OXUM
ORIXA : OXUM
SALUDO: ORA IE- IEO
CLASIFICACION : OXUM PANDA DE IBEJI.
OXUM PANDA.
OXUM DEMU.
OXUM OLOBA.
OXUM DOCCO.
COLOR: amarillo
CUENTA: 2-4-6-8-16 etc
ELEMENTO: agua
REINO: ríos
HERRAMIENTAS: abanico, perfumes, espejos, peines etc.
PUEBLO: DULCE (ORIXA de miel)
DÍA DE LA SEMANA: sábados
DÍA SINCRÉTICO: 8 de diciembre
PARTE DEL CUERPO QUE RIGE: la sangre, ovarios, útero, rasgos de la cara, sistema
reproductivo femenino.
ANIMALES QUE LA REPRESENTAN: arañas, serpientes, pez de río, abejas, pavo real etc.
ADJUNTOS
OXUM PANDA DE IBEJIS:
XANGO ADGANJU DE IBEJIS
OXUM PANDA:
XANGO ADGANJU
BARA AGELU
OGUM ADIOLA
OXALA OLOCUM
OXALA BOCCUM
OXUM DEMU:
OSSANHA
XAPANA
OXUM OLOBA:
XAPANA
XANGO AGODO
OXALA BOCCUM
OXALA OLOCUM
OXUM DOCCO:
XANGO AGODO
OXALA
ANIMALES DE DOS PIES: gallinas amarillas, bombos: blancos o amarillos.
ANIMALES DE 4 PIES: chiva: amarilla ,colorada o blanca.
HIERBAS: oro, ya marisco, malba yerosa, rosas amarillas, helechos, reina de la noche, lirios,
durazneros etc.
OFRENDAS Y ECO: en su generalidad los elementos para ofrendar a OXUM son: canxica
amarilla, quindines, huevos, papá, caramelos de miel, manzana verde, perejil, duraznos, miel,
canxica blanca.
OXUM
OSSANHA por su lado Qué es el que representa el florecimiento y la abundancia, OXUM es la
que alimenta ese florecimiento otorgando así la riqueza y la reproductividad, el resultado y el
trabajo el esfuerzo que se puede apreciar cuando se hace efectiva La cosecha.
Dado Qué es OXUM, quién bendice a la semilla para que germine y crezca al igual que otros
ORIXAS , juegan un papel importante en las diferentes etapas de la vida de las plantas, como el
viento, el sol, el calor, la noche, el sereno, también evitan las plagas de XAPANA , que no hay
tormentas y tempestades de OIA, pero sí que hay lluvias.
Esto también se aplica en la vida de los seres humanos, que si bien somos felices y diferentes a
las plantas, también somos seres vivos y cumplimos actos similares a lo largo de la vida, con la
gran diferencia que las plantas viven sin del ser humano, pero el ser humano sin la vegetación
no puede vivir. Ya que las plantas producen no sólo comida sino que el oxígeno que respiramos.
OXUM, también es dueña del río que lleva su nombre en la ciudad de OSHOGBO en estado de
OIO y misterios y secretos.
En Nigeria se conocen otros tipos de OXUM como: OXUM AYALA, IMU, APARA, qué no llegan
hasta nuestro culto, existen muchos titanes Qué hacen referencia a su vida como por ejemplo:
En cierto momento donde la gente cometió tantos agravios contra la leyes de OLOFI, que éste
se enfureció, provocando una gran sequía y todo tipos de males, con fuertes movimientos de
tierra entonces OXUM , se transformó en ave fénix, para ir a hablar con él interceder por las
necesidades de la tierra. Ella ruega por sus hijos, por su pueblo y por la tierra Y promete que
nadie se meta con OLOFI, intercediendo para que no lo ofendan y éste no vuelva a cometer ese
apañe.
Su saludo Yoruba es: OHOO RA,IEEEOOO, Qué significa(¡¡HO MADRE!!).
OXUM es dueña de la vanidad, del oro, del brillo, de la vida, el amor y la esperanza, todo lo que
brilla en vida le pertenece.
Los hijos de este ORIXA , son audaces, vanidosos, engreídos y hasta un poco especuladores,
enamoradizos, gustan de las relaciones y de ser centro de atencion, bastante más cuando su
lengua es desatada suelen provocar grandes entre dichos.
En contraposición dedo son grandes padre y madre, cuando el amor llega a su puerta son
sumamente fieles y apacionales, productivos y trabajadores, llenos de encanto para llevar a
cabo cualquier situación que se les presenta en la vida.
