Roma.

Etapa Monárquica

Los relatos míticos:

Como primera medida podemos hacer referencia a la relación establecida por los
propios romanos con los griegos.
Según Cornell, Eneas fue el único de los grandes héroes de Troya que sobrevive al
saqueo de la ciudad. En la Iliada se profetiza que algún dia será soberano de Troya. Sin
embargo, al no haber rastro de una dinastia eneada en la troade, los griegos especularon
en la posibilidad que haya fundado una dinastia en otro lugar. En este sentido, los
romanos se apropiaron de aquella tradición en tanto sabian perfectamente que los
griegos eran culturalmente superiores, pero también porque eneas tenia cualidades
propia de los romanos amor a la patria y respetuoso de las divinidades. Le daba una
identidad respetable a los ojos del mundo y le sirvió cuando en la 2da guerra púnica se
aliaron con Sicilia en tanto supuestamente tenían descendencia común. Lo mismo
ocurrió cuando intervinieron en Asia menor
Ahora bien, a diferencia de Grecia, la fundación de roma no fue de un solo momento
sino gradual. Por esto Catón decía que la constitución romana era superior ya que fue
obra colectiva y no de un solo hombre. Asi, el crecimiento de la ciudad fue
consecuencia del accionar de cada rey romano: total de 7

De eneas a Rómulo

Eneas huyo sano y salvo de Troya para ir en búsqueda de nuevas tierras fértiles y fundar
una nueva ciudad. En el camino se detuvo en Cartago, cuya reina Dido se enamoró de
él. La reina le pidió que se quedara con ella y se convirtiese en rey de Cartago. Pero
Eneas no se dejó tentar y siguió su camino en solitario. Desesperada por su amor, Dido
se suicidó
Llegó primero a macedonia, de alli fue empujado a Sicilia en busca de asiento, de
Sicilia se dirigió por mar a las tierras laurentinas. El rey latino y los aborigenes, dueños
entonces de aquellos parajes, llegan corriendo armados desde la ciudad y los campos
para repeler la agresión de los intrusos. Unos sostienen que latino, derrotado, se unió en
parentesco.con eneas. Otros que latino avanzo a primera linea y cito a una entrevista al
jefe de los extranjeros. Laurentino y que el oir que todos aquellos hombres eran
troyanos, que su jefe era eneas y que exiliados de su tierra tras la reducción a cenizas de
su patria buscaban asiento y lugar para fundar la ciudad, y tendió la mano a eneas como
aval de su futura amistad. Acordaron un tratado los jefes, añadió latino a la alianza
pública otra de familia, al concederle a eneas a su hija en matrimonio. Fundan una
ciudad, eneas la llama Lavinio, por el nombre de su mujer. Pronto hubo una
descendencia: Ascanio

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Se vieron después los aborigenes y los troyanos atacados en una guerra. Turno, rey de
los rutulos, al que había estado prometida Lavinia antes de la llegada de eneas. Ninguno
de los dos bandos salió contento de aquella confrontación, los rútulos fueron vencidos,
los aborígenes y troyanos perdieron a su jefe, latino. Entonces, Turno y los rútulos,
desconfiando de la situación, buscan la acogida de los etruscos, pujantes y prósperos y
de su rey mesenio. Considerando que la potencia troyana se desarrollaba muchos más de
lo que convenía a la seguridad de sus vecinos, unió armas a las de los rútulos sin gran
dificultad. Eneas, a fin de ganarse a los aborígenes, y de que no solo tuviesen los
mismos derechos sino también el mismo nombre, llamo a los latinos al conjunto de
ambos pueblos.

Ascanio al encontrarse lavinio muy poblada, dejo la ciudad y el fundo al pie del monte
albano otra nueva que recibió el nombre de alba longa Su poder había crecido tanto que
no se atrevieron a tomar armas mesenios ni etruscos ni ningún otro pueblo del entorno.
El tratado de paz había estipulado que el rio Albula, el llamado Tiber actualmente, fuese
la frontera entre los etruscos y latinos.
Silvio, hijo de Ascanio, este engendraria a eneas Silvio, este a su vez a latino Silvio
Puso este en marcha algunas colonias cuyos componentes se llamaron "antiguos latinos"
El rey siguiente Proca, engendra este a Numitor y amulio. A numitor que era el mayor
de sus hijos, le deja el antiguo reino de la dinastia Silvia. Amulio es rey tras
desembarcar a su hermano. Acumula crimen sobre crimen: elimina la descendencia
masculina de su hermano, y a su sobrina rea Silvia, so pretexto de concederle un honor,
la escoge para vestal, dejándola sin esperanza de tener hijos en razón de la virginidad
perpetua
La vestal (doncella diosa) fue forzada, dio a luz a dos gemelos y proclama a marte padre
de esta dudosa descendencia. La sacerdotisa es encadenada y encarcelada y se ordena
que los niños sean arrojados a la corriente del rio, el tiber
Cuando el agua a ser de poco nivel, deposito en seco la canastilla a la deriva en que
habían sido colocados los niños, una loba le ofreció sus mamas a los niños, amansada a
tal punto que la encontró lamiéndolos el mayoral del ganado del rey - dicen que se
llamaba faustulo y que el mismo los llevo a los establos y los encomendó a su mujer
Larentia para que los criase. Al llegar a la mocedad, recorrían los bosques cazando.
Atacaban a los salteadores cargados de botín, se los arrebataban y lo repartían entre los
pastores. Por entonces se dice que existía ya en el monte palatino la Lupercal actual.
Cuando estaban embebidos en estos juegos unos salteadores les tendieron una
emboscada, Romulo se defendió con la fuerza, a remo lo cogieron y lo entregaron preso
al rey Amulio acusándolo encima. Sobre todo, achacaban a ambos al realizar
incursiones en tierras de Numitor y saquear en ellas. Remo es asi entregado a numitor
para que lo castigue. Faustulo había tenido la sospecha que eran de sangre real los niños
que criaban en su casa pero no había querido descubrirlo prematuramente. Se presentó
primero la necesidad: bajo la presión del miedo descubre el secreto a Rómulo. Coincidió
que también numitor, que tenía preso a remo y había oído que los hermanos eran
gemelos, le había venido a la mente el recuerdos de sus nietos al relacionar la edad y su

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talante nada servil y a base de indagar llego a un extremo en que estaba a un paso de
reconocer a remo. Rómulo, dando orden a los pastores de que se presentasen en el
palacio real cada uno por un camino distinto en un determinado momento, lanza un
ataque contra el rey, viene remo en su ayuda con otro grupo desde la mansión de
numitor, y así mata al rey.
Numitor, propalando el rumor de que el enemigo había penetrado en la ciudad, había
atraído a la juventud de alba a la ciudadela para ocuparla defenderla por las armas, y
cuando vio que los jóvenes, consumado el magnicidio se dirigían hacia el para
felicitarlo, convoca inmediatamente asamblea y pone de manifiesto los crímenes de su
hermano para con él, el origen de sus nietos, de su nacimiento, su crianza, el modo en
que habian sido reconocidos, la muerte, en fin, del tirano, y su propia responsabilidad en
ella. Los jovenes se abren paso en grupo por entre la asamblea y saludan como rey a su
abuelo. Un clamor unánime brota, acto seguido de la multitud entera y la ratifica el
titulo y el poder de rey

