Leonardo Padura

Encuentro con Premio Princesa de Asturias

de las Letras 2015

Leonardo Padura
Premio
Princesa de Asturias
de las

Letras
2015

‘La novela de mi vida’ ha tenido la fortuna de ser

el libro más solicitado y leído por esa gente que
uno no ve ni conoce, pero que se le revela cuando
se entera de que esa gente es mucha gente,
muchas personas que buscan y se identifican con
un libro escrito por uno. Es la gran satisfacción y
el premio mejor al trabajo.

(Fragmento de la entrevista publicada en Librínsula el

23 de junio de 2006)

Oviedo, 20 de octubre de 2015

Palacio de Exposiciones y Congresos Ciudad de Oviedo
19:30 horas 1
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Premio Princesa de Asturias
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Índice
Notas biográficas ..................................................................................................... 5
Obras....................................................................................................................... 6
Novelas en las que aparece Mario Conde ................................................................................. 6
Otras novelas ............................................................................................................................. 7
Libros de cuentos....................................................................................................................... 7
Otras obras ................................................................................................................................ 7
Guiones cinematográficos ......................................................................................................... 8
Premios y reconocimientos ...................................................................................... 8
Leonardo Padura y el género policial....................................................................... 9
La Cuba de Leonardo Padura................................................................................ 13
Los personajes ...................................................................................................... 14
Las cuatro estaciones ............................................................................................ 17
Adiós, Hemingway ................................................................................................. 19
La novela de mi vida .............................................................................................. 20
La neblina del ayer ................................................................................................ 20
El hombre que amaba a los perros ........................................................................ 21
Herejes .................................................................................................................. 22
Aquello estaba deseando ocurrir ........................................................................... 22
Leonardo Padura ha dicho …. ............................................................................... 23
Sobre la literatura y los escritores ............................................................................................23
Sobre las bibliotecas ................................................................................................................24
Sobre los lectores ....................................................................................................................25
Padura y el cine ..................................................................................................... 25
Yo soy del son a la salsa .........................................................................................................25
7 días en La Habana................................................................................................................25
Regreso a Ítaca........................................................................................................................26
En proyecto..............................................................................................................................27
Vientos de cuaresma .......................................................................................27
Havana Quartet ...............................................................................................27

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Notas biográficas
Leonardo de la Caridad Padura
Fuentes, novelista y periodista cubano (La
Habana, 1955)
Nacido en el barrio de Mantilla, hizo
sus estudios preuniversitarios en el de La
Víbora, de donde es su esposa Lucía;
naturalmente, estas zonas de La Habana,
muy ligadas espiritualmente a Padura, se
verán reflejadas más tarde en sus novelas.
Padura estudió Literatura Latinoamericana en
la Universidad de la Habana y comenzó su
carrera como periodista en 1980 en la revista
literaria El Caimán Barbudo; también escribía
para el periódico Juventud Rebelde. Más
tarde se dio a conocer como ensayista y
escritor de guiones audiovisuales y novelista.
Su primera novela —Fiebre de
caballos—, básicamente una historia de amor, Foto: Agencia EFE
la escribió entre 1983 y 1984. Pasó los seis
años siguientes escribiendo largos reportajes
sobre hechos culturales e históricos, que, como él mismo relata, le permitían tratar
esos temas literariamente. En aquel tiempo empezó a escribir su primera novela
con el detective Mario Conde. Su personaje Conde —desordenado,
frecuentemente borracho, descontento y desencantado, "que arrastra una
melancolía", según el mismo Padura— es un policía que hubiera querido ser
escritor y que siente solidaridad por los escritores, locos y borrachos. Las novelas
con este teniente han tenido gran éxito internacional, han sido traducidas a varios
idiomas y han obtenido prestigiosos premios. Conde, señala el escritor en la
citada entrevista, refleja las "vicisitudes materiales y espirituales" que ha tenido
que vivir su generación. "No es que sea mi alter ego, pero sí ha sido la manera
que yo he tenido de interpretar y reflejar la realidad cubana", confiesa.
Conde, en realidad, "no podía ni quería ser policía" y en Paisaje de otoño
(1998) deja la institución —como el mismo Padura dejó tres años antes su puesto
de jefe de redacción de la Gaceta de Cuba, la revista de la Unión de Escritores,
para consagrarse a la escritura—y cuando reaparece en Adiós Hemingway (2001)
está ya dedicado a la compraventa de libros viejos.
Tiene también novelas en las que no figura Conde, como El hombre que
amaba a los perros (2009), donde las críticas a la sociedad cubana alcanzan sus
cotas más altas.
Padura ha escrito también guiones cinematográficos, tanto para
documentales como para películas de ficción.
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Vive en el barrio de Mantilla, el mismo en el que nació. Al preguntarle por

qué no puede dejar La Habana, el ambiente de su historia, ha dicho: “Soy una
persona conversadora. La Habana es un lugar donde se puede siempre tener una
conversación con un extranjero en una parada de guaguas”.

(Fragmentos del artículo de Wikipedia)

EN TUSQUETS:
Como emisor del discurso literario que constituyen sus novelas y como
participante en el cruce dialógico que se desarrolla en su interior, de Padura (La
Habana, 1955) debemos decir que pertenece a esa generación de escritores que
se forma en pleno proceso revolucionario; que crece en un país y en un momento
lleno de esperanza en el futuro; que colabora en el proyecto de construir una
sociedad socialista; que, a finales de los ochenta, descubre con preocupación la
carencia informativa a la que estaba sometido el pueblo cubano sobre lo que
ocurría en el resto del mundo; y que, en los noventa, experimenta una desilusión
profunda respecto a los sueños de futuro y a la realidad cubana. En tales
circunstancias, como explica el propio escritor: “inmediatamente sentí la necesidad
de hacer una literatura que tuviera que ver con este momento, primero de
desasosiego y después de desencanto”. En todo caso, y como se ha ocupado de
dejar muy claro, Padura no es un político ni le interesa hacer política; por eso, en
sus textos, aunque se evidencia una crítica aguda de las disfuncionalidades de la
sociedad cubana, no hay consignas ni declaraciones políticas. Reconoce los logros
del socialismo en Cuba, pero también confiesa haber ido perdiendo la confianza en
los políticos y critica todo aquello que le resulta inaceptable.
(Fragmento de Un silencio obligado: la polifonía discursiva de
Leonardo Padura, artículo de Paula García Talaván, 2013)

Obras
Novelas en las que aparece Mario Conde
 Tetralogía de las Cuatro estaciones
o Pasado perfecto, EDUG, Dirección de Publicaciones, Universidad
de Guadalajara, 1991
o Vientos de cuaresma, Ediciones Unión, La Habana, 1994
o Máscaras, Unión de Escritores y Artistas de Cuba; Tusquets, ambas
ediciones en 1997
o Paisaje de otoño, Tusquets, 1998
 Adiós Hemingway, Ediciones Unión, La Habana, 2001; junto con la novela
La cola de la serpiente, escrita en 1998 (Norma editó Adiós Hemingway en
2003 y Tusquets 2006)

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 La neblina del ayer, Ediciones Unión, La Habana, 2005 (Tusquets, 2009)

 La cola de la serpiente, Tusquets, 2011
 Herejes, Tusquets, 2013

Otras novelas

 Fiebre de caballos, Letras Cubanas, La Habana, 1988; Verbum, Madrid,

2013.
 La novela de mi vida, Ediciones Unión, La Habana, 2002; Tusquets, 2002
 El hombre que amaba a los perros, Tusquets, 2009