ORIXA OXUM
También conocida como: OSUM – OXUM – NANDALUNDA – MAN MAMIGUATA – KEWANDO
– KILONDIRA-
ONGONBOR – INDESI – INDEMIN – MONANCESI-
DENGE – SECIKIAMASI –
ESI -LEMANXE.
De diferentes tribus, de diferentes etnias, de diferentes pueblos, no únicamente la ORIXA OSUM
o OXUM como la conocemos nosotros.
TÍTULO: la mae oxum (IXA LODE) Qué significa (LA MADRE DE LA COMUNIDAD)
SÍMBOLOS: ( ABEBE) un abanico de metal, “siempre es redondo”
(IDA O ADA) Qué es una alfanje o sable de hoja ancha corta y curuba
(ODÓ) corriente, una cadena de metal dorado lleno de dijes dorados simbólicos, peces,
conchillas, espejos etc.
MITOS SOBRE EL NACIMIENTO DE OXUM.
OXUM señora de las aguas que fluyen suavemente, señora de los ríos, de los metales nobles, de
la fertilidad y de la prosperidad. Así fue concebida OXUM .
La estrecha asociación entre IEMANJA y OXUM , permite que esas dos divinidades sean
presentadas siempre en conjunto.
NARRA UN MITO: que OXUM fue la primera hija de IEMANJA., IEMANJA no conseguía
embarazarse, consultó a IFÁ , y recibió la recomendación de dirigirse al río más cercano a su
casa antes del amanecer, cada 5 días llevaba ofrendas y cargando un pote pintado de blanco
sobre su cabeza., También tenía que ir acompañada por un grupo de criaturas cantando un
coro.
Las ofrendas incluían (EGUO) quiere decir: lo que conocemos como mazamorra o canjica.
(XAMRRIN) verduras, (ECURU) Qué quiere decir “ñame” Qué es como un tubérculo, cocido y
amasado con aceite de dende.
(ECO) Qué es un ( MINGAO) que es una pasta hecha con agua hirviendo y con fécula de maíz y
azúcar.
(OBI Y OROGBO) Qué son las semillas de rituales.
Llegando al río deberías llenar el bote con agua y retornar hacia su casa siempre acompañada
de un coro infantil. El agua debería ser colocada en otro pote llamado (AGUE) y durante el
intervalo, entre las caminatas al río, debería beber de esa agua y bañarse también con ella.,
Luego de repetir este ritual por mucho tiempo, IEMANJA finalmente quedó embarazada.
No interrumpió las prácticas rituales que fue volviéndose más penosas a medida que el
embarazo de ella crecía, una mañana luego de entregar las ofrendas, sintió un fuerte dolor
pidió a las criaturas que se alejan, IEMANJA se arrodilló y ella sola dio a luz en ese lugar,
escuchando para su tranquilidad el llanto de su bebé. (ASÍ NACIERA SU PRIMER HIJA MUJER)
(ASI NACIO OXUM,PERO TODAVIA NO TENIA NOMBRE).
IEMANJA, llamó a las criaturas y pidió a una de ellas a darle la noticia a ORUNMILAIA qué muy
feliz envió un mensaje para saludarla.
Al tercer día el ombligo del bebé comenzó a sangrar, a pesar de todos los cuidados de
IEMANJA, la sangre del ombligo no se paraba.
IFA fue consultado nuevamente y ahí mismo configuró el (ODU OXE OROGBE , EL NÚMERO 5,
EL NÚMERO MÁGICO DE OXUM). LA QUE POSEE UNA GAMELA DONDE GUARDA DINERO,
GRACIOSA MADRE DUEÑA DE MUCHOS CONOCIMIENTOS QUE ADORNA A SUS HIJOS CON
BRONCE.(esa es OXUM).IFÁ orientó en cuanto los nuevos rituales necesarios, complejos rituales
que incluyan un (AGBOTUTU)
AGBO: baño
TUTU:refrescar
(ES UN BAÑO FRESCO)
POR ESO LAS CRIATURAS NACIDAS, GRACIAS A LA AYUDA DE OXUM SON LLAMADAS DE:
(OLOMI TUTU)(AQUEL QUE USA AGUA FRÍA). “Debe ser lavados o lavadas o bañarse en aguas
frías, sea cual sea la temperatura ambiental por más que sea invierno o verano.”
IEMANJA se sentía insegura, en cuanto a la salud de su hija y pidió la ayuda de OGUM.