FUNDACION DE ROMA
Caló en Rómulo y Remo el deseo de fundar una ciudad en el lugar en que habían sido
abandonados y criados. A fin de que los dioses tutelares del lugar designasen por medio
de augurios, al que daria su nombre a la nueva ciudad y al que mandaría en ella una vez
fundada, escogen, a Rómulo el palatino, y Remo el Aventino.
Cuentan que tuvo augurio primero remo: seis buitres. Se le presento el doble de número
a Romulo. Reclamaban el trono basándose en la cantidad o el tiempo de aparición. La
disputa había enturbiado la relación entre ambos hermanos. Con un arado, Rómulo trazó
el perímetro de la nueva ciudad e hizo levantar sobre el surco una muralla. Cuando
todavía estaba a medio construir, Remo saltó sobre ella en señal de burla. Rómulo lo
mató con una estaca y proclamó que ése sería el destino de quien volviera a saltarse los
muros de Roma.
Rómulo por consiguiente se hizo con el poder en solitario. La ciudad fundada en 753
A.C y recibió el nombre de su fundador: Roma.
El sitio escogido ofrecía diversas ventajas que en ciertos aspectos también eran
inconvenientes. En primer lugar, estaba el río Tíber. Permitía regar los cultivos como
así también vía de comunicación. Al llegar a la zona de Roma, el Tíber traza una curva
en forma de C. Un poco por debajo de esa curva se halla la isla Tiberina, el lugar más
seguro para cruzar el río. Más al este, en la desembocadura del Tíber, había extensas
marismas de las que se extraía abundante sal. Por el cruce del río, en el emplazamiento
elegido por los primeros colonos, pasaba un camino que se usaba para transportar esa
sal desde la costa hacia el interior, al territorio de los sabinos; un camino que con el
tiempo se convertiría en la vía Salaria. En contrapartida de estas ventajas, el Tíber es
proclive a las riadas. Las inundaciones las sufría sobre todo la explanada conocida como
Campo de Marte, en la que apenas había edificios. El resto de la ciudad se salvaba
gracias a otra característica que dio gran fama a Roma: las siete colinas.

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Las siete colinas: no eran precisamente montañas. Pero resultaban lo bastante elevadas
para proteger a sus habitantes de las crecidas del río y para ofrecerles un campo de
visión amplio. Eso les permitía divisar a tiempo a cualquier enemigo que se aproximara.
Al oeste, de norte a sur, se alzaban los montes Capitolio, Palatino y Aventino, el núcleo
fundacional de la ciudad. Formando otra línea de elevaciones más al este se hallaban el
Quirinal, el Viminal, el Esquilino y el Celio.
Capitolio: era el más pequeño. Pero también poseía las laderas más escarpadas, por lo
que resultaba más fácil de proteger como una fortaleza natural. Fue allí donde se
refugiaron los últimos defensores de Roma durante la invasión de los galos del año 387.
En este cerro se construyó el templo al más importante de los dioses, Júpiter, que fue
conocido como el Júpiter Capitolino.
Palatino: el más central de los montes y el lugar preferido por Rómulo para fundar la
ciudad. Desde el Palatino se controlaba el cruce del río, lo que lo convertía en un punto
estratégico, y también se dominaba el Foro. En su parte superior había una explanada de
unas diez hectáreas. Allí se encontraban las viviendas de los aristócratas. Más adelante
los emperadores construyeron sus palacios, que ocuparon prácticamente toda la colina.
Aventino: Ubicado al sur del palatino. Un espacio para las estirpes más populares. En él
se instalaron los colonos plebeyos que llegaron durante el reinado del cuarto monarca de
Roma, Anco Marcio.
Celio: correspondió a los habitantes de Alba Longa, que se instalaron durante el reinado
de Tulo Hostilio.
Quirinal: Lugar donde se asentaron los Sabinos.
Esquilino y Viminal: Hubo un primitivo cementerio, pero más adelante Servio Tulio lo
incluyó en el recinto de la ciudad, junto con el Viminal. Con el tiempo, Nerón levantaría
en el Esquilino su gigantesco palacio, la Domus Aurea.
Volviendo a la gestión de Romulo.

RÓMULO (753-716):

 RESALTÓ SU PODER CON ELEMENTOS EXTERNOS: DOCE LICTORES,

SILLA CURUL Y TOGA PRETEXTA

 REUNIÓ AL PUEBLO EN ASAMBLEA Y LE DIO LEYES

 ABRIO UN ASILO PARA ATRAER GENTE DEL EXTERIOR NOMBRE 100

SENADORES CON EL NOMBRE DE PADRES Y PATRICIOS SUS
DESCENDIENTES.

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  VIENDO QUE EL FUTURO DE ROMA ESTABA COMPROMETIDO POR
LA FALTA DE MUJERES, Y ANTE LA NEGATIVA DE ALIANZAS
MATRIMONIALES CON PUEBLOS EXTRANJEROS, ORGANIZO UNOS
JUEGOS EN HONOR A NEPTUNO ECUESTRE EN EL CUAL RAPTO A
LAS MUJERES LO QUE DERIVO EN LA CONFLICTIVIDAD CON LOS
PUEBLOS COLINDANTES, INCLUIDOS LOS SABINOS.

 LA GUERRA CON LOS SABINOS QUEDO DETENIDA POR LA

INTERVENCION DE LAS MUJERES, SE ESTABLECIO LA PAZ Y LA
UNION DE LOS DOS PUEBLOS. TITO TACIO Y ROMULO ACORDARON
GOBERNAR AMBOS COMO REYES, PERO TITO MURIO 5 AÑOS
DESPUES.

 SE ENFRENTO CON FIDENAS Y VEYOS (AUNQUE HAY QUE

DESCARTAR LA HISTORICIDAD DE LAS BATALLAS YA QUE ESTAS
CIUDADES SOLO FUERON POTENCIA EN EL V AC) LA GUERRA CON
ESTOS ULTIMOS LE PERMITIO ASEGURAR UN GRAN BOTIN COMO
ASI TAMBIEN UNA PORCION DE TERRITORIO YA QUE LA
COSTUMBRE ERA TOMAR UN TERCIO DEL SUELO DE LOS
VENCIDOS

 LA CIUDAD SE EXPANDIO DEL PALATINO HASTA EL CAPITOLIO.