Libros de cuentos
 Según pasan los años, Letras Cubanas, La Habana, 1989
 El cazador, Ediciones Unión, colección El Cuentero, La Habana, 1991 La
puerta de Alcalá y otras cacerías, cuentos, Olalla Ediciones, 1998
 El submarino amarillo, antología del cuento cubano entre 1966 y 1991,
Ediciones Coyoacán: Coordinación de Difusión Cultural, Dirección de
Literatura / UNAM, México, 1993
 Nueve noches con Amada Luna, H Kliczkowski, Colección Mini Letras,
Madrid 2006. Contiene tres relatos
o Nueve noches con Amada Luna, escrito a principios de los años 90;
o Nada (principios de los 80)
o La pared (1987)
 Mirando al sol, Sarita Cartonera, Lima, 2009
 Aquello estaba deseando ocurrir, antología de cuentos reunida por
Tusquets Editores, Barcelona, 2015.
Otras obras
 Con la espada y con la pluma: comentarios al Inca Garcilaso de la Vega,
Letras Cubanas, La Habana, 1984
 Colón, Carpentier, la mano, el arpa y la sombra, Departamento de
Actividades Culturales, Universidad de La Habana, 1987
 Lo real maravilloso, creación y realidad, ensayo, Letras Cubanas, La
Habana, 1989
 Estrellas del béisbol. El alma en el terreno, entrevistas con algunas de las
más grandes figuras del béisbol; en colaboración con Raúl Arce; Editora
Abril, La Habana, 1989
 El viaje más largo, Ediciones Unión, La Habana, reportajes aparecidos en
Juventud Rebelde entre 1984 y 1990.

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 Un camino de medio siglo: Alejo Carpentier y la narrativa de lo real

maravilloso, Letras Cubanas, La Habana, 1994 (Fondo de Cultura
Económica, México, 2002)
 Los rostros de la salsa, entrevistas, Ediciones Unión, La Habana, 1997
 Modernidad, posmodernidad y novela policial, Ediciones Unión, La Habana,
2000. Contiene cinco ensayos: La cenicienta de la novela; Los hijos de
Marlowe y Maigret; El difícil arte de narrar: los cuentos de Raymond
Chandler; Negro que te quiero negro: pasado y presente de la novela
policial española; y Modernidad y posmodernidad: la novela policial en
Iberoamérica
 La cultura y la Revolución cubana, libro de entrevistas hecho por John M.
Kirk y Padura; Editorial Plaza Mayor, San Juan, 2002
 José María Heredia: la patria y la vida, Ediciones Unión, La Habana, 2003
 Entre dos siglos, ensayo, IPS, La Habana, 2006
 Yo quisiera ser Paul Auster. Ensayos Selectos, Editorial Verbum, 2015.

Guiones cinematográficos

 Yo soy del son a la salsa, documental, premio Coral en el 18 Festival

Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana.
 Siete días en La Habana, 2011
 Regreso a Ítaca, 2014, dirigida por Laurent Cantet.

Premios y reconocimientos
 Primera Mención Concurso Latinoamericano de Periodismo José Martí
(1988), convocado por la Agencia Prensa Latina.
 Premios de Crítica Literaria en las ediciones de 1985 y 1988 del Concurso
“26 de Julio”, de la Unión de Periodistas de Cuba.
 Premio Mirta Aguirre 1985, categoría en Artículo (Ministerio de Cultura de
Cuba)
 Premio UNEAC 1993 por Vientos de cuaresma
 Premio Café Gijón, 1995, por Máscaras
 Premio de la Crítica 1997 (Cuba) por el cuento La pared
 Premio Hammett 1998 por Paisaje de otoño
 Premio de la Unión de Escritores para Vientos de Cuaresma
 Premio de la Islas 2000, Francia
 Prix des Amériques insulaires et de la Guyane (Fundación del mismo
nombre, Point-à-Pître, isla de Guadalupe) por la edición francesa de
Pasado perfecto
 Mejor policiaca traducida en Alemania por Máscaras

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 Mejor policiaca en Austria 2004 por Vientos de Cuaresma

 Premio Hammett 2006 por La neblina del ayer
 Premio Raymond Chandler 2009 (Courmayeur Noir Infestival)
 Premio Francesco Gelmi di Caporiaco 2010 (Italia) por El hombre que
amaba a los perros
 Finalista del premio Libro del Año 2010 (Gremio de Libreros de Madrid) con
por El hombre que amaba a los perros
 Premio Roger Caillois 2011 de literatura latinoamericana (La Maison de
l’Amérique Latine en colaboración con la Société des Amis et Lecteurs de
Roger Caillois y el Pen Club francés)
 Prix Initiales 2011 (Francia) por El hombre que amaba a los perros
 Premio de la Crítica 2011 (Instituto Cubano del Libro) por El hombre que
amaba a los perros
 Premio Carbet del Caribe 2011 (revista Carbet & Institut du Tout Monde) por
El hombre que amaba a los perros
 Premio Nacional de Literatura de Cuba 2012
 Orden de las Artes y las Letras (Francia), 2013
 Premio Internacional de Novela Histórica Ciudad de Zaragoza, 2014
 Premio Princesa de Asturias de las Letras, 2015

Leonardo Padura y el género policial

Nuestra hipótesis de partida es que en las novelas de Padura se distinguen

elementos de la novela de enigma, de la novela policial revolucionaria y del hard-
boiled1 norteamericano, incluidos todos en un tipo de narración que no se
corresponde exactamente con ninguna de estas modalidades literarias, y cuyas
principales características empiezan a ser reconocidas por la crítica especializada
como propias de una novela negra típicamente latinoamericana.
Tendremos en cuenta las novelas protagonizadas por el teniente Mario
Conde, que son las cuatro integradas en la serie de “Las cuatro estaciones” —
Pasado perfecto (1991), Vientos de Cuaresma (1994), Máscaras (1997) y Paisaje
de otoño (1998) — y las subsiguientes Adiós, Hemingway (2003) y La neblina del
ayer (2005)
Así, por una parte, en las primeras páginas de cada una de las novelas de
Padura se introduce la historia de un crimen […] Por otra parte, está la historia de
la investigación, en la que Conde acepta el misterio como un desafío y, poco a
1
Hard boiled: “la denominación de hard-boiled queda reservada también a un subgrupo de narraciones policíacas
[…] Narración en primera persona, lenguaje duro, uso de argot callejero, cinismo profundo en el carácter de un
detective protagonista que está de vuelta de todo, pérdida de importancia del proceso de identificación del culpable,
y unos rasgos estoicos y, a veces, nihilistas en la filosofía vital del detective, son las características básicas de este
tipo de relatos cortos y novelas” (Bartual Moreno, Roberto. La novela policiaca: ficción detectivesca y “hardboiled”.
El modelo norteamericano como transgresor de la norma inglesa. Despalabro , Nº1, 2007)

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poco, va desvelando sus claves gracias a una insólita capacidad deductiva. Como
ocurre en la novela de enigma, Conde va reconstruyendo la historia del crimen,
pero no lo hace de manera ordenada; es decir, no va descartando sospechosos
por turnos, sino que interroga a todo el mundo que pudiera estar relacionado con el
suceso o con la víctima y después comienza a ordenar las pistas como si éstas
fueran las piezas de un puzle, tal y como sucede en las narraciones más
complejas, basadas en el juego de ingenio. El policía cubano tiene siempre un
sospechoso que luego resulta ser inocente; de esta manera, se mantiene la
tensión exigida en la novela de enigma. Asimismo, las secuencias que componen
cada una de las seis novelas terminan muchas veces con un dato que remueve la
curiosidad del lector y que sirve para mantener el misterio.
A pesar de todos estos rasgos en común, son muchas las diferencias que
separan los textos de Padura del policial clásico. Sin ir más lejos, en Padura se
perfila una tercera historia, la de los principales acontecimientos ocurridos en Cuba
en los últimos veinte años, que va trasluciéndose a cada paso que da el policía,
gracias a su fino análisis de la realidad del país. Además, Conde ya no goza de la
inmunidad del detective clásico, sino que está continuamente enfrentado al peligro,
arriesgando incluso la vida; es inteligente, audaz y utiliza el mismo método
hipotético-deductivo que Dupin2; no obstante, no es infalible y puede equivocarse.