OXUM tenía apenas seis días de vida, cuándo OGUM se adentro en el monte y sobre la
orientación de OSSANHA ORIXA de la esencia del mundo vegetal, tomó unas hojas de
(XAMRRIN) y de pimientas verdes y las colocó enteras en un pote de barro, solamente cuando
la salud de la criatura llamada OXUM , se estabilizó, se afirmó, fue entonces su nombre
revelado por OGUM diciendo: (OSEN IBUOMI) Qué significa (OXE BAJO LAS PROFUNDIDADES
DE LAS AGUAS). Oración que hace alusión al nacimiento del equilibrio del Reino del agua dulce,
con el nacimiento de OXUM . La querida madre de las aguas, originaria de la ciudad de
(OSOGBO Y EKITI) en el tiempo de la creación cuando OXUM estaba viniendo de las
profundidades del cielo, (OLORUM)( DIOS ODULUMARE) le confío de celar por cada una de las
criaturas, por los ORIXAS, que nacieron en la tierra OXUM sería la proveedora de criaturas, ella
debería hacer que las criaturas permanecieran en el vientre de sus madres.
Asegurándoles medicamentos y tratamientos apropiados para evitar abortos y contratiempos,
antes del nacimiento.
OXUM, no debería enojarse nadie a fin de no negar la criatura a sus enemigos y conceder
embarazo a sus enemigos.
Fue la primera (IYAMI) quiere decir:
IYA: madre
MI: mía
(MI MADRE)
Encargada de ser (OLUTOYU AGUON OMO)(AQUELLA QUE VELA POR TODAS LAS CRIATURAS).
Y también ganó el título de (ALAGUO YEGOMO) (LA QUE CURA LAS CRIATURAS) sus oraciones
así son evocadas:
ORACIÓN A LA MAE OXUM :
OXUM GRACIOSA MADRE LLENA DE SABIDURÍA, QUE ADORNA SUS HIJOS CON BRONCE, QUE
ESTÁ MUCHO TIEMPO EN LAS PROFUNDIDADES DE LAS AGUAS, GENERANDO RIQUEZAS.
QUÉ SE ACOGE EN EL RÍO PARA CUIDAR A SUS CRÍAS.
QUE LAVA Y LAVA EN LA ARENA Y EN ELLA ENTIERRA SU DINERO.
MUJER MUY PODEROSA QUE NO PUEDE SER ATACADA, MADRE MÍA DUEÑA Y SEÑORA DE
TODOS LOS RÍOS DEL MUNDO, DONDE TODOS LOS HIJOS DE LOS OTROS ORIXAS VAN A
BAÑARSE Y A RECIBIR LA BENDICIÓN ES DE TU AGUA DULCE., A SERVIR TU FELICIDAD Y A TU
ALEGRÍA.
MUJER DE LA SAIA Y DEL BAILE, HERMOSA REINA DE RISAS Y ALEGRÍA.
PERO DEBEMOS DE TENER CUIDADO, HEMOS DE SER CUIDADOSOS, PORQUE NO SABEMOS
CUÁNDO ESTÁ ENFADADA., SEÑORA QUE A ESCONDIDA TRATA CON LOS MUERTOS,
MENSAJERA DE OLORUM (DIOS) TE DAMOS LAS GRACIAS.
Mujeres alababan la fertilidad traída por OXUM , repitiendo: XE XEO- XE XEO-XE XEO . Qué
significa:
O GRACIOSA MADRE
O GRACIOSA MADRE
O GRACIOSA MADRE.
ORI XE XEO-: LA GRACIOSA MADRE QUE TRAE BIENESTAR PARA LA CABEZA DE LAS PERSONAS.
Algunos mitos las presentan como la mujer de (ORUMILAIA) o de ( IFÁ) y hay otros que la
presentan como la mujer real de XANGO .
Narran también, qué cuándo OXUM tomó conocimiento de la muerte de su esposo, se
desesperó y lloro de tal forma que se transformó en un río.
Muy adorada y homenajeada en las tierras de ( OSOGBO) es considerada también la divinidad
protectora de los (ABIUCUTA) sus devotos frecuentemente le dedican en un río llamado (ODO
OXUM) RÍO DE OXUM.
Al lado del cual construyen su santuario, llamada de madre de las criaturas, A ella le pertenece
tanto la fertilidad masculina, como la femenina.
Todo el año, por ocasión ,del festival por su homenaje mujeres estériles toman aguas de su
santuario, esperando ellas regresar el próximo año con sus hijos, por gracia de OXUM
concedidos. Para agradecer a ella los milagros alcanzados.
La prosperidad también pertenece a OXUM , además de todo esto brinda a sus devotos a sus
hijos e hijas la deseada protección contra los acontecimientos adversos.
O sea “UN HIJO O HIJA DE OXUM, PUEDE LOGRAR TODO LO QUE QUIERE SI SE LO PROPONE”
“PORQUE OXUM ES CAPRICHOSA, Y LOS HIJOS DE OXUM SON TERRIBLEMENTE CAPRICHOSOS
O CAPRICHOSAS”.