 ROMULO DESAPARECIO EN UNA NUBE AL TIEMPO HIZO

APARICIÓN A UN HOMBRE AL CUAL LE VATICINO QUE ROMA
SERIA LA CAPITAL DEL ORBE EN TANTO DEBIAN PREPARARSE EN
EL ARTE MILITAR

A la muerte del rey quedaba la insoslayable cuestión de la sucesión. Los senadores

ensayaron una respuesta configurando 10 decurias y nombrando cada uno por cada
decuria para que conformase el gobierno. Mandaban los 10 pero solo uno tenia las
insignias de mando y los lictores. El mando se terminaba a los 5 dias pasando por todos
los turnos. Esto se conoció como interregno (durante la republica cuando desaparecían
los dos cónsules, los senadores llamaban a una interrex para que convoque a los
comicios para asi nombrar dos nuevos. Esto claramente era una anticipación anacrónica
de varios siglos cuyo trasfondo está en la tradición empeñada en que el poder de los
reyes se habia trasvasado a los consules e instituciones republicanas).

Sin embargo, ante el descontento de la plebe y la impresión que no aceptarían otra

forma de gobierno que no sea la monarquía, los senadores terminaron determinando que
el pueblo elija el rey cuya elección será confirmada por los senadores.

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NUMA POMPILIO (715-673):
De origen sabino, quien después de acceder el trono, se dispone a basar la nueva ciudad,
fundada por la fuerza de las armas, sobre cimientos nuevos el derecho, la ley y las
buenas costumbres.

 FUNDO EL TEMPLO DE JANO (DIVINIDAD PROTECTORA DE LOS

ROMANOS EN TIEMPOS DE GUERRA) PARA ANUNCIAR LA PAZ Y LA
GUERRA SI ESTABA ABIERTO, HABIA GUERRA SI ESTABA
CERRADO,PAZ. LO CERRO Y FORMALIZO ALIANZAS PACIFICAS CON
LOS PUEBLOS VECINOS.
 ANTES QUE EL MIEDO AL ANEMIGO Y LA DISCIPLINA MILITAR,
CONSIDERABA QUE DEBIA INFUNDIRLE AL PUEBLO EL TEMOR A
LOS DIOSES
 ESTABLECE CALENDARIO DE 12 MESES SEÑALA DIAS FASTOS Y
NEFASTOS ORGANIZA EL SACERDOCIO (JUPITER, MARTES,
QUIRINO) Y LAS DONCELLAS PARA EL CULTO DE VESTA. LES FIJA
UN PAGO A CARGO DEL ESTADO
 NOMBRA PONTIFICE ENCARGADOS DE LA ORGANIZACIÓN DEL
CULTO FECHAS, CLASE DE VICTIMAS, TEMPLOS DESTINATARIOS,
ETC

Los dos reyes consecutivos engrandecieron a roma por dos caminos diferentes. Unos
por la guerra y el otro con la paz.
TULO HOSTILIO (673-641):
Primer rey elegido por el pueblo y confirmado por el senado Convencido que Roma
envejecia por la falta de acción, buscaba motivos para hacer la guerra.

 ENFRENTAMIENTO CONTRA LOS ALBANOS, QUE NO ESTALLA

COMO UNA GUERRA TRADICIONAL SINO A PARTIR DEL
ENFRENTAMIENTO MEDIANTE HERMANOS, LOS HORACIOS
ROMANOS Y LOS CURACIOS ALBANOS (El disparador de la guerra fueron
las incursiones delictivas de campesinos romanos sobre tierra albana y viceversa
[grata coincidencia] De todas formas se soslaya el conflicto armado arguyendo
un debilitamiento tal que dejaria expuesto a posteriores incursiones etruscas. De
esta manera se decide dirimir la compulsa a través de los hermanos de cada
bando cuyo resultado determinaría los vencedores quienes ejercerian sobre el
derrotado una autoridad no cuestionada). LOS ROMANOS SALIERON
VICTORIOSOS. NUEVO ENFRENTAMIENTO CONTRA VEYOS Y
FIDENAS. LA MÁS SANGRIENTA DE LA ETAPA. LOS ALBANOS
FUERON ALIADOS SIN EMBARGO TRAICIONARON A LOS ROMANOS

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 (Cuyo resultado será el castigo al rey, quien será descuartizado, y no al pueblo
en su totalidad).
 LOS ALBANOS FUERON TRASLADADOS A ROMA COMO
CIUDADANOS (CELIO) Y SU CIUDAD DESTRUIDA ALGUNOS FUERON
INTEGRADOS COMO SENADORES Y OTROS CONFORMARON
NUEVOS ESCUADRONES DE CABALLERIA
 GUERRA CON LOS SABINOS (alegando numerosos violaciones de ambas
partes). ESTOS SABIENDO EL AUMENTO DEL PODERIO DE LOS
ROMANOS CON LA INCORPORACION A SU CIUDADANIA DE LOS
ALBANOS, BUSCARON ALIANZA EN VEYOS (En realidad las escasas
fuerzas que le quedaban). DE TODAS FORMAS LOS ROMANOS SALIERON
VICTORIOSOS LOS CUALES LE DARA ENORME PRESTIGIO Y PODER
 SE AÑADIO UNA COLINA MÁS A LA CIUDAD SUMADA A LAS
ANTERIORES: CELIO. ALLI SE CONSTRUYO SU PRIMER PALACIO
ROMA SUFRIO UNA FUERTE EPIDEMIA DECAYÓ EL ESPIRITU
MILITAR EL REY SE VIO AFECTADO POR UNA LARGA ENFERMEDAD
EL PUEBLO CAYÓ EN TODA CLASE DE SUPERTICIONES, JUPITER
DECIDE CASTIGAR A TULO ALCANZANDOLO CON UN RAYO.

ANCO MARCIO (641-616):

Elegido también por el pueblo y confirmado por los senadores. Los tiempos que corrían,
hacían más necesarios un rey al estilo Tulo que Numa.
 ASI COMO NUMA FIJO LAS PRACTICAS RELIGIOSAS, EL FIJO LAS DE
LA GUERRA (Después de una reclamación en tierra extranjera, si no son
cumplimentadas en un plazo de 33 dias, se consulta al senado si se debe
proceder a la guerra, y en caso positivo, se confirma con el pueblo)
 SE DECLARA LA GUERRA A LOS LATINOS CUYOS VENCIDOS SERAN
INCORPORADOS TAMBIEN COMO CIUDADANOS

 AL AUMENTAR CONSIDERABLEMENTE LA POBLACION SE CREE

PRECISO DISTINGUIR LOS ACTOS BUENOS Y MALOS DE LA
POBLACION CUYO CASTIGO SERA LA PRISIÓN, CONSTRUIDA EN
MEDIO DE LA CIUDAD

 SE ENSANCHA EL TERRITORIO DOMINADO SE FUNDA LA CIUDAD

DE OSTIA (En realidad fue posterior. Será un punto económico de primer
orden)

 SE ENSANCHA LA CIUDAD INCORPORANDO LA COLINA DEL

AVENTINO.