Este tipo de novelas [novela policial revolucionaria] tiene normas

literarias muy definidas en Cuba, su intención es absolutamente didáctica y su
ideología de base es la del Estado revolucionario. De manera que casi todas caen
en el teque3, es decir, en la vacía repetición de ciertos esquemas. Por eso, en ellas
ocurre siempre lo mismo: el cuerpo policial y todos sus ayudantes se enfrentan a
los contrarrevolucionarios que planean derrocar el régimen. Por supuesto, al final
triunfa la revolución, que brinda al criminal la posibilidad de redimirse. Frente a esta
narrativa, anclada en la repetición de clichés, la de Padura supone una renovación
absoluta del género, ya que introduce nuevos personajes, como el funcionario
corrupto o el travesti, trata temas tabú como la corrupción de altos mandos, el
fraude administrativo, la prostitución o la droga y rompe con el esquema de
revolucionario-bueno, contrarrevolucionario-malo, repetido hasta la saciedad.
En las novelas del escritor cubano, tal y como ocurre en el hard-boiled, la
resolución del crimen se subordina a la investigación del detective (policía en este
caso), a lo largo de la cual se ofrece el reflejo de una sociedad corrupta y se
denuncia la ambición y el descaro de quienes la hacen posible. En ambos casos,
se muestra un sistema legal que no funciona; no obstante, consciente de la
sociedad en la que vive, Padura hace esto de manera muy sutil, dejando ver que,
entre los miembros del cuerpo de seguridad del Estado y entre los altos cargos del
2
Chevalier Auguste Dupin, detective creado por Edgar Allan Poe para protagonizar sus relatos Los crímenes de la
calle Morgue (1841), El misterio de Marie Rogêt (1842) y La carta robada (1844).
3
Teque: coloq. Cuba. Conversación larga y tediosa que persigue convencer a alguien para que tome una acción
determinada (RAE)

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régimen, los mismos que prometieron hacer de Cuba un lugar mejor, existen
algunos ejemplos de corrupción y de expolio de los bienes públicos.
Frente a los protagonistas del hard-boiled, Conde ama su tierra, se identifica
plenamente con el pueblo cubano y encuentra su reducto de felicidad en los
amigos, en la buena comida, en la buena música y en la literatura. El recorrido que
éste hace por los diferentes ambientes que constituyen la ciudad nos ayuda a
descubrir los distintos estilos de vida de sus ocupantes y a caracterizar a los
personajes. De este modo, se obtiene una clara visión de todo el espectro social
cubano, en el que se destaca la existencia de distintas clases sociales, hecho que
coincide con la realidad social representada en el hard-boiled, pero que choca con
el ideal socialista revolucionario.
En resumidas cuentas, hemos visto que la narrativa de Padura toma
elementos de la novela de enigma, de la novela policial revolucionaria y del hard-
boiled, pero también hemos observado que el escritor cubano aporta interesantes
novedades que permiten conectar su prosa con la tendencia literaria del neopolicial
latinoamericano. Como dijimos, el término es acuñado por Taibo II, para quien este
tipo de novelas muestra “la obsesión por las ciudades; una incidencia recurrente
temática de los problemas del Estado como generador del crimen, la corrupción, la
arbitrariedad política”
También Padura ha teorizado al respecto, destacando las siguientes
características:
Se produce, en primer lugar, una disminución de la importancia del enigma
como elemento dramático fundamental. Segundo, una preferencia por ambientes
marginales. Tercero, acudir a determinadas formas de la cultura popular,
incorporándolas a la creación literaria [...]. Cuarto, el empleo de un lenguaje
fundamentalmente literario pero a la vez desembozado e irreverente; un lenguaje
que trata de expresar las vivencias de la vida cotidiana. Quinto, la renuncia a crear
grandes héroes.
Todos estos rasgos se encuentran en las seis novelas de Padura. Primero,
todas se sitúan en La Habana, ciudad de la que se nos ofrece una visión muy
distinta de la habitual en toda la literatura anterior. Esta nueva Habana es la ciudad
de los perdedores [...] En ella encontramos asesinos, ladrones, traficantes,
prostitutas, drogadictos y, sobre todo, hombres y mujeres desilusionados y
escépticos, que han visto cómo se derrumbaba el sueño de la revolución. Los
habitantes de esta ciudad, que han perdido la confianza en las autoridades —
origen y sustento de la crisis social que les invade —, están condenados al
fracaso. Así, de los amigos de Conde, todos han sido exprimidos por el sistema y
ninguno ha logrado realizar sus proyectos. El mismo Conde nunca llega a escribir
esa historia “escuálida y conmovedora” de la que habla en todas y cada una de las
novelas. La preocupación diaria de estos personajes es sobrevivir en un espacio
en el que se han perdido los valores humanos y sociales, donde un día uno se

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encuentra con la noticia de un niño muerto a golpes por una bicicleta (Pasado
perfecto) y, al día siguiente, con que el jefe del Departamento de Tráfico de Divisas
está implicado en un caso de corrupción. Para dar cuenta de esta realidad, Padura
utiliza un estilo cuidado y un lenguaje literario; no obstante, sus personajes
recurren a un lenguaje familiar, lleno de cubanismos típicos y de referentes
culturales que, a veces, sólo el cubano puede apreciar. Además, la inclusión de
formas de la cultura popular como los diarios, la radio, las novelas seriadas, los
programas de la televisión y la música que forma parte de la vida cotidiana del
cubano ayuda a conformar la nueva imagen de Cuba.
Efectivamente, el descubrimiento de este contexto social resulta mucho más
interesante que la resolución final del crimen, la cual pasa automáticamente a
ocupar un segundo plano.
En primer plano queda lo que podemos denominar la crónica de un tiempo
concreto, la de la sociedad cubana de las dos últimas décadas observada desde
un nuevo punto de vista; razón por la que esta crónica proporciona una versión
diferente de la historia oficial, la cual había pretendido silenciar todas las otras
voces durante años. Con este ejercicio de revisión del pasado, Padura se inscribe
plenamente en la estética posmoderna, que vuelve la vista atrás para cuestionar la
autoridad de la tradición. [...] ya no es posible recurrir a las explicaciones
metafísicas de la realidad, a la emancipación de la humanidad o a la sociedad sin
clases, que fueron válidos en el pasado, para conocer qué es lo verdadero o lo
justo, porque el hombre ya no cree en estos discursos. Convencido de este hecho
y de que el poder manipula el saber con el fin de controlar a los ciudadanos,
Padura decide cuestionar la validez del discurso oficial dando la voz a personajes
antes marginados. Para ello, escoge un género considerado menor hasta el
momento, debido a su adscripción a la cultura de masas, y subvierte sus reglas
para poner en crisis la solidez del modelo anterior.
Dicho esto, podemos concluir que en las páginas de sus novelas, llenas
además de referencias a obras de otros autores, mencionados, citados o plagiados
a modo de homenaje, se reúnen las voces del pasado con las del presente y se da
la vuelta a las reglas literarias y morales establecidas para dar cuenta de la
realidad múltiple y caótica que define las actuales sociedades latinoamericanas. Si
a esto añadimos la caracterización precisa de unos personajes muy cubanos y la
descripción detallada de las calles y de los principales acontecimientos de la
historia reciente de Cuba, podemos afirmar que las novelas de Padura se integran
en la tendencia actual de la narrativa neopolicial latinoamericana; pero que además
proporcionan una versión marcadamente cubana del género, la cual abre el
camino de esta nueva modalidad literaria en el espacio de la isla.