Siendo así, ella es evocada en las más variadas circunstancias, no hay cosa que OXUM , no
haga para ayudar a sus hijos devotos, para resolver sus problemas.
OXUM trenzas sus cabellos y usa sus collares de cuentas transparentes color ámbar, aros,
pulseras, collares y brazaletes, además de diversos objetos de bronce, y metales amarillos y
dorados, que sirvan para adornar sus encantos y su belleza natural., En sus asentamientos
espirituales dentro de sus sopera, guarda un (OTA DE PIEDRA) una espada de metal amarillo,
un abanico, buzios, monedas, peine, pulseras, un pedazo de tejido blanco etc.
A su lado pertenece un pote de barro o cuarchiña, conteniendo el agua que es su Axe . Es muy
válido encontrar dentro de su asentamiento, una imagen de madera tallada, representando a
una mujer de cabellos trenzados, sosteniendo un mortero, amamantando gemelos, en lo
posible la madera debe ser ébano.
Están bien común encontrarnos con un asentamiento con (LOGUN EDE) UN ORIXA, DE
CANDOMBLÉ ,“ NO” ADORADO EN BATUQUE.
Junto al de OXUM , muchas veces representado con su hijo, y hasta como su mensajero, hay
entre ambos están estrecha relacion, que llegan a ser considerados complementarios. Cabe
destacar que pueden ir acompañando a todas las OXUM , pero es más válido cuando
acompañan a OXUM con ODE ,ya que LOGUN EDE) habría nacido de la relación de está con
OXOSSI para los candomblé, u ODE para nosotros los batuqueiros.
Ambos son cazadores, con la diferencia que nosotros nos rendimos culto a OXOSSI , siendo en
nuestro batuque absorbidos o asimilados por el ORIXA ODE .Todo el mundo conoce el LOGUN
EDE, para el que no lo conoce LOGUN EDE, es un ORIXA de una relación que OXUM tuvo con
OXOSSI, O CON ODE.
LOGUN EDE, ES (AMBISEXUAL). Tiene los dos sexos, entonces 6 meses es cazador como el
padre, agresivo, masculino, Guerrero, combativo y casa en el monte.
Y los otros seis meses es femenino, El cazador de las aguas, usa arpón, para cazar sobre las
aguas, usa un espejo. En sus 6 meses masculinos usa arco y flecha y en sus 6 meses femeninos
usa un espejo y un arpón, y dicen que es más femenino y más dengoso que su propia madre
OXUM .
Dueña de las aguas, señora de la fertilidad de la gestación, y el parto, que cuida de los recién
nacidos lavandolos con sus aguas y hojas refrescantes, joven y bella madre ,que mantiene las
características de una persona adolescente llena de pasión, busca fervorosamente el placer y
el amor.
Cosa que muy pocas veces OXUM , consiguió, por eso muchas veces la vida de un hijo o una
hija de OXUM , es pura fantasía., Ellos muchas veces con una risa o un gesto ocultan tristezas
ocultan sufrimientos, ocultan cuando la están pasando mal, ocultan con una sonrisa.
Y tienen el don de cambiar las emociones, OXUM es un ORIXA , de intuición, sensación y
emoción, ahogó llanto y angustia.
También OXUM y los hijos deja una marca, ríen cuando tienen que llorar, y lloran cuando
tienen que reírse. La mayoría tienen las emociones cambiadas por eso no es fácil ser hijo de
OXUM.
Coqueta y vanidosa, la más bella de las ORIXAS y representa a la propia malicia de la mujer,
joven, sensual, exhibicionista, se muestra. Ella es muy consciente de su rara belleza, y se vale de
sus atributos de una forma cariñosa para seducir a las personas y conseguir sus objetivos. Ella
cela por los pequeños, desde el momento de su nacimiento aún en el vientre materno, hasta
que pueden usar su razocinio, pueden expresarse en algún idioma.
Por eso OXUM es pura fertilidad y es pura maternidad., Por su belleza, OXUM temida cómo el
ORIXA de la vanidad.
Siendo vista como una joven bella bonita mirándose en sus espejos y abanicándose con su
(LEKE) “ABANICÓ METÁLICO” muchas veces OXUM se mira, pero no para admirar su belleza.
Ella se mira para ver si viene alguien hacerle algo por la espalda.
Porque ella sufrió muchos atentados dentro del palacio de XANGO .
Dueña de la fertilidad, es el símbolo de la coquetería, la gracia y la sexualidad femenina.
