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Definición y Historia del Pogromo

Un pogromo es un linchamiento masivo y violento dirigido a un grupo étnico o religioso, que incluye la destrucción de sus propiedades. Aunque el término se originó en el siglo XIX para describir la violencia contra judíos en el Imperio Ruso, ha sido aplicado a otros grupos y épocas. A lo largo de la historia, los pogromos han dejado un impacto significativo en la migración y el activismo político de las comunidades afectadas.
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Definición y Historia del Pogromo

Un pogromo es un linchamiento masivo y violento dirigido a un grupo étnico o religioso, que incluye la destrucción de sus propiedades. Aunque el término se originó en el siglo XIX para describir la violencia contra judíos en el Imperio Ruso, ha sido aplicado a otros grupos y épocas. A lo largo de la historia, los pogromos han dejado un impacto significativo en la migración y el activismo político de las comunidades afectadas.
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Pogromo
linchamiento multitudinario, espontáneo o premeditado, de un grupo particular,
étnico, religioso u otro, acompañado de la destrucción o el expolio de sus bienes
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Un pogromo (del ruso погром, pogrom: ‘devastación’) es el linchamiento
multitudinario, espontáneo o premeditado de un grupo particular, étnico o
religioso, acompañado de la destrucción o el expolio de sus bienes (casas, tiendas,
centros religiosos, etcétera).

Pogromo contra los judíos en Fráncfort el 22 de agosto de 1614.


El término fue acuñado en el siglo xix para designar actos de violencia contra los
judíos del Imperio Ruso. Posteriormente se ha aplicado para otros grupos y lugares
y para épocas tanto anteriores como posteriores.[1]

Historia
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El origen histórico de la palabra se remonta a 1881, cuando el zar Alejandro II fue
asesinado en la ciudad de San Petersburgo por Ignacy Hryniewiecki, lo cual produjo
en la Rusia meridional una oleada de violencia que se prolongó hasta 1884. Se
calcula que, como consecuencia del pogromo, cerca de dos millones de judíos rusos
emigraron a los Estados Unidos y Argentina en el periodo comprendido entre 1880 y
1920. No fue el único brote antisemita ocurrido en Rusia: son numerosos los
pogromos documentados durante la Revolución rusa de 1917 y la posterior Guerra
Civil Rusa (1918-1921); así, durante la Revolución Bolchevique, los judíos
acaudalados, como el resto de las clases acomodadas, fueron perseguidos con dureza.
Por otro lado, el apoyo a la revolución por parte de colectivos judíos menos
favorecidos motivó su posterior represión por el Ejército Blanco.

Antes de que la palabra fuera reconocida, hubo otros actos de violencia


indiscriminada: los de 1096, durante la Primera Cruzada, fueron los primeros en ser
documentados. Otras cruzadas también inspiraron este tipo de violencia no
sancionada por las autoridades o hasta motivada por ellas mismas. Asimismo, se
califica como pogromo la persecución de judíos en la Europa del siglo xiv, por
habérseles acusado de provocar un brote de peste negra.

Los pogromos no acabaron con la Segunda Guerra Mundial. En 1946 estalló uno en
Kielce (Polonia): murieron cuarenta y dos judíos, y medio centenar fueron heridos.
En enero de 1990, la minoría armenia en Bakú (la capital de Azerbaiyán) fue
expulsada y atacada en el «enero negro»; unos 400 armenios murieron en varios días
de pogromo, cientos resultaron heridos, y todos los 36 000 armenios (de un total de
220 000 en 1987) que no habían abandonado la ciudad entre 1988 y 1989, tuvieron que
huir vía ferry a Turkmenistán, o en avión a Rusia o Armenia.

Pogromos contra judíos


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En Rusia
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Rusia zarista
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Víctimas judías del pogromo en Ekaterinoslav, 1905.

Ephraim Moses Lilien, A los mártires del pogromo de Chisináu (Chisináu), estampa,
1903.
Los ataques violentos contra judíos se remontan al menos a las Cruzadas o incluso
antes (véase Castillo de York), pero el vocablo «pogromo» referido a una algarada
antisemita premeditada sólo empezaría a emplearse a principios del siglo xix. Se
cree que el primer pogromo así llamado se dio durante los disturbios de 1821 en
Odesa, tras la muerte del patriarca griego ortodoxo en Constantinopla, durante la
cual se asesinó a 14 judíos.[2] Otras fuentes, como la Enciclopedia Judía, datan el
primer pogromo en 1859, ocurrido en Odesa. El término se hizo común tras una serie
de altercados violentos antijudíos que asolaron el sur de la Rusia Imperial
(moderna Polonia, Ucrania, Moldavia) en el período 1881-1884, después de que se
acusara sin evidencia alguna a los judíos como culpables del asesinato del zar
Alejandro II.

