCCIÓN
Su mayor aporte es la escultura en bulto en el
acomodo de estelas y altares, elemento
cultural asociado a los montículos más
importantes y el cual aparece posteriormente
en el área maya durante la época clásica.
El estilo “Izapeño, desarrollado a lo largo de
700 años (desde 600 a.C. hasta 100 d.C.), se
distribuyó por lo que ahora es la costa
chiapaneca y la costa guatemalteca.
DISEÑO ARQUITECTURA
El amplio conjunto de monumentos Las esculturas izapeña representaban la
arqueológicos de la ciudad abarca entre religión eventos míticos e históricos, así como
80 y 130 Montículos organizados en ocho conceptos religiosos y cosmogónicos.
grupos. El sitio cuenta con numerosos monumentos.
Las esculturas izapeña representaban la
Abarca basamentos pirámidales, plazas religión eventos míticos e históricos, así como
con monumentos esculpidos. conceptos religiosos y cosmogónicos.
VOLUMEN Los más simples son las esferas de piedra
colocadas sobre columnas, posibles
representaciones solares.
Después hay esculturas exentas, como el
monolito que representa a un enorme jaguar
con las fauces abiertas devorando un hombre.
160 edificios, los cuales incluían pirámides y
plataformas de una altura de 22 metros.
Donald Jorge Luis Coy Pacay 616-14-147-47
Maureen Maciel Caal Macario 616-19-15809
Ana Patricia Reyes Chiquin 616-21-4399
Iztapa
A 11 kilómetros al sureste de Tapachula, Chiapas
ARQUITECTURA
El montículo 60 es uno de los importantes,
mide aproximadamente 105 metros
cuadrados con una altura de 22 metros este
se encuentra en el grupo H del sitio.
En el grupo B se encuentra el montículo 30 A
el cual es una pirámide escalonada con una
altura de diez metros la cual ocupaban para
rituales y propósitos religiosos.
Tenían dos áreas abiertas, aún no se
descubre si fueron empleadas para el juego
de pelota o con otro fin.
También hay 252 monumentos de piedra, la
mayoría esculpidas y 89 estelas grabadas
con escenas religiosas
URBANIZACIÓN
Fuera del núcleo urbano, la población ocupó un
área considerablemente mayor: desde el
centro del sitio hay edificaciones en un radio
de poco más de 4 km.
Tanto en el núcleo como en la periferia, los
edificios fueron construidos amontonando
Se encuentra alineada con el volcán Tacaná, y tierra y son escasos los que tienen
es posible que los puntos notables de recubrimiento de piedra, por eso es que la
orientación astronómica de la ciudad coincidan mayoría tiene la apariencia de un montículo
con el ocaso del Solsticio de invierno en el cubierto de hierba.
hemisferio norte. Además, están organizados en torno al
montículo mayor y predominan aquellos que
son masivos.
También hay restos de habitaciones, drenajes,
rampas –una de las cuales comunica con el río
Izapa– y plazas hundidas.
Paso de Amada
CULTURA DE PASO DE LA AMADA, CREADORA DEL ‘JUEGO DE
PELOTA’ MESOAMERICANO
ARQUITECTURA
La arquitectura en el Paso de la Amada
es característica de las civilizaciones
preclásicas de Mesoamérica y muestra
una serie de rasgos arquitectónicos que
eran comunes en la región en ese
período de tiempo. Algunas de las
características arquitectónicas más
destacadas incluyen:
CARACTERISTICAS
• Plataformas y Montículos: El sitio presenta una serie de plataformas de tierra y
montículos que servían como bases para estructuras ceremoniales o edificios
importantes.
• Altares de Piedra: En el Paso de la Amada, se encuentran varios altares de piedra.
Estos altares tienen inscripciones y diseños grabados en ellos, que pueden
representar deidades, figuras humanas o animales. Los altares de piedra eran lugares
importantes para realizar rituales y ofrendas.
• Trono de la Reina Roja: Uno de los aspectos arquitectónicos más notables es el
"Trono de la Reina Roja", un trono de piedra tallado con una figura femenina en
posición sentada. Este trono es único en su diseño y decoración, con colores rojos y
azules.
• Uso de Estuco y Pintura Mural: Se ha encontrado evidencia de estuco y pintura
mural en algunas estructuras, lo que indica que las paredes de los edificios eran
decoradas con colores y diseños.
• Uso de Estuco y Pintura Mural: Se ha encontrado evidencia de estuco y pintura
mural en algunas estructuras, lo que indica que las paredes de los edificios eran
decoradas con colores y diseños.
Paso de Amada
CULTURA DE PASO DE LA AMADA, CREADORA DEL ‘JUEGO DE
PELOTA’ MESOAMERICANO
DISEÑO URBANO
El núcleo del diseño urbano en el Paso de la Amada
estaba centrado en un complejo ceremonial. Este
complejo incluía una serie de estructuras
ceremoniales, altares de piedra y el mencionado
"Trono de la Reina Roja". Alrededor del centro
ceremonial, se encuentran
Materiales:
• Adobe: El adobe era un material comúnmente utilizado
en la construcción de paredes y estructuras en el Paso de
la Amada.
• Piedra: Aunque el adobe era el material más común,
también se utilizaron piedras en la construcción de
estructuras en el Paso de la Amada. Las piedras se
cortaban y tallaban para encajar en las estructuras,
especialmente en la construcción de altares de piedra y
elementos decorativos.
• Estuco: El estuco era un material de revestimiento
utilizado para cubrir las superficies de las estructuras. Se
hacía mezclando cal y arena, y luego se aplicaba a las
paredes para crear una superficie lisa y pintable. A
menudo, se pintaban diseños y decoraciones en el estuco.
• Techos de Palma: Estas hojas se ensamblaban en capas
para crear techos que proporcionaban sombra y
protección contra la lluvia.
• Tierra y Rellenos: Los montículos y plataformas de tierra
que se encuentran en el sitio se construyeron utilizando
tierra y rellenos, apisonando y nivelando para crear
estructuras elevadas.
La conservación de objetos de hule es difícil, a pesar
de lo cual los arqueólogos han recuperado en
Mesoamérica algunos centenares de piezas. Las más
antiguas son doce bolas de hule sólido recobradas
en El Manatí, en el estado de Veracruz.