Íntima amiga de BARA, “BARA siempre estuvo enamorado de ella, ella muchas veces lo
desprecio, pero siempre fueron íntimos amigos con él ORIXA Bara” quién la protege y la cela
fervorosamente.
Siempre acompaña a IEMANJA , vive en el río y asiste a las parturientas y a las parteras.
Se la representa con una mulata bella simpática y eternamente alegre. Pero debemos tener
cuidado ya que suele reírse a carcajadas cuando está enojada,.
Tiene una gran pasión por las joyas de cobre, este metal era muy precioso en el territorio
Yoruba. Hoy en día el metal más precioso es el oro. El cual le consagramos a ella, quedando el
cobre para OIA IANSA.
“Ustedes pueden comprar un montón de alhajas de cobre, deben tener una sopera blanca o
color amarilla para OXUM color ámbar. Y llenan la sopera con alhajas de cobre, y llenar la
sopera de agua, con esa misma agua esto está dentro del PEXE , o del cuarto de Santo ¿Qué
pueden hacer los hijos de OXUM con estas ópera? Mete las manos dentro, se lavan las manos
y se lava la cara, se tocan el pelo se tocan el cuerpo. Y piden belleza progreso y prosperidad.”
Traen un chiquito enfermo, delante de los padres, con esa agua fresca tocan el agua y tocan a
la creatura, y piden a la MAE OXUM, que salvé a esa criatura y la saque adelante.
Con esa misma agua salpican la casa, trae progreso y prosperidad, debemos cambiar el agua
constantemente porque estamos en constante contacto con la mae, y en constante
movimiento con su Axe .
También se dice que OXUM, primero lava sus alhajas de cobre, y después con esa agua de
cobre Lavoe sus hijos para que sus hijos siempre estén bellísimos.
Se hace únicamente los sábados. Vieron los huevos colorados, compré los huevos y la clara la
guardan, y tienen que tener la gema en las manos, la yema sin que se rompa y le piden a la
MAE OXUM, belleza y encanto, entonces ustedes tienen qué atarse el pelo, bien tirante, en lo
posible hacerse una trenza, o dos trenzas, antes de hacer esto.
Rompe los huevos tienen las gemas en las manos, una vez que hicieron el pedido a OXUM ,
rompe la yema y se la pasan por la cara y el cuello pidiendo a la mae OXUM , una vez que
hicieron eso, cembal bordaron bien la cara con la yema, con agua fresca se lavan la cara y se
enjuagan, y dejan que la cara se seque sola.
OXUM lavaba a sus joyas antes de lavar a sus hijos. Pero aún así tienen reputación de ser muy
buena madre, y atiende las súplicas de las mujeres que suelen pedirle.
OXUM tiene un humor orgulloso y cambiante, algunos días sus aguas corren apacibles frescas
calmas limpias, entre sus márgenes cubiertas de vegetación, numerosos fondo firmes permiten
atravesarlo de un lado a otro.
Otras veces, sus aguas aparecen turbulentas, con grandes corrientes y torbellinos
,sobrepasando sus bordes e inundando sus alrededores, nadie puede atravesar de un lado a
otro pues ningún puente los une.
Pues OXUM no toleraría tal osadía, cuando ella está con furia , dextrosa la canoa, que intentan
atravesar el río.
LEYENDA
Hay una leyenda, Qué dice qué OXUM , vive en el río.
OXUM le gustaba pasear por el monte cantaba y jugaba con los animales, porque amansa a las
fieras, dice que ni el escorpión la pica.
Un día OGUM la vio pasar y sintió que se le traspasaba el corazón, impetuoso y brutal, corrido
atrás de ella decidido a poseerla.
OXUM usó asustada, ágil como un ciervo atravesó los campos, pero OGUM, anar decido y
violento estaba por alcanzarla.
Fue entonces qué OXUM , desesperada se lanzó al río y arrastrada por la corriente, llegó a la
desembocadura donde tropezó con IEMANJA , madre de todos los ORIXAS .
Compadecida la tomó bajo su protección, y le regaló el río para que viviera, para alegrarla la
cubrió de joyas corales e infinitas riquezas, por eso OXUM , vive en el río y quiere tanto a
IEMANJA .
El pasaje de la MAE IEMANJA, que está de la afluencia del río cercano al mar, esa MAE
IEMANJA se llama: (OLOCUM) o sea (DUEÑA DE OXUM, MADRE DE OXUM) o sea (GRAN
MADRE DE OXUM).
MITO
Otro mito cuenta que (OLOGUO) rey de los (OGUO) seguido de su ejército, iba a la guerra, por
desgracia ,tenía que atravesar el río en el día que éste estaba embravecido,OLOGUO le hizo
una promesa a OXUM , pero se mal expresó al formular la promesa., “Por eso hay que tener
cuidado, cuando uno pide, cuando uno habla frente al PEXE .”