Durante dicha oleada de ataques, se destruyeron miles de hogares judíos, muchas


familias se vieron condenadas a la pobreza extrema, un número incierto de mujeres
fueron violadas; en 166 ciudades rusas se produjeron numerosísimos asesinatos de
hombres, mujeres y niños. El nuevo zar Alejandro III culpó a los judíos de estos
sucesos y promulgó duras restricciones a la comunidad judía. Los pogromos
continuaron durante más de tres años acompañados por la inactividad, cuando no
cooperación, por parte de las autoridades.

Una oleada aún más sangrienta de pogromos se desencadenaría en el período 1903-


1906, dejando tras de sí un balance de 2000 judíos muertos y muchos más heridos.
The New York Times describió así el primer pogromo de Chisináu, sucedido en la
Pascua de 1903:

Los disturbios antisemitas en Chisinau, Besarabia, son peores de lo que la censura


permitirá publicar. Estaba sobradamente planeada una masacre generalizada contra
los judíos el día siguiente a la Pascua rusa. La turba estaba dirigida por
sacerdotes, y el lema general, "Matad a los judíos", fue repetido por toda la
ciudad. Los judíos fueron tomados por sorpresa y acabaron masacrados como corderos.
El número de víctimas ascendió a 120 y el de heridos a 500. Las escenas de horror
de esta matanza están más allá de cualquier descripción. Los bebés fueron
literalmente despedazados por la turba frenética y sedienta de sangre. La policía
local no realizó ningún esfuerzo para impedir el reinado del terror. A la puesta
del sol, las calles estaban repletas de cadáveres y heridos. Aquellos que pudieron
escapar de la muerte huyeron de la ciudad, ahora prácticamente vacía de judíos.»[3]
Al menos algunos de los pogromos fueron organizados[4] o apoyados por la policía
secreta zarista, la Ojrana. Hechos como la indiferencia de la policía rusa o el
ejército fueron informados, por ejemplo, durante los tres días del pogromo de
Chisináu de 1903, así como en ciertos artículos incendiarios de tendencia antijudía
aparecidos en la prensa con anterioridad, indicio de que la policía sabía con
antelación de algunos pogromos y optó por no actuar. Algunos miembros del ejército
también participaron en las matanzas de Białystok (junio de 1906) y Siedlce
(septiembre de 1906). El movimiento antisemita más activo durante este período fue
el de las Centurias Negras, que participaría en las masacres.

Incluso con excepción de estas explosiones de violencia, los pogromos fueron


comunes: hubo disturbios y actos violentos contra los judíos en Odesa en 1859,
1871, 1881, 1886 y 1905, cuyo saldo fue de cientos de víctimas.

Durante la Revolución rusa


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Durante la Revolución rusa de 1917 y la posterior Guerra Civil se produjeron
numerosos pogromos: se estima que entre 70 000 y 250 000 judíos civiles fueron
asesinados en todo el extinto Imperio ruso; el número de judíos huérfanos superó
los 300 000. En el libro 200 años juntos, Aleksandr Solzhenitsyn aporta las
siguientes cifras extraídas del estudio de Nahum Gergel (1951) sobre las masacres
en Ucrania: de 887 pogromos contabilizados, se le achaca un 40 % a las fuerzas
ucranianas nacionalistas, el ejército Blanco y los soldados de Petliura.[5] El
gobierno bolchevique no tenía una política antisemita: los pogromos zaristas se
dirigían contra los intelectuales y activistas políticos ligados al movimiento
revolucionario. Frente a esto, el Ejército blanco, ligado al zarismo derrocado,
estaba embebido de las tradiciones antisemitas del antiguo régimen ruso. Solo en la
pequeña ciudad de Fastov, el Ejército Voluntario de Denikin asesinó a más de 1500
personas judías. Se calcula que entre 100 000 y 150 000 judíos en Ucrania y el sur
de Rusia fueron asesinados en pogromos perpetrados por las fuerzas de Denikin o
partisanos nacionalistas de Simon Petliura.[6]

Leópolis (Ucrania), 1941


Fuera de Rusia
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Los pogromos se extendieron a través de la Europa Central y Oriental: de hecho, se
han dado disturbios antisemitas en varios países.

En 1911 ocurrió la Matanza de chinos de Torreón dónde mexicanos llevaron a cabo un


pogromo contra la comunidad china local.

En 1918 y durante los años 30 hubo pogromos esporádicos en Polonia; en dicho país
tuvo lugar la Masacre de Jedwabne durante la Segunda Guerra Mundial y el pogromo de
Kielce en 1946.[7]

En Argentina, hubo un pogromo contra los extranjeros en general (y en especial


contra los judíos, en la llamada «caza del ruso», gentilicio con el que aún hoy se
identifica a los judíos en el país) organizada por la ultraderechista Liga
Patriótica Argentina durante la Semana Trágica.