(Fragmentos de De la novela de enigma al neopolicial latinoamericano:

la narrativa de Padura Fuentes, de Paula García Talaván, en
Réécritures II. Ateliers du Séminaire Amérique Latine de l’Université
Paris-Sorbonne (2009-2010), n°5)

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La Cuba de Leonardo Padura

Todas sus novelas le sirven para hablar muy en primera persona de su país y
sobre todo de La Habana.
Toda mi literatura está escrita en función de lo que ha sido y es Cuba, esto también
es parte del periodismo. Este libro de reportajes de los años ochenta y toda una
serie de trabajos que se remiten al siglo XVIII y XIX son una especie de búsqueda
de los orígenes de lo cubano. Ese sentido de pertenencia a Cuba, a La Habana, a
un barrio de La Habana que se llama Mantilla, es como una obsesión, es mi signo
de identidad literario. He tratado de reflejar la vida de los cubanos, y sobre todo la
vida de La Habana. Es una ciudad que
me habla, que se comunica conmigo,
en la que conozco cómo reaccionan
las personas, cómo viven, cuáles son
sus aspiraciones y frustraciones,
cuáles son sus deseos.
Físicamente además tiene ese
carácter de una ciudad que es
fundamentalmente ecléctica porque es Escena de la película 7 días en La Habana
una ciudad mestiza, y es mestiza
porque toda la cultura cubana es el
resultado de una serie de entrecruzamientos infinitos.
Ha dicho que la contemplación de los personajes reales o ficticios que crea
le ha ayudado a interpretar por qué esa isla es como es. ¿Cómo es?
Cuba es un país desproporcionado, ha tenido una proyección universal mucho
mayor que sus dimensiones geográficas. Desde el siglo XIX, cuando ya comienza
a ser una nación con características independientes, empieza a tener una
proyección hacia fuera y una creación interior muy importante. Primero está la
parte económica, en el XIX se convierte en un país riquísimo. Es el momento en
que empieza a producirse una creación literaria y cultural que desborda los
márgenes cubanos. Heredia es el primer caso, pero en el siglo XIX, entre los siete
u ocho poetas más importantes de la lengua hay tres cubanos, Heredia, Martí y
Julián del Casal. En el XX Cuba da autores como Alejo Carpentier, Nicolás Guillén,
Eliseo Diego, Guillermo Cabrera Infante, de una gran proyección. Alicia Alonso que
es una de las grandes bailarinas del siglo; hay un campeón mundial de ajedrez,
José Raúl Capablanca, y eso hace que se vea una isla desproporcionada. Se
produce una revolución y Cuba se convierte en un referente para la izquierda
universal, sobre todo para la latinoamericana y ha estado en el centro de la
atención. Ese sentimiento de grandeza, de desproporción, nos ha acompañado
desde los orígenes hasta estos momentos.

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¿Qué crónica te gustaría hacer?

Las que estoy haciendo, crónicas de la vida cotidiana cubana tratando de
encontrar la explicación de lo que piensan los cubanos, cómo se sienten, cuáles
son sus expectativas, sus frustraciones, ilusiones, esperanzas y desesperanzas.
Y cómo se siente una persona que vive la Cuba contemporánea, yo mismo. Lo he
estado haciendo todos estos años y ese es el tipo de periodismo que cada mes
significa el reto de pararme en la esquina de mi casa a mirar el mundo cubano y
decirme: qué está pasando con esta gente, qué están viviendo y cuáles pueden
ser las maneras de expresar lo que sienten.
Por ahí está el periodismo que quiero hacer.
A Hemingway le dijo un día el redactor jefe que le
mandara verbos. ¿Cuáles serían los verbos El verbo cubano más
cubanos de hoy y los que usted escucha? practicado es ‘resolver’:
El verbo cubano más practicado es resolver. encontrar los medios
Resolver en Cuba significa encontrar los medios
legales, semilegales o ilegales de arreglar tu vida para arreglar tu vida
cotidiana, resolver lo abarca todo, no se puede entender la vida cubana sin
entender lo que para los cubanos significa el verbo resolver
(Fragmentos de la entrevista realizada por Juan Cruz a Leonardo
Padura en El País Cultura de 7 de junio de 2014)

Los personajes
“Es cierto que mis personajes se han ido haciendo cada vez más
descarnados y trágicos, pero lo es porque la realidad de Cuba se ha vuelto igual de
descarnada y trágica”, reflexiona Padura. Lo que dice vale tanto para Mario Conde
como para los protagonistas de sus cuentos o de Regreso a Ítaca. “Creo que el
drama de mi generación recorre toda mi obra”, destaca. “Si al principio había una
expectativa de futuro, a partir de los años noventa lo que se impone es la lucha por
sobrevivir, la opción por el exilio que muchos escogen, el tratar de resolver e
inventar para poder comer, vestir o sostener al resto de tu familia”.
En aquella época negra, en el discurso oficial se dijo incluso que el país
entraba en un largo túnel donde, solo al final, podría haber una lucecita. “Pero con
poca comida, pedaleando decenas de kilómetros al día, sin poder dormir las
noches de apagón debido al calor [no funcionaba el ventilador], y con un dinero
que no valía nada, no era fácil ver esa luz”.
La psicología de la supervivencia “se comió” casi todas las capacidades de
una generación, o incluso de dos, opina. “Hubo mucha gente que se dejó vencer.
De mis amigos universitarios, puedo contar por decenas los que se alcoholizaron,
los que se fueron de Cuba, los que de las más diversas formas se prostituyeron,
como hicieron varias de mis amigas, como la Xiomara de Regreso a Ítaca, que se

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casaron con extranjeros para resolver su vida, la de sus hijos, la de sus padres”.
Padura está tocando el corazón, la materia prima de sus obras… “¿Alguien puede
decirme que una sola de esas actitudes no ocurrió, no ocurren todavía, que he
exagerado un ápice?”.
El cuento que abre Aquello que estaba deseando ocurrir es La Puerta de
Alcalá (1991). En él, dos amigos se reencuentran; uno vuelve de la guerra de
Angola, el otro se exilió hace 20 años, y ambos están de paso por Madrid. Los dos
parecen arrepentidos… “Es parte de un drama bastante común: el de unos que
están dentro de la isla y no saben si han hecho lo correcto con sus vidas; el de
otros que se fueron y, aun cuando han triunfado económicamente, siguen
conectados con el país o se imponen el olvido para evitar que el desgarramiento
sea mayor”.
(Fragmento del artículo de Mauricio Vicent en El País Cultura de 9
de marzo de 2015)

A nivel personal, yo de alguna manera le transfiero a Mario Conde muchas

de mis concepciones de la vida, muchas de mis preocupaciones. Mario Conde no
es mi alter ego, pero sí es en
muchos sentidos la forma en
la cual yo veo la realidad
cubana y veo incluso la
interioridad de una persona.
Por eso Mario Conde
reproduce muchas de mis
actitudes. Una de esas
actitudes es mi sentimiento
por la amistad. Yo creo que la
amistad es uno de los bienes
más grandes que pueda Foto: Ivan Giménez/Tusquets
tener un individuo. Es lo que
te completa como persona que eres. Sobre todo en una etapa de la vida, al final
de la adolescencia, a principios de la juventud, se hacen las grandes amistades y
uno empieza a definirse como individuo también a partir de lo que le aportan las
personas que lo rodean. Yo he tenido mucha suerte con esos amigos que he
conservado durante muchos años. Hay algunos que puede ser que de pronto esté
seis meses sin verlos, o que estén viviendo en Nueva York y los vea cada tres
años, o que vivan en Madrid y los vea una vez al año, pero siguen siendo mis
amigos y sigo sabiendo que están ahí. Eso para mí es muy importante.
También a nivel social en Cuba el fenómeno de la amistad es esencial. Es
esencial porque hay una forma superior de la amistad que es la fraternidad. La
fraternidad en español viene de frater, viene de hermano en latín, es la hermandad.
Es un valor que es diferente a la solidaridad. La solidaridad es muy importante pero