Este de claro, OXUM, si usted baja el nivel de las aguas para que yo pueda pasar e ir a la
guerra, Y si vuelvo vencedor le prometo un ( CARRERE) Qué significa (BUENAS COSAS).
OXUM entendió que OLOGUO, le prometía a su mujer (UNCAN)(BUENA).
Hija del rey de los (IVADAM) ella bajo el nivel de las aguas y OLOGUO continuó su marcha.
Cuando regresó, luego de un tiempo victorioso y con un tesoro considerable, nuevamente
encontró a OXUM , de humor perturbado, el río estaba turbulento y con sus aguas agitadas.
OLOGUO mandó arrojar sobre ellas toda suerte de buenas cosas, (CANRRERE), tejidos, buzios,
bueyes, gallinas, esclavos, miel de abejas, y platos de comidas ofrecidas A OXUM .
Pero OXUM devolvió todas estas cosas a la orilla, pues ella, por haber entendido otra cosa,
exigía como ofrenda A (UNCAN) la mujer de OLOGUO , este se vio obligado a rogar asu mujer al
agua y resulta que UNCAN ESTABA EMBARAZADA, y el niño nació en el fondo del Río, OXUM ,
escrupulosamente, devolvió al recién nacido a la orilla diciendo es UNCAN, LA QUE FUE
SOLEMNEMENTE PROMETIDA, Y OFRECIDA Y NO SU HIJO.,¡TÓMENLO!
Las aguas bajaron y OLOGUO regresó tristemente a su tierra. El rey de IVADAM UNCAN ,
sabiendo el fin trágico de su hija indignado de claro.
No fue para que ella sirviese de ofrenda a un río que yo la entregue en casamiento a ti.
OLOGUO , PELEÓ CON SU YERNO Y LO EXPULSÓ DEL PAÍS.
El río OXUM , pasa en un lugar donde sus aguas son siempre abundantes por esta razón es que
(LARO), el primer rey de esta región, al instalarse hizo un pacto de alianza con OXUM , en la
época que llegó LARO , a esta región una de sus hijas se fue a bañar, el río la tragó bajo sus
aguas, todo el mundo la lloró, pero al día siguiente está salió soberbiamente vestida y declaró
que OXUM , la había acogido en el fondo del Río, LARO, para demostrar su gratitud hizo traer
ofrendas numerosos peces mensajeros de OXUM, vinieron a comer en señal de aceptación a
los alimentos arrojados al agua como ofrendas.
Gran pez llegó nadando A la proximidades del agua de la orilla donde estaba LARO.
Este pez comenzó a escupir agua que LARO recogió en una calabaza y bebió haciendo así, el
pacto con el río y con OXUM .
Enseguida extendió sus manos sobre el agua, y el gran pez saltó sobre ella esto es dicho en
Yoruba, de esta forma: (ATEGUO GBA EJE) lo que dio origen a la palabra (ATA OXA) título que
los reyes del lugar ATA OXA, declaró entonces, (OXUM UGBO) dando origen a la ciudad de
OSOGBO, la hija de LARO, tragada y de vuelta por OXUM , fue la primera sacerdotisa en el
culto a la adoración de OXUM , porque está le había revelado muchos secretos a su padre y a la
comunidad.
Todos los años se hacen ahí, grandes festejos en conmemoración de todos estos hechos.
Estas leyendas demuestran que cuando se le pide algo a OXUM , debe ser concreto y teniendo
muy en cuenta en qué forma se le está pidiendo, ofreciendo y cómo se la va agradar.
El río OXUM luego de atravesar el territorio de (IGJEXA) desemboca en la laguna de OLOGBA,
cercano al golfo de Guinea, destacó que OLOGBA , es otro pasaje de OXUM , y está Mora en las
lagunas. “Y CUANDO LA PERSONA ES OXUM OLOGBA, DE CABEZA, DE CUERPO DEBE SER
SIEMPRE XANGO AGODO,(hay algunas personas de OXUM OLOGBA , qué cazan con XAPANA) ,
pero en la tradición, para mejor casal es con XANGO AGODO .
Siendo OXUM OLOGBA , la mujer preferida de XANGO AGODO .
(AGODO, CUANDO LEI XANGO , NO LES DIJE, AGODO, QUIERE DECIR (EL QUE SE ESTABLECE EN
UNA MORADA).
La danza de OXUM , es mímica de una mujer que exhibe, orgullosa collares y pulseras, titilantes
delante del espejo, sonríe vanidosa y feliz de verse tan linda y seductora.