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TARQUINIO EL ANTIGUO (616-579):

Etrusco emigrado, enormemente rico. Supo hacerse un nombre y un lugar de confianza

con el rey a tal punto que intervino en cuestiones militares, civiles, en incluso privada
ya que fue nombrado como tutor de los hijos del rey A la muerte de Anco Marcio
mando a los posibles herederos fuera de la ciudad como estrategia para poderse hacer
elegir como rey, De esa manera fue el primer monarca electo mediante intrigas.
 NOMBRO 100 SENADORES DE SEGUNDO ORDEN
 SE ENFRENTO A LATINOS Y SABINOS
 AMPLIO EL DOMINIO ROMANO Y CONSIGUIÓ ONEROSOS BOTINES
 CON LAS RIQUEZAS DISPONIBLES SE INCLINO AL PROCESO DE
CONSTRUCCION, EL CIRCO MAXIMO, INCIPIENTE MURALLA,
ESTABLECIO EL EMPLAZAMIENTO DEL TEMPLO DE JUPITER
(DONDE SE INVESTIA A LOS CONSULES Y TERMINABAN LOS
DESFILES) Y CLOACA MÁXIMA. Su función esencial no era la evacuación
de aguas residuales sino más bien la disecación de los valles entre las colinas.
Había auténticos pantanos conformados por agua, caña y mosquitos que
propagaban la malaria. Lo que nos cuenta Plinio el Viejo es que el rey obligo a
los Romanos a trabajar por la fuerza, hasta el punto que algunos prefirieron
suicidarse

SERVIO TULIO (579-535):

Hijo de una esclava producto de las conquistas romanas (aunque Tito Livio considera
que cuya mujer ya había conseguido la libertad antes de dar a luz). Fue participe de un
hecho llamativo (se vio envuelto en llamas mientras dormía) que sirvió como augurio
persuasivo para mejorar la condición de crianza del niño siendo tratado como un hijo
por parte del rey. y siendo instruido con los grandes conocimientos

Asumió al trono luego del asesinato de tarquino instigado por los hijos de Anco Marcio
resentidos por verse apartado del trono. Fue el primer rey en asumir solo por decisión
del senado, sin consentimiento del pueblo.

 SE ENFRENTO A VEYOS Y OTROS ETRUSCOS LUEGO DE LA

VICTORIA VUELVE COMO REY INDISCUTIBLE
 HACE UN CENSO. ESTABLECE LA DIVISION DE LOS CIUDADANOS
EN CLASES EN BASE A CRITERIOS ECONOMICO EL CENSO
ESTABLECIA LAS CARGAS MILITARES Y CIVILES DE LOS
CIUDADANOS SEGÚN LA CLASE QUE LE CORRESPONDIA
 DIVIDE LA CIUDAD EN 4 CIRCUNSCRIPCIONES CON EL NOMBRE DE
TRIBUS

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  EN VISTA DE LA CANTIDAD DE CIUDADANOS ENSANCHA LA
CIUDAD INCORPORANDO LA COLINA DEL QUIRINAL, VIMINAL,
ESQUILINA (A donde se ira a vivir para dignificar la zona)
 REPARTE UNA CANTIDAD CONSIDERABLE DE TIERRAS
CONQUISTADAS
 EMPLEO UNA FERREA POLITICA DIPLOMATICA CON LOS PUEBLOS
DEL LACIO Y FUNDO UN TEMPLO A DIANA COMO
RECONOCIMIENTO DE LA CAPITALIDAD DE ROMA.
 RODEO A LA CIUDAD DE FOSOS Y UNA MURALLA. TENÍA ONCE
KILÓMETROS DE PERÍMETRO, MÁS DE OCHO METROS DE ALTURA
Y CUATRO DE ESPESOR. ESTABA CONSTRUIDO EN TOBA VOLCÁNICA
EXTRAÍDA DE LA LLAMADA GROTTA OSCURA, UNA CANTERA SITUADA
JUNTO A LA CIUDAD DE VEYES. ESO DEMUESTRA QUE LA
CONSTRUCCIÓN DE ESTA MURALLA ES POSTERIOR A SERVIO TULIO:
VEYES NO CAYÓ EN PODER DE LOS ROMANOS HASTA EL AÑO 396.

TARQUINIO EL SOBERBIO (539-509):

Asumió el trono luego del asesinar a Servio Tulio arguyendo la correspondencia del
trono en tanto era hijo (algunos sostienen nieto) de tarquino el antiguo. Tomo el trono
sin connivencia del senado, ni mucho menos del pueblo. Por su comportamiento recibió
el sobrenombre de soberbio.

 DESTERRÓ A ENEMIGOS Y SOSPECHOSOS ADEMAS DE AQUELLOS

QUIENES PODIA ARREBATARLE UN BOTIN EL SENADO QUEDO
DIEZMADO Y NO NOMBRO SUSTITUTOS GOBERNO SIN
CONSULTARLO SOLO LO HIZO CON FAMILIARES Y PERSONAS
CERCANAS
 NO FUE TAN MALO EN LA GUERRA COMO SI LO FUE EN LA PAZ
EMPRENDIÓ LA GUERRA CONTRA LOS VOLSCOS Y LOS GABIOS
TERMINO DE CONSTRUIR EL TEMPLO DE JUPITER QUE HABIA
PROMETIDO SU PADRE HIZO TRAER OBREROS DE ETRURIA Y
RECURRIO A LA MANO DE OBRA DE LA PLEBE NO SOLO
CONTRUYERON EL TEMPLO SINO TAMBIEN OBRAS
EXTREMADAMENTE TRABAJOSA COMO LA CONSTRUCCION DE LAS
GRADAS DEL CIRCO Y COMPLEMENTOS DE CLOACAS
 SU FIN ESTA RELACIONADO CON LA VIOLACION DE LUCRECIA,
PERPETRADA POR SU HIJO SEXTO TARQUINIO AL NO SOPORTAR EL
DESHONOR, LUCRECIA SE QUITO LA VIDA. ESTE VERGONZOSO
EPISODIO IMPULSO LA SUBLEVACION DEL EJERCITO
CAPITANEADA POR BRUTO Y COLATINO QUE TERMINO CON LA
EXPULSION DEL REY Y SUS HIJOS DE ROMA.

