INTRODUCCIÓN

(despierte el interés)
Lo odiamos cuando lo vemos en otros, pero ninguno de nosotros imagina que nosotros mismos
somos culpables de ello. La gente admite tener mal carácter o que abusa del alcohol, pero nadie
dice: "Soy orgulloso".

Ahora bien, todo este pasaje trata de un tema que es quizás más difícil de predicar que cualquier
otro: el orgullo y la humildad.

Dicen que la humildad es tímida: A penas empezamos a hablar de ella desaparece

(centre el mensaje) DEBEMOS TENER UNA MENTALIDAD CENTRADA EN LA

HUMILDAD CRISTO

(monte el escenario bíblico)

 “Buscad la humildad” ( Sofonías 2:3 ).

 “Vestíos de humildad” ( Colosenses 3:12 ).
 “Tened [...] una mente humilde” ( 1 Pedro 3:8 ).
 “Revestíos todos de humildad unos en el trato con otros” ( 1 Pedro 5:5 ).
 “Humillaos bajo la poderosa mano de Dios” ( Santiago 4:10)

(anticipe los puntos)

Toda una misma mentalidad consciente de la humildad de Cristo

(lea el pasaje) FILIPENSES 2:5-11

I.LA HUMILDAD DE CRISTO COMO NUESTRO EJEMPLO
A. El mismo sentir: Sin vanagloria y con humildad
a. 5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,
b. El texto inicia con un llamado claro por parte de Pablo: Tener este sentir
i. ¿Cuál es este sentir?
ii. Lo encontramos en el texto que nos antecede
iii. Pablo hizo un primer llamado a la congregación en v.2
1. Completad mi gozo, sintiendo lo mismo
a. Teng an el mismo sentir
b. Un mismo parecer
c. El mismo pensar o mentalidad
iv. v.3 nada hagáis por contienda o vanagloria, antes bien con humildad
1. No hacer las cosas por vanagloria
a. La Biblia dice que no fuimos creados para nosotros
mismos, ni fuimos creados principalmente para otros seres
humanos. Fuiste creado para él; para conocerlo y disfrutar
de su gloria. Solo la gloria y belleza infinitas y
resplandecientes de Dios pueden llenar el vacío de gloria
de tu alma. Y, si te alejas de él, tendrás un vacío de
gloria infinito, un vacío infinito de validación y
aprobación, que nunca podrá ser llenado con elogios o
elogios de seres humanos finitos. Si te alejas de Dios, serás
cósmicamente inseguro, susceptible e irritable.
b. Así que aquí estamos: todos hambrientos
i. No estamos seguros de nuestra propia importancia,
y siempre que sentimos que alguien está
amenazando nuestra gloria o nuestra validación
c. C. S. LEWIS
i. Si alguien quiere adquirir humildad, creo que
puedo indicarle el primer paso. El primer paso es
darse cuenta de que uno es orgulloso. Y es un
paso bastante grande, además. Al menos, no se
puede hacer nada antes de eso. Si crees que no eres
vanidoso, significa que lo eres mucho
2. Ser humildes
v. Tengan este sentir, que es el que tuvo Cristo
1. Apunta nuestros ojos hacia Jesús
2. Podemos enseñar todo el día acerca de la humildad, pero si no
volteamos nuestros rostros hacia Jesús, no creceremos en sincera
humildad
3. Tenemos un problema por lo que necesitamos a Jesús
a. Como ejemplo si
b. Pero por sobre todo, lo necesitamos a él
i. Como persona para ser transformados
ii. Cuando te estás preparando para el despegue, el
asistente te explica que cuando las máscaras de
oxígeno caen del techo, debes ponerte la tuya
 antes de intentar ayudar a alguien más. Y la razón
es que cuando la cabina pierde presión, hay un
vacío de oxígeno. Y solo si tus pulmones están
llenos de oxígeno puedes ayudar a los demás. Lo
mismo sucede aquí.
iii. La única manera en que puedes servir
desinteresadamente a los demás sin hacerlo para
llenar tu propio vacío de aprobación es si ya estás
lleno.
c. Este texto sirve tanto para exaltar a Cristo, pero más explícitamente, para estimular
a los filipenses a emular a Cristo
i. Veamos, echemos un vistazo al carácter de nuestro salvador
ii. A esa gloriosa humildad que nos transformará
B. La humildad no se aferra a las posiciones v.6
a. 6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que
aferrarse,
b. Jesús desde siempre ha sido Dios
i. Siendo: Desde siempre ha sido
1. Nunca hubo un momento en el que Jesús no existiera