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la fraternidad es algo mucho más íntimo, mucho más interior. Creo que la
fraternidad en una sociedad como la cubana, donde hemos tenido tanta carencia,
tanta miseria, donde por momentos hemos sentido miedo por lo que pueda ocurrir
en un futuro cercano o en un presente, esa fraternidad nos ha ayudado mucho a
vivir. Incluso no solamente en el sentido espiritual sino muchas veces también en la
vida económica porque han sido tantos los problemas que hemos enfrentado que
muchas veces la necesidad de un amigo, de un frater, ha sido fundamental para
poder seguir viviendo.
(Fragmento de la entrevista de Doris Wieser a Leonardo Padura en
Espéculo, Revista de estudios literarios de la Universidad
Complutense de Madrid, 2005)

Hay muchos personajes en tus novelas, entiendo perfectamente que te

ensimismes, que te metas porque son historias que están llenas de
sugerencias que van a otras que tú mismo vas percibiendo, pero hay
personas concretas, Hemingway, Trostky, Mercader, José Mª Heredia,
Stalin… Son personas de carne y hueso. ¿Te ha ayudado el periodismo a
tener esa relación con la realidad desde la ficción?
Soy un escritor-periodista, o un periodista-escritor, mi carrera ha sido
paralela, en un momento trabajé mucho más el periodismo y en otro mucho más la
narrativa, pero cuando trabajaba en periodismo escribí mi primera novela y mi
primer libro de cuentos, y en los años que he escrito la mayoría de mis novelas he
seguido siendo periodista, practicando el oficio aunque ya no viva de él. La
creación periodística ha sido una escuela.
En El viaje más largo, que se acaba de publicar en España, hay una serie
de reportajes en los que se construyen personajes, reales porque es periodismo,
pero están construidos de forma literaria. Creo que esa construcción de referentes
de la realidad llevados al periodismo pero a través de la literatura me ayudó mucho
a trabajar luego personajes históricos en mis novelas.
El personaje histórico tiene sin embargo un problema muy grave y muy
complicado para el escritor de ficciones y es que la vida no siempre es dramática
en el sentido literario. José Mª Heredia, por ejemplo, su vida fue trágica pero si
cuentas su vida de la forma en que ocurrió no funciona en la literatura de manera
dramática, tienes que intervenir y hacer las adecuaciones necesarias para que esa
vida adquiera un carácter dramático. Es lo que hago ahora en la literatura a pesar
del desafío que significa manejar una gran cantidad de información sobre un
personaje y tratar de crear un retrato fiel y posible de ese personaje, hacerlo en
términos dramáticos. Y eso fue un aprendizaje que creo que hice en mi etapa de
periodista.
(Fragmento de la entrevista realizada por Juan Cruz a Leonardo
Padura en El País Cultura de 10 de junio de 2015)

En el caso de la narrativa neo policiaca de Leonardo Padura, el personaje

trasluce el desencanto frente a una situación social que, además de las penurias
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materiales, muestra el agotamiento de un discurso que se distancia cada vez más

de la realidad y se protege con actitudes dogmáticas y excluyentes. Mario Conde
hace parte de la generación nacida con la Revolución que, educada sobre los
valores del discurso revolucionario de entrega y sacrificio, hizo suyo el programa
del “Hombre Nuevo” y fue testigo de su marchitamiento. Mario Conde intenta crear
un espacio vital en donde la memoria y el disfrute del instante le permitan enfrentar
el vacío de su vida cotidiana. En la actividad profesional su método de
investigación, marcado por las premoniciones y las asociaciones inconscientes, es
una expresión de capacidad creativa. La relación con sus amigos es el soporte
central para enfrentar la sensación de desencanto pues con ellos crea momentos
de trascendencia, donde el tiempo se vuelve cíclico, otros en los que se recupera
la memoria y las vivencias del pasado retornan con la óptica de la placidez o,
simplemente, espacios cotidianos que traslucen pertenencia y aceptación como los
compartidos con el “flaco” y Josefina. Sin embargo, el componente que introduce
mayor tensión en la existencia de Mario es su relación con la literatura. Su
inclinación a la escritura como ejercicio de recuperación de la memoria y de
creación de nuevas realidades, está siempre presente, o como pesadumbre o
como posibilidad, pues intuye que el ejercicio de escribir es reencuentro consigo
mismo y auto aceptación.
(Fragmento de Entre el juego y la memoria: el detective y la ciudad
en la narrativa neo policiaca de Paco Ignacio Taibo II y Leonardo
Padura Fuentes, de Carlos Pardo, Universidad de Western Ontario)

Las cuatro estaciones

Cada una de las cuatro novelas aborda, ya desde las primeras páginas, la
historia de un crimen. En Pasado Perfecto, la de la desaparición de Rafael Morín
Rodríguez, jefe de empresa del Ministerio de Industrias y antiguo conocido de
Conde; en Vientos de Cuaresma, la de una joven profesora de pre-universitario,
militante de la juventud socialista, que es violada y brutalmente asesinada; en
Máscaras se cuenta la historia de un joven travesti que aparece muerto en el
Bosque de La Habana; en Paisaje de otoño el cuerpo sin vida de Miguel Forcade
Mier, antiguo director oficial de las expropiaciones de bienes artísticos a la

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burguesía tras la Revolución, amanece flotando en la Playa del Chivo de la

Habana.
“Quizás lo primero que definí fue si iba a escribir una novela policial o una
novela de carácter policial, adjetivo fundamental para calificar el tipo de novela por
la que opté. Por lo general, cuando se escribe una novela policial se hace
condicionado a unas exigencias genéricas, mientras que cuando uno escribe una
novela de carácter policial se abre un espacio de libertad creativa, que era el que
me interesaba… [el caso] es el pretexto de todo un trabajo de acercamiento a un
momento histórico de la vida cubana muy dramático, pues se desarrolla en 1990 ó
1991. Utilicé elementos estructurales, composicionales e incluso retóricos, de la
novela policial tradicional, y los llevé a una reflexión literaria que estuviera por
encima de esas limitaciones que suele imponer un género”
(Fragmento de Leonardo Padura: con la pluma y la espada, de
Marta María Ramírez en Segunda Quincena. N° 8, abril de 2005)

La narrativa de carácter policial que Padura despliega en la saga de las

cuatro estaciones, y en las dos novelas posteriores que retoman al personaje,
reclama para sí y recupera esa posibilidad de la tradición del hard boiled de pintar
los males de una sociedad que a la vez intenta combatirlos, ya se trate del
capitalismo o del socialismo. A la vez no renuncia a contar un enigma que desafía
la habilidad del investigador, el cual deberá en su camino, ser testigo de su tiempo,
de su geografía, de las mutaciones de las costumbres, de los paisajes, de los
sueños y esperanzas de las distintas generaciones y dar testimonio de todo esto, a
través de una mirada nada complaciente y que sin embargo no esconde –no puede
esconder- una profunda pertenencia sentimental a su ciudad, aunque el derrumbe
sea una amenaza constante que nunca termina de concretarse.
(Fragmento de La Habana para un Conde proletario. Las novelas
policiales de Leonardo Padura Fuentes, de Gerardo J. Balverde)