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  A CONTINUACIÓN SE NOMBRA DOS CONSULES EN LOS COMICIOS
CONVOCADOS POR EL PREFECTO DE LA CIUDAD SEGUN LO
ESTIPULADO POR SERVIO TULIO BRUTO Y COLATINO FUERON LOS
PRIMEROS CONSULES DE ROMA (En realidad con el nombre de pretor, que
luego cambiará a consul)

Realidad histórica:

Lo que sostiene Cornell, es que estos relatos nos ofrecen como es que los romanos se
percibían y querían que lo hicieran. Los relatos están fuertemente impregnado por un
contenido ideológico. El signo más revelador es el de ver al pueblo romano como una
mezcla de pueblos étnicos y su cultura como producto de varias influencias extranjeras.
Esta leyenda de fundación era típica de un pueblo que consiguió poder a fuerza de
extender los derechos de ciudadanía sobre los vencidos. Además, los romanos eran un
caso singular en la época ya que los esclavos manumitidos se convertían en ciudadanos
al momento de conseguir su libertad. De hecho, a finales del periodo republicano, corría
sangre servil por familias de las más nobles de la ciudad.
Por otra parte, el inicio de sus fundadores y los primeros habitantes tiene elementos
“vergonzosos”. La madre adoptiva de los gemelos se dedicaba a la rapiña y a la
prostitución, remo fue asesinado, se raptaron a las sabinas. Estos elementos fueron
utilizados por los enemigos de roma para desacreditarlos. Esto llevo incluso a sostener a
algunos especialistas que el relato de la fundación era fruto de la propaganda
antiromana en la grecia del siglo IV. Sin embargo, el autor sostiene que el mito fue bien
acogido en Roma precisamente por ser una viejo relato local que, por más desagradables
que fuera para los apologistas posteriores, estaban lo suficientemente arraigados como
para ser obviados.
Ahora, la idea extraña del porqué Lavinio y Alba se las sitúa mucho más antes de Roma
probablemente se deba a unas dificultades cronológicas. Al haber sido fundadas por
Eneas y Ascanio, por fuerza debían ser datadas poco después de la guerra de troya, que
según los cálculos de los eruditos griegos había tenido lugar en torno al 1200. Los
romanos tenían sus razones para situar su fundación en el VIII, por lo cual Rómulo no
podía ser ni hijo ni nieto de Eneas. Así, los historiadores romanos no tuvieron otra
opción que hacer un intervalo.
Homo, por su parte, nos expone que la analítica es responsable directa de dos ideas
falsas. La primera tiene que ver con que poseemos de manera autentica y detallada la
historia primitiva de roma. La segunda es que roma ha desempeñado, casi desde sus
comienzos, un papel preponderante en el Lacio y desde muy temprano ha adquirido en
Italia figura de potencia dirigente. En realidad los primeros siglos de roma son muy
poco conocidos. Hasta finales del siglo IV a m. roma no es quien conduce los hilos de
Italia. Roma durante ese periodo ocupara un muy modesto lugar en la historia general
de Italia. La Italia prerromana representa un mosaico de pueblos diferentes. No hay
unidad política, la unidad italiana esbozada por un instante por los etruscos en la
segunda mitad del siglo VII y al principio del VI, no será esbozada por roma sino en el

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transcurso del siglo IV. Nada de unidad étnica ni lingüística. En el territorio de la
península se agrupan distintos pueblos, entre los que vemos a los ligures, griegos,
vénetos, etruscos entre otros.
La tradición nos presenta que durante la segunda mitad del VII y el VI aparecen reyes
etruscos. Estos son tarquino el antiguo, servio tulio y tarquino el soberbio. Estos reyes
son comprobables, y los anteriores que habla la tradición se hunden en el mito y su
existencia es sospechosa. Roma no fue dominada/fundada por una dinastía etrusca sino
más bien tenía que ver con una serie de jefes etruscos de distintas oleadas de la
invasión. La comunidad urbana de Roma se modeló bajo el dominio etrusco y a imagen
etrusca; hasta su nombre procede de una estirpe etrusca (Ruma). Las instituciones y la
forma de gobierno fueron establecidas según el modelo etrusco, y el poder fue ejercido
por reyes etruscos. La importancia de la dominación de roma tenía que ver con su
posición especial para llevar a cabo la dominación más al sur. Así como un lugar
estratégico era excepcional.

¿Quiénes eran los etruscos?:

¿De dónde venían?: podemos ver que hay dos teorías, la primera, sostenida por
Herodoto, el cual plantea que provienen de lidia por mar, otros sostenido por Dionisio
de Halicarnaso, ve en los etruscos de Italia no un inmigrante de Asia menor sino un
pueblo autóctono de Italia. La que más peso tiene es la primera teoría, debido a que
estos tenían unas bunas aptitudes en la marina y esto se debe a su larga práctica en la
piratería. La otra prueba tiene que ver con la arquitectura, claramente oriental. Por otro
lado, los egipcios mencionan a los Turscha, evidentemente etruscos, entre los pueblos
del mar que invadieron a Egipto. Ante todo esto lo más probable es que estos llegaron si
no de la lidia, por lo menos de Asia menor

¿Cuándo? Se estima que llegaron en el X A.C. a los sumo en los primeros años del IX.

¿Dónde? La tesis más aceptada es por el oeste de la península itálica, en Italia central,
en la toscana. Alli estaba dominado por los umbrios. Loa recién llegados estaban más
avanzados en tecnologia que los indígenas. Aun así debido al pequeño número de los
que llegaban, la conquista se va a hacer lenta.
La historia de los etruscos nos es conocida a partir del siglo VII a. C, momento en que,
sobre la base de la explotación minera y de la manufactura y el comercio ligados a ella,
se inició el auge de sus ciudades y, con él, la fijación de las características políticas y
culturales de este pueblo. Nunca llegaron a formar un estado unificado: la fórmula de la
que se valieron para organizar su vida política en común fue una liga de doce ciudades,
cada una de las cuales estaba regida por un rey (Alfoldy).

pág. 11
El Lacio:
En estos siglos, el Lacio no posee ciudades. Vive dispersos en aldeas, el cual es el tipo
de poblamiento común a toda Italia. Se buscaba las alturas. Por dos razones, la primera
tiene que ver con que el campo era malsano e insuficientemente disecado, además el
paludismo es endémico. La otra razón tiene que ver con que los pueblos primitivos son
aficionados a los pillajes y la guerra, entonces se busca las alturas como medida de
protección. No hay vida urbana propiamente dicha. La noción de urbe no penetrara en el
lacio sino a partir de la segunda mitad del siglo VII.
Las primeras aldeas Romanas:
Del relato que nos llega sobre la fundación de roma proveniente de tito Livio y Dionisio
de halicarnaso dos cosas nomás podemos tomar. Primero, que el palatino representa el
núcleo primitivo de la ciudad, y segundo los primeros colonos que se instalaron en la
colina venían del alba (VIII). Los habitantes eran latinos, rama de indoeuropeos que,
durante el curso de los movimientos migratorios de centro Europa y los Balcanes a
partir del XII, se establecieron en Italia. En la cercanía, en el quirinal, estaban los
sabinos, pueblos de la rama Osco-umbros.

