Universidad Tecnológica de Honduras
Asignatura: Filosofía
Catedrático: Lic. José Eugdaldo Diaz Fernández
Alumno(a): Vanesa Gissel Guzmán Aguilar
N. Cuenta: 202510050021
Fecha: 31/01/2025
Introducción
El ser humano ha intentado comprender el mundo y lo desconocido a través
de relatos, creencias y prácticas, tres de estas manifestaciones, el mito, la
religión y la magia, han jugado un papel fundamental en la historia de la
humanidad.
Los mitos son historias que explican el origen del mundo y los grandes
misterios de la existencia; la religión, en cambio, va más allá del relato y
establece un vínculo con lo sagrado a través de creencias y rituales; mientras
que la magia es el intento de influir en la realidad mediante fuerzas invisibles.
Por ende, mediante la información investigada y examinada llegue a la
definición sobre cada uno de estos hechos que intrigan al mundo y así mismo
la diferencia que hay entre ambos
A lo largo de este informe, se explorará cada uno de estos conceptos, con el fin
de comprender mejor cómo han moldeado la forma en que las civilizaciones
han interpretado el mundo y su lugar en él.
MITO, RELIGION Y MAGIA
MITO
Un mito es una narración maravillosa protagonizada por dioses, héroes o
personajes fantásticos, que se desarrolla fuera del tiempo histórico, y explica o
da sentido a determinados fenómenos.
La palabra proviene del griego μῦθος (mythos), que significa relato, cuento,
leyenda.
Los mitos forman parte del sistema de creencias de un pueblo o cultura.
Considerados en conjunto, los mitos conforman una mitología. La mitología
sustenta la cosmovisión de una cultura, es decir, el conjunto de relatos y
creencias con los cuales un pueblo ha explicado tradicionalmente su origen y
la razón de ser de todo lo que lo rodea.
RELIGIÓN
La religión es un sistema complejo de creencias, prácticas, valores y símbolos
que busca dar sentido a la existencia humana, conectando a las personas con
algo considerado sagrado o trascendente.
Este sistema suele incluir creencias sobre la naturaleza del universo, la
condición humana, la moralidad y la vida después de la muerte. Sus
manifestaciones son diversas a lo largo de la historia y las diferentes culturas.
Las religiones son pues doctrinas constituidas por un conjunto de principios,
creencias y prácticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y espiritual.
Así, la religión es la doctrina que liga fuertemente al ser humano con dios o los
dioses. Religión puede entenderse, de este modo, como la acción y efecto de
volver a ligar a dios y a los seres humanos.
MAGIA
El concepto de magia ha sido objeto de diferentes interpretaciones a lo largo
de la historia. La magia es una práctica ancestral que implica el uso de rituales,
símbolos y técnicas para influir en la realidad de maneras que se consideran
inexplicables o sobrenaturales.
En algunos sistemas filosóficos, como el pensamiento premoderno y las
tradiciones esotéricas, la magia se veía como una forma legítima de
conocimiento y poder. Se creía que, a través de la manipulación de fuerzas
ocultas, los magos podían alterar el curso de los acontecimientos, controlar los
elementos naturales, curar enfermedades o incluso comunicarse con seres
divinos. En este sentido, la magia estaba vinculada a la creencia en una realidad
más allá de lo observable, donde las leyes naturales podían ser influenciadas o
trascendidas.
Diferencias clave
El mito explica y narra el origen de la realidad, pero no implica necesariamente
prácticas religiosas o mágicas.
La religión establece una relación con lo sagrado y suele incluir mitos en su
doctrina, pero sus rituales buscan la conexión con lo divino.
La magia es una práctica que pretende alterar la realidad de manera
sobrenatural sin necesidad de un sistema religioso estructurado.
CONCLUSIONES
En conclusión, los mitos explican, la religión ordena y la magia actúa sobre la
realidad, cada uno con su propio propósito dentro de las sociedades humanas.
A lo largo del tiempo, estos conceptos han evolucionado, pero siguen
presentes en distintas culturas y creencias actuales. Su estudio nos permite
entender mejor no solo el pasado de la humanidad, sino también la manera en
que seguimos buscando respuestas y significado en el presente.
BIBLIOGRAFIAS
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