En 1927 hubo pogromos en Oradea (Rumanía). En 1929, en Palestina tuvo lugar la


matanza de Hebrón, perpetrada por árabes palestinos contra las comunidades judías
de Jerusalén y alrededores.

La Noche de los Cristales Rotos, ocurrida en Alemania en noviembre de 1938, es


considerada el mayor pogromo de la historia, parte del Holocausto.

En el mundo árabe se produjeron varios, que desempeñaron un papel fundamental en la


emigración masiva desde países árabes a Israel. En 1945, un disturbio antijudío en
Trípoli (Libia) cobró 140 víctimas, y en el de Farhud, en Irak, hubo entre 200 y
400 judíos muertos.

Efecto de los pogromos


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Con los primeros pogromos de finales del siglo xix, se produjo un impacto en la
opinión pública mundial y, junto con las duras leyes promulgadas, una numerosa
emigración judía. Dos millones de judíos huyeron de Rusia entre 1880 y 1913, sobre
todo a Estados Unidos.

En respuesta a estos pogromos y las opresiones del período zarista, los judíos
empezaron a ejercer el activismo político. El Sindicato General Judío Laborista,
coloquialmente llamado "El Dique", y la participación judía en los movimientos
bolcheviques se vieron directamente influidos por los pogromos. De manera similar,
la organización de ligas de autodefensa judías (que contuvieron a los pogromistas
en ciertos lugares, como durante el segundo pogromo de Chisináu), tales como Hibbat
Zion, derivaron en una difusión del sionismo, especialmente entre los judíos rusos.

Uso moderno: ataques a otras comunidades


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Numerosos grupos étnicos han sido víctimas de este tipo de algaradas premeditadas,
en diversas ocasiones y países.
En el pogromo de Estambul de 1955, por ejemplo, una turba numerosísima de turcos
atacó a personas de origen griego.

En julio de 1977, a consecuencia de la victoria electoral del Partido Nacional


Unido en Sri Lanka, se produjo un pogromo anti tamil respaldado por el gobierno.

Un ejemplo moderno de disturbio racial calificado por algunos como pogromo fueron
los sucesos de agosto de 1991 en Crown Heights, Brooklyn.

La Masacre contra los sijes de 1984 en India que ocurrieron tras el asesinato de la
primera ministra Indira Gandhi son considerados un pogromo contra la comunidad sij
en Delhi. Tras los disturbios de 2002 en Guyarat (India), se acusó al gobierno
indio de promover un pogromo antimusulmán (por su parte, el gobierno achacó la
causa al terrorismo).

En la Federación Rusa, grupos de skinheads han atacado a comerciantes originarios


del Cáucaso: el 21 de abril de 2001 en el mercado de Yásenevo, un barrio periférico
de Moscú; el 30 de octubre del mismo año, en el mercado de Tsarítsyno de Moscú; y
el 9 de septiembre de 2004, en Ekaterinburgo, donde causaron varios muertos además
de la destrucción de numerosos comercios.

Pogromo contra la población serbia del 17 al 18 de marzo de 2004, en la provincia


serbia administrada por la ONU de Kosovo-Metohija.

En enero de 2019, tras el asesinato de una mujer ecuatoriana embarazada a manos de


un venezolano en Ibarra (Ecuador), se produjeron una serie de ataques contra los
migrantes en Ecuador, incluyendo desalojos forzosos y quema de bienes.

Pogromos contra palestinos


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El 26 de febrero de 2023, un grupo de colonos y soldados israelíes atacaron la
ciudad palestina de Huwara, cerca de Nablus. En el ataque mataron a un hombre e
hirieron a decenas, además de quemar multitud de coches y viviendas. Entre otros,
el jefe del Comando Central del ejército israelí, Yuval Fuchs, y el periodista del
diario israelí Haaretz Gideon Levy calificaron el ataque de «pogromo».[8][9][10]
[11][12]

Del 12 al 20 de abril de 2024, colonos israelíes atacaron ocho poblaciones


palestinas de Cisjordania, matando a cinco personas e incendiando viviendas, coches
y árboles frutales.[13]

El 16 de agosto de 2024, una vez más colonos israelíes asaltaron una población
palestina de Cisjordania, esta vez Jit. Quemaron casas y coches, mataron a un
hombre e hirieron a otro. El propio presidente de Israel, Isaac Herzog, calificó el
acto de «pogromo».[13]Tropas israelíes presenciaron el asalto pero no hicieron nada
para detenerlo.[14]

Véase también
Referencias
Enlaces externos
Última edición hace 16 días por SeroBOT
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Pogromo de Chisináu
disturbios antijudíos en Chisináu (Imperio ruso) entre los días 6 y 9 de abril de
1903
Hovevei Zion
Movimiento sionista

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