Universidad Abierta Para Adultos
ASIGNATURA
Filosofía General
FACILITADOR
Juan Johelvi Espinal
PARTICIPANTE
José Ángel Burdier Cortorreal
MATRICULA
100059722
TEMA
Tarea 1
FECHA
Agosto del 2022
Introducción
La historia de la filosofía coincide sensiblemente con la historia general de la
civilización y la cultura occidentales. Puede, en consecuencia, ser dividida en
las cuatro mismas grandes edades: antigua, media, moderna y contemporánea.
En la antigüedad la filosofía se constituye y desarrolla en relación con la
religión. A todo lo largo del proceso histórico de la edad antigua, la religión
adquiere hasta tres formas diferentes: el antropomorfismo griego, el Teo
sofismo helenístico y el cristianismo de los padres de la iglesia. Las dos
primeras formas religiosas tienen de común el ser creaciones humanas,
imaginativa una y racional la otra. La religión cristiana, más que creación
humana, es donación de Dios.
I-) Para la elaboración de esta actividad puedes consultar las páginas 15-
21 de su libro de texto Manual de Filosofía Aplicada. También puedes
consultar, Internet, libros, diccionarios enciclopédicos, recuerda citar 3
fuentes bibliográficas)
Etimología de la palabra filosofía y significado.
La palabra filosofía procede de las voces griegas “philo” y “sophia”, que
significa amoral saber, deseo de conocer.
Definir, ¿Qué es filosofía?
Ciencia de la totalidad de las cosas que trata de averiguar sus causas ultimas,
adquirida con la luz de la razón.
Elabora un mapa mental y plantea las diferencias entre Mito y filosofía.
Mito Filosofía
Es un relato que intenta explicar
un misterio de la realidad y que Explica el misterio de los hechos con
está asociado generalmente a la razón y natural. La filosofía está
las creencias. El mito tiene
relacionada con la ciencia. Se basa en
relación con la religión. Está
basado en narraciones y hechos reales o comprobados. En la
cuentos históricos. En el mito filosofía solo existe la realidad. Solo
existe “la inspiración divina” Se
se basa en lo real, concreto y natural.
basa en lo extraordinario y
sobrenatural e imprescindible. Es contundente y racional
Es ambiguo y contradictorio
Desarrolle el siguiente cuadro de doble entrada y diga de manera breve
las diferencias entre las distintas Edades de la Filosofía.
Filosofía en la Edad Antigua Los antiguos creían que el
mundo existía desde siempre y
que tanto los dioses (inmortales)
como los hombres (mortales)
formaban parte de él.
Filosofía en la Edad Media En esta etapa se entiende que el
único que existe por derecho propio
es Dios y que el mundo y los
hombres somos porque Dísonos
da el ser. Hace su aparición (
en la filosofía) en el concepto de
creación.
Filosofía en la Edad Moderna El centro de atención es el hombre, y
todos los demás temas pasan a ser
secundarios, ya que nada puede
decirse de Dios o del mundo si
no se define antes con claridad
que es capaz de conocer al
hombre con seguridad.
Diga de forma breve las diversas interpretaciones sobre la filosofía según
estos autores:
a) Presocráticos
Para ellos, la filosofía es un afán por explicar las cosas del mundo que nos
rodean, la naturaleza y la manera como el hombre debe conducirse frente a su
semejanza.
b) Sócrates
Para el, la filosofía sería algo muy distinto. El saber al que debe aspirar el
hombre debe dirigirse hacia el hombre mismo. La idea que Sócrates
tenía sobre la filosofía se encierra en el “conocerte a ti mismo”
c) Platón
Para Platón, la filosofía es la adquisición de la ciencia. Pero esta ciencia no
tiene por objeto las cosas sensibles que están en perpetuo estado de
fluctuación, en los cuales no se encuentra ninguna verdad, ninguna estabilidad;
el objeto de la ciencia deberá serlo inmutable, lo que nunca cambia. Este objeto
es a lo que Platón denomino la idea.
d) Aristóteles
Para Aristóteles, la filosofía tiene como objeto el ser en tanto que ser. Se ocupa
de las causas y de los principios de las cosas, pero de los primeros
principios y de las primeras causas, hasta llegar al principio absoluto que
comprende todo.
e) Cicerón
Llama a la filosofía “maestra de la vida, inventora de las leyes guía de la virtud”.
f) Séneca
La define como la teoría y el arte de la recta conducta.
g) Epicuro
Dan a la filosofía un sentido plenamente práctico. Epicuro la
considera como una actividad que trata de alcanzar la felicidad por medio del
discurso y del razonamiento.
h) San Agustín
Definía la filosofía como un afán de sabiduría, un afán de Dios.
i) Santo Tomás
Distinguía entre lo que es el dominio de la razón y lo que, es el dominio de la
fe. Surgiendo así dos áreas del saber: la filosofía y la teología.
j) Descartes
Para el, la palabra filosofía significo el estudio de la sabiduría, un perfecto
conocimiento de las cosas que el hombre puede saber, tanto para conducir su
vida como para la conservación de su salud y la invención de todas
las artes, y para que este conocimiento sea tal, es necesario que
sea deducido de las primeras causas. La filosofía tiene aquí un carácter
teórico y práctico.
k) Kant
La filosofía se transformará en una ciencia crítica, en una ciencia que se
pregunta por el alcance del conocimiento humano.
II-) Pregunta Reflexiva
A) Para usted, ¿Qué valor o importancia tiene la filosofía para la
sociedad y para su vida profesional?
Es importante, ya que se enfoca en la búsqueda de saberes que ayude a
enriquecer el crecimiento del conocimiento humano. También nos ayuda a
aplicar los principios generales que organizan y orientan nuestros
conocimientos entorno a la realidad en la que vivimos.
De esta manera nos ayuda a entender las innumerables incógnitas
relacionadas con el origen de la vida, del universo, de nuestras acciones
sociales, políticas, religiosas y culturales.
Conclusión
Las espléndidas civilizaciones orientales sólo poseen una sabiduría totalmente
orientada a la práctica e indisolublemente unida a la religión. En el repertorio de
conocimientos de la sabiduría oriental hay una serie de verdades que
pertenecen hoy al patrimonio de la filosofía, pero por la forma en que fueron
alcanzadas (enseñanza de la tradición religiosa), o por el sentido que se les
daba (carácter sagrado, fundamento y sostén de una religión), jamás pasaron
de un estadio que pudiéramos llamar pre filosófico.
Todos los llamados presocráticos acometen ese problema e intentan
solucionarlo desde el punto de vista del movimiento. Dícese que el filosofar ha
surgido del asombro. A los primeros griegos no podía asombrarles la
existencia, en cuanto tal, de las cosas.
Bibliografía
Alcántara, Juan Feliz. (2003) Manual de Filosofía Aplicada. Ediciones
UAPA.
Maira Castillo, Master en Lingüística e
Investigación –acción, Monitora del CINGEP.