Esta dulzura de encanto femenino, no revela a la diosa por completo, pues ella es guerrera,
intrépida, temeraria y luchadora.
Se cuenta que OXUM , era soberana de un gran reino, cuya riqueza atraía los reyes de los
reinos vecinos, (LOS IOMIS) O (IONI)(DUEÑOS DE LOS LUGARES).
Estos invadieron el país, y lo saquearon tomaron la capital y se apoderaron de la fortuna de la
reina OXUM., Para no ser aprisionada OXUM , puso en la oscuridad de la noche y pidió
protección a lo alto. Luego o pon inspiración divina, ordenó que sus súbitos prepararon
ofrendas y las dejen a las orillas de la playa.
Los invasores llegaron Y cómo estaban hambrientos tomaron las ofrendas y las comieron,
dentro de ellas había veneno, todos cayeron muertos y así OXUM , pudo retornar a la posesión
de su reino y de su fortuna.
De ahí en adelante debido a esta Victoria ganó el nombre de (OXUM IONI)una de las tantas
divinidades dijinas, ozuna nombres secretos. ( QUE ES LA MAE OXUM, QUE MANEJA LOS
VENENOS) o (LAS MUERTES POR ENVENENAMIENTO).
Después podemos hablar de (OXUM APARÁ) (OXUM IERREYE) (OXUM IPANDA) es una de las
más jóvenes de todas, de espejo y abanico, aunque también sabe luchar.
Es una opción de calle, ya que siempre está acompañada de OGUM, está OXUM al ser mujer de
OGUM , era la que se le asociaba con el ritmo de la forja, del ORIXA del hierro. (MIENTRAS
OGUM GOLPEADA SU YUNQUE)., Y dicen que la cadencia del ritmo expulsado por esta fragua,
hizo danzar a (EGUN) qué pasaba por la encrucijada, por eso también se dijo que ella era la
tocadora del fuelle musical, porque su son así a danzar a los muertos.
Muchas OXUM, son guerreras y otras ligadas a la magia y a la hechicería, cuando llegaron a la
tierra los ORIXAS masculinos organizaron grandes asambleas, donde sólo los hombres podían
concurrir, OXUM no fue invitada, en consecuencia OXUM, torno a todas las mujeres estériles,
los animales murieron de sed y la tierra se sobrecalentó provocó incendios etc. Y además todas
las decisiones tomadas por los ORIXAS masculinos, no tuvieron éxito.
Todo se normalizó cuándo OXUM , fue invitada a las asambleas antes mencionadas, pues
OXUM es la señora de la fecundidad y de la creación, OXUM vive ,a las diosas lunares de varias
mitologías., OXUM simboliza la tierra madre, sin OXUM no existen los vegetales, todo moriría,
pues son los cursos de las aguas que irrigan la tierra y fertilizan renombrando la pertenencia de
la vida.
Ella reina sobre los arroyos, manantiales y hasta las fuentes, por más que sea joven, ella tiene
el título de Gran reina, ella cura con agua y miel, es la femme fatal de los ORIXAS femeninas.
Una vez salvó al mundo, seduciendo a OGUM y sacando lo del monte, utilizando todas sus
artes femeninas para ello.
En otras oportunidades, salvó al mundo de la sequía, y volando hasta el cielo, y convirtiéndose
en un buitre.
(ESTE ES EL AVE REAL DE OXUM EL BUITRE, COMO TODOS LOS PÁJAROS)
En este pasaje se la llamó: (IBOCOLE) o (ICOLE) Qué significa (LA MENSAJERA DE LA CAZA) o
sea (MENSAJERA DE DIOS OLORUM)(OLODUMARE).
Por esta razón todos los iniciados sin importar de cuál sea su ORIXA de cabeza, banda el río a
darle gracias a OXUM , por las obligaciones hechas., Se le consagra a OXUM , los pavos reales,
los buitres qué se usan para representar la, simboliza la maternidad, los partos, el amor
maternal, la familia, la casa, la cocina, la patria, las masas, las mujeres, los ríos, los
sentimientos y la imaginación etc.
Es capaz de resolver, cómo de provocar problemas, entre ORIXAS y personas jefes e hijos,
OXUM es brava.,(ES CAPAZ DE ALIANZAS, DE QUE LAS COSAS ESTÉN BIEN, GUERRAS Y
DESUNIONES).
Los personajes históricos son varios: reinas y princesas africanas y tribus (ILEXA) (IJEXA) Y
(OIO).