Lo que nos expone Cornell es que los primeros rastros de ocupación en roma se
remontan al año 1.000 ac halladas principalmente en el Foro. Esta fase, de 100 años,
corresponde a los últimos años de la edad de bronce en Italia. Está documentada por
tumbas y su rasgo más característico es el de un rito funerario empleado. En una urna se
colocaba las cenizas del difunto juntos con unos objetos de cerámica y bronce en
miniatura para ser enterrado en un pozo. Sin embargo poco es lo que se sabe de las
comunidades que practicaban estas incineraciones.
Tenemos más información en la etapa posterior, la IIA (900 - 830), la que da comienzo
a la edad de hierro en Italia. Aquí vemos como se practicaba simultáneamente
incineración e inhuma nación. La primera estaba reservada solo para varones, y a juzgar
por el gasto que conlleva esta práctica, ocupaban algún papel relevante en la sociedad.
El ajuar que los acompañaba eran recipientes para comida y bebida; Hoja de afeitar y
armas, lo que nos da la pauta su rol como guerrero durante su vida.
Po otro lado los enterramientos de inhumación son más sencillos, siendo depositados los
cadáveres a lo largo de fosas rectangulares. Los varones llevan objetos de cerámica pero
no armas. Mientras que las mujeres algunos adornos como broches, anillos y cuentas de
vidrio.
En la fase siguiente (IIB) aumentan considerablemente las inhumaciones pero
desaparecen por completo las incineraciones. Probablemente se deba a que eran
colocadas sus cenizas en urnas sobre la superficie.
Aspecto socioeconómico:
Estos testimonios nos hablan de una estructura bastante sencilla:

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  No hay diferencias de clases económica entre los grupos ni algún otro tipo de
estratificación. Las diferencias básicamente están relacionadas con la edad, el
sexo o el papel funcional dentro de la familia.
 Practicaban una economía de subsistencia bastante sencilla cultivando cereales
primitivos y legumbres complementada con la cría de ganado (predominio del
cerdo por sobre lo bovino).
 Tantos los productos cerámicos y tejidos eran elaborados en el ámbito familiar.
Con respecto a la metalúrgica, los elaboraban unos incipientes artesanos
encargados a su vez de obtener los metales de la zona norte (Etruria)
Las comunidades eran pequeñas aldeas ubicadas en el palatino, el capitolio y el quirinal.
A fines del IIB (o sea a mediados del VIII) las aldeas empiezan a fusionarse formando
núcleos más grandes. Quien nos habla de esto también es Homo. En principio se trata de
la unión de dos aldeas vecinas, la Germal y la Palatual (del monte Palatino), las cuales
estaban en conflicto, Homo plantea que el palatino estaba rodeado de pantanos, y había
un camino que lo usaban los dos para poder acceder a los pastos. De alli el conflicto. El
resultado final será el acuerdo entre ambas aldeas bajo la forma de una federación
palatina. Esta pronto va a agrandarse cuando las dos aldeas acaparen a otras cinco más,
la Velia (también del monte Palatino), tres de la colina del Esquilino y la aldea de la
colina del Celio, Cabe aclarar que la liga del Septimontium no es una ciudad. Sin unidad
topográfica, no hay posibilidad de unidad urbana. Su nombre oficial, no es el de una
federación de tipo latino, no es el de una ciudad, concepto político que en el lacio
todavía no ha nacido
La ciudad:
Remarcamos nuevamente que unidad en roma, ciudad, no existe Esto recién se logrará
con la llegada de los Etruscos en el VII y cuyo poder alcanzará su cenit en el VI. Por el
norte se abrieron paso hasta la llanura del Po, donde fundarían nuevas ciudades; hacia el
sur ocuparon el Lacio y Campania, y en el 535 su flota, en alianza con Cartago, pudo
vencer a los foceos, expulsando a los griegos del tirreno septentrional ocupando el
litoral de Córcega. Su dominio en Roma se mantuvo inconmovible hasta finales del
siglo VI; durante ese tiempo debieron de haberse producido ciertos cambios políticos,
ya que todo parece indicar que Roma cayó sucesivamente dentro de la esfera de
influencia de distintas ciudades etruscas, entre ellas Vulci, Tarquinii y Clusium. Los
amos de Roma, a pesar de que su título (rex) no sea de origen etrusco, sino indoeuropeo,
eran con segundad etruscos (Alfoldy).
Al antiguo septimontium substituye una roma que comprende el Palatino, el Esquilino,
el Celio, y que durante el transcurso del siglo VI, anexionará a la colonia sabina del
Quirinal, Viminal y el Capitolio, mientras que el Aventino será la zona donde se
trasladará a la fuerza a los prisioneros de guerra, o bien asiento de clientes emancipados.
La unidad de la ciudad queda hecha. Hacia finales del siglo VI la ciudad se extendía 285
Ha. Pero si el llamado muro serviano, tradicionalmente fechado en el siglo IV,
corresponde realmente a la época monárquica, entonces el perímetro urbano sería
mucho mayor. Tito Livio habla de la construcción de un muro tras la destrucción de la
ciudad por los galos, obra para la que se impone un nuevo impuesto. Corría a lo largo de
unos 11 km y encerraba una superficie de más de 400 Ha, que incluía las siete colinas

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de la tradición. Con respecto al Ager Romanus ampliado a partir de las sucesivas
victorias y conquistas de época monárquica, comprendía a finales del siglo VI poco más
de 800KM2. Pero si se acepta la noticia del control por parte de Roma de la línea
costera desde Ostia hasta Terracina y de gran parte del área pontina, entonces a finales
del siglo VI su territorio podía llegar a cerca de 2.000 km2.
Ahora, podemos hacer referencia a la influencia etrusca en la construcción de la ciudad:
1. De orden material encontramos un programa de obras públicas, sistema de
drenajes, construcción de diques o canales de derivación. La piedra substituye al
ramaje y a las cañas en la construcción de las viviendas y los bloques de tierra en
los muros (muro de servio tulio). Hay una gran influencia en la arquitectura.: los
templos con triple cella o santuario interior, como el de Júpiter Capitolino,
seguían el diseño típico de los etruscos. Otro elemento arquitectónico romano
heredado de los etruscos era el atrium, un amplio recibidor con una abertura en
el techo por la que el agua de la lluvia se colaba en un pequeño estanque llamado
impluvium.
2. Se organiza un culto común. El capitolio, acrópolis de la ciudad unificada se
convierte en un centro religioso. De los etruscos provenían las prácticas como el
culto a los muertos o la adivinación que tanta importancia le daban los romanos.
3. Escritura: Los romanos heredaron el Alfabeto, que a su vez, los etruscos la
tomaron de los griegos.
4. Roma adquiere una gran relevancia. Realza el comercio, la industria, las
artesanias. Además, el tiber adquiere también una gran importancia como via
navegable.
5. Los etruscos le dieron por primera vez a roma un gobierno centralizado. De la
misma manera que fundaron una ciudad, fundaron un estado. Crean los marcos
territoriales y administrativos llamadas tribus(los Ramnes, Tities y Luceres) con
treinta curias como subdivisiones, los diversos barrios de las regiones. Con la
anexión de las demás colinas se creará una cuarta región, conformando las
cuatros tribus llamadas servianas. Así vemos que en el suelo romano se
encuentran por un lado la antigua población de los siete montes, y la población
nueva. A los primeros le corresponde los patricios con sus clientes y los otros la
plebe. Uno y otro están encerrados en marcos regionales comunes, las tribus
urbanas.

