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Misiones Jesuíticas

Las misiones jesuíticas fueron un proyecto de evangelización y control de pueblos nativos en América, buscando la paz y la promoción humana bajo un sistema misional. Se establecieron alrededor de 60 reducciones, donde se implementaron escuelas y se enseñó el guaraní y el castellano, aunque también se criticó el paternalismo de los jesuitas. A pesar de las críticas, muchos nativos solicitaron la creación de estas misiones para protegerse de los abusos externos.

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Las misiones jesuíticas fueron un proyecto de evangelización y control de pueblos nativos en América, buscando la paz y la promoción humana bajo un sistema misional. Se establecieron alrededor de 60 reducciones, donde se implementaron escuelas y se enseñó el guaraní y el castellano, aunque también se criticó el paternalismo de los jesuitas. A pesar de las críticas, muchos nativos solicitaron la creación de estas misiones para protegerse de los abusos externos.

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Misiones Jesuíticas

Las misiones jesuíticas fueron un proyecto político de evangelización integral, de promoción


humana y de expansión cultural-territorial a través de un método o sistema misional que
consistió en el control de los pueblos nativos y su pacificación, así como el trabajo eficiente
en provecho de su conservación y salvación.

Se buscó la paz entre los nativos y los españoles, aunque en un marco de subordinación.
Este proceso, denominado coloquialmente como "colonial", adquiere gran importancia en
nuestra historia por situarse en él la base para el ordenamiento del territorio desde los
aspectos geográficos, sociales, culturales, religiosos y políticos que hasta nuestros días
delimitan y estructuran la forma como vivimos en este continente.

Estas reducciones fueron ejecutadas con la intención de crear una sociedad con los
beneficios y cualidades de la sociedad cristiana, pero sin los vicios y maldades que la
caracterizaban. Los jesuitas fundaron estas misiones en toda la América colonial, y según
Manuel Marzal, constituyen una de las más notables utopías de la historia.

En total, se realizaron unas 60 misiones (también llamadas reducciones).

Los detractores de la obra misionera aseguran que: "Los jesuitas les quitaron la libertad a
los indios, los obligaron a cambiar radicalmente su estilo de vida, los maltrataron
físicamente y los sometieron a enfermedades". Sin embargo, se ha comprobado
históricamente que los nativos americanos se adherían por propia voluntad a estos
poblados, ya que enviaban emisarios a los padres jesuitas para pedirles que funden una
reducción jesuítica en sus aldeas. Los pueblos guaraníes dieron la bienvenida a las
misiones porque les daban seguridad frente a los bandeirantes y encomenderos y así
detener el decrecimiento drástico de la población. De hecho, además de ello el lenguaje
guaraní, vehículo de comunicación oficial en las misiones, todavía hoy se habla como una
de las lenguas oficiales en Paraguay, hecho que no se ha dado en otros pueblos de las
colonias españolas en el continente.

Misiones Jesuíticas en el Río de la Plata


En 1603, el vigésimo séptimo gobernador de Nueva Andalucía del Río de la Plata
Hernandarias modificó la legislación sobre el trabajo de los aborígenes, promoviendo la
supresión de las mitas y encomiendas, por las cuales los españoles gozaban de los frutos
del trabajo de los nativos a cambio de su evangelización, en la práctica inexistente. Obtuvo
la aprobación de esta reforma por parte del rey Felipe III de España, y en 1608 se dispuso
la creación de las reducciones jesuíticas y franciscanas en la región del Guayrá (actual
estado de Paraná, Brasil).

Los reyes de España, como parte del proceso de evangelización, ordenaron que "hubiese
escuelas de doctrina y de leer y escribir en todos los lugares de indios". Este decreto real, al
que se le prestó por lo general en América un acatamiento sólo nominal, fue cumplido con
rigor por los misioneros jesuitas, dedicándole la atención necesaria que permitió
fundaciones de escuelas y centros de formación de distintos niveles que fueron verdaderos
centros de educación y de transmisión de los valores del catolicismo.

En todas las reducciones funcionaron escuelas de primera enseñanza, donde los varones
de seis a doce años aprendían a leer, escribir y hacer operaciones matemáticas
elementales. Las niñas de la misma edad tenían escuelas separadas donde aprendían a
leer, escribir, hilar y cocinar por lo que la formación de las mujeres menores fue un punto
importante en la organización educativa de estos pueblos guaraníes.
El castellano se enseñaba para lograr la unidad lingüística en todas las posiciones
españolas. Los jesuitas hablaban correctamente el guaraní, utilizando la lengua como el
mejor medio para llegar a los naturales. Los hijos de los caciques incluso llegaron a
aprender algo de latín.

Entre los aspectos negativos de las misiones algunos autores hablan del 'paternalismo de
los padres jesuitas en las misiones', lo que impidió más tarde, cuando tuvieron que
desalojar los territorios por orden Real de 1767, no poder continuar con similar
ordenamiento, teniendo en cuenta que el Gobernador Bucarelli hizo todo lo posible.
También llama la atención que se indique que durante todo el tiempo de las reducciones,
los jesuitas nunca aceptaron a ninguno de ellos como hermano o sacerdote entre sus filas.

Fuentes
● https://es.wikipedia.org/wiki/Misiones_jesu%C3%ADticas_en_Am
%C3%A9rica#:~:text=Los%20detractores%20de%20la%20obra,y%20los
%20sometieron%20a%20enfermedades%22.
● https://es.wikipedia.org/wiki/Compa%C3%B1%C3%ADa_de_Jes
%C3%BAs#Origen_de_la_Compa%C3%B1%C3%ADa
● https://es.wikipedia.org/wiki/Misiones_jesu%C3%ADticas_guaran%C3%ADes
● https://www.youtube.com/watch?
v=cSsvWzumbI0&t=121s&ab_channel=UnaHistoriaDistinta
● http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1657-
97632007000100001

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