En el caso de la narrativa neo policiaca de Leonardo Padura, el personaje

trasluce el desencanto frente a una situación social que, además de las penurias
materiales, muestra el agotamiento de un discurso que se distancia cada vez más
de la realidad y se protege con actitudes dogmáticas y excluyentes. Mario Conde
hace parte de la generación nacida con la Revolución que, educada sobre los
valores del discurso revolucionario de entrega y sacrificio, hizo suyo el programa
del “Hombre Nuevo” y fue testigo de su marchitamiento. Mario Conde intenta crear
un espacio vital en donde la memoria y el disfrute del instante le permitan enfrentar
el vacío de su vida cotidiana. En la actividad profesional su método de
investigación, marcado por las premoniciones y las asociaciones inconscientes, es
una expresión de capacidad creativa. La relación con sus amigos es el soporte
central para enfrentar la sensación de desencanto pues con ellos crea momentos
de trascendencia, donde el tiempo se vuelve cíclico, otros en los que se recupera
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la memoria y las vivencias del pasado retornan con la óptica de la placidez o,

simplemente, espacios cotidianos que traslucen pertenencia y aceptación como los
compartidos con el “flaco” y Josefina. Sin embargo, el componente que introduce
mayor tensión en la existencia de Mario es su relación con la literatura. Su
inclinación a la escritura como ejercicio de recuperación de la memoria y de
creación de nuevas realidades, está siempre presente, o como pesadumbre o
como posibilidad, pues intuye que el ejercicio de escribir es reencuentro consigo
mismo y auto aceptación.
(Fragmento de Entre el juego y la memoria: el detective y la ciudad
en la narrativa neo policiaca de Paco Ignacio Taibo II y Leonardo
Padura Fuentes, de Carlos Pardo, Universidad de Western Ontario)
Adiós, Hemingway
En el jardín de Finca Vigía, la casa museo de Ernest Hemingway en
Cojímar, cerca de La Habana, han aparecido los restos de un hombre asesinado
40 años antes de dos tiros en el pecho; junto al cadáver, una placa del FBI.
¿Quién le asesinó? ¿Fue Hemingway?
Hace ocho años que Mario Conde dejó la policía. Ahora se dedica a
comprar y vender libros viejos y, como siempre, quiere ser escritor. Sus antiguos
colegas le piden ayuda, tienen una patata caliente en las manos. ¿Hemingway
asesino? Conde se lanza, guiado esta vez por un presentimiento estrictamente
literario.
"Hemingway me engañó dos veces. La primera con su biografía heroica
que ocultó sus traiciones tan mezquinas y, después, lo más terrible: me transmitió
la sensación de que era muy fácil escribir como Hemingway, con aparente
sencillez". Tal fue la influencia del autor norteamericano que los primeros textos
de Padura, justo al acabar la universidad, eran hemingwayanos. "Mi primer cuento
era la historia de un joven herido en alguna guerra y que sabe que va a morir". No
tardó en partir peras con Hemingway. "Me cabreó mucho, como dicen ustedes, lo
que hizo en la Guerra Civil española, con el traductor Robles, con John Dos
Passos... Él no quiso ver que el terror estalinista en España fue tan duro como en
Moscú".
La escritura de esta novela le ha reconciliado. "De aquel encabronamiento
pasó a la comprensión del Hemingway final, el que siente el aliento de la muerte
respirándole en la cara, el Hemingway más humano".
Padura, aunque con muchos, muchísimos, elementos reales, convierte a
Hemingway en un personaje de ficción. En la novela alterna los capítulos
dedicados al escritor con los de la investigación de Conde. Es el retrato de un
hombre viejo y cansado, que ya no puede amar, ni cazar, ni beber, ni pelear, ni
casi puede escribir. Son los últimos tiempos que pasó en Cuba, en 1958.

(Fragmentos del artículo Padura se reconcilia con Hemingway

de Rosa Mora en El País de 9 de febrero de 2006)
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La novela de mi vida
En La novela de mi vida, Padura establece el paralelismo entre dos épocas.
De un lado, Fernando Terry decide regresar a La Habana atraído por el posible
descubrimiento de una autobiografía inédita de Heredia en los archivos de una
logia masónica. El retorno le llevará a rastrear su propia historia, la de la posible
traición de alguno de sus compañeros que le habría llevado al exilio. Heredia
habría sido traicionado por su amigo y frustrado poeta Domingo del Monte. El
narrador nos sitúa en 1818, en 1822, en 1837, en 1898, en 1921 o en una dilatada
actualidad. Su mayor esfuerzo consiste en buscar las situaciones paralelas en los
detalles, ofreciéndonos la recreación costumbrista del ambiente colonial. Su labor
más minuciosa será penetrar en la atormentada alma del poeta, en la tuberculosis
que arrastrará, en el exilio, y hasta llegará a escribir a su amante para que su hijo,
al que no llegará a conocer, pueda saber la verdad de sus orígenes.
(Fragmento de la reseña de Joaquín Marco en El Cultural, 17 de
abril de 2002)

La neblina del ayer

La neblina del ayer cuenta la historia de la sospechosa retirada y posterior
desaparición de escena de la bolerista Violeta del Río, que aparece publicada en
una hoja de periódico de 1960 y escondida entre las páginas de un libro de cocina.

En La neblina del ayer (2003), el personaje aparece ya fuera del cuerpo

policial, tremendamente desencantado con la que un día fue su profesión, y
dedicado al comercio de libros antiguos. El Conde de la novela es un personaje
falto del idealismo que se atisbaba en sus primeras entregas, completamente
descreído –algo que en Cuba tiene más significado de lo que a priori podría
parecer– y permanente anclado en los recuerdos. Incapaz de soportar el
derrumbamiento –casi literal– de su ciudad y de sus amigos –algunos huidos, otros
sumidos en la más absoluta decadencia–, el viaje al pasado que le supone la
investigación en la que accidentalmente se verá involucrado no hace sino
demostrar su negativa a afrontar un presente que ya no quiere y en el que ya no
cree.
(Fragmento de Una mirada al neopolicial latinoamericano: Mempo
Giardinelli, Leonardo Padura y Paco Ignacio Taibo II, de Àlex Martín
Escribá y Javier Sánchez Zapatero en Anales de Literatura
Hispanoamericana, 2007, vol. 36)

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El hombre que amaba a los perros

El hombre que amaba a los perros, novela de Leonardo Padura, constituye
una impresionante obra de investigación histórica […] el argumento de El hombre
que amaba a los perros gira en torno a un escritor cubano llamado Iván, que cae
“en desgracia” porque sus historias son calificadas como contrarrevolucionarias.
Este hombre tiene una carrera permeada por una densa capa de burócratas, y se
ve obligado a ganarse una existencia miserable como corrector de textos en una
revista. Para colmo de los males, se le muere su esposa. Sumergido en el dolor de
su viudez, comienza a mirar a su vida pasada, y recuerda el día – muchos años
atrás- en que se encontró con un extranjero en una playa cubana. El extranjero
resultó ser Ramón Mercader, el estalinista que por órdenes personales de Stalin
asesinó a Trotsky, el hombre que, junto con Lenin, dirigió la revolución bolchevique
en Rusia.
En torno a los pocos hechos conocidos sobre el asesinato de Trotsky,
Padura teje una compleja pero convincente trama que mezcla realidad con ficción,
hasta tal punto que pronto el lector se olvida de donde empieza una y termina la
otra.
(Fragmento de Padura y El hombre que amaba a los perros: ni
llorar ni reír, sino comprender, de Diana Castaños en Revista Surco
Sur, 30 de marzo de 2015)

Aunque se trata de una versión innovadora que se opone a las

convenciones de la novela histórica clásica, El hombre que amaba a los perros
sigue siendo una novela histórica que protagonizan dos personajes históricos. Nos
cuenta detalladamente el preámbulo del asesinato, tanto desde el punto de vista
de Mercader como desde el de Trotski. Padura también inserta otro protagonista,
Iván, un personaje cubano ficticio que desata toda la historia. Así Padura enlaza
esta historia del pasado directamente con el presente cubano, enseñándonos las
deficiencias y la corrupción del sistema comunista soviético y cubano. De esta
manera, quiere hacer reflexionar al lector sobre cómo y por qué se pervirtió la gran
utopía del siglo XX, que reinaba en la Unión Soviética, Cuba y el resto de la órbita
comunista. Padura nos cuenta esta historia ejemplar y significativa para que no se
repitan las mismas faltas en el futuro, para que la próxima vez que la utopía, en la
que sigue creyendo, esté al alcance de la mano del hombre, no se pervierta.
(Fragmento de Historia y ficción en “El hombre que amaba a los
perros” de Leonardo Padura y “La deuxième mort de Ramón
Mercader” de Jorge Semprún tesina realizada por Elise Van
Damme y dirigida por la profesora Ilse Logie, de la Universidad de
Gante)