Sus altares son consagrados para que haya una descendencia abundante, puesto que se la
considera madre de muchos hijos nacidos al mismo tiempo. También para que no nos falten el
agua, las verduras y las frutas., Por otro lado, trae diplomacia, arte, encanto, confort, música y
seducción., Se dice que es la ORIXA femenina que más amantes y maridos tuvo, que es una
eterna seductora, y la conquista amorosa es su principal preocupación, presentándose coqueta
y provocativa., Representa junto con OIA y IEMANJA la triología de las ORIXAS femeninas, que
defienden los derechos de las mujeres, delante de los hombres y que incluso a se las arreglan
sin ellos en sus ausencias o muerte, ordenando sobre un pueblo o siendo jefas dentro de una
familia sin necesidad de la compañía masculina en absoluto.
LA SALUDAMOS TAMBIÉN DICIÉNDOLE:
(ORI XEXEO) qué significa (OH MADRE LÍDER). Y también (IXAMI) cariñosamente, qué significa
(MADRE)también le podemos decir (TOMIGUA)(OXUM TOMIGUA) que quiere decir (LA QUE
ME ABRAZA Y ME CUIDA).
(OXUM XEXECARI): es guardiana de los templos con sus asentamientos espirituales que a ella
la contienen dentro del PEXE.
Sería un fundamento necesario, tener un pozo a la entrada del terreno qué debe ser preparado
especialmente para OXUM, conteniendo su AXE, con las aguas de este pozo sagrado, qué
además tiene vida, Porque viven allí peces y plantas., De allí deberíamos llenar las cuartillas de
los ORIXAS, también preparar todo lo que lleve agua, y se deba hacer para dos ORIXAS.
A OXUM también se le entregan: cabras, chivos castrados, gallinas, gallinas de Guinea,
codornices, pavos, faisanes, canarios, caimanes, patos, venados, tortuga, palomas y peces.
Desde ya estos animales son de acuerdo al tipo de pasaje de OXUM que le hagamos la ofrenda.
Pues cada pasaje o camino de OXUM, tiene comidas predilectas, va cambiando según la nación
de ORIXAS, lo que le sacrifica y según la especie de ORIXAS.
DISINAS Y SUS SIGNIFICADOS : LOS CAMINOS DE OXUM, SE ASOCIAN CON LOS NACIMIENTOS,
LOS HIJOS, LA RIQUEZA EL AGUA Y LA ABUNDANCIA.
(OXUM PONDA): PROTECTORA DE LA CIUDAD DEL MISMO NOMBRE EN NIGERIA, PERO
ADEMÁS ASOCIADA A LA ABUNDANCIA AL LA PROSPERIDAD Y LAS RIQUEZAS.
(OXUMBI): LA DUEÑA DEL NACIMIENTO, LA DUEÑA DEL PARTO SE LE PIDE PARA QUE LAS
MUJERES TENGAN PARTOS SIN DOLOR Y PARA QUE LOS BEBÉS NAZCAN EN LAS FECHAS
PREVISTAS.
(OXUM OLOMI): LA DUEÑA DE LAS AGUAS DEL RÍO, SE LE PIDE PARA QUE SU FUENTE NUNCA
SE AGOTE Y EL AGUA SIEMPRE SE MANTENGA CRISTALINA Y PURA.
(OXUM OROMI): LA MÁS FEMENINA DE TODAS, LA QUE TRABAJA CON LOS ESPÍRITUS
ENVOCANDO LOS.
(OXUM OLODO) O (OXUM ODO): LA MADRE DEL RÍO JOVEN, GUERRERA Y COQUETA, SU
CARÁCTER ES MUY CAMBIANTE (OXUM OLODO) ES PASAJE DE OXUM PONDA).
(OXUM IBU): LA QUE VIVE EN LO MÁS PROFUNDO DEL RÍO Y TAMBIÉN LOS ESTUARIOS DONDE
TAMBIÉN EL RÍO SE JUNTA CON EL MAR, SE DIVIDE A SU VEZ EN VARIOS CAMINOS.
(OXUM CAIDE O XEXE CARI O XEXE CARE): LA QUE TRAE ABUNDANCIA EN LAS COSECHAS,
PRODUCIENDO EL AGUA NECESARIA, JOVEN COQUETA Y AMANTE DE LAS FIESTAS, SE LA
ACOSTUMBRO A RECIBIR GRANDES HONORES CON TAMBORES Y BANQUETES, LUEGO DE LA
RECOLECCIÓN DE LAS COSECHAS, OXUM, DE CARÁCTER GUERRERA.
(OXUM OSOGBO) LA DUEÑA DE LOS EMBARAZOS Y DEL ÚTERO MATERNO, SÍMBOLO DE LA
REPRODUCCIÓN FEMENINA, NO HAY MUJER QUE NO LE PIDA HIJOS A OXUM OSOGBO.