2. El Alfa y la Omega
3. Asume su preexistencia
ii. En forma de Dios
1. El término que se utiliza aquí (morfe). Este término no se utiliza
para referirse a las características externas de algo
2. Se refiere a las cualidades que le son esenciales
3. La forma es aquello que verdaderamente caracteriza una realidad
dada
a. No está diciendo que él “era como Dios pero en realidad
no lo era”
4. La forma de Jesús, sus atributos esenciales y su naturaleza
interior era ser Dios.
5. Esta realidad, que se encuentra al inicio del ejemplo, lo que le da
una potencia extraordinaria a lo que sigue.
c. El sentir: no se aferró a esa posición
i. No se “agarra” o “apodera” de eso
ii. El hecho de que Cristo fuera Dios no era para él una cuestión de “agarrar”,
“ambición egoísta” o vanagloria
1. Él no veía eso como algo a lo que aferrarse o apoderarse. Sino que
lo expresó de manera totalmente opuesta
iii. Rechaza la visión popular del poder, de la autoridad, de los privilegios
1. Él no consideró ser Dios como un motivo para agradarse a sí
mismo (Ro. 15:3)
a. Para aprovecharlo egoístamente
2. Él podía haberse aferrado a sus derechos, sus bendiciones y sus
beneficios como Rey de gloria.
3. Él decide no aferrarse
 4. ¿Cómo se puede pasar de ser alguien que solo agarra
a alguien que da?
C. La humildad se despoja v.7
a. 7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los
hombres;
b. Se despojó: se vació, se derramó
i. Cristo se negó a aferrarse a ejercer libremente sus derechos y prerrogativas
divinas
ii. El veló su deidad, pero no la anula
c. Entra en nuestra historia como el esclavo, una persona sin ventajas, sin derechos,
sin privilegios y al servicio de todos
i. El Creador soberano identificándose con lo más bajo de la sociedad
ii. Viviendo una vida verdaderamente humana
iii. Siendo verdaderamente hombre
d. Lo que estamos viendo aquí es el carácter de Dios mismo
i. Cuando hablamos de ser semejantes a Cristo, esto podría considerarse uno
de los asuntos que está en el corazón, la esencia
ii. El Cristo preexistente no era un ser “egoísta y codicioso”,
sino alguien cuyo amor por los demás encontró su máxima
expresión en “despojarse”, en asumir el papel de esclavo,
en humillarse hasta el punto de muerte en nombre de los
amados
e. Imagínese lo que le sucedería a la iglesia de Filipos si Evodia y
Síntique se vaciaran. ellos mismos y renunciar a sus derechos y
preferencias por el bien de la iglesia.
i. Imagínense lo que Qué pasaría si todos tomáramos esta
postura en la iglesia: si cada persona no buscara ser
elevada a posiciones más altas, sino a servir humildemente
a los demás como lo hizo Jesús.
 D. La humildad obediente v.8
a. 8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose
obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
b. Sigue contrastando la ambición egoísta y la gloria vacía del v.3
i. En obediencia, eligió “tomar el lugar más bajo”
ii. Esto es verdadera humildad
c. Siendo obediente hasta las últimas consecuencias: la muerte de Cristo
i. Esa es la disposición de Cristo
ii. Una mentalidad que no tiene problema en convertirse en el último por
obedecer
1. Empobrecerse por enriquecer a otros
d. De aquí viene el sentido de humildad de los creyentes
i. De aquí viene ese compromiso de vivir vidas orientadas hacia los demás
ii. Lucas 22:27 Porque, ¿cuál es mayor, el que se sienta a la mesa, o el que
sirve? ¿No es el que se sienta a la mesa? Mas yo estoy entre vosotros como
el que sirve.
E. APLICACIÓN
a. ¿Cómo se puede pasar de ser alguien que solo agarra a alguien
que da? ¿Cómo se puede adoptar esa mentalidad? Necesitas el
evangelio.
b. Necesitamos encontrarnos con Aquel que vivió con las manos
abiertas
c. Nos cuestaa ¿Te resulta difícil desprenderte de tus posesiones, de
nuestros recursos, de nuestro tiempo?
d. ¿Es difícil renunciar a tu derecho a estar enojado con alguien por
el bien de preservar una relación?
e. Debemos aplicar la mentalidad de Jesús al matrimonio y otras
relaciones.