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Herejes
En 1939 el S.S. Saint Louis estuvo fondeado varios días frente a La
Habana. En él viajaban novecientos judíos que tenían la esperanza de encontrar
en Cuba un lugar para escapar de la barbarie nazi. La familia del niño Daniel
Kaminsky, que esperaba en la orilla con su tío Joseph, tenía un as en la manga
para conseguir quedarse: un pequeño lienzo de Rembrandt que había pasado de
generación en generación y con el que tenían la esperanza de comprar a las
autoridades cubanas. Pero nada salió bien, los judíos fueron enviados de regreso a
una muerte segura en Europa y el cuadro desapareció.
En 2007, un descendiente de aquellos judíos pide a Mario Conde, ex
policía, librero y a veces detective, que aclare qué ha pasado con el lienzo, que
aparece en una subasta en Londres. Nos embarcamos entonces en una aventura
que no da respiro, un relato del dolor de los judíos a lo largo de los siglos, de la
desesperación de los cubanos, de la avaricia y la desdicha. La mejor novela de
las ocho que ha escrito Padura con Conde como protagonista.
Herejes es una novela sobre el dolor. El de la pérdida de los seres
queridos, el de la pérdida de la esperanza, de las ilusiones. El dolor del
desarraigo, de la frustración por no poder ser lo que se quiere. Se trata de una
obra compleja, con saltos temporales, de la Cuba de la década de los 50, a la de
los primeros años revolucionarios, pasando por el Amsterdam del XVII, con su
efervescencia pictórica y su tolerancia religiosa. Escenarios de cambio político y
social elegidos y combinados de manera magistral por el autor.

Fragmentos de Herejes: Padura, o la mezcla perfecta de novela

histórica, social y policíaca, de Juan Carlos Galindo en Blogs
cultura de El País, 21 de agosto de 2013)

Aquello estaba deseando ocurrir

Tusquets reúne todos sus cuentos en este volumen de sugerente título,
Aquello estaba deseando ocurrir. Se trata de relatos en el que el más antiguo es
de 1987 y el más reciente de 2009. Todos los textos tienen un enfoque y zoom
muy similar. Escenas cotidianas, reiteradamente vividas por sus personajes, por lo
que a ellos les es indiferente en qué momento el escritor conecte y apague el
proyector. Personajes atrapados por un destino que les supera y del que por su
inevitabilidad ha acabado siendo olvidado. Personajes que tratan de no naufragar
más allá de lo imprescindible entre el desamparo y la soledad, la aceptación de
todas las derrotas y la imposibilidad de que las cosas cambien a menos que el
azar tenga aquella noche los dados borrachos. El autor de El hombre que amaba
a los perros y poseedor de Hammett, Chandlers y algunos premios más egregios
(Nacional de Literatura, Crítica, Orden de las Letras…) nos habla de Angola y la
melancolía, de la imposibilidad de Venecia y de que esa noche caces a alguien

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como Anselmo, de oportunidades vencidas por el tiempo y por el temor a caer otra
vez más, de amar y saber que nunca has sabido hacerlo. Personajes que creen
haber atrapado con un anzuelo el pasado solo para comprobar la imposibilidad de
dar vida a Lázaro.
Padura es un magnífico creador de personajes verosímiles, complejos, que
se levantan del papel, en especial aquellos que más allá de sus contradicciones
son de una suma fragilidad. Pese a esto, la pieza no se le desmenuza al autor.
Son personajes en escenarios en los que uno ya prevé el final y casi el desarrollo,
pero la prosa elástica y elegante de Padura hace que te pongas los patines y le
acompañes. Los mejores son aquellos que abarcan la década de los ochenta.
Todos te hacen sentir el pellizco de la melancolía al leerlos.
(Fragmento de la reseña de Carlos Zanon en Babelia, 25 de febrero
de 2015)

Leonardo Padura ha dicho ….

Sobre la literatura y los escritores
Siempre creo que lo que estoy escribiendo no va a interesar. Y sufro mucho:
escribo y vuelvo escribir (...). Pero prefiero ser un escritor inseguro a uno que cree
que domina la literatura. Porque la Literatura es indominable.
(Leonardo Padura en El diario.es Cultura, 10 de junio de 2015)

Usted estudió filología porque habían cerrado la escuela de periodismo.

Luego ejerció el periodismo antes de descubrir el universo de la literatura.
¿Qué le recomendaría a alguien que tiene la inquietud de escribir?
Yo no creo en las escuelas de escritores. Nadie te puede enseñar cómo escribir a
pesar de que es muy útil saber los secretos de la escritura de una manera
académica, normativa. Pienso que si hay algo que es imprescindible para un
escritor es la lectura. Sobre todo de los escritores que escriben bien en la lengua
que uno utiliza. Creo que la lengua es el vehículo fundamental de la literatura y
tienes que leer a los que saben utilizar bien la lengua. Yo eso lo practico como
una religión y por eso siempre estoy leyendo a Cabrera Infante, a Vargas Llosa, a
García Márquez, a Carpentier, a Fernando del Paso, a Vázquez Montalbán, a
Julio Cortázar, a Juan Rulfo. Tengo la posibilidad de tener a los mejores maestros
aquí en mi librero y lo que hago es que los exprimo y sigo aprendiendo de ellos y
creo que ese es el consejo más importante. Leer a los que escriben bien en tu
lengua.
(Fragmento de la entrevista de Eva Usi en DW Akademie, 15 de
junio de 2015)

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Sobre las bibliotecas

¿Cuál es la importancia del papel social de las bibliotecas?
La biblioteca, como centro cultural, es una institución esencial de cualquier
sociedad, pues en ellas se acumula una información sin la cual sería imposible el
progreso, la sabiduría, la cultura misma. En un país como Cuba ese papel se
refuerza por el hecho de que el libro no ha logrado ser, nunca, un bien cultural al
cual los ciudadanos hayan podido tener pleno acceso: por razones económicas o
de diverso tipo, siempre han existido dificultades para poseer los libros que uno
necesita y desea. Pero, en realidad, creo que nadie, o casi nadie, tiene todos los
libros que necesita y desea y la biblioteca viene entonces a jugar su papel.
A esto se debe sumar la posibilidad de que la biblioteca sea algo más que un
lugar donde se atesoran y se leen libros. Puede ser un centro de extensión
cultural y ahí su papel social se acrecienta.
La biblioteca debe vivir, socialmente, al ritmo de la sociedad para la que trabaja,
debe ser parte de ella y no precisamente una parte pasiva, sino todo lo contrario.
Entonces su papel social es más visible, encomiable, eficiente.

¿Cómo te han ayudado las bibliotecas en tu formación y en tu creación?

Creo que como para cualquier estudioso, intelectual, creador, la biblioteca ha sido
una parte de mi vida. La información, la lectura, la consulta siempre han
encontrado una respuesta en las bibliotecas y yo he tratado de sacarles el máximo
a través de todos estos años. Por ejemplo, mi libro sobre el Inca Garcilaso no
existiría sin las bibliotecas; mi ensayo sobre Carpentier tampoco, pues incluso
pude trabajar textos inéditos y archivos personales gracias a la biblioteca; pero
incluso en mi narrativa, donde por lo general hay elementos de investigación
histórica, le debe mucho a las bibliotecas.
Últimamente, la verdad, me cuesta más trabajar en bibliotecas y prefiero ir
buscando por medio mundo los textos que necesito como apoyo para mis trabajos
y solo ir a la biblioteca cuando me resulta indispensable, pero eso tiene más que
ver con un método de trabajo, con el hambre que me da a las once de la mañana
y con mis ganas de fumar que con la esencia misma de las bibliotecas.