Ahora podemos aclarar ciertas cuestiones para dirimir: La fundación de la ciudad y el

fin de la monarquía.
Sobre la fundación de la ciudad: Cornell explica que no hay una razón segura para
establecer el por qué los romanos decidieron instaurar la fundación de la ciudad a
mediados del siglo VIII A.C. El autor sospecha que probablemente sus razones fueran
arbitrarias. (fabiov748; Cincio 728; Varron 754) Sobre la fecha propuesta por Varrón en
el 753 A.C. Plantea que se calculó las 7 generaciones de Reyes a razón de 35 años cada
una y sumado al 509 Cuándo se dio la revolución el resultado será esa fecha. De modo
tal que el resultado es un cálculo mecánico. Sin embargo como esbozamos más arriba,

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la existencia de la ciudad será en el transcurso del siglo VII con la llegada de los
etruscos, no antes.
Sobre el fin de la monarquía:
Tradición: Según el relato tradicional de Livio, Tarquino el Soberbio es expulsado de
Roma en el 509 por un grupo de aristócratas dirigido por L. Junio Bruto. El detonante
de los acontecimientos fue la violación de Lucrecia, esposa de L. Tarquino Colatino, por
Sexto Tarquino, el segundo hijo del rey. La ultrajada Lucrecia se suicidó tras pedir la
reparación de la ofensa. Cuando el rey tarquino, quien se encontraba en Ardea al frente
del ejército, vuelve a Roma, no puede entrar en la ciudad. Los rebeldes tomaron el
mando del ejército y expulsaron también a los dos hijos del tirano. Tras la caída de
Tarquino, se procede a la elección de magistrados colegiados. Los primeros cónsules
fueron el propio Bruto y Tarquino Colatino, aunque éste luego es obligado a marchar de
Roma tras el juramento, impuesto por Bruto, para rechazar por siempre la monarquía y
para castigar a quien pretendiera su restauración. El juramento implicaba también el
destierro de todos los miembros del clan Turquino y de ahí la suerte de Colatino. El
propio Bruto quedaba a salvo por tener parentesco por línea materna.

Homo: Plantea que los etruscos se encontraban desde la ocupación de la Campania en

conflicto con los griegos de la colonia de Cumas. Estos armaron un plan en conjunto
con los latinos del lacio que ya no soportaban a los etruscos y querían librarse de su
yugo. Asi vemos que la señal parte del lacio con una sublevación. Automáticamente
parten alli los griegos. Es así como logran expulsar a los etruscos. El lacio era
importante estratégicamente porque era la conexión entre el centro del imperio etrusco
en Etruria y la Campania. Entonces la pérdida del lacio significa la perdida de conexión
entre ambas partes, y por lo tanto el principio del fin de la dominación etrusca en la
península itálica. Vemos que la revolución fue el resultado de una reacción latina, donde
roma en un principio parece haber sido extraña. Así podemos ver que el movimiento
lejos está de ser un movimiento de liberación nacional, tal y como lo dice la tradición.
La dominación etrusca había traído a roma hegemonía político militar y prosperidad. Es
por eso que no es raro que entre los romanos se encuentre mucha gente favorable a los
etruscos. Así se puede suponer que consumado el hecho, lo aceptaron de forma obligada
o a falta de algo mejor.
Cornell: por su parte nos dice que la revolución fue realmente un golpe de Estado
oligárquico contra una tiranía populista, que se apoyaba en las masas populares y en el
ejército desde las reformas de Servio Tulio. Posiblemente, los líderes aristocráticos se
vieron obligados a hacer concesiones al ejército y al pueblo y de ahí la importancia
concedida a los comicios centuriados y sus funciones políticas, legislativas y judiciales.
Es probable que la expulsión de Tariquino no tuviera nada que ver con su origen
etrusco, sino con su régimen tiránico. Ninguna evidencia literaria ni arqueológica
permite confirmar esa teoría moderna, que identifica el odio hacia Tarquino el Soberbio
con el rechazo de lo etrusco. La expulsión del rey y su familia se da más en clave de
gens de la misma manera que ocurrió con los Alcmeonidas en Atenas. Como se ha
dicho, los romanos expulsaron a Turquino no tanto por etrusco, cuanto por tirano

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Organización política:

Rey:
 Es la cabeza de la comunidad. Poder supremo. Tenía carácter vitalicio y
electivo. Era propuesto por el senado y elegido finalmente por los comicios
curiados.

 Posee el auspicium, es decir la función de interpretación de rituales o signos

religiosos

 Imperium reúne el poder ejecutivo, militar, religioso y judicial.

 Autoritas patrum valor legal de decisión.

 Signos externos de poder, Corona, cetro, acompañados por lictores, realizaba la

ceremonia del triunfo.

 Lictores: un total de 12. Vivian por y para servir a los reyes. Llevaban la toga
dentro de Roma, fuera de esta el sayo militar rojo. Poseian unas varas que se
utilizaban en caso de castigo y el hacha en caso de pena de muerte.

Senado:
 En principio un total de 100 miembros luego aumentado a 300, Compuesto por
los padres de familia más importantes.
 Aconsejaban al rey
 Otorgaba la auctoritas patrum al rey
 Salvaguardaban las antiguas costumbres
 Rectificaban los actos de la asamblea
 Aseguraban el interregno del rey

Comicios por curia:

 Conformado por patricios.
 Elegían al rey a propuesta del senado.
 Aceptaban las leyes y decidían acerca de la paz y la guerra

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  Participaban del poder judicial en tanto nombraban a quienes debían juzgar los
crímenes de estado.

Este es el cuadro constitucional que nos presenta la tradición. Homo se pregunta ¿qué es
lo que conviene retener? Al parecer, muy poca cosa. Hay un doble error:
1 - La organización unitaria del Estado romano data solamente de la conquista etrusca y
no, como pretende la analística, de los comienzos mismos de Roma.
2- No tiene en cuenta la influencia etrusca en la organización constitucional. De hecho
disfraza la influencia etrusca como una pacífica inmigración.
Aparte de estos dos puntos, Homo, nos dice que los analistas transportan en la
constitución primitiva, rasgos tomados a las instituciones de la época posterior.
En realidad, nos dice el autor, tenemos el cuadro constitucional de esta manera:
 Una realeza militar pujante de tipo etrusco, que concentra en sus manos el
conjunto del poder ejecutivo—administración general, mando militar, justicia,
religión—. Le Debe su poder exclusivamente a la fuerza de modo tal que la
elección de la asamblea no tiene nada que ver.
 Asamblea popular por curias destinada a una misión puramente consultiva.
 Senado, compuesto de jefes de gentes romanas o etruscas, representación
permanente, junta al rey, de los vencedores y de los vencidos.
Estos son los rasgos esenciales y únicos que nos es permitido entrever con certidumbre
de la Constitución unitaria que los etruscos impusieron a las aldeas romanas sojuzgadas
y, desde entonces, fundidas en un plan igualitario.

Organización social:
La sociedad etrusca se descomponía en dos grandes grupos: nobleza y una capa inferior
privada prácticamente de libertad. Los nobles, de cuyas filas salía también el rey,
poseían las tierras más fértiles y presumiblemente también las minas; al mismo tiempo
dominaban por completo la vida política, puesto que integraban el consejo de los
ancianos en las ciudades y cubrían las magistraturas. Los estratos bajos estaban
compuestos por los grupos dependientes de la nobleza, es decir, por el personal de la
aristocracia por los artesanos y los mineros, así como por los campesinos. Este modelo
de sociedad fue en gran medida adoptado por Roma, donde el primitivo sistema social
(antes de perfilarse la plebs como estamento aparte y resuelto a la lucha), con la nobleza
patricia dominándolo todo, en un lado, y sus clientes y esclavos, en el otro, se ajustaba
enormemente al prototipo etrusco

La familia constituía una unidad económica, social y de culto. El padre era el que
gozaba de poder ilimitado sobre la mujer, hijos y esclavos. Él tenía que velar por la
administración de los bienes familiares, por los campos de cultivo, por el derecho, ya
que él tenia que aceptar el ingreso de alguien como también autorizar la salida de otro.

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Por otro lado también decidia sobre la punición de los actos criminales Y por último
tenía que representar a los miembros de la familia fuera de ella y atender el culto de los
antepasados.

La unión de diversas familias van a dar lugar a las gens, la cual van a ser común en los
patricios, sin embargo los plebeyos también van a imitar esto. Estas a su vez se
agrupaban en curias el cual ascendía a 30. Aparte de la función administrativa, tenía
otras funciones, como ser la base de la organización del ejército y de la asamblea
popular (comicios por curia). Cada curia debia poner 10 jinetes, (una decuria) 100
infantes (una centuria). En época monárquica estas curias estaban agrupadas en tribus

Patricios: conformaban el estrato superior en la sociedad romana en la época de los

reyes y la primera etapa de la república. El nacimiento de estos estaba relacionado con
la caballería, órgano principal del ejército en esos tiempos de la guerra. Los patricios
comenzaron a sentirse "los buenos" de la población, y asi comenzaron a buscar formas
de diferenciarse de los demás, vistiéndose distinto, con la capa, anillo de oro, la banda
purpura entre otros. En términos económicos estos tenían preeminencia debido a la
propiedad de la tierra y rebaños. Además su riqueza provenía de la guerra, de los
botines de guerra. En torno a lo politico, vemos como controlaban la asamblea popular
(comicios por curia) ya que eran acompañados por sus clientes, como así también
conformaban, como dijimos más arriba, el senado.

Plebe: Duplá en su libro la republica romana arcaica plantea que la plebe nace recién
durante el siglo V cuando una parte de la población toma conciencia de su problemática
y de sus necesidades y va a luchar por ello. Así que a diferencia de los patricios, no
podemos hablar de una plebe en la época monárquica. Aunque se usa generalmente la
palabra plebe durante esa época haciendo referencia a aquellos que no eran patricios.
Con respecto a su origen, comprende 3 elementos principales:
 Las poblaciones conquistadas, anexionadas en el mismo lugar (Quirinal,
Viminal, Capitolio) o trasplantadas por la fuerza al suelo romano (Aventino);
 Los clientes emancipados del patriciado
 Sobre todo, los extranjeros domiciliados, comerciantes, industriales, obreros,
venidos a instalarse en Roma, especialmente en el Aventino, o en los barrios
bajos, como el Velabrio, para ejercer allí su profesión, o por cualquier otra
conveniencia personal.
Hay una diferencia topográfica, jurídica – política con los Patricios. No forman parte de
las instituciones, no tienen derecho al matrimonio, tampoco a la propiedad. Esta total
carencia de derechos cívicos tiene por corolario riguroso una ausencia paralela de
deberes. Los plebeyos no están sometidos a ninguna de las dos grandes cargas que
pesan sobre los ciudadanos : el servicio militar y el impuesto.

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La plebe eran aquellos que tenían ciudadanía pero no tenían los privilegios de los
patricios En su gran mayoría eran campesinos. Además encontramos un grupo de
comerciantes y artesanos, que debido a su profesión estaban mal visto debido a la gran
preponderancia de la agricultura.
Por otro lado encontramos con los extranjeros, con una situación desfavorable pero
menos dependientes de los más poderosos como eran los clientes.
Clientes: Estos últimos constituían un estrato inferior de los campesinos. Tenía una
relación de fidelidad con el rico, que lo obligaba a prestaciones de indole económica y
moral. A cambio recibía la protección de los ricos y una parcela de tierra.
Esclavos: conformaban el estrato inferior de la sociedad. Era considerado una
propiedad del amo, podia ser vendido y comprado. Estaba totalmente integrado a la
familia, compartía con ellos la vida diaria y tenía contacto con el padre de familia.
Desde el punto de vista económico se lo ve como servidor de la casa, campesino o
pastor. Eran de distinta procedencia. Una podia ser que un padre de familia
empobrecida decida vender a su integrante, también vienen de la esclavitud por deudas
o en última instancia eran producto de la guerra.

Organización económica:

La economía de la Roma propiamente dicha era urbana y comercial, mientras que por
otro lado se nutría de pueblos agrícolas.
Las industrias predominantes eran la cerámica y la metalúrgica del hierro,
principalmente para la fabricación de armas.Era uno de los nudos comerciales de los
etruscos. Se celebraban mercados cada nueve dias, y el foro, lugar donde se hacian las
reuniones politicas, era también el centro comercial de la ciudad.

Religión:

La religión era señal de identidad de los romanos. Los ritos cobraban tal importancia
que no emprendían ninguna tarea sin antes encomendarse a sus dioses.

Culto privado: podemos destacar tres cosas con respecto a este culto

 Culto a los antepasados presidido por el padre de familia. Todos los dias y en
todas las comidas familiares se ofrecia un pequeño sacrificio. En el altar familiar
se llevaban a cabo los sacrificios domésticos en los que ningún extraño tenia
derecho a contemplarlos
 Culto a los Lares, dioses tutelares protectores del hogar.

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  Genius: Cada hombre tenia su genio protector desde el momento de nacer hasta
su muerte El genio es de condición masculina, mientras que la protección de las
mujeres corría a cargo de Juno

Culto público:
 Realizado para asegurar la protección de los dioses sobre la ciudad y a patria.
 Primero tenemos la triada Arcaica formada por Marte (Dios de la guerra y Padre
de los Romano), Quirino (Dios de la Agricultura y protector de los sabinos) y
Jupiter
 Con la influencia etrusca, se configura la triada Capitolina. Júpiter a primera
plana (Jefe supremo de los cielos, padre de los Dioses y los hombres) Tenía su
templo en el Capitolio. Junto a este dos otros santuarios. Juno (diosa protectora
de las mujeres) y Minerva (diosa de la sabiduria)
 Si bien el culto estaba presidido por el rey, nos encontramos con dos
instituciones de particular relevancia.
 Cofradias: agrupaciones de hombres que ejercían funciones mágicas e
intervenian políticamente.
 Colegios: el más antiguo era el de los flamines, que servian a la triada capitolina.
Luego el de los augures cuya función principal era interpretar las señales
emanadas del vuelo y del canto de los pájaros.

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