i. Imagina cómo serían nuestras vidas.
ii. Jesús nos muestra el camino a seguir.
II.LA HUMILDAD DE CRISTO COMO NUESTRA ESPERANZA
A. La humildad de Cristo fue vindicada v.9
a. 9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre
todo nombre,
b. El Padre exaltó al hijo hasta lo sumo
i. Por encima de todo
ii. Lo exaltó al mayor grado posible
c. Aquí se afirma la vindicación divina del despojamiento de Cristo y humillación en
su muerte de Cruz
i. Vindicación: Defensa en favor, reclamo de su derecho
ii. Es como el “sí ” de Dios a esta expresión de “igualdad con Dios”, Dios
Padre “lo exaltó hasta lo sumo y le dio el nombre que está sobre todo
nombre”.
d. Se la da un nombre sobre todo nombre
i. JESÚS: La siguiente frase así lo afirma
1. Ese nombre ya se la había dado
 2. Pero al exaltarlo, Dios le confirió al nombre de Jesús un
significado que supera todos los demás nombres
ii. SEÑOR: La mayoría cree que a este nombre se está refiriendo
1. Este es el equivalente a Yahvé, exaltando así a Jesús al lugar más
alto
2. El versículo 11 afirma este nombre
3. Los versículos están haciendo una clara referencia al AT
a. Isaías 45:22-24
i. 22 Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de
la tierra, porque yo soy Dios, y no hay más. 23 Por
mí mismo hice juramento, de mi boca salió palabra
en justicia, y no será revocada: Que a mí se
doblará toda rodilla, y jurará toda lengua.
ii.
iii. 24 Y se dirá de mí: Ciertamente en Jehová está la
justicia y la fuerza; a él vendrán, y todos los que
contra él se enardecen serán avergonzados.
b. Donde Yahvé (el Señor) dice que “delante
de mí (el Señor) se doblará toda rodilla ”. se
inclinará y toda lengua jurará ( LXX , confesará
)” que “ sólo en el Señor están la justicia y
la fuerza.”
4. Este énfasis en Yahvé , “ el Señor”, ²⁵ como aquel a quien todos
rendirán obediencia.
a. Yahvé mismo, pero en su forma griega de “el Señor”, que
ahora ha sido “dada” a Jesús
B. Un día todos reconocerán a Cristo v.10-11
a. 10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los
cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; 11 y toda lengua confiese que Jesucristo
es el Señor, para gloria de Dios Padre.
b. Esta es la conclusión escatológica de Dios
c. Hay una reivindicación final para el que va por el camino de la cruz
d. Los seguidores de Cristo pueden seguir alegremente a su Rey
i. Sabiendo el final
ii. Toda rodilla se doblará debido a su nombre
iii. El nombre de Jesús resonará en todo el mundo, y ante ese nombre se
doblará toda rodilla, ya sea de los ángeles en el cielo, o de los vivos en la
tierra, o de los muertos debajo de la tierra; toda rodilla se doblará, y toda
lengua confesará que Jesús es el Señor
1. Creyentes e incrédulos reconocerán en ese día que Jesús ha
triunfado sobre todos los enemigos: los creyentes, para su gozo
eterno, y los incrédulos, para su vergüenza eterna.
 C. Esta es la ley del cielo que Jesús enseñó en la tierra
a. Mateo 23:12 Porque el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será
enaltecido.
b. Así funciona el cristianismo
i. Hay que perder para ganar
ii. Hay que morir para vivir
iii. La semilla tiene que caer en la tierra y morir para dar fruto
c. Él nos está llevando hacia allá
i. Hacia ese punto en donde eres consciente de tus fracasos y debilidades
ii. Porque es allí en donde te podrás encontrar con Dios
d. Isaías 57:15
i. Porque así dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo
nombre es el Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el
quebrantado y humilde de espíritu, para hacer vivir el espíritu de los
humildes, y para vivificar el corazón de los quebrantados.
e. Su poder se perfecciona en la debilidad
CONCLUSIÓN
En otras palabras, cuando Jesús enseñó cómo vivir ante Dios y ante los hombres, estaba
enseñando cómo vivir con humildad
Las bienaventuranzas Mateo 5:3-12
Si somos honestos consigo mismos y permiten que las Bienaventuranzas los examinen, se
verán más pecadores de lo que creían  Eso es un buen señal