(Fragmentos de la entrevista publicada en Librínsula el 23 de junio

de 2006)

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Sobre los lectores

Yo soy premio Nacional de Literatura [2012], sí, pero hay un premio que me
importa más y me gusta mucho, que es el premio que da la Red Nacional de
Bibliotecas de Cuba al libro más leído del año.
(Fragmento de la entrevista realizada por Ana
Ibáñez en el espacio Conversatorios en Casa de
América, de RTVE)
¿Qué significa para ti haber recibido el Premio Puerta de Espejo por dos
años?
Es el mayor reconocimiento, sin duda alguna, pues es un premio que no puede
ser preparado, que no depende de un jurado y sus gustos, que no tiene un
trasfondo de grupo, generación, filiación política... Porque es el premio de los
lectores, de todos los lectores que van a bibliotecas y que con sus preferencias
van marcando el destino de uno y de muchos libros. Y La novela de mi vida ha
tenido la fortuna de ser el libro más solicitado y leído por esa gente que uno no ve
ni conoce, pero que se le revela cuando se entera de que esa gente es mucha
gente, muchas personas que buscan y se identifican con un libro escrito por uno.
Es la gran satisfacción y el premio mejor al trabajo.

(Fragmento de la entrevista publicada en Librínsula el 23 de junio

de 2006)

Padura y el cine
Yo soy del son a la salsa

El documental tiene la virtud de ofrecer por primera la historia de

la música bailable del Caribe contada por sus propios
protagonistas. Entre las celebridades de la música popular
presentes en la cinta están Celia Cruz, Israel Cachao López, Tito
Puente, Cheo Feliciano, Andy Montañez, Eddie Palmieri, Johnny
Pacheco, Oscar D León, Gilberto Santa Rosa y el Gran Combo de
Puerto Rico.
(Filmaffinity)
7 días en La Habana

Se trata de siete cortometrajes que nos cuentan la Cuba actual

desde el punto de vista de siete directores muy diferentes: Laurent
Cantet, Benicio Del Toro, Julio Medem, Gaspar Noé, Elia Suleiman,
Juan Carlos Tabío y Pablo Trapero.

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[Los guiones de tres de los siete episodios fueron escritos por

Padura y su esposa Lucía y un cuarto está basado en una idea
del escritor]
En palabras de Leonardo Padura, “Son diferentes formas de ver
La Habana, desde dentro, desde fuera, desde muy cerca y desde
la mirada asombrada de los que descubren la ciudad por primera
vez. La película habla de una Habana múltiple y única, donde
coexisten muchas vidas que, en cierta forma, están ligadas.
Habla de una ciudad que se muere y vuelve a levantarse. Habla
de mi ciudad”.
(Fragmento de la entrevista publicada en Audiovisual 451, 5 de
octubre de 2012)

Regreso a Ítaca
Director: Laurent Cantet
Intérpretes: Isabel Santos, Jorge Perugorría, Fernando Echevarria
Producción: Francia, 2014.

El filme, con guion del realizador francés y del escritor Leonardo

Padura, se basa en un episodio de su libro La novela de mi vida y
cuenta el regreso a Cuba de Amadeo tras dieciséis años de exilio
en España y el reencuentro con cuatro de sus más queridos
amigos: Aldo, un ingeniero que fabrica baterías de auto en un
taller clandestino; Eddy, un "dirigentico" que trabaja en el turismo;
Rafa, un pintor alcohólico y frustrado, y Tania, una oftalmóloga
cuyos hijos se han ido de Cuba.
(Fragmento de A vueltas con el exilio, artículo de Mauricio Vicent
publicado en Babelia, 17 de julio de 2015)
Cuando Laurent Cantet me propuso que tomáramos un episodio
de mi libro La novela de mi vida y lo utilizáramos como punto de
partida o pretexto para lo que sería nuestra película Regreso a
Ítaca, me concedió total libertad de acción literaria, pero siempre a
partir de tres condiciones que para su imagen visual y
dramatúrgica del filme no eran negociables: la reunión de cinco
amigos cincuentones que íbamos a versionar libremente debía
tener lugar durante una sola noche y en una azotea de La Habana
desde la que se viera el Malecón y, tras él, el mar. Sin unidad de
tiempo, azotea habanera y Malecón inamovible con océano
insondable no podría existir nuestra historia. Mi pregonada libertad
de guionista, como es fácil advertir, era notablemente relativa —
como siempre es la libertad del guionista—.
(Fragmento de Toda La Habana desde una azotea, artículo de
Leonardo Padura publicado en Babelia, 17 de julio de 2015)

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En proyecto
Vientos de cuaresma
Mario Conde […] dará el salto al cine
con una película y una miniserie televisiva
que se rueda actualmente en La Habana
bajo la dirección del español Félix Viscarret
y con Jorge Perugorría en la piel del policía
más famoso de la literatura cubana.
"Es una adaptación de la novela Jorge Perugorría y Juana Acosta durante el
rodaje Foto: EFE
'Vientos de Cuaresma' y luego esa película
continúa adaptando las otras tres novelas que conforman la tetralogía de 'Las
Cuatro Estaciones'. Será una película para cine a la que se le sumarán otros tres
episodios más para televisión", explicó a Efe Félix Viscarret durante una de las
sesiones del rodaje, que comenzó hace varias semanas en La Habana.
Un proyecto que Viscarret asume como "un honor" y "una tremenda
responsabilidad" pero que ante todo "es un regalo para un director": "Hacer un
'noir' (cine negro) en La Habana con todo lo que tiene esta ciudad de riquezas de
matices, misterios, contradicciones, niveles ocultos, callejones poco iluminados,
coches antiguos... ¿Hay algo más apetecible y fascinante que llevar eso al cine?".
El proyecto cinematográfico-televisivo de "Las Cuatro Estaciones", que ha tenido
como guionistas al propio Leonardo Padura y a su esposa Lucía Coll, es una
producción de Tornasol Films y Nadcom Production y cuenta con la participación
de Televisión Española (TVE).
(Fragmentos de Mario Conde, el policía más famoso de la literatura
cubana, salta al cine. Soledad Álvarez. EFE La Habana, 29 de junio
de 2015))
Havana Quartet
Otro actor español que se pasa a la televisión estadounidense es Antonio
Banderas. El malagueño encarnará al protagonista de Havana Quartet, una serie
basada en las novelas policiacas escritas por el cubano Leonardo Padura, premio
Princesa de Asturias de las Letras de este año, y su personaje el inspector Mario
Conde. Se trata de uno de los nuevos proyectos del canal estadounidense Starz
(Outlander, Black Sails), en el que Banderas y Eduardo Machado (Magic City)
también figurarán como productores ejecutivos. La serie, que todavía se halla en
sus primeras fases y no cuenta aún con el visto bueno definitivo de la cadena,
partirá de la tetralogía Las cuatro estaciones, las primeras novelas de Conde
(Pasado perfecto, Vientos de cuaresma, Máscaras y Paisaje de otoño),
ambientadas en La Habana de los noventa. La cadena tiene la intención de
grabar en Cuba.
(Fragmento del artículo La meca de la televisión se abre a los
españoles, publicado por Natalia Marcos en El País Televisión el 18
de agosto de 2015)
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Foto de portada: Agencia EFE

Bibliotecas Públicas de Asturias

Elaboración: Grupo de Trabajo de Animación a la Lectura

Edita: Sección de Coordinación Bibliotecaria
Consejería de Educación, Cultura y Deporte. Principado de Asturias
Plaza Daoíz y Velarde, 11
33009 Oviedo
30
D. L. AS 02